tag:blogger.com,1999:blog-8087165684324520342024-03-05T18:53:28.437-08:00ΠΑΤΡΙΑ=ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ-ΕΛΛΑΣAnonymoushttp://www.blogger.com/profile/00680675624831473205noreply@blogger.comBlogger446125tag:blogger.com,1999:blog-808716568432452034.post-80887403461700747342013-04-01T12:14:00.002-07:002013-04-01T12:14:29.341-07:00ΟΙ ΜΑΣΟΝΟΙ ΕΔΩΣΑΝ 100.000 ευρω ΣΤΟΝ ΙΕΡΩΝΥΜΟ ΓΙΑ ΤΗΝ ΜΗΤΡΟΠΟΛΗ ΑΘΗΝΩΝ!! ΦΩΤΟ ΣΟΚ!! 2]Ο Μητροπολίτης Άνθιμος: Φανατικοί όσοι δε θέλουν τον διάλογο με το Βατικανό <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<h3 class="post-title entry-title" itemprop="name" style="background-color: cyan; color: blue; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 26px; margin: 0px; position: relative;">
ΟΙ ΜΑΣΟΝΟΙ ΕΔΩΣΑΝ 100.000 ευρω ΣΤΟΝ ΙΕΡΩΝΥΜΟ ΓΙΑ ΤΗΝ ΜΗΤΡΟΠΟΛΗ ΑΘΗΝΩΝ!! ΦΩΤΟ ΣΟΚ!!</h3>
<div class="post-header" style="background-color: #f3f3f3; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 24px; font-weight: bold; line-height: 1.6; margin: 0px 0px 1em;">
<div class="post-header-line-1">
</div>
</div>
<div class="post-body entry-content" id="post-body-308073585706238257" itemprop="description articleBody" style="background-color: #f3f3f3; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 24px; font-weight: bold; line-height: 33px; position: relative; width: 796px;">
<div dir="ltr" trbidi="on">
<img height="298" src="http://www.osmth-greece.org/site/cache/8/1821c87e5638f5a25c0767cbea3ed6bc.jpg" style="-webkit-box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 0px 0px; background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border-bottom-left-radius: 0px; border-bottom-right-radius: 0px; border-top-left-radius: 0px; border-top-right-radius: 0px; border: 1px solid rgb(203, 203, 203); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 0px 0px; padding: 8px;" width="400" /><br /><div>
</div>
ΔΕΙΤΕ ΤΙΣ ΦΩΤΟ ΝΤΟΚΟΥΜΕΝΤΑ!!<br /><br />ΟΙ ΜΑΣΟΝΟΙ ΜΕ ΤΟΝ ΑΕΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟ ΙΕΡΩΝΥΜΟ!! <a href="" name="more"></a><br /><div>
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /><img height="400" src="http://www.osmth-greece.org/site/cache/c/8c47d13eea52ebe1b574d8e34d74ce76.jpg" style="-webkit-box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 0px 0px; background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border-bottom-left-radius: 0px; border-bottom-right-radius: 0px; border-top-left-radius: 0px; border-top-right-radius: 0px; border: 1px solid rgb(203, 203, 203); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 0px 0px; padding: 8px;" width="328" /></span>Την Τετάρτη 22/02/12 και ώρα 12:30 πραγματοποιήθηκε η συνάντησητης ηγεσίας του Υπάτου Συμβούλιου της Μεγάλης Επικράτειας της Ελλάδος με τον Προκαθύμενο της Ελλαδικής Εκκλησίας Μακαριότατο Αρχιεπίσκοπο Αθηνών και πάσης Ελλάδος κ.κ. Ιερώνυμο στην Αρχιεπισκοπή Αθηνών .<br /><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><img height="298" src="http://www.osmth-greece.org/site/cache/c/bcaf3e32437864cd1d3e1c66fcc91f33.jpg" style="-webkit-box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 0px 0px; background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border-bottom-left-radius: 0px; border-bottom-right-radius: 0px; border-top-left-radius: 0px; border-top-right-radius: 0px; border: 1px solid rgb(203, 203, 203); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 0px 0px; padding: 8px;" width="400" /></span>Με τον Μακαριότατο συζητήθηκαν θέματα όπως η Οικονομική Δωρεά των 100.000 $ του τάγματος για την αποκατάσταση ζημιών της Μητρόπολης Αθηνών που έχουν υποστεί απο τους σεισμούς του 1999. Επίσης για την συμβολή του τάγματος στο θεάρεστο έργο της διανομής τροφίμων σε άστεγους και απόρους της Αθήνας . Συζητήθηκαν και άλλα θέματα του τάγματος προς ενημέρωση στον Μακαριότατο. Η συνάντηση διήρκησε περίπου 45'.!!</div>
<div>
apollonios<br />diadrastiko.blogspot.</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEip1mOW5-4q-XEfpXuhWClgYDa8BYh750BzM2o41cNjIRgQA-yFJmOeiX6vHdvn1VW47ACYq7JmGbkytz0gGbWAuw5qthlMepTtuKs0vlyrYSVozaaqHNrD80A1WYs5Of2MWwMDTYuwVEsh/s1600/110712103923625+-+%CE%91%CE%BD%CF%84%CE%AF%CE%B3%CF%81%CE%B1%CF%86%CE%BF.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="230" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEip1mOW5-4q-XEfpXuhWClgYDa8BYh750BzM2o41cNjIRgQA-yFJmOeiX6vHdvn1VW47ACYq7JmGbkytz0gGbWAuw5qthlMepTtuKs0vlyrYSVozaaqHNrD80A1WYs5Of2MWwMDTYuwVEsh/s320/110712103923625+-+%CE%91%CE%BD%CF%84%CE%AF%CE%B3%CF%81%CE%B1%CF%86%CE%BF.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEioZD4xg31O778hLATPt8GU_OZkj9E60lS4pKczsugZYEKhVvfNCmiRxJQGUWfjCwr682kmRicp7qPU0ueYZKhfmRhIbkFFK2BmdnYr_xwsLm0-8_VHg9hzoWNnCki8HhzZ13ggVwETB5eo/s1600/599747_408656899187005_2109361019_n+-+%CE%91%CE%BD%CF%84%CE%AF%CE%B3%CF%81%CE%B1%CF%86%CE%BF.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEioZD4xg31O778hLATPt8GU_OZkj9E60lS4pKczsugZYEKhVvfNCmiRxJQGUWfjCwr682kmRicp7qPU0ueYZKhfmRhIbkFFK2BmdnYr_xwsLm0-8_VHg9hzoWNnCki8HhzZ13ggVwETB5eo/s320/599747_408656899187005_2109361019_n+-+%CE%91%CE%BD%CF%84%CE%AF%CE%B3%CF%81%CE%B1%CF%86%CE%BF.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiEvv09TF1zT9GZfeMWXvRAy1gaY_xHci7b_wLuWx0CcOjBg_ptORFcYM4XqFBErYgnwQEXMizQ55dczd5aMIo_8TvM7-r3YwSrNdzSUNO3KFb8Xs1Uewu5LuuhbVexbVHRtPXRGA2z848z/s1600/604150_482578205096406_1097045492_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="181" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiEvv09TF1zT9GZfeMWXvRAy1gaY_xHci7b_wLuWx0CcOjBg_ptORFcYM4XqFBErYgnwQEXMizQ55dczd5aMIo_8TvM7-r3YwSrNdzSUNO3KFb8Xs1Uewu5LuuhbVexbVHRtPXRGA2z848z/s320/604150_482578205096406_1097045492_n.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgzG3s8qzBKazPT7fAdeRWUWH-fquP6PMx4mWraWzX3r5JBp0HCStjuSRHX-J0v7JqrkYAnPdCHi0jG1gBiOOZL_wo-_F21-hhyphenhyphenbDy4onXSQCT3PvTYwRL5QhPJ2ANpGmua6OzRwKbKWEHT/s1600/PAPASVARTHOL.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="180" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgzG3s8qzBKazPT7fAdeRWUWH-fquP6PMx4mWraWzX3r5JBp0HCStjuSRHX-J0v7JqrkYAnPdCHi0jG1gBiOOZL_wo-_F21-hhyphenhyphenbDy4onXSQCT3PvTYwRL5QhPJ2ANpGmua6OzRwKbKWEHT/s320/PAPASVARTHOL.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhb1gnBYsqyoPTS1MysPZZnkvuUOmAoW_Fweg9jus4xhVRB-g9KagAJ-UUFqGu2DI747BNxhyphenhyphenNi_1xXAkOEJz1tBSbUJiTvb-hDRQkcSpmR0zOnIHHthbRIHhz8LSOaBNDjlOAlF6pOnzKn/s1600/LAYRENTIADIS-PAPOYLIAS.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="150" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhb1gnBYsqyoPTS1MysPZZnkvuUOmAoW_Fweg9jus4xhVRB-g9KagAJ-UUFqGu2DI747BNxhyphenhyphenNi_1xXAkOEJz1tBSbUJiTvb-hDRQkcSpmR0zOnIHHthbRIHhz8LSOaBNDjlOAlF6pOnzKn/s320/LAYRENTIADIS-PAPOYLIAS.jpg" width="320" /></a></div>
<h3 class="post-title entry-title" itemprop="name" style="background-color: #c0a154; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 33px; font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0px; position: relative;">
Ο Μητροπολίτης Άνθιμος: Φανατικοί όσοι δε θέλουν τον διάλογο με το Βατικανό</h3>
<div class="post-header" style="background-color: #c0a154; color: #997755; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 13px; font-weight: normal; line-height: 1.6; margin: 0px 0px 1em;">
<div class="post-header-line-1">
</div>
<iframe allowtransparency="true" frameborder="0" scrolling="no" src="http://www.facebook.com/plugins/like.php?href=http://katanixis.blogspot.gr/2013/04/blog-post.html&layout=standard&show_faces=false&width=100&action=like&font=verdana&colorscheme=light" style="border-style: none; height: 30px; overflow: hidden; width: 700px;"></iframe></div>
<div class="post-body entry-content" id="post-body-8308550874160097856" itemprop="description articleBody" style="background-color: #c0a154; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 14px; font-weight: normal; line-height: 1.5; position: relative; width: 678px;">
<div dir="ltr" trbidi="on">
<div dir="ltr" trbidi="on">
<div dir="ltr" trbidi="on">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div style="text-align: center;">
<div class="" style="clear: both;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg6-smKHiKyOIK3H9nDvIt9eJ5Uwn8sr0FcgBcPrCqCfyu95KwvvUoESLf_7Z4n-6_gugmCU_UZDz9xP0OPpWFVRZMlaSWtbcfjH1S2rEVGe5h_mNA1QPmPefSkR8oXQN_eiNpz0Ndby8N-/s1600/2013032701167-preview_425x.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; color: #993322; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-decoration: none;"><img border="0" height="221" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg6-smKHiKyOIK3H9nDvIt9eJ5Uwn8sr0FcgBcPrCqCfyu95KwvvUoESLf_7Z4n-6_gugmCU_UZDz9xP0OPpWFVRZMlaSWtbcfjH1S2rEVGe5h_mNA1QPmPefSkR8oXQN_eiNpz0Ndby8N-/s320/2013032701167-preview_425x.jpg" style="-webkit-box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.498039) 1px 1px 5px; background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: none; box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.498039) 1px 1px 5px; padding: 8px; position: relative;" width="320" /></a><span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 20pt; line-height: 40px;"><span style="color: #cc0000;"><b>Ο Μητροπολίτης Άνθιμος: Φανατικοί όσοι δε θέλουν τον διάλογο με το Βατικανό </b></span></span></div>
<br /><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 16pt; line-height: 31px;"><b>Ο Μητροπολίτης Άνθιμος για όλους και όλα- Τι είπε για τον Ψωμιάδη και τον Παπαγεωργόπουλο και την περιουσία της Εκκλησίας της Ελλάδος.</b></span><br /><div>
<span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 16pt; line-height: 31px;"><b><span style="font-size: 15pt; line-height: 30px;">Ο Παναγιότατος μιλά για την προσφορά της περιουσίας της Εκκλησίας της Κύπρου και την απουσία αντίστοιχης κίνησης από την Εκκλησία της Ελλάδος. Για τις καταδίκες Παπαγεωργόπουλου, Ψωμιάδη, κρατώντας αποστάσεις από τον πρώτο, δικαιολογώντας το δεύτερο. Για το διαχωρισμό Κράτους-Εκκλησίας και τη βοήθεια προς τους πλέον αδυνάμους της οικονομικής κρίσης. Για το διάλογο Ορθοδοξίας-Καθολικισμού</span></b></span></div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 14pt; line-height: 28px;"><i>Συνέντευξη στον Τραϊανό Χατζηδημητρίου</i></span><br /><div>
<span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 14pt; line-height: 28px;"><i>Φωτογραφία: Παύλος Μακρίδης</i></span><br /><div>
<span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 14pt; line-height: 28px;"><b>Ο αρχιεπίσκοπος Κύπρου σε μια κίνηση υψηλού συμβολισμού προσέφερε στον πρόεδρο της Κυπριακής Δημοκρατίας την περιουσία της Εκκλησίας της Κύπρου, για να σωθεί η πατρίδα του. Γιατί ποτέ η Εκκλησία της Ελλάδας δεν έκανε κάτι παρόμοιο;</b></span><br /><div>
<span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 14pt; line-height: 28px;">Οπωσδήποτε η κίνηση αυτή του αρχιεπισκόπου Χρυσοστόμου προκάλεσε συγκίνηση και στην Κύπρο και έξω από αυτήν. Βεβαίως δεν έδωσε την κυριότητα των περιουσιακών στοιχείων της κυπριακής Εκκλησίας, αλλά ένα είδος υποθήκης για να τα αξιοποιήσει η κυβέρνηση. Ως προς τη δεύτερη πλευρά του ερωτήματός σας, η Εκκλησία της Ελλάδος δεν είναι δυνατόν να κάνει κάτι τέτοιο, γιατί πολύ απλά δεν έχει την περιουσία που πολύ συχνά ο κόσμος θεωρεί ότι έχει. Ενα μεγάλο «κούρεμα» της εκκλησιαστικής περιουσίας έγινε στα τέλη του 19ου αιώνα, το μεγαλύτερο το 1952, όταν ο τότε αρχιεπίσκοπος στην ουσία παραχώρησε την εκκλησιαστική περιουσία στο κράτος και μάλιστα σε αντάλλαγμα αυτής της παραχώρησης δόθηκαν σε Αθήνα και Θεσσαλονίκη ορισμένα οικόπεδα που κατόπιν χτίστηκαν και αποτελούν τη λεγόμενη αστική περιουσία της Εκκλησίας της Ελλάδος. Δυστυχώς, δεν υπάρχει η περιουσία με την έννοια που φαντάζεται ο κόσμος. Να σας δώσω ένα παράδειγμα: η Μητρόπολη της Θεσσαλονίκης έχει στην περιοχή της 28 ακίνητα τα οποία ανήκουν όλα και τα διαχειρίζεται η Εκκλησία της Ελλάδος και όχι η τοπική μητρόπολη. </span><br /><div>
<span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 14pt; line-height: 28px;"><b>Και πάλι κάτι που είπε ο αρχιεπίσκοπος Κύπρου, ότι πρέπει να τιμωρηθούν όσοι ευθύνονται για την καταστροφή της οικονομίας του νησιού. Πιστεύετε ότι και εδώ πρέπει, όσοι διαχειρίζονται δημόσιες υποθέσεις, να λογοδοτούν;</b> </span><br /><div>
<span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 14pt; line-height: 28px;">Βεβαίως. Αυτό δεν είναι θέμα εκδίκησης αλλά είναι θέμα δικαιοσύνης. Οποιαδήποτε κι αν είναι η θέση κάποιου, εάν παρανομήσει, πρέπει να λογοδοτήσει και ανάλογα να κριθεί. </span><br /><div>
<span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 14pt; line-height: 28px;"><b>Πώς βλέπετε τη δικαστική κρίση που έχει ήδη υπάρξει για δύο πρόσωπα της πόλης μας, που τα γνωρίζετε: τον πρώην δήμαρχο, Βασίλη Παπαγεωργόπουλο, και τον πρώην περιφερειάρχη, Παναγιώτη Ψωμιάδη;</b> </span><br /><div>
<span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 14pt; line-height: 28px;">Και τους δύο τους γνώρισα κατά την άσκηση των καθηκόντων μου τα τελευταία περίπου δέκα χρόνια στη μητρόπολη Θεσσαλονίκης. Ο καθένας είχε το θεσμικό του ρόλο. Για τον τέως δήμαρχο, υπάρχει μια δικαστική απόφαση. Δε μου επιτρέπεται να την κρίνω. Ωστόσο, σε ανθρώπινο επίπεδο εκφράζω τη συμπάθειά μου και την πεποίθησή μου ότι, κατά την άσκηση των προηγούμενων καθηκόντων του, προσέφερε και στην πόλη και στην πατρίδα. Για τον Παναγιώτη Ψωμιάδη, το θέμα για το οποίο εξέπεσε του αξιώματός του αφορά μία μείωση προστίμου σε ένα βενζινοπώλη που είχε και προβλήματα υγείας. Θεωρώ αυτό που θεωρεί και η πλειοψηφία του κόσμου, ότι δεν έπραξε κάτι κακό. Ορισμένοι θεωρούν, επειδή έχουν δημοσιευτεί πολλές φωτογραφίες σε κοινές εκδηλώσεις που παρευρέθηκα με τον τέως δήμαρχο και τον τέως περιφερειάρχη, ότι υπάρχει μία ιδιαίτερη σχέση. Ο καθένας εκπροσωπούσε το θεσμό που υπηρετούσε και τίποτα περισσότερο. </span><br /><div>
<span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 14pt; line-height: 28px;"><b>Κατά τη διάρκεια της οικονομικής κρίσης, η μητρόπολη Θεσσαλονίκης πώς εννοεί τη βοήθειά της προς τον κόσμο;</b> </span><br /><div>
<span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 14pt; line-height: 28px;">Εχουμε τα προβλήματά μας και εμείς όπως και όλος ο κόσμος, όπως και οι Κύπριοι τώρα, και μέσα σ' αυτά τα πλαίσια προσπαθούμε να παρέχουμε μία βοήθεια με σύνθημα που πήρε και διαστάσεις: Κανείς νηστικός στη Θεσσαλονίκη. Εχουμε αυτήν τη στιγμή 14 συσσίτια, το μεγαλύτερο είναι στην οδό Αμύντα, του Αγίου Δημητρίου, με 300 μερίδες φαγητό την ημέρα. Είναι το μόνο σε συνεργασία με το δήμο. Εχουμε στον Προφήτη Ηλία με 200 μερίδες την ημέρα και άλλα που έχουν μεταξύ 120, 150 μέχρι 200 μερίδες την ημέρα. Αντιμετωπίσαμε έκτακτες περιστάσεις πολιτών πληρώνοντας το χαράτσι της ΔΕΗ, ώστε να έχουν φως, με αποδεικνυομένη, όμως, την ανεργία του αρχηγού της οικογένειας και παίρνοντας υπόψη τη φορολογική δήλωση. Αυτό έγινε σε αρκετές περιπτώσεις. Επίσης, δώσαμε έκτακτα επιδόματα και εμείς ως μητρόπολη και τα φιλόπτωχα ταμεία των 43 ενοριών μας, μέχρι 50 και 100 ευρώ κατά περίπτωση. Επίσης, πήρα την απόφαση ως πρόεδρος του «Παπαφείου» και ανοίξαμε ένα οίκημα, το «Φιλοξενείον», που υπήρχε εντός του χώρου, με τη βοήθεια του δήμου το επισκευάσαμε και κάθε βράδυ μένουν άστεγοι που έχουν ανάγκη, κάνουν το μπάνιο τους και φεύγουν το πρωί. Επίσης, σε συγκεκριμένες περιπτώσεις μεγάλης κακοκαιρίας, πληρώσαμε σε ορισμένα ξενοδοχεία την παραμονή αστέγων. </span><br /><div>
<span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 14pt; line-height: 28px;"><b>Ας πούμε ότι ένας Ευρωπαίος πολίτης βλέπει τους βουλευτές να ορκίζονται στο Ευαγγέλιο, στην Αγία Τριάδα και όχι στο Σύνταγμα. Στο μυαλό του αυτό ταυτίζει την Ελλάδα με ακραίες ισλαμικές χώρες, όπως το Ιράν. Μήπως θα έπρεπε επιτέλους να γίνει ο διαχωρισμός Κράτους και Εκκλησίας;</b> </span><br /><div>
<span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 14pt; line-height: 28px;">Επειδή είμαι πλέον από τους παλαιότερους ιεράρχες, θυμάμαι ότι αυτό συζητιόταν από την εποχή του αειμνήστου Κωνσταντίνου Καραμανλή. Την είχε πει μάλιστα και τη φράση που είπατε εσείς. Πολλές φορές λέγεται και δε γίνεται. Είναι δύσκολο. Και αυτό, γιατί, πρώτον, αντίθετα από οποιαδήποτε άλλη ευρωπαϊκή χώρα, το ποσοστό του πληθυσμού που τουλάχιστον είναι βαπτισμένοι ορθόδοξοι είναι 95%. Δεύτερον, υπάρχει μια ευγνωμοσύνη για την Εκκλησία, για τις θυσίες της, για τους αγώνες της, που βοήθησε να κρατηθεί η γλώσσα και η θρησκεία για 400 χρόνια. Τρίτον, αυτήν τη στιγμή η πραγματικότητα είναι ότι, αν θέλει κάποιος, ορκίζεται στην Αγία Τριάδα. Αν δε θέλει, ορκίζεται στη συνείδησή του. Είναι ελεύθερη επιλογή και είναι σεβαστή. Δεν υπάρχει ίχνος σύγκρισης μεταξύ της θρησκευτικότητας της ελληνορθόδοξης πίστης με όσα ισχύουν στο Ισλάμ, ιδιαίτερα σε κάποιες ακραίες μορφές του. Εκεί π.χ. σκότωσαν με λιθοβολισμό ένα κορίτσι επειδή είχε σχέσεις με ένα αγόρι. Σ' αυτά η Εκκλησία μας είναι πολύ ανοιχτή. Ωστόσο, ο χωρισμός που λέτε είναι δύσκολος. Αυτές είναι οι αντιστάσεις μας. Η φιλοπατρία, η ορθόδοξη χριστιανική πίστη με την καθαρότητα που έχει και την ανιδιοτέλεια είναι τα εχέγγυά μας. Αυτή είναι η άποψή μου. Αλλοι έχουν άλλη άποψη. </span><br /><div>
<span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 14pt; line-height: 28px;"><b>Ο Οικουμενικός Πατριάρχης πήγε στην ενθρόνιση του νέου Πάπα στη Ρώμη. Χίλια χρόνια, ώς το 1054, η Εκκλησία έζησε από κοινού και άλλα χίλια χρόνια ζει χωριστά. <span style="color: #cc0000;">Υπάρχει περίπτωση στο μέλλον να αποδώσει ο διάλογος περί ενότητας των Εκκλησιών</span> ή είναι μια διαδικασία «να 'χαμε να λέγαμε»;</b> </span><br /><div>
<span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 14pt; line-height: 28px;"><b>Ο διάλογος πάντοτε είναι χρήσιμος. Τον είχε ξεκινήσει <span style="color: #cc0000;">ο μεγάλος Πατριάρχης Αθηναγόρας</span></b>. Ενώ δεν οδήγησε σε θεαματικά αποτελέσματα,<b>συνέτεινε στο να είναι πιο ήπιες οι σχέσεις <span style="color: #cc0000;">των δύο Εκκλησιών</span></b>.<b><span style="color: #cc0000;">Υποχώρησε η ουνία</span></b>, ιδιαίτερα στην Ελλάδα. <span style="color: #cc0000;"><b>Να γίνεται λοιπόν ο διάλογος</b></span>, αλλά από πλευράς του πληρώματος της Εκκλησίας, <span style="color: #cc0000;"><b>υπάρχει μια δυσκολία να γίνουν παραχωρήσεις στα βασικά θέματα της Πίστεως</b></span>. Να σας πω όμως ακόμη κάτι που είναι πολύ σημαντικό: <b>το Βατικανό είναι κράτος, δεν είναι μόνον Εκκλησία. Εχει και στην Ελλάδα πρέσβη. Η ισχύς του είναι παγκόσμια. </b><span style="color: #cc0000;"><b>Εμείς είμαστε εθνικές Εκκλησίες. Αυτό είναι ένα μείον για την Ορθοδοξία</b></span>. Γι' αυτό βλέπετε, ενώ ένας ήταν ο Πατριάρχης, ο Κωνσταντινουπόλεως, μόνον αυτός λέγεται Οικουμενικός, μετά έγινε και ο Ρωσίας λόγω πληθυσμού, ακολούθησαν και ο Βουλγαρίας, ο Ρουμανίας, ο Σερβίας. Ονομάστηκαν Πατριάρχες. <span style="color: #cc0000;"><b>Αυτή η πολυδιάσπαση δυσκολεύει τα πράγματα για να φτάσουν σε ένα σημείο, ιδιαίτερα από την πλευρά των φανατικών που δε θέλουν διάλογο με το Βατικανό. Ωστόσο με ένα πνεύμα ευαγγελικό και χριστιανικό, νομίζω ότι αυτός ο διάλογος αλλά και η επικοινωνία ιδιαίτερα σε μια τέτοια εόρτια στιγμή, είναι χρήσιμα.</b></span> </span></div>
<span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 14pt; line-height: 28px;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 28px;"></span></span></div>
<a href="http://www.agelioforos.gr/" style="color: #993322; text-decoration: none;" target="_blank"><u><span style="color: #444444;"><span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px;">http://www.agelioforos.gr</span></span></u></a> </div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEglrVB5B8_WIlgfUfRETWaAyffXnLRSXzmLgIg_nUYphdAVbWD2LpYoquyBIYLbVDoaMyUp9sauVuvyLosxukW2-ZpqjnDptoCwKDwd3mROkt0rsM41qGRLULeywxbFbDXBJH2xAPbXV4bt/s1600/kouvelis_ieronimos_600_375_-1520156784.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEglrVB5B8_WIlgfUfRETWaAyffXnLRSXzmLgIg_nUYphdAVbWD2LpYoquyBIYLbVDoaMyUp9sauVuvyLosxukW2-ZpqjnDptoCwKDwd3mROkt0rsM41qGRLULeywxbFbDXBJH2xAPbXV4bt/s320/kouvelis_ieronimos_600_375_-1520156784.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhTdKbELueJT-duAanK3DOKxsaCszP8stHJ3Hl5941qK1AldYdwGgxokO3dnz6jONgGQ67v1idnreStQXPIXSbTAi4YYyAoT4cCfxSusFp-yXv_pjuwqjC5PfY5TDxeEdgXGJhuRjvCwm0P/s1600/nfogsapsjo50900735a1946.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="219" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhTdKbELueJT-duAanK3DOKxsaCszP8stHJ3Hl5941qK1AldYdwGgxokO3dnz6jONgGQ67v1idnreStQXPIXSbTAi4YYyAoT4cCfxSusFp-yXv_pjuwqjC5PfY5TDxeEdgXGJhuRjvCwm0P/s320/nfogsapsjo50900735a1946.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgjjvn6inLIcAXATdoNHvJF_51MKJ9QiZkn25ksQGcxDgzfD8-ePfMHpbk7JFaAhN1UAE40gVMTb3BjaMBF8XIXPMpkCubKuL8xD5HfnE1WZP9XZFyjG8lTQNuTnGWhP7QLaY1wFSuGVp71/s1600/patriarxis-erdogan.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="206" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgjjvn6inLIcAXATdoNHvJF_51MKJ9QiZkn25ksQGcxDgzfD8-ePfMHpbk7JFaAhN1UAE40gVMTb3BjaMBF8XIXPMpkCubKuL8xD5HfnE1WZP9XZFyjG8lTQNuTnGWhP7QLaY1wFSuGVp71/s320/patriarxis-erdogan.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjDK3LNWfUjCd5DyBAu5Ljwy4xrpj0pHc6QFy9K0H_25Xha93L4nU9yhhHemaBon4WkFV4I_rC5S6hHPhp977zcTDn2k5L82PK1Y-fNKd7p7JhVC67_1qVxsDwpKro5bP1klpwzRGpijMiW/s1600/papas_nazi.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjDK3LNWfUjCd5DyBAu5Ljwy4xrpj0pHc6QFy9K0H_25Xha93L4nU9yhhHemaBon4WkFV4I_rC5S6hHPhp977zcTDn2k5L82PK1Y-fNKd7p7JhVC67_1qVxsDwpKro5bP1klpwzRGpijMiW/s320/papas_nazi.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgBzhHQ0HcGxDJJDwV6rfCaojcKmisoJxE3xfW71YrObFvkLnbYq2YTmY8qBtzsJxdO61FM8f0ieO43iaFFhLvNziTe08wmw9x95Cvwp4TKBV1BNctAr2DyseUAF-CtRYzwYsSK3jQNrkZ8/s1600/vatican1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="187" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgBzhHQ0HcGxDJJDwV6rfCaojcKmisoJxE3xfW71YrObFvkLnbYq2YTmY8qBtzsJxdO61FM8f0ieO43iaFFhLvNziTe08wmw9x95Cvwp4TKBV1BNctAr2DyseUAF-CtRYzwYsSK3jQNrkZ8/s320/vatican1.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgP2oVXt2sljPfJMAKJCyWSoUaieWL4NVmAc4wX9rd5vBHl0am1D1MQBfD6yVU4FZSC0jonBD3QD3O2ZrthYxBqGomArsF5qGvaGVbLka-OYU62L9nCTlIpQ-0OB2G6m3bV3UKBz-YTcNxN/s1600/z.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgP2oVXt2sljPfJMAKJCyWSoUaieWL4NVmAc4wX9rd5vBHl0am1D1MQBfD6yVU4FZSC0jonBD3QD3O2ZrthYxBqGomArsF5qGvaGVbLka-OYU62L9nCTlIpQ-0OB2G6m3bV3UKBz-YTcNxN/s1600/z.JPG" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjix4_-q6oGW2XDWlcKtKL7pDcAXygknUaGEJiWsd700YP1MmdP12L_OsBmV5LUjSQDtUSbxOMV6U8zqyA1_hv1v9FOfXQHT6tmOKA0K-oPxJBJobLIIQvkI7bWKmsUVtPtrpUC1EbXv0QP/s1600/%CE%9A%CE%BF%CF%81%CE%AC%CE%BD%CE%B9%CE%BF+%CE%B1%CF%80%CF%8C+B%CE%B1%CF%81%CE%B8%CE%BF%CE%BB%CE%BF%CE%BC%CE%B1%CE%AF%CE%BF+%CE%B5%CE%B9%CF%82+%CE%A0%CE%B1%CE%BD%CE%B1%CE%B3%CE%AF%CE%B1+%CE%A3%CE%BF%CF%85%CE%BC%CE%B5%CE%BB%CE%AC.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjix4_-q6oGW2XDWlcKtKL7pDcAXygknUaGEJiWsd700YP1MmdP12L_OsBmV5LUjSQDtUSbxOMV6U8zqyA1_hv1v9FOfXQHT6tmOKA0K-oPxJBJobLIIQvkI7bWKmsUVtPtrpUC1EbXv0QP/s1600/%CE%9A%CE%BF%CF%81%CE%AC%CE%BD%CE%B9%CE%BF+%CE%B1%CF%80%CF%8C+B%CE%B1%CF%81%CE%B8%CE%BF%CE%BB%CE%BF%CE%BC%CE%B1%CE%AF%CE%BF+%CE%B5%CE%B9%CF%82+%CE%A0%CE%B1%CE%BD%CE%B1%CE%B3%CE%AF%CE%B1+%CE%A3%CE%BF%CF%85%CE%BC%CE%B5%CE%BB%CE%AC.jpg" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgUvUsTbPeRA03ijDGWoSVxisB61jdmAAvPSXcpbqMjQc-ZvJXzra3doXREK_oTFz5WVQzJal_otKf1tlDgY2-30QVOkf-pyRCc8ds8SBtpb-yYl8dvDGvsojgegG0dI69JMoLykWPxPA9L/s1600/%CE%9A%CE%BF%CF%81%CE%AC%CE%BD%CE%B9%CE%BF+%CE%B1%CF%80%CF%8C+%CF%80%CE%B1%CF%84%CF%81.+%CE%99%CE%B5%CF%81%CE%BF%CF%83%CE%BF%CE%BB%CF%8D%CE%BC%CF%89%CE%BD+(1).jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgUvUsTbPeRA03ijDGWoSVxisB61jdmAAvPSXcpbqMjQc-ZvJXzra3doXREK_oTFz5WVQzJal_otKf1tlDgY2-30QVOkf-pyRCc8ds8SBtpb-yYl8dvDGvsojgegG0dI69JMoLykWPxPA9L/s1600/%CE%9A%CE%BF%CF%81%CE%AC%CE%BD%CE%B9%CE%BF+%CE%B1%CF%80%CF%8C+%CF%80%CE%B1%CF%84%CF%81.+%CE%99%CE%B5%CF%81%CE%BF%CF%83%CE%BF%CE%BB%CF%8D%CE%BC%CF%89%CE%BD+(1).jpg" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjHKHHSwYdcmSPZ9DosMUMTxq-B0jHBv_Kq624t_yTigP_-jRSquQE_1em19peaIMKaY5ca8tMJiDjFSB4k1aTQ3z2ysL4Ypw6PfYz9AibjAkPHBVu3Qj5b001fjheVh-eJfAZP5zdaLc7x/s1600/%CE%A6%CE%93%CE%97%CE%A6%CE%97.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="212" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjHKHHSwYdcmSPZ9DosMUMTxq-B0jHBv_Kq624t_yTigP_-jRSquQE_1em19peaIMKaY5ca8tMJiDjFSB4k1aTQ3z2ysL4Ypw6PfYz9AibjAkPHBVu3Qj5b001fjheVh-eJfAZP5zdaLc7x/s320/%CE%A6%CE%93%CE%97%CE%A6%CE%97.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiONUBK2t2dPzjezv1B9uNgU6CeosruJYmoK1SUzp940EJy2xU706LxklFsjOKUoP_vKQDVcjRM5Du8qGj9VJWbZvKnO1TFkL-GbJUANIjTOUyGeyHPXOqv3FU9ewSUhgx8_bIYk5HF25Xq/s1600/%CF%83%CF%85%CE%BC%CF%80%CF%81%CE%BF%CF%83%CE%B5%CF%85%CF%87%CE%AE.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiONUBK2t2dPzjezv1B9uNgU6CeosruJYmoK1SUzp940EJy2xU706LxklFsjOKUoP_vKQDVcjRM5Du8qGj9VJWbZvKnO1TFkL-GbJUANIjTOUyGeyHPXOqv3FU9ewSUhgx8_bIYk5HF25Xq/s320/%CF%83%CF%85%CE%BC%CF%80%CF%81%CE%BF%CF%83%CE%B5%CF%85%CF%87%CE%AE.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgt5CeI5N7AuLHRfEBY3FQf2XwVVomLCvAmr6556YTiPbrfGgAT29IlArsvzVYBNf0pTsAk4r5sTQY0HMMr2OBn0S5wfJYQCDS19Dv-eZBsfOSZ6rewdsseH8p2FjgCuIw-tYNaiAUTSW6M/s1600/12968_1188686968770_6818365_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="218" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgt5CeI5N7AuLHRfEBY3FQf2XwVVomLCvAmr6556YTiPbrfGgAT29IlArsvzVYBNf0pTsAk4r5sTQY0HMMr2OBn0S5wfJYQCDS19Dv-eZBsfOSZ6rewdsseH8p2FjgCuIw-tYNaiAUTSW6M/s320/12968_1188686968770_6818365_n.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEisTZxeyuK6N92g0We_TTaTyVjeJbwLhPNvvzfVLs90tSCJnbslKP4OamV6SlS4bv_8hDD771q96crIBKr7BCjGvKTxszxGIwWCM3Nk6i1G-9l743Gp_W7JLMQ31RKly9pgKBl8BX3DWp7y/s1600/16681_569794919702116_1327208759_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEisTZxeyuK6N92g0We_TTaTyVjeJbwLhPNvvzfVLs90tSCJnbslKP4OamV6SlS4bv_8hDD771q96crIBKr7BCjGvKTxszxGIwWCM3Nk6i1G-9l743Gp_W7JLMQ31RKly9pgKBl8BX3DWp7y/s320/16681_569794919702116_1327208759_n.jpg" width="213" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhx-U2UdwJROobgDmRKW_7LPaWbzvANAdOP-VybNJNbRBceIbyHyAhsWAtm98Olq9mycCNEbViWdNDi3FWvdpUdw4TObGxkIj0cu3c-zH1-cbBVY0LgqvFWw1qtSeAJ1sKI8zPN8qdyEY-F/s1600/39277_354027004715182_1970240779_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="164" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhx-U2UdwJROobgDmRKW_7LPaWbzvANAdOP-VybNJNbRBceIbyHyAhsWAtm98Olq9mycCNEbViWdNDi3FWvdpUdw4TObGxkIj0cu3c-zH1-cbBVY0LgqvFWw1qtSeAJ1sKI8zPN8qdyEY-F/s320/39277_354027004715182_1970240779_n.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgjK0r0gfWyUnfA021Neudz5CNixNkicXKyLdQRVHXGeZD7J45ZrgzNL_vrkyjYvuRsFZv3WpoLvdO16y1NP1JIuZG3QSj1O6CsuzmWmnqf5f3ZCiY9RmKFbgxb-sMrPEXD_ElN_sj78KJg/s1600/45421_345432195577294_1185098582_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgjK0r0gfWyUnfA021Neudz5CNixNkicXKyLdQRVHXGeZD7J45ZrgzNL_vrkyjYvuRsFZv3WpoLvdO16y1NP1JIuZG3QSj1O6CsuzmWmnqf5f3ZCiY9RmKFbgxb-sMrPEXD_ElN_sj78KJg/s1600/45421_345432195577294_1185098582_n.jpg" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg04BGCPFySq5Kk0FCiai7RiYRmKMUcKQylxpstMVfnUmmSz-MO5yrvj2IYDql0aSBkwm0US-KgrhICsR5AJ_-qDTMGm0rwDxk_VpnIKjffimWyTR3llRVsBwgvuhaal9G5korMlgZstXYV/s1600/47231_125633860818893_6297459_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="223" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg04BGCPFySq5Kk0FCiai7RiYRmKMUcKQylxpstMVfnUmmSz-MO5yrvj2IYDql0aSBkwm0US-KgrhICsR5AJ_-qDTMGm0rwDxk_VpnIKjffimWyTR3llRVsBwgvuhaal9G5korMlgZstXYV/s320/47231_125633860818893_6297459_n.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjEKufTz7wMk3bVUvBFGGguB-Qa35Zm0Q5slfsEjEKL-uwrLL3mk47fA_kP_o02OozrJ0871YUSFzU0F1aTL6cI-9xT1waTT8y9h4d2BdF3jo1GiummIL3-1_AP0OYp9Fwulo845vaXpdwk/s1600/477_482577458429814_29257999_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjEKufTz7wMk3bVUvBFGGguB-Qa35Zm0Q5slfsEjEKL-uwrLL3mk47fA_kP_o02OozrJ0871YUSFzU0F1aTL6cI-9xT1waTT8y9h4d2BdF3jo1GiummIL3-1_AP0OYp9Fwulo845vaXpdwk/s320/477_482577458429814_29257999_n.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh0n0MlWpcyWbKNje_P8o_EPZ-3F6WYMCJFzFydQb9QXBWDE9riOoRIH8tTS7BgGMnqW0B-hQZsoFyxadJmG-z2yYeE4wdbQcJxuXU96uMEyZvSZyOoaI3XNKgDJd2fDJ0Dj9caLNiPOMDt/s1600/58373_125633577485588_3233348_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh0n0MlWpcyWbKNje_P8o_EPZ-3F6WYMCJFzFydQb9QXBWDE9riOoRIH8tTS7BgGMnqW0B-hQZsoFyxadJmG-z2yYeE4wdbQcJxuXU96uMEyZvSZyOoaI3XNKgDJd2fDJ0Dj9caLNiPOMDt/s1600/58373_125633577485588_3233348_n.jpg" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgtiSMa6Wv91SLFbpVI9WIzmH2KZaL8Xcgu5tWkMccsnW_C9uqxUuvpD7VAkZ95foIDcHPJ1Z9ieiHKF0XIWESduK0iuGnZv0PkwIQqyqTUoBy3gxT64KPl6v5Ayy9nkVxzYqYyrTL3yweT/s1600/60401_230652183745180_1335346123_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="229" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgtiSMa6Wv91SLFbpVI9WIzmH2KZaL8Xcgu5tWkMccsnW_C9uqxUuvpD7VAkZ95foIDcHPJ1Z9ieiHKF0XIWESduK0iuGnZv0PkwIQqyqTUoBy3gxT64KPl6v5Ayy9nkVxzYqYyrTL3yweT/s320/60401_230652183745180_1335346123_n.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi6BsKkl0nITzpod7WLNXysHQ7-olE2KNiIzfQJu9Koa2hvQevgvjCueBXgGhjuvVD4WLycLMr53jFUQFQJQ-sc9YlK4B8efhEbQ-mK16Vs7-v21NyO_JvgmterZALTetasN2KrfQBfY2PI/s1600/63164_373587712732985_2146366396_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi6BsKkl0nITzpod7WLNXysHQ7-olE2KNiIzfQJu9Koa2hvQevgvjCueBXgGhjuvVD4WLycLMr53jFUQFQJQ-sc9YlK4B8efhEbQ-mK16Vs7-v21NyO_JvgmterZALTetasN2KrfQBfY2PI/s1600/63164_373587712732985_2146366396_n.jpg" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEilyntpSFfdoAi0y9lhFVQ2Cdk2RYYofNK-tY0kMpdVYQaoIBR4q_r2oTczlNkHJLU8A3uRNqYXhgP2Jb_XJyOZS3zvMb-UfM6bI99ewuyL0zyxH2JdbagcIU7wWAkEmlw4eNVfYBscUxTM/s1600/65516_511540185571098_1153318932_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="222" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEilyntpSFfdoAi0y9lhFVQ2Cdk2RYYofNK-tY0kMpdVYQaoIBR4q_r2oTczlNkHJLU8A3uRNqYXhgP2Jb_XJyOZS3zvMb-UfM6bI99ewuyL0zyxH2JdbagcIU7wWAkEmlw4eNVfYBscUxTM/s320/65516_511540185571098_1153318932_n.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhw9FXuvOxV8Tv-35Yde1haJqD579H9L0I1jv3siCu9L8tUgtFDJrg9QLyNpRTuM-cdI0Rzb54u2zjWcwwPk9gY544vy9er6pKtZXTKxnk4PJDXpc78h6szNb_ho4pAXI0rMbIWrk3ECMkW/s1600/71984_422132161211873_2122161040_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="216" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhw9FXuvOxV8Tv-35Yde1haJqD579H9L0I1jv3siCu9L8tUgtFDJrg9QLyNpRTuM-cdI0Rzb54u2zjWcwwPk9gY544vy9er6pKtZXTKxnk4PJDXpc78h6szNb_ho4pAXI0rMbIWrk3ECMkW/s320/71984_422132161211873_2122161040_n.jpg" width="320" /></a></div>
<div>
<br /></div>
<div class=" fb_reset" id="fb-root" style="background-image: none; border-spacing: 0px; border: 0px; cursor: auto; direction: ltr; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; font-weight: normal; line-height: 1; margin: 0px; overflow: visible; padding: 0px; text-shadow: none; visibility: visible; word-spacing: normal;">
<div style="height: 0px; position: absolute; top: -10000px; width: 0px;">
<iframe allowtransparency="true" aria-hidden="true" frameborder="0" id="fb_xdm_frame_http" name="fb_xdm_frame_http" scrolling="no" src="http://static.ak.facebook.com/connect/xd_arbiter.php?version=20#channel=f3127ee414&origin=http%3A%2F%2Flougantina.blogspot.com&channel_path=%2F2013%2F04%2F100000_1.html%3Ffb_xd_fragment%23xd_sig%3Df954a0dc%26" style="border-style: none;" tab-index="-1" title="Facebook Cross Domain Communication Frame"></iframe><iframe allowtransparency="true" aria-hidden="true" frameborder="0" id="fb_xdm_frame_https" name="fb_xdm_frame_https" scrolling="no" src="https://s-static.ak.facebook.com/connect/xd_arbiter.php?version=20#channel=f3127ee414&origin=http%3A%2F%2Flougantina.blogspot.com&channel_path=%2F2013%2F04%2F100000_1.html%3Ffb_xd_fragment%23xd_sig%3Df954a0dc%26" style="border-style: none;" tab-index="-1" title="Facebook Cross Domain Communication Frame"></iframe></div>
<div>
<br /></div>
<div style="height: 0px; position: absolute; top: -10000px; width: 0px;">
<div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/00680675624831473205noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-808716568432452034.post-36367839778657722912013-03-31T14:00:00.002-07:002013-03-31T14:00:35.529-07:00Όλες οι Κεντρικές Τράπεζες ανήκουν στην οικογένεια Rothschild εκτός απο τρείς!<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<h3 class="post-title entry-title" itemprop="name" style="background-color: #141414; color: white; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 22px; margin: 0px; position: relative;">
Όλες οι Κεντρικές Τράπεζες ανήκουν στην οικογένεια Rothschild εκτός απο τρείς!</h3>
<div class="post-header" style="background-color: #141414; color: white; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 1.6; margin: 0px 0px 1em;">
<div class="post-header-line-1">
</div>
</div>
<div class="post-body entry-content" id="post-body-7850733710802377790" itemprop="description articleBody" style="background-color: #141414; color: white; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 25px; position: relative; width: 536px;">
<div dir="ltr" trbidi="on">
<h3 class="post-title entry-title" style="font-size: 22px; line-height: normal; margin: 0px; position: relative;">
<img height="239" id="irc_mi" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhtUX-kB9b8XGN2mP-0Vda1_0B9yRHE9W0TlbazMEz8Juc2BRUdJtwX-aAuUUMwN8p2Uki0seEpCcWtgyZnX0KzaqJLYGClxWEA-gKNmHtUc_HW4vdJiYt8r3CzYsMIE3Imu2qDXwiImOlF/s1600/h-dynasteia-rothchilds.gif" style="-webkit-box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 0px 0px; background-color: #222222; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border-bottom-left-radius: 0px; border-bottom-right-radius: 0px; border-top-left-radius: 0px; border-top-right-radius: 0px; border: 1px solid transparent; box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 0px 0px; margin-top: 77px; padding: 8px;" width="457" /></h3>
<br /><div class="MsoNormal">
<span class="Apple-style-span" style="font-size: small;">Το έτος 2000 υπήρχαν 7 χώρες στις οποίες η κεντρική τράπεζα δεν ελέγχοταν απο τους Ρόθτσιλντ. Αυτές ήταν:</span></div>
<div class="MsoNormal">
</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EN-GB"><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: small;"><b>Afghanistan</b></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EN-GB"><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: small;"><b>Iraq</b></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EN-GB"><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: small;"><b>Sudan</b></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EN-GB"><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: small;"><b>Libya</b></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EN-GB"><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: small;"><b>Cuba</b></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EN-GB"><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: small;"><b>North Korea</b></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EN-GB"><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: small;"><b>Iran</b></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Apple-style-span" style="font-size: small;">Στην συνέχεια είχαμε το «τρομοκρατικό» χτύπημα στους Δίδυμους Πύργους και αμέσως μετά τον πόλεμο στις χώρες αυτές. Ο πόλεμος είχε σαν αποτέλεσμα οι κεντρικές τράπεζες των χωρών αυτών να ελέγχονται πλήρως απο την οικογένεια Ρόθτσιλντ και το Παγκόσμιο Τραπεζικό τους σύστημα. Το ίδιο έγινε και στην Γιουγκοσλαβία όπου η Κεντρική Τράπεζα της χώρας δεν ελέγχοταν απο τους Ρόθτσιλντ και τους υπόλοιπους Εβραίους Διεθνείς Τραπεζίτες και έτσι εισέβαλλαν οι «δημοκράτες» κατ’εντολή των Ρόθτσιλντ. Μετά τους δυο αυτούς πολέμους έμειναν μόνο 5 χώρες που δεν ελέγχοταν απο τους Ρόθτσιλντ:</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EN-GB"><b><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: small;">Sudan</span></b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EN-GB"><b><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: small;">Libya</span></b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EN-GB"><b><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: small;">Cuba</span></b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EN-GB"><b><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: small;">North Korea</span></b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EN-GB"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><b><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Iran</span></b></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Apple-style-span" style="font-size: small;">Όσοι έχουν ασχοληθεί γνωρίζουν πόσο γρήγορα στήθηκε η Κεντρική Τράπεζα της Βενγκάζης. Επίσης <a href="http://thesecretrealtruth.blogspot.com/2011/10/blog-post_2087.html" style="color: #444444; text-decoration: none;">κλάπηκε <img class="snap_preview_icon" id="snap_com_shot_link_icon" src="http://www.previewshots.com/images/v1.3/t.gif" style="-webkit-box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 0px 0px; background-color: transparent; background-image: url(http://www.previewshots.com/images/v1.3/theme/purple/palette.gif); background-position: -943px 0px; background-repeat: no-repeat no-repeat; border-bottom-left-radius: 0px; border-bottom-right-radius: 0px; border-top-left-radius: 0px; border-top-right-radius: 0px; border: 0px; box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 0px 0px; display: inline; float: none; font-family: 'trebuchet ms', arial, helvetica, sans-serif; height: 12px; left: auto; line-height: normal; margin: 0px !important; max-height: 2000px; max-width: 2000px; min-height: 0px; min-width: 0px; padding: 1px 0px 0px; position: static; top: auto; vertical-align: top; visibility: visible; width: 14px;" /></a>και ο τεράστιος θησαυρός που υπήρχε στο θησαυροφυλάκιο της τράπεζας απο τους χρόνους του μεγάλου Αλεξάνδρου ακόμη. Μόνο 3 τράπεζες υπάρχουν πλέον που δεν ελέγχονται απο τους Ρόθτσιλντ:</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EN-GB"><b><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: small;">Cuba</span></b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EN-GB"><b><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: small;">North Korea</span></b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EN-GB"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><b><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Iran</span></b></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Apple-style-span" style="font-size: small;">Όπως καταλαβαίνετε αυτές οι χώρες αποτελούν και τον στόχο των Ρόθτσιλντ. ΟΜΩΣ στην Κούβα όπως έχουμε δημοσιεύσει παλαιότερα η "Επανάσταση" πραγματοποιήθηκε απο μερικούς συμπατριώτες των Ρόθτσιλντ (σ.σ:εβραϊκής καταγωγής δηλαδή). Διαβάστε <a href="http://antipliroforisi.blogspot.com/2010/08/blog-post_27.html" style="color: #444444; text-decoration: none;">εδώ<img class="snap_preview_icon" id="snap_com_shot_link_icon" src="http://www.previewshots.com/images/v1.3/t.gif" style="-webkit-box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 0px 0px; background-color: transparent; background-image: url(http://www.previewshots.com/images/v1.3/theme/purple/palette.gif); background-position: -943px 0px; background-repeat: no-repeat no-repeat; border-bottom-left-radius: 0px; border-bottom-right-radius: 0px; border-top-left-radius: 0px; border-top-right-radius: 0px; border: 0px; box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 0px 0px; display: inline; float: none; font-family: 'trebuchet ms', arial, helvetica, sans-serif; height: 12px; left: auto; line-height: normal; margin: 0px !important; max-height: 2000px; max-width: 2000px; min-height: 0px; min-width: 0px; padding: 1px 0px 0px; position: static; top: auto; vertical-align: top; visibility: visible; width: 14px;" /></a></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /><img height="393" id="irc_mi" src="http://www.paratiritis-news.com/wp-content/uploads/2012/03/EVRAIOS-TOKOGLYFOS.jpeg" style="-webkit-box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 0px 0px; background-color: #222222; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border-bottom-left-radius: 0px; border-bottom-right-radius: 0px; border-top-left-radius: 0px; border-top-right-radius: 0px; border: 1px solid transparent; box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 0px 0px; margin-top: 0px; padding: 8px;" width="390" /></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Apple-style-span" style="font-size: small;">Το 1930: Η πρώτη παγκόσμια Τράπεζα των Ρόθτσιλντ ιδρύθηκε στην Βασιλεία της Ελβετίας και ήταν η «Τράπεζα Διεθνών Διευθετήσεων»</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><br /></span></div>
<span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><a href="http://mikephilbin.blogspot.gr/2011/11/rothschild-owned-central-banks-in-all.html" style="color: #444444; text-decoration: none;">ΠΗΓΗ<img class="snap_preview_icon" id="snap_com_shot_link_icon" src="http://www.previewshots.com/images/v1.3/t.gif" style="-webkit-box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 0px 0px; background-color: transparent; background-image: url(http://www.previewshots.com/images/v1.3/theme/purple/palette.gif); background-position: -943px 0px; background-repeat: no-repeat no-repeat; border-bottom-left-radius: 0px; border-bottom-right-radius: 0px; border-top-left-radius: 0px; border-top-right-radius: 0px; border: 0px; box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 0px 0px; display: inline; float: none; font-family: 'trebuchet ms', arial, helvetica, sans-serif; height: 12px; left: auto; line-height: normal; margin: 0px !important; max-height: 2000px; max-width: 2000px; min-height: 0px; min-width: 0px; padding: 1px 0px 0px; position: static; top: auto; vertical-align: top; visibility: visible; width: 14px;" /></a> <a href="http://antipliroforisi.blogspot.gr/2011/11/rothschild.html" style="color: #444444; text-decoration: none;">ΠΗΓΗ<img class="snap_preview_icon" id="snap_com_shot_link_icon" src="http://www.previewshots.com/images/v1.3/t.gif" style="-webkit-box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 0px 0px; background-color: transparent; background-image: url(http://www.previewshots.com/images/v1.3/theme/purple/palette.gif); background-position: -943px 0px; background-repeat: no-repeat no-repeat; border-bottom-left-radius: 0px; border-bottom-right-radius: 0px; border-top-left-radius: 0px; border-top-right-radius: 0px; border: 0px; box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 0px 0px; display: inline; float: none; font-family: 'trebuchet ms', arial, helvetica, sans-serif; height: 12px; left: auto; line-height: normal; margin: 0px !important; max-height: 2000px; max-width: 2000px; min-height: 0px; min-width: 0px; padding: 1px 0px 0px; position: static; top: auto; vertical-align: top; visibility: visible; width: 14px;" /></a></span></div>
<div style="clear: both;">
</div>
</div>
<div class="post-footer" style="background-color: #141414; color: white; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 1.6; margin: 1.5em 0px 0px;">
<div class="post-footer-line post-footer-line-1">
<span class="post-author vcard" style="margin-left: 0px; margin-right: 1em;">Αναρτήθηκε από <span class="fn" itemprop="author" itemscope="itemscope" itemtype="http://schema.org/Person"><a href="https://plus.google.com/109510717184903386281" rel="author" style="color: #444444; text-decoration: none;" title="author profile"><span itemprop="name">ΕΣΣΕΤΑΙ ΗΜΑΡ</span> </a></span></span><span class="post-timestamp" style="margin-left: -1em; margin-right: 1em;">στις <a class="timestamp-link" href="http://essetaihmar.blogspot.gr/2013/03/rothschild.html" rel="bookmark" style="color: #444444; text-decoration: none;" title="permanent link"><abbr class="published" itemprop="datePublished" style="border: none;" title="2013-03-31T22:32:00+03:00">3/31/2013 10:32:00 μ.μ.</abbr></a> ..</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.youtube.com/embed/t7DV9JuNEtk?feature=player_embedded' frameborder='0'></iframe></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.youtube.com/embed/Q3KjqGjoP7k?feature=player_embedded' frameborder='0'></iframe></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<object width="320" height="266" class="BLOGGER-youtube-video" classid="clsid:D27CDB6E-AE6D-11cf-96B8-444553540000" codebase="http://download.macromedia.com/pub/shockwave/cabs/flash/swflash.cab#version=6,0,40,0" data-thumbnail-src="http://i.ytimg.com/vi/_SPShLWI9Ew/0.jpg"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/_SPShLWI9Ew?version=3&f=user_uploads&c=google-webdrive-0&app=youtube_gdata" /><param name="bgcolor" value="#FFFFFF" /><param name="allowFullScreen" value="true" /><embed width="320" height="266" src="http://www.youtube.com/v/_SPShLWI9Ew?version=3&f=user_uploads&c=google-webdrive-0&app=youtube_gdata" type="application/x-shockwave-flash" allowfullscreen="true"></embed></object></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<object width="320" height="266" class="BLOGGER-youtube-video" classid="clsid:D27CDB6E-AE6D-11cf-96B8-444553540000" codebase="http://download.macromedia.com/pub/shockwave/cabs/flash/swflash.cab#version=6,0,40,0" data-thumbnail-src="http://i.ytimg.com/vi/gdvFA-j_OHc/0.jpg"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/gdvFA-j_OHc?version=3&f=user_uploads&c=google-webdrive-0&app=youtube_gdata" /><param name="bgcolor" value="#FFFFFF" /><param name="allowFullScreen" value="true" /><embed width="320" height="266" src="http://www.youtube.com/v/gdvFA-j_OHc?version=3&f=user_uploads&c=google-webdrive-0&app=youtube_gdata" type="application/x-shockwave-flash" allowfullscreen="true"></embed></object></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.youtube.com/embed/7fBsLSaqIBA?feature=player_embedded' frameborder='0'></iframe></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.youtube.com/embed/-ypYFxZeF-M?feature=player_embedded' frameborder='0'></iframe></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.youtube.com/embed/OphuxoX1dlU?feature=player_embedded' frameborder='0'></iframe></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.youtube.com/embed/abFG4AJyrpw?feature=player_embedded' frameborder='0'></iframe></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<object width="320" height="266" class="BLOGGER-youtube-video" classid="clsid:D27CDB6E-AE6D-11cf-96B8-444553540000" codebase="http://download.macromedia.com/pub/shockwave/cabs/flash/swflash.cab#version=6,0,40,0" data-thumbnail-src="http://i.ytimg.com/vi/ra_aVvBf2rw/0.jpg"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/ra_aVvBf2rw?version=3&f=user_uploads&c=google-webdrive-0&app=youtube_gdata" /><param name="bgcolor" value="#FFFFFF" /><param name="allowFullScreen" value="true" /><embed width="320" height="266" src="http://www.youtube.com/v/ra_aVvBf2rw?version=3&f=user_uploads&c=google-webdrive-0&app=youtube_gdata" type="application/x-shockwave-flash" allowfullscreen="true"></embed></object></div>
<div class="post-footer-line post-footer-line-1">
<span class="post-timestamp" style="margin-left: -1em; margin-right: 1em;"><br /></span></div>
<div class="post-footer-line post-footer-line-1">
<span class="post-timestamp" style="margin-left: -1em; margin-right: 1em;"><br /></span></div>
</div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/00680675624831473205noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-808716568432452034.post-91798156965182587992013-03-31T12:44:00.005-07:002013-03-31T12:44:56.013-07:00Οι πλάνες ΜΕΡΙΚΩΝ νεοημερολογίτιων...Θαύματα και Ιερά Λείψανα... (Νο 1)<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<h3 class="post-title entry-title" style="background-color: #eec671; color: #070139; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 22px; font-weight: normal; margin: 0.75em 0px 0px; position: relative;">
Οι πλάνες..Θαύματα και Ιερά Λείψανα... (Νο 1).</h3>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.youtube.com/embed/0DjhtzzCIo0?feature=player_embedded' frameborder='0'></iframe></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.youtube.com/embed/BXwQpp66jIg?feature=player_embedded' frameborder='0'></iframe></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.youtube.com/embed/2irdXDtYofQ?feature=player_embedded' frameborder='0'></iframe></div>
<div>
<br /></div>
<div class="post-header" style="background-color: #eec671; color: #070139; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.6; margin: 0px 0px 1.5em;">
<div class="post-header-line-1">
</div>
</div>
<div class="post-body entry-content" id="post-body-8364998606388727871" style="background-color: #eec671; color: #070139; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 1.4; position: relative; width: 630px;">
<div dir="ltr" trbidi="on">
<div>
<br /><br /><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: medium;">Η νέοημερολογίτικη εκκλησία (ν.ε.) της Ελλάδος, εκτός των αιρέσεων που έχει υιοθετήσει ως μέλος του <a href="http://www.eggolpio.blogspot.com/search/label/%CE%9F%CE%B9%CE%BA%CE%BF%CF%85%CE%BC%CE%B5%CE%BD%CE%B9%CF%83%CE%BC%CF%8C%CF%82-%CE%A6%CF%89%CF%84%CE%BF%CE%B3%CF%81%CE%B1%CF%86%CE%AF%CE%B5%CF%82-%CE%B2%CE%AF%CE%BD%CF%84%CE%B5%CE%BF" style="color: #660000; text-decoration: none;" target="_blank">Παγκοσμίου Συμβουλίου Εκκλησιών</a>, όπως το ότι ο Πάπας είναι αλάθητος, είναι Πρώτος και επικεφαλής των χριστιανών επισκόπων επί της Γης και άλλα τέτοια μυθεύματα, διατηρεί στους κόλπους της πολλές πλάνες και αιρέσεις, ιδιαιτέρως στα πλατιά λαικά στρώματα... Αυτό συμβαίνει εξαιτίας της αδιαφορίας ΑΡΚΕΤων μισθωτών ιερέων και επισκόπων της, οι οποίοι έχουν χάσει κάθε ΦΟΒΟ ΘΕΟΥ, αφού αποσχίστηκαν από την Εκκλησία Του Χριστού το 1924, εξαιτίας της αντικανονικής εισαγωγής του παπικού ημερολογίου στην Ορθόδοξη Λατρεία. Το οποίο είναι απορριπτέο και καταδικασθέν από 3 Πανορθόδοξες Συνόδους, (1583,1587,1593). Υπαγώμενοι δε στο υπουργείο παιδείας και θρησκευμάτων ως γνήσιοι υπάλληλοι του κράτους, απορροφήθηκαν από την επικρατούσα δημοσιο-υπαλληλική νοοτροπία και σε συνδυασμό με την σιγουριά του επαγγέλματος...(πια)... μισθός, ένσημα, επιδόματα, συντάξεις και όλα τα συναφή, σε εποχές που ο ελληνικός λαός δεν είχε να φάει, έχασαν κάθε επαφή με την πραγματικότητα. Η έκπτωση από την Ορθοδοξία και η προδοσία των 30 αργυρίων, τους καθιστά ανήμπορους να βοηθήσουν αποτελεσματικά και Σωτήρια μία ψυχή... Εξ ού και το μέγα πνευματικό κενό, στην σύγχρονη κοινωνία, των ανύπαρκτων ψευδοποιμένων του Δημοσίου...</span></div>
</div>
<br /><br /><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: medium;">Πολλοί λέγουν πως το να πληρώνονται οι ιερείς δεν είναι μεμπτό. Άλλοι από άγνοια στα του ευαγγελίου και άλλοι υπηρετώντας σκοπιμότητες δόλιες και αντιχριστιανικές. Σ'εκείνους που από άγνοια υποστηρίζουν κάτι τέτοιο, θα αναφέρουμε μόνο τα αδιάψευστα λόγια Του Δεσπότου Χριστού μας στην παραβολή του καλού ποιμένος.<b> ''Εγώ είμαι ο καλός ποιμένας. Ο καλός ποιμένας θυσιάζει τη ζωή του για χάρη των προβάτων. Ο μισθωτός όμως που δεν είναι ο ποιμένας και δεν είναι δικά του τα πρόβατα, όταν βλέπει τον λύκο ερχόμενο, αφήνει τα πρόβατα και φεύγει'' (Κατά Ιωάννην κεφ.10 στ.11,12). </b><u>Απόλυτα και χωρίς θολές αοριστολογίες μοντέρνων θεολόγων, ρασοφόρων και μή, Ο Κύριος, μας λέγει πως δεν αναγνωριζει τους μισθωτούς ποιμένες ως ποιμένες...</u> Αφού Ο Ίδιος Ο Κύριος δεν αναγνωρίζει τους έμμισθους επαγγελματίες, ως ιερείς του, πώς περιμένουν οι νεοημερολογίτες ρασοφόροι, να τους αναγνωρίσουμε εμείς ως άμισθοι ιερείς που ειμαστε και πιστοί στα Δόγματα και τις Παραδόσεις Της Εκκλησίας μας;;; Τόσο ενοχλούνται από τους απανταχού της Ελλάδος Γνήσιους Ορθόδοξους Χριστιανούς την στιγμή που έχουν την κρατική υπόσταση, τον κρατικό μισθό, την αναγνώριση του Πάπα ως αδελφών του, και επιπλέον τις μπίζνες με το Κατάρ, τις τράπεζες και άλλα ευαγή ιδρύματα;;; Μήπως τους ενοχλεί η διαφορά μας; Αν είναι αυτό, τότε το θέμα λύνεται εύκολα. Αρκεί να ομολογήσουν εγγράφως και εμπράκτως την Ορθόδοξη ομολογία Των Πατέρων, να επιστρέψουν στην εφαρμογή Του Ευαγγελίου, να αρνηθούν τον μισθό του κρατικού προυπολογισμού, εν ολίγοις να επιστρέψουν Στην Εκκλησία απ'όπου εφυγαν...</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: medium;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: medium;">Και τότε ο λαός πάλι θα τους σεβαστεί, επιπλέον δε θα χρειάζονται πια τόση μελάνη να γράφουν για σύγχρονους δήθεν θαυματοποιούς αγίους, για ψεύτο-οράματα γεροντάδων που πληροφορήθηκαν πως Η Εκκλησία είναι στο Πατριαρχείο, και άλλα παρόμοια αστεία αλλά και τραγικά συνάμα, αφού αυτά διαβάζονται κι από ψυχές που δεν γνωρίζουν από εκκλησιαστική ιστορία και Διδασκαλία Χριστού, με αποτέλεσμα να πιστεύουν πως όπου υπάρχει θαύμα εκεί υπάρχει και Η Εκκλησία... Αυτή η λογική όμως ουδεμία σχέση έχει με την Ορθόδοξη θέση. Γιατί αν ίσχυε κάτι τέτοιο, Εκκλησία θα ήταν και ο Παπισμός όπου έχουμε πολλά θαύματα και οράματα... Μόνο στην Παναγία της Λούρδης, χιλιάδες παπικοί προσκυνητές μιλούν κάθε χρόνο για προσωπικο θαύμα που θεωρούν πως βίωσαν προσευχόμενοι ενώπιον του αγάλματος Της... Οι μουσουλμάνοι της Θράκης ζητούν διάφορα από τον Αγιο Γεώργιο, κρεμόντας τα αιτήματα τους και τις προσευχές τους σ'ένα δέντρο, γραμμένα σε χαρτάκια... Πολλοί μιλούν για θαυμαστές θεραπείες δικών τους και προσωπικές σωτήριες παρεμβάσεις του Αγίου... Άρα με βάση την αιρετική διδασκαλία των νεοημερολογιτών θεολόγων, Εκκλησία είναι και ο μουσουλμανισμός!!! Επιπλέον οι ινδουιστές, θεωρούν τα ποντίκια, τις αγελάδες, και άλλα ζώα, ιερά, τον ποταμό Γάγγη ιερό επίσης, ομολογούν πολλά θαύματα στην ζωή τους από τα προκυνήματα τους στον εν λόγω ποταμό. Σημειώστε δε, πως χρησιμοποιούν τα μολυσμένα νερά του (από την καθημερινή ρίψη μισοκαμένων πτωμάτων, χημικών αποβλήτων, ούρων, κοπράνων κλπ) , για πόση θεραπευτική, πλύσιμο ματιών, όπως το ίδιο πράττουν και με τα ούρα των αγελάδων..! Παρά ταύτα δεν παθαίνουν τίποτα!!! Προφανώς το ανοσοποιητικό τους σύστημα έχει αναπτύξει άμυνες μετά από αιώνες τέτοιων συνηθειών. Οι ίδιοι όμως τα βιώνουν αυτά ως θαύματα. Με βάση την αιρετική σκέψη των νεοημερολογιτών θα πούμε, έχουμε θαύματα, άρα και Εκκλησία στον ινδουισμό;;; Επίσης πολλοί Άγιοι πλανήθηκαν από τέτοιου είδους οπτασίες, π.χ.ο Άγιος Ισαάκιος ο Έκλειστος, της Λαύρας του Κιέβου, που προσκύνησε τον διάβολο νομίζωντας ότι είναι Ο Δεσπότης Χριστός...</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<br /><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: medium;">Οι Άγιοι ήταν απολύτως προσεχτικοί απέναντι σε θαύματα, οράματα, οπτάσιες και λοιπά φαινόμενα. Έτσι Η Παναγία μας ''διετήρει πάντα τα ρήματα ταύτα εν τη καρδία αυτής'' (Λκ. 2. 51 ) Το ίδιο και ο Απόστολος Παύλος. Μόνο σε ειδική περίπτωση απεκάλυψε (Β' Κορ. 12. 1-11). Και όλοι οι Άγιοι ήταν ταπεινοί και δεν φανέρωναν τις εκ Θεού οπτασίες και αποκαλύψεις (βλ.βίος Αγίου Αντωνίου, 39. ΒΕΠ τόμος 33, σελ.31). Έτσι,και δεν υπέπιπταν οι ίδιοι στην υπερηφάνεια, και απέφευγαν την λατρεία προς το πρόσωπο τους, κάτι που αντιθέτως σήμερα καλλιεργείται από την (ν.ε.) με την διαφήμιση κατά κόρον ψευδοαγίων γεροντάδων, και τέλος απέφευγαν το σκάνδαλο στους αρχάριους στην Πίστη. Η σκοπιμότητα όμως της (ν.ε.) δεν έχει όρια. Προκειμένου να κρατήσει την πελατεία της -έτσι βλέπει τον ελληνικό λαό- έχει επιδοθεί σ'έναν ατελέσφορο άγωνα αποδείξεως των αναποδείκτων... </span></div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span><br /><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span><br /><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: medium;">Με αποτέλεσμα να βλέπουμε επιβολή στην συνείδηση των χριστιανών, μέσω της διαφήμισης, αγίων που δεν είναι άγιοι...Σε κάποια Μονή της Μητρόπολης Φθιώτιδος βρεθηκε σώμα κοιμηθέντος ιερομονάχου,σε κατάσταση ημιαποσύνθεσης, και αυτό κατ'ευθείαν βαπτίστηκε από τα Μ.Μ.Ε. λείψανο αδιάφθορο... Τα χαρακτηριστικά ενός σώματος Αγίου που δεν εφθάρη είναι η γλυκιά όψη, το δέος που προκαλεί ένα τέτοιο θέαμα, και όχι το μακάβριο της ημιδιαλύσεως του σώματος και του προσώπου που αντικρύσαμε όλοι στους τηλεοπτικούς δέκτες μας... Κατόπιν σκέπασαν το πρόσωπο του νεκρού το οποίο κάποιοι είπαν πως το παρατήρησαν να αποσυντίθεται ακόμα περισσότερο... Βέβαια ο μηχανισμός αγιοποιήσεως της (ν.ε.) είχε καταφέρει να εφεύρει έναν ακόμη ''Άγιο'' πολλά υποσχόμενο, αφού τα πούλμαν είχαν ξεκινήσει ήδη τα νέα δρομολόγια τους προς τη Μονή, νέα εικονίδια του εν λόγω ιερομονάχου στην δέουσα τιμή βέβαια!!! Νέα βιβλία για το γεγονός, κλπ κλπ κλπ.</span></div>
<br /><br /><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: medium;">Για να μην αναφερθούμε στις δεκάδες εκδόσεις προφητειών σύγχρονων γεροντάδων που δεν είναι τίποτα παραπάνω από αντιγραφές προφητειών Αγίων Της Εκκλησίας μας, ή ψευδοπροφητείες που δεν επαληθεύτηκαν ποτέ βέβαια (<b>π.χ. η περίπτωση του στρατιωτικού Γράψα που δέχτηκε την ψευδοπροφητεία του μοναχού Παισίου, πως πριν πάρει σύνταξη θα μπεί στην Κωσταντινούπολη ως κατακτητής!!! Έχει πάρει σύνταξη βέβαια χρόνια και δεν έχει γίνει τίποτα... Το αυτό συνέβη και με την ταφή του εν λόγω μοναχού. Έσκαψε εντός Αγίου Όρους 7 τάφους, ο ίδιος, με την προφητεία ότι θα ταφεί σε κάποιον απ'αυτούς... Τελικώς</b> <b>εκοιμήθη και ετάφη εκτός Αγίου Όρους..!</b> Τέλος όλοι οι Άγιοι όπως είπαμε ήταν ταπεινοί και δεν απεκάλυπταν τι είχαν βιώσει σε σχέση με προσωπικές αποκαλυψεις. Αντιθέτως ο μοναχός Παίσιος μιλούσε για δικές του εμπειρίες ''θαυμάτων'' ανοικτά (π.χ. έλεγε ότι του εμφανιζόταν Η Παναγία και ότι έμοιαζε με την εικόνα Της Ιεροσολημήτισσας!!! )...</span></div>
<br /><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"></span><br /><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"></span><br /><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: medium;">Ας δούμε τις γνώμες δύο μόνο Αγίων για τα θαύματα, ώστε να αντιληφθούμε τις πλάνες των νεοημερολογιτών μοντέρνων θεολόγων, ρασοφόρων και μή. Καθώς και την παραπληροφόρηση μέσω των ψεύτικων αντιαιρετικών σάιτ που έχουν κατασκευάσει αιρετικοί και βλάσφημοι, έναντι Του Χριστού μας, νεοημερολογίτες.</span></div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"></span><br /><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"></span><br /><br /><div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: medium;"><b><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Ο Άγιος Αναστάσιος ο Σιναίτης γράφει σχετικά: Ακόμα κι αν δείς θαύμα ή άλλο σημείο από αιρετικό ή και άπιστο (!!!) να γίνεται, κατ'οικονομίαν Θεού, μην εκπλαγείς, ούτε να αμφισβητήσεις Την Ορθόδοξη Πίστη. Πολλές φορές η πίστη του προσευχομένου είναι που κάνει το θαύμα κι όχι η αξία του δήθεν ποιήσαντος το θαύμα. Γνωρίζουμε για κάποιον αιρετικό επίσκοπο στην πόλη της Κυζίκου, πνευματομάχο, που μετακίνησε ένα δέντρο μπροστά από την πόρτα του ναού του, γιατί έκρυβε το φως, μ'ένα του μόνο λόγο (!!!). Άλλη φορά έκανε με την προσευχή του να μιλησει νεκρός και να δηλώσει το χρηματικό ποσό που χρωστούσε στον δανειστή του... Όταν κοιμήθηκε ο αιρετικός επίσκοπος πολλά θαύματα και σημεία έγιναν στον τάφο του... Αιρετικός που κάνει θαύματα και προφητεύει, είναι σίγουρο ότι εμπαίζεται από τους δαίμονες, κι ας νομίζει ότι Ο Θεός ενεργεί σ'αυτόν τα θαύματα... (Οδηγός Αναστασίου Σιναίτου, σελ.74 και 76) </span></b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: medium;"><b><br /></b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: medium;"><b><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"> Ο δε Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος: ''Αυτό είναι το γνώρισμα της διαβολικής μεθόδου, το να κρύβει την αλήθεια κάτω απ'τήν πλάνη, χρησιμοποιώντας πολλά ομοιώματα της αλήθειας ώστε να κλέψει τις ψυχές των ευκολόπιστων''... (Ομιλία 46η, στο κατά Ματθαίον Ευαγγέλιον).</span></b></span></div>
<br /><div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"> <span style="font-size: medium;"><u>Άρα λοιπόν το γνώρισμα της Ορθόδοξης Πίστης μας διασφαλίζει το θαύμα, ως εκ Θεού ερχόμενο, κι αυτό με προυποθέσεις. Δεν μας εξασφαλίζει το θαύμα την Ορθοδοξία όπως προσπαθούν να πλανήσουν το απλό πιστό οι πλανεμένοι νεοημ/τες προπαγανδιστές και εφευρέτες ''αγίων''</u>... Σ'όλο τον κόσμο γίνονται θαύματα, παντού ορθόδοξοι είναι;; </span></span><br /><span style="font-size: medium;"><br /></span><br /><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: medium;"> </span><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: medium;">Παπικοί, πεντηκοστιανοί, μουσουλμάνοι, ιεχωβαδες, βουδιστές, σιχ, και πόσοι άλλοι αιρετικοί και αρνητές Του Χριστού μας, όλοι αυτοί είναι Η Εκκλησία επειδή αυτό συμφέρει την <u>αιρετική προπαγάνδα των οικουμενιστών νεοημερολογιτών</u>;;; </span></div>
<br /><div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: medium;"><b><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Ας δούμε τι λέγει σχετικά και ο ίδιος Ο Κύριος μας στο Ευαγγέλιο ώστε να κατανοήσουμε πόσο αντί ευαγγελική είναι σε ένα ακόμα θέμα η (ν.ε.). Κατά Ματθαίον Ευαγγέλιο, κεφ.7 στ.22-23. Την ημέρα της κρίσεως πολλοί θα μου πουν: ''Κύριε, Κύριε δεν προφητεύσαμε στο όνομα σου; Δεν διώξαμε δαιμόνια στο όνομα σου; Δεν κάναμε τόσα θαύματα στο όνομα σου;'' Και τότε θα τους πω κι εγώ: ''ποτέ δε σας ήξερα, φύγετε μακρυά μου εσείς που αντιστρατεύετε τον νόμο Του Θεού'' !!!</span></b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: medium;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: medium;">Αδιάφορο για Τον Κύριο το να κάνει κάποιος θαύματα.Δυστυχώς οι άνθρωποι όμως πλανώνται από τα ψευτοθαύματα και δεν μελετουν Τις Γραφές ώστε να έχουν τα σωστά κριτίρια... Η αλήθεια όμως για όλους εκείνους που δεν τηρούν την Ορθόδοξη διδασκαλία και τους νόμους Της Εκκλησίας Του είναι αυτή που μας λέει Ο Κύριος.<b> Δε σας ξέρω !!! </b></span></div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: medium;"></span></div>
<div style="text-align: center;">
<b><br /></b></div>
<div style="text-align: center;">
<div style="color: #cc0000;">
<b><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Την απάντηση μας την έδωσαν οι Άγιοι Της Εκκλησίας μας. Ο Ίδιος Ο Κύριος. Όποιος θέλει ακολουθεί την διδασκαλία των Αγίων Πατέρων, που την παρέλαβαν από τον Κύριο μας. Όποιος θέλει, την διαβολική διδασκαλία του αρχέκακου εχθρού και των συνειδητών ακολούθων του.</span></b></div>
</div>
</div>
<div style="clear: both;">
</div>
</div>
<div class="post-footer" style="background-color: #eec671; border-bottom-color: rgb(238, 198, 113); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; color: #0b0441; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.6; margin: 20px -2px 0px; padding: 5px 10px;">
<div class="post-footer-line post-footer-line-1">
<span class="post-author vcard" style="margin-left: 0px; margin-right: 1em;">Αναρτήθηκε από <span class="fn"><a href="http://www.blogger.com/profile/01831829845748570276" rel="author" style="color: #660000; text-decoration: none;" title="author profile">Εγκόλπιον κατά αιρέσεων </a></span></span><span class="post-timestamp" style="margin-left: -1em; margin-right: 1em;">στις <a class="timestamp-link" href="http://eggolpio.blogspot.gr/2011/12/blog-post_21.html" rel="bookmark" style="color: #660000; text-decoration: none;" title="permanent link"><abbr class="published" style="border: none;" title="2011-12-21T00:48:00+02:00">12:48 π.μ.</abbr></a> </span><span class="post-comment-link" style="margin-right: 1em;"></span><span class="post-icons" style="margin-right: 0px;"></span></div>
<div class="post-footer-line post-footer-line-2">
<span class="post-labels" style="margin-left: 0px; margin-right: 0px;">Ετικέτες <a href="http://eggolpio.blogspot.gr/search/label/%CE%9D%CE%B5%CE%BF%CE%B7%CE%BC%CE%B5%CF%81%CE%BF%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%B9%CF%84%CE%B9%CF%83%CE%BC%CF%8C%CF%82%20%CE%BA%CE%B1%CE%B9%20%CE%BB%CE%BF%CE%B9%CF%80%CE%AD%CF%82%20%CF%80%CE%BB%CE%AC%CE%BD%CE%B5%CF%82" rel="tag" style="color: #660000; text-decoration: none;">Νεοημερολογιτισμός και λοιπές πλάνες</a>..</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.youtube.com/embed/N8wXsP6COpg?feature=player_embedded' frameborder='0'></iframe></div>
<div class="post-footer-line post-footer-line-2">
<span class="post-labels" style="margin-left: 0px; margin-right: 0px;">.</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.youtube.com/embed/YtTCS02HdPM?feature=player_embedded' frameborder='0'></iframe></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<object width="320" height="266" class="BLOGGER-youtube-video" classid="clsid:D27CDB6E-AE6D-11cf-96B8-444553540000" codebase="http://download.macromedia.com/pub/shockwave/cabs/flash/swflash.cab#version=6,0,40,0" data-thumbnail-src="http://i.ytimg.com/vi/iZ3jOybj6_c/0.jpg"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/iZ3jOybj6_c?version=3&f=user_uploads&c=google-webdrive-0&app=youtube_gdata" /><param name="bgcolor" value="#FFFFFF" /><param name="allowFullScreen" value="true" /><embed width="320" height="266" src="http://www.youtube.com/v/iZ3jOybj6_c?version=3&f=user_uploads&c=google-webdrive-0&app=youtube_gdata" type="application/x-shockwave-flash" allowfullscreen="true"></embed></object></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.youtube.com/embed/-ypYFxZeF-M?feature=player_embedded' frameborder='0'></iframe></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<object width="320" height="266" class="BLOGGER-youtube-video" classid="clsid:D27CDB6E-AE6D-11cf-96B8-444553540000" codebase="http://download.macromedia.com/pub/shockwave/cabs/flash/swflash.cab#version=6,0,40,0" data-thumbnail-src="http://i.ytimg.com/vi/ra_aVvBf2rw/0.jpg"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/ra_aVvBf2rw?version=3&f=user_uploads&c=google-webdrive-0&app=youtube_gdata" /><param name="bgcolor" value="#FFFFFF" /><param name="allowFullScreen" value="true" /><embed width="320" height="266" src="http://www.youtube.com/v/ra_aVvBf2rw?version=3&f=user_uploads&c=google-webdrive-0&app=youtube_gdata" type="application/x-shockwave-flash" allowfullscreen="true"></embed></object></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.youtube.com/embed/abFG4AJyrpw?feature=player_embedded' frameborder='0'></iframe></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.youtube.com/embed/40M-0exzyb8?feature=player_embedded' frameborder='0'></iframe></div>
<div class="post-footer-line post-footer-line-2">
<span class="post-labels" style="margin-left: 0px; margin-right: 0px;"><br /></span></div>
</div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/00680675624831473205noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-808716568432452034.post-8636496051161536652013-03-31T12:05:00.000-07:002013-03-31T12:05:02.100-07:00Μόνο ο διάβολος θα σχεδιάζε αυτό το ευρώ. Μόνο ο διάβολος θα μπορούσε να ρυθμίσει τόσο έντεχνα το ενιαίο νόμισμα (ευρώ) άσχετων μεταξύ των κρατών, ώστε να εξασφαλίζεται η κυριαρχία ενός κράτους (Γερμανία) χωρίς να μπορούν τώρα πλέον τα υπόλοιπα να αντιδράσουν. Τα περισσότερα κράτη της Ευρωζώνης και ειδικά του Νότου έχουν πιαστεί στο αγκίστρι και όσο σπαρταράνε τόσο πιο πολύ τραυματίζονται και αγκιστρώνονται. Το αγκίστρι έχει δύο σκέλη, αφενός το υπερβολικό δημόσιο χρέος των κρατών και αφετέρου τη χρηματοπιστωτική φούσκα των τραπεζών τους. Η κυριαρχία της Γερμανίας εδώ είναι απόλυτη. Το ένα σκέλος το ελέγχει μέσω του δανεισμού από τον μηχανισμό της τρόϊκας και κυρίως μέσω των μνημονίων που υποχρεώνει τα κράτη να υπογράφουν και το άλλο, αυτό της φούσκας των τραπεζών, το ελέγχει μέσω της ρευστότητας από την ΕΚΤ, την οποία επίσης ελέγχει. Ανά πάσα στιγμή δηλαδή μπορεί να «σκάσει» οποιοδήποτε εθνικό τραπεζικό σύστημα θέλει, εκβιάζοντας το αντίστοιχο κράτος. Όλοι είδαμε τι έκανε στην Κύπρο. Η ΕΚΤ έχει θεσμοθετηθεί με τέτοιον τρόπο ώστε να μην έχει την αποκλειστική ευθύνη του συνόλου του τραπεζικού συστήματος της Ευρωζώνης, κάτι που θα απάλλασσε τα κράτη και τους φορολογούμενους από αυτόν το βραχνά, αλλά να είναι ένας κερδοσκοπικός οργανισμός σε βάρος κρατών και τραπεζών, χωρίς καμία ευθύνη, πλην αυτής της παροχής ρευστότητας κάτω από προϋποθέσεις που κάνουν εύκολη την επέμβαση της Γερμανίας. Τον απόλυτο έλεγχο ολόκληρου του τραπεζικού συστήματος της Ευρωζώνης, δεν τον θέλουν ούτε οι εθνικές πολιτικές και οικονομικές ολιγαρχίες, με πρώτες τις γερμανικές, γιατί θέλουν να κάνουν τα ντόπια παιχνίδια τους. Όμως η Γερμανία αφενός γνωρίζει πολλά για τους σκελετούς που κρύβουν στις ντουλάπες τους αυτές οι ολιγαρχίες, αφετέρου γνωρίζει τη θεσιλαγνία και το πάθος για εξουσία αυτών των ολιγαρχιών. Έτσι το παιχνίδι της γίνεται πολύ πιο εύκολο, γιατί μέσω αυτών των ολιγαρχιών, που σχηματοποιούν τα πολιτεύματα της αντιπροσωπευτικής δημοκρατίας, ελέγχει και τους λαούς οι οποίοι δεν μπορούν θεσμικά να αντιδράσουν. Μόνο λοιπόν ο διάβολος θα μπορούσε να το καταφέρει αυτό. Ο Χίτλερ μοιάζει νηπιαγωγείο μπροστά σ’ αυτό που υπάρχει αυτή τη στιγμή. Κάποιος πρέπει να σπάσει πρώτος την αλυσίδα του ευρώ που κρατά δεμένα τα κράτη και ανελεύθερους του λαούς της Ευρωζώνης. Είναι η μόνη λύση ας μην κρυβόμαστε. Η Ελλάδα δεν το τόλμησε, η Πορτογαλία, η Ιρλανδία, η Ισπανία και η Κύπρος το ίδιο. Δεν βλέπουμε ούτε τους Ιταλούς ικανούς για κάτι τέτοιο, παρά τις αερολογίες του Μπερλουσκόνι που τον έχουν στριμώξει δικαστικά και την πολιτική αδυναμία του Γκρίλο. Έτσι όμως όπως πάνε τα πράγματα, η βέβαιη κατά τα άλλα διάσπαση αυτής της Ευρωζώνης που θα απελευθερώσει τους λαούς, δεν προβλέπουμε να είναι μια ομαλή εξέλιξη. Μάλλον θα είναι ένα δράμα. Πέτρος Χασάπης 24gr<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<h3 class="post-title entry-title" itemprop="name" style="background-color: white; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 25px; margin: 0.75em 0px 0px; position: relative;">
Μόνο ο διάβολος θα σχεδιάζε αυτό το ευρώ.</h3>
<div class="post-header" style="background-color: white; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.6; margin: 0px 0px 1.5em;">
<div class="post-header-line-1">
</div>
</div>
<div class="post-body entry-content" id="post-body-1754538959138571935" itemprop="description articleBody" style="background-color: white; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 1.4; position: relative; width: 720px;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.youtube.com/embed/5s2wqBdZfOw?feature=player_embedded' frameborder='0'></iframe></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.youtube.com/embed/t7DV9JuNEtk?feature=player_embedded' frameborder='0'></iframe></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.youtube.com/embed/Q3KjqGjoP7k?feature=player_embedded' frameborder='0'></iframe></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<object width="320" height="266" class="BLOGGER-youtube-video" classid="clsid:D27CDB6E-AE6D-11cf-96B8-444553540000" codebase="http://download.macromedia.com/pub/shockwave/cabs/flash/swflash.cab#version=6,0,40,0" data-thumbnail-src="http://i.ytimg.com/vi/_SPShLWI9Ew/0.jpg"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/_SPShLWI9Ew?version=3&f=user_uploads&c=google-webdrive-0&app=youtube_gdata" /><param name="bgcolor" value="#FFFFFF" /><param name="allowFullScreen" value="true" /><embed width="320" height="266" src="http://www.youtube.com/v/_SPShLWI9Ew?version=3&f=user_uploads&c=google-webdrive-0&app=youtube_gdata" type="application/x-shockwave-flash" allowfullscreen="true"></embed></object></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<object width="320" height="266" class="BLOGGER-youtube-video" classid="clsid:D27CDB6E-AE6D-11cf-96B8-444553540000" codebase="http://download.macromedia.com/pub/shockwave/cabs/flash/swflash.cab#version=6,0,40,0" data-thumbnail-src="http://i.ytimg.com/vi/gdvFA-j_OHc/0.jpg"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/gdvFA-j_OHc?version=3&f=user_uploads&c=google-webdrive-0&app=youtube_gdata" /><param name="bgcolor" value="#FFFFFF" /><param name="allowFullScreen" value="true" /><embed width="320" height="266" src="http://www.youtube.com/v/gdvFA-j_OHc?version=3&f=user_uploads&c=google-webdrive-0&app=youtube_gdata" type="application/x-shockwave-flash" allowfullscreen="true"></embed></object></div>
<div dir="ltr" trbidi="on">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhyKETwpKa8idRhm_mztxGFVlT-uHtgQo1r0EwoPWVtDb9sGamAAq45l-s8hhZ8-iO7gpn87krQiBDBpUcTtidE01lw2gr9O0l1DmauLzce1E9aNeufV05HCuTd9E9-k9SQKlmZUQipMP8/s1600/portokalinews.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; color: #6a6a6a; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-decoration: none;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhyKETwpKa8idRhm_mztxGFVlT-uHtgQo1r0EwoPWVtDb9sGamAAq45l-s8hhZ8-iO7gpn87krQiBDBpUcTtidE01lw2gr9O0l1DmauLzce1E9aNeufV05HCuTd9E9-k9SQKlmZUQipMP8/s320/portokalinews.jpg" style="-webkit-box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.0980392) 1px 1px 5px; border: 1px solid rgb(229, 229, 229); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.0980392) 1px 1px 5px; padding: 5px; position: relative;" /></a><br /><b>Μόνο ο διάβολος θα μπορούσε να ρυθμίσει τόσο έντεχνα το ενιαίο νόμισμα (ευρώ) άσχετων μεταξύ των κρατών, ώστε να εξασφαλίζεται η κυριαρχία ενός κράτους (Γερμανία) χωρίς να μπορούν τώρα πλέον τα υπόλοιπα να αντιδράσουν.</b><br /><br />Τα περισσότερα κράτη της Ευρωζώνης και ειδικά του Νότου έχουν πιαστεί στο αγκίστρι και όσο σπαρταράνε τόσο πιο πολύ τραυματίζονται και αγκιστρώνονται.<br /><br />Το αγκίστρι έχει δύο σκέλη, αφενός το υπερβολικό δημόσιο χρέος των κρατών και αφετέρου τη χρηματοπιστωτική φούσκα των τραπεζών τους.<br /><br />Η κυριαρχία της Γερμανίας εδώ είναι απόλυτη. Το ένα σκέλος το ελέγχει μέσω του δανεισμού από τον μηχανισμό της τρόϊκας και κυρίως μέσω των μνημονίων που υποχρεώνει τα κράτη να υπογράφουν και το άλλο, αυτό της φούσκας των τραπεζών, το ελέγχει μέσω της ρευστότητας από την ΕΚΤ, την οποία επίσης ελέγχει. Ανά πάσα στιγμή δηλαδή μπορεί να «σκάσει» οποιοδήποτε εθνικό τραπεζικό σύστημα θέλει, εκβιάζοντας το αντίστοιχο κράτος.<br /><br /> Όλοι είδαμε τι έκανε στην Κύπρο. Η ΕΚΤ έχει θεσμοθετηθεί με τέτοιον τρόπο ώστε να μην έχει την αποκλειστική ευθύνη του συνόλου του τραπεζικού συστήματος της Ευρωζώνης, κάτι που θα απάλλασσε τα κράτη και τους φορολογούμενους από αυτόν το βραχνά, αλλά να είναι ένας κερδοσκοπικός οργανισμός σε βάρος κρατών και τραπεζών, χωρίς καμία ευθύνη, πλην αυτής της παροχής ρευστότητας κάτω από προϋποθέσεις που κάνουν εύκολη την επέμβαση της Γερμανίας.<br /><br />Τον απόλυτο έλεγχο ολόκληρου του τραπεζικού συστήματος της Ευρωζώνης, δεν τον θέλουν ούτε οι εθνικές πολιτικές και οικονομικές ολιγαρχίες, με πρώτες τις γερμανικές, γιατί θέλουν να κάνουν τα ντόπια παιχνίδια τους. Όμως η Γερμανία αφενός γνωρίζει πολλά για τους σκελετούς που κρύβουν στις ντουλάπες τους αυτές οι ολιγαρχίες, αφετέρου γνωρίζει τη θεσιλαγνία και το πάθος για εξουσία αυτών των ολιγαρχιών. Έτσι το παιχνίδι της γίνεται πολύ πιο εύκολο, γιατί μέσω αυτών των ολιγαρχιών, που σχηματοποιούν τα πολιτεύματα της αντιπροσωπευτικής δημοκρατίας, ελέγχει και τους λαούς οι οποίοι δεν μπορούν θεσμικά να αντιδράσουν.<br /><br />Μόνο λοιπόν ο διάβολος θα μπορούσε να το καταφέρει αυτό. Ο Χίτλερ μοιάζει νηπιαγωγείο μπροστά σ’ αυτό που υπάρχει αυτή τη στιγμή. Κάποιος πρέπει να σπάσει πρώτος την αλυσίδα του ευρώ που κρατά δεμένα τα κράτη και ανελεύθερους του λαούς της Ευρωζώνης. Είναι η μόνη λύση ας μην κρυβόμαστε. Η Ελλάδα δεν το τόλμησε, η Πορτογαλία, η Ιρλανδία, η Ισπανία και η Κύπρος το ίδιο. Δεν βλέπουμε ούτε τους Ιταλούς ικανούς για κάτι τέτοιο, παρά τις αερολογίες του Μπερλουσκόνι που τον έχουν στριμώξει δικαστικά και την πολιτική αδυναμία του Γκρίλο.<br /><br />Έτσι όμως όπως πάνε τα πράγματα, η βέβαιη κατά τα άλλα διάσπαση αυτής της Ευρωζώνης που θα απελευθερώσει τους λαούς, δεν προβλέπουμε να είναι μια ομαλή εξέλιξη. Μάλλον θα είναι ένα δράμα.<br /><br />Πέτρος Χασάπης<br /><br /><span style="font-size: xx-small;"><br /></span><span style="color: #cccccc; font-size: xx-small;">24gr..</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<object width="320" height="266" class="BLOGGER-youtube-video" classid="clsid:D27CDB6E-AE6D-11cf-96B8-444553540000" codebase="http://download.macromedia.com/pub/shockwave/cabs/flash/swflash.cab#version=6,0,40,0" data-thumbnail-src="http://i.ytimg.com/vi/iZ3jOybj6_c/0.jpg"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/iZ3jOybj6_c?version=3&f=user_uploads&c=google-webdrive-0&app=youtube_gdata" /><param name="bgcolor" value="#FFFFFF" /><param name="allowFullScreen" value="true" /><embed width="320" height="266" src="http://www.youtube.com/v/iZ3jOybj6_c?version=3&f=user_uploads&c=google-webdrive-0&app=youtube_gdata" type="application/x-shockwave-flash" allowfullscreen="true"></embed></object></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.youtube.com/embed/7fBsLSaqIBA?feature=player_embedded' frameborder='0'></iframe></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.youtube.com/embed/-ypYFxZeF-M?feature=player_embedded' frameborder='0'></iframe></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<object width="320" height="266" class="BLOGGER-youtube-video" classid="clsid:D27CDB6E-AE6D-11cf-96B8-444553540000" codebase="http://download.macromedia.com/pub/shockwave/cabs/flash/swflash.cab#version=6,0,40,0" data-thumbnail-src="http://i.ytimg.com/vi/ra_aVvBf2rw/0.jpg"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/ra_aVvBf2rw?version=3&f=user_uploads&c=google-webdrive-0&app=youtube_gdata" /><param name="bgcolor" value="#FFFFFF" /><param name="allowFullScreen" value="true" /><embed width="320" height="266" src="http://www.youtube.com/v/ra_aVvBf2rw?version=3&f=user_uploads&c=google-webdrive-0&app=youtube_gdata" type="application/x-shockwave-flash" allowfullscreen="true"></embed></object></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.youtube.com/embed/OphuxoX1dlU?feature=player_embedded' frameborder='0'></iframe></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.youtube.com/embed/abFG4AJyrpw?feature=player_embedded' frameborder='0'></iframe></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.youtube.com/embed/40M-0exzyb8?feature=player_embedded' frameborder='0'></iframe></div>
<div dir="ltr" trbidi="on">
<span style="color: #cccccc; font-size: xx-small;"><br /></span></div>
</div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/00680675624831473205noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-808716568432452034.post-66337129837766153422013-03-31T02:36:00.002-07:002013-03-31T02:36:53.754-07:00''ΟΥΝΙΑ''.ΜΕ ΚΥΡΙΑ ΕΠΙΔΙΩΞΗ ΤΩΝ ΕΚΔΥΤΙΚΙΣΜΟ ΤΗΣ ΜΗ ΕΚΛΑΤΙΝΙΣΜΕΝΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΗΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗΣ ΑΝΑΤΟΛΗΣ ΚΑΘΩΣ ΚΑΙ ΤΗΝ ΠΛΗΡΗ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟΠΟΛΙΤΙΚΗ ΥΠΟΤΑΓΗ ΤΗΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΕΞΟΥΣΙΑ ΤΟΥ ΑΙΡΕΣΙΑΡΧΟΥ ΠΑΠΑ!ΕΝΩ ΚΑΤΑ ΤΟΝ ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΜΟ ΤΟΥ ΑΞΙΟΜΑΚΑΡΙΣΤΟΥ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΟΥ ΙΩΑΚΕΙΜ Γ' ΟΙ ΑΝΗΚΟΝΤΕΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ''ΟΥΝΙΑ'' ΕΙΝΑΙ ''ΛΥΚΟΙ ΕΝ ΣΧΗΜΑΤΙ ΠΡΟΒΑΤΩΝ'!!!!!..ΕΤΥΜΟΛΟΓΙΚΑ ΕΚ ΤΗΣ ΠΟΛΩΝΟΛΑΤΙΝΙΚΗΣ ΛΕΞΕΩΣ ''UNIA'',Η ΟΠΟΙΑ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ΕΝΩΣΗ ΚΑΙ ΧΡΗΣΙΜΟΠΟΙΕΙΤΑΙ ΔΙΑ ΝΑ ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΘΕΙ Η ''ΕΝΩΤΙΚΗ'' ΚΙΝΗΣΗ ΤΩΝ ΑΝΑΤΟΛΙΚΩΝ ΟΡΘΟΔΟΞΩΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ ΜΕ ΤΟΥΣ ΠΑΠΙΚΟΥΣ.ΔΙΑ ΤΗΝ ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΑΠΟΤΕΛΕΙ ΤΟ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΟ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΚΟ ΣΧΗΜΑ ΠΟΥ ΔΗΜΙΟΥΡΓΗΘΗΚΕ ΕΚ ΤΩΝ ΙΘΥΝΟΝΤΩΝ ΤΗΣ ΡΩΜΑΙΟΠΑΠΙΚΗΣ ''ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ'' ΜΕ ΚΥΡΙΑ ΕΠΙΔΙΩΞΗ ΤΩΝ ΕΚΔΥΤΙΚΙΣΜΟ ΤΗΣ ΜΗ ΕΚΛΑΤΙΝΙΣΜΕΝΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΗΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗΣ ΑΝΑΤΟΛΗΣ ΚΑΘΩΣ ΚΑΙ ΤΗΝ ΠΛΗΡΗ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟΠΟΛΙΤΙΚΗ ΥΠΟΤΑΓΗ ΤΗΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΕΞΟΥΣΙΑ ΤΟΥ ΑΙΡΕΣΙΑΡΧΟΥ ΠΑΠΑ!ΕΝΩ ΚΑΤΑ ΤΟΝ ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΜΟ ΤΟΥ ΑΞΙΟΜΑΚΑΡΙΣΤΟΥ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΟΥ ΙΩΑΚΕΙΜ Γ' ΟΙ ΑΝΗΚΟΝΤΕΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ''ΟΥΝΙΑ'' ΕΙΝΑΙ ''ΛΥΚΟΙ ΕΝ ΣΧΗΜΑΤΙ ΠΡΟΒΑΤΩΝ'',ΚΑΘΩΣ ΟΙ ΙΕΡΩΜΕΝΟΙ ΤΗΣ ΤΗΡΟΥΝ ΤΗΝ ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΙΕΡΑ ΑΜΦΙΕΣΗ,ΑΚΟΛΟΥΘΟΥΝ ΤΗΝ ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΝΑΟΔΟΜΙΑ ΟΠΩΣ ΚΑΙ ΑΓΙΟΓΡΑΦΙΑ ΕΝΩ Η ΘΕΙΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ ΤΕΛΕΙΤΑΙ ΕΙΣ ΤΗΝ ΕΘΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ,ΣΤΗΝ ΟΠΟΙΑ ΔΡΑΣΤΗΡΙΟΠΟΙΕΙΤΑΙ ΠΡΟΣΗΛΥΤΙΣΤΙΚΑ Η ''ΟΥΝΙΑ''!Η ΑΠΑΡΧΗ ΤΗΣ ΟΥΝΙΑΣ ΕΔΡΑΖΕΤΑΙ ΕΙΣ ΤΗΝ ΣΥΝΟΔΟ ΤΟΥ ΛΑΤΕΡΑΝΟΥ ΕΝ ΕΤΕΙ 1215 ΜΕ ΤΑ ΑΠΟΦΑΣΕΩΣ ΤΟΥ ΤΟΤΕ ΠΑΠΑ ΙΝΝΟΚΕΝΤΙΟΥ Δ',ΟΜΩΣ ΟΥΣΙΑΣΤΙΚΑ ΔΡΑΣΤΗΡΙΟΠΟΙΗΘΗΚΕ ΑΡΧΙΚΩΣ ΕΚ ΤΩΝ ΙΗΣΟΥΙΤΩΝ ΜΟΝΑΧΩΝ ΠΟΣΕΒΙΝ ΚΑΙ ΣΑΡΓΚΑ ΕΙΣ ΤΗΝ ΠΟΛΩΝΙΑ,ΚΑΤΑ ΤΗ ΒΑΣΙΛΕΙΑ ΤΟΥ ΣΙΓΙΣΜΟΥΝΔΟΥ Γ',ΟΠΩΣ ΚΑΙ ΕΙΣ ΤΗΝ ΝΟΤΙΟΔΥΤΙΚΗ ΡΩΣΙΑ,ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΑΠΟΡΘΟΔΟΞΟΠΟΙΗΣΗ ΤΩΝ ΕΚΕΙ ΥΠΑΡΧΟΝΤΩΝ ΠΛΗΘΥΣΜΩΝ ΕΝΩ ΚΑΤΑ ΤΗ ΔΙΑΡΚΕΙΑ ΤΩΝ ΑΙΩΝΩΝ Η ''ΟΥΝΙΑ''' ΕΠΕΚΤΕΙΝΕ ΤΗ ΔΟΛΕΡΗ ΔΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΑ ΤΗΣ ΚΑΙ ΕΙΣ ΤΟΥΣ ΛΟΙΠΟΥΣ ΑΙΡΕΤΙΚΟΥΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΥΣ ΑΝΑ ΤΗΝ ΥΦΗΛΙΟ!ΩΣ ΑΦΟΡΜΗ ΤΩΝ ΠΡΟΑΝΑΓΡΑΦΟΜΕΝΩΝ ΕΚΛΑΜΒΑΝΩ ΤΟ ΓΕΓΟΝΟΣ ΠΩΣ ΚΑΤΑ ΤΗ ΔΙΑΡΚΕΙΑ ΤΗΣ ΕΝΘΡΟΝΙΣΕΩΣ ΤΟΥ ΑΙΡΕΣΙΑΡΧΗ ΠΑΠΑ ΦΡΑΓΚΙΣΚΟΥ Α',ΟΥΝΙΤΗΣ ''ΙΕΡΕΥΣ'' ΑΝΕΓΝΩΣΕ ΠΕΡΙΚΟΠΗ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΥ ΕΙΣ ΤΗΝ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ,ΣΥΜΒΑΝ ΤΟ ΟΠΟΙΟ ΑΠΟΚΑΛΥΠΤΕΙ ΠΑΣΙΦΑΝΕΣΤΑΤΑ ΤΗΝ ΑΙΣΧΡΗ ΠΡΟΘΕΣΗ ΤΟΥ ΙΗΣΟΥΙΤΗ ΠΑΠΑ ΝΑ ΠΡΟΩΘΗΣΕΙ ΤΗΝ ΚΑΘΥΠΟΤΑΞΗ ΤΗΣ ΑΝΑΤΟΛΙΚΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΗΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ!ΔΥΣΤΥΧΩΣ ΕΚ ΜΕΡΟΥΣ ΤΗΣ ΗΓΕΣΙΑΣ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΟΥΔΕΜΙΑ ΑΝΤΙΔΡΑΣΗ ΕΛΑΒΕ ΧΩΡΑ ΕΝΩ ΤΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΜΕΣΑ ΜΑΖΙΚΗΣ ΕΞΑΠΑΤΗΣΕΩΣ,ΤΟ ΕΛΑΧΙΣΤΩΣ ΑΦΕΛΩΣ ΘΑ ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΖΑ,ΕΞΕΛΑΒΑΝ ΤΟ ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΕΝΟ ΓΕΓΟΝΟΣ ΑΝΑΓΝΩΣΕΩΣ ΤΟΥ ΙΕΡΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΥ ΕΚ ΤΟΥ ''ΟΥΝΙΤΟΥ'' ΩΣ ΠΡΑΞΗ ΤΙΜΗΣ ΤΟΥ ΝΕΟΕΚΛΕΓΕΝΤΟΣ ΠΑΠΑ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟ!ΚΑΘΟΣΟΝ Ο ΝΕΟΣ ΠΑΠΑΣ ΕΙΝΑΙ ΑΡΙΣΤΟΣ ΧΕΙΡΙΣΤΗΣ ΤΗΣ ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑΚΗΣ ΠΟΛΙΤΙΚΗΣ,ΕΠΙΘΥΜΟΥΣΕ ΔΙΑΚΑΩΣ ΝΑ ΕΠΙΔΕΙΧΘΕΙ ΩΣ Ο ΝΕΟΣ ΗΓΕΤΗΣ ΤΗΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΣΥΝΗΣ,ΜΕ ΤΗΝ ΕΝ ΛΟΓΩ ΕΝΕΡΓΕΙΑ!ΕΝ ΧΡΙΣΤΩ ΟΡΘΟΔΟΞΟΙ ΑΔΕΛΦΟΙ ΑΠΑΝΤΑΧΟΥ ΤΗΣ ΟΙΚΟΥΜΕΝΗΣ ΓΡΗΓΟΡΕΙΤΕ,ΑΜΕΣΑ ΕΓΕΡΘΕΙΤΕ ΚΑΘΟΤΙ ΠΡΟΕΤΟΙΜΑΖΕΤΑΙ ΤΟ ''ΕΔΑΦΟΣ'' ΔΙΑ ΚΑΘ'ΟΛΟΚΛΗΡΙΑΝ ΕΠΙΘΕΣΗ ΚΑΤΑ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ ΕΚ ΜΕΡΟΥΣ ΤΟΥ.....''ΜΑΥΡΟΥ'' ΠΑΠΑ ΑΦΟΥ ΩΣ ΓΝΩΣΤΟΝ ΕΙΝΑΙ ΕΠΙΦΑΝΕΣΤΑΤΟ ΜΕΛΟΣ ΤΟΥ ''ΤΑΓΜΑΤΟΣ ΙΗΣΟΥΙΤΩΝ ΜΟΝΑΧΩΝ'',ΤΩΝ ΠΛΕΟΝ ΦΑΝΑΤΙΚΩΝ ΠΑΠΙΚΩΝ ΚΑΙ ΠΟΛΕΜΙΩΝ ΤΗΣ ΜΙΑΣ,ΑΓΙΑΣ,ΜΕΓΑΛΗΣ ΤΗΣ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ!ΣΑΦΕΣΤΑΤΩΣ ΟΙ ΠΑΠΙΚΟΙ ΕΠΙΘΥΜΩΝΤΑΣ ΝΑ ΕΞΥΠΗΡΕΤΗΣΟΥΝ ΤΑ ΙΔΙΚΑ ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΑ ΣΥΜΦΕΡΟΝΤΑ ΤΟΥΣ,ΧΡΗΣΙΜΟΠΟΙΟΥΝ ΩΣ ''ΠΟΛΙΟΡΚΗΤΙΚΟ ΚΡΙΟ'' ΤΗΝ ΟΥΝΙΑ ΔΙΑ ΝΑ ''ΚΥΡΙΕΥΣΟΥΝ'' ΤΟ ΑΠΟΡΘΗΤΟ ΦΡΟΥΡΙΟ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ,ΟΜΩΣ ΩΣ ΓΝΩΣΤΟΝ ΙΣΤΟΡΙΚΩΣ ΑΠΟΔΕΔΕΙΓΜΕΝΑ ΙΣΧΥΡΕΣ ΟΧΥΡΩΜΕΝΕΣ ΠΟΛΕΙΣ ΚΑΤΕΚΤΗΘΗΣΑΝ ΜΕ ΤΑ ΠΡΟΔΟΣΙΑΣ ΕΚ ΤΩΝ ΕΣΩ.....ΔΥΣΤΥΧΕΣΤΑΤΑ ΔΕΙΓΜΑΤΑ ΤΕΤΟΙΑΣ ΣΥΜΠΕΡΙΦΟΡΑΣ ΕΚ ΤΗΣ ΕΠΟΧΗΣ ΑΚΟΜΑ ΤΗΣ ΠΑΤΡΙΑΡΧΙΚΗΣ ΘΗΤΕΙΑΣ ΤΟΥ ΚΕΚΟΙΜΗΜΕΝΟΥ ΑΘΗΝΑΓΟΡΑ ΥΦΙΣΤΑΝΤΑΙ ΚΑΙ ΠΛΗΘΑΙΝΟΥΝ ΕΙΣ ΤΗΝ ΕΠΟΧΗ ΜΑΣ,ΜΕ ΑΠΟΚΡΟΥΣΤΙΚΟΤΕΡΟ ΔΕΙΓΜΑ ΤΟΝ ΑΣΠΑΣΜΟ ΧΕΙΡΟΦΙΛΗΜΑΤΟΣ ΤΟΥ ΑΙΡΕΤΙΚΟΥ ΠΑΠΑ ΦΡΑΓΚΙΣΚΟΥ Α' ΕΚ ΤΟΥ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΙΚΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΠΕΡΓΑΜΟΥ ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ!!!!!ΕΠΙΣΗΣ ΧΕΙΡΙΣΤΟ ΓΕΓΟΝΟΣ,ΠΡΟΠΥΡΓΙΑ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ ΟΠΩΣ Η ΑΘΩΝΙΚΗ ΜΟΝΑΣΤΙΚΗ ΠΟΛΙΤΕΙΑ,ΜΕΣΩ ΤΟΥ ''ΔΟΥΡΕΙΟΥ ΙΠΠΟΥ'' ΤΗΣ ΕΥΡΩΠΑΙΚΗΣ ΧΡΗΜΑΤΟΔΟΤΗΣΕΩΣ,ΚΑΤΑ ΤΟ ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΟ ΜΕΡΟΣ ΤΟΥΣ ΕΧΟΥΝ ΥΠΟΚΥΨΕΙ ΕΙΣ ΤΗΝ ΠΑΝΑΙΡΕΣΗ ΤΟΥ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟΥ!ΟΜΩΣ ΜΗΝ ΑΠΕΛΠΙΖΕΣΘΑΙ ΕΝ ΧΡΙΣΤΩ ΑΔΕΛΦΟΙ...ΜΕ ΤΑ ΕΙΛΙΚΡΙΝΟΥΣ ΜΕΤΑΝΟΙΑΣ ΚΑΙ ΘΕΡΜΟΤΑΤΩΝ ΠΡΟΣΕΥΧΩΝ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΜΕΓΑ ΑΡΧΙΕΡΕΑ ΚΥΡΙΟ ΗΜΩΝ ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΟ ΘΑ ΕΛΘΕΙ Ο ΚΑΙΡΟΣ ΟΠΟΥ ΘΑ ΑΝΕΦΩΝΑΞΩΜΕΝ ΠΡΟΣ ΔΟΞΑΝ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ.....''ΣΤΩΜΕΝ ΚΑΛΩΣ,ΣΤΩΜΕΝ ΜΕ ΤΑ ΦΟΒΟΥ!''....ΜΕΘ' ΗΜΩΝ Ο ΘΕΟΣ....ΕΚ ΕΝΟΣ ΑΜΑΡΤΩΛΟΤΑΤΟΥ ΕΛΛΗΝΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΥ.....<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<span style="background-color: white; color: grey; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11.199999809265137px; line-height: 11.199999809265137px;">.</span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.youtube.com/embed/YuIPtkqi7ms?feature=player_embedded' frameborder='0'></iframe></div>
<span style="background-color: white; color: grey; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11.199999809265137px; line-height: 11.199999809265137px;">''ΟΥΝΙΑ''...ΕΤΥΜΟΛΟΓΙΚΑ ΕΚ ΤΗΣ ΠΟΛΩΝΟΛΑΤΙΝΙΚΗΣ ΛΕΞΕΩΣ ''UNIA'',Η ΟΠΟΙΑ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ΕΝΩΣΗ ΚΑΙ ΧΡΗΣΙΜΟΠΟΙΕΙΤΑΙ ΔΙΑ ΝΑ ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΘΕΙ Η ''ΕΝΩΤΙΚΗ'' ΚΙΝΗΣΗ ΤΩΝ ΑΝΑΤΟΛΙΚΩΝ ΟΡΘΟΔΟΞΩΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ ΜΕ ΤΟΥΣ ΠΑΠΙΚΟΥΣ.ΔΙΑ ΤΗΝ ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΑΠΟΤΕΛΕΙ ΤΟ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΟ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΚΟ ΣΧΗΜΑ ΠΟΥ ΔΗΜΙΟΥΡΓΗΘΗΚΕ ΕΚ ΤΩΝ Ι</span><span class="text_exposed_show" style="background-color: white; color: grey; display: inline; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11.199999809265137px; line-height: 11.199999809265137px;">ΘΥΝΟΝΤΩΝ ΤΗΣ ΡΩΜΑΙΟΠΑΠΙΚΗΣ ''ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ'' ΜΕ ΚΥΡΙΑ ΕΠΙΔΙΩΞΗ ΤΩΝ ΕΚΔΥΤΙΚΙΣΜΟ ΤΗΣ ΜΗ ΕΚΛΑΤΙΝΙΣΜΕΝΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΗΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗΣ ΑΝΑΤΟΛΗΣ ΚΑΘΩΣ ΚΑΙ ΤΗΝ ΠΛΗΡΗ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟΠΟΛΙΤΙΚΗ ΥΠΟΤΑΓΗ ΤΗΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΕΞΟΥΣΙΑ ΤΟΥ ΑΙΡΕΣΙΑΡΧΟΥ ΠΑΠΑ!ΕΝΩ ΚΑΤΑ ΤΟΝ ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΜΟ ΤΟΥ ΑΞΙΟΜΑΚΑΡΙΣΤΟΥ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΟΥ ΙΩΑΚΕΙΜ Γ' ΟΙ ΑΝΗΚΟΝΤΕΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ''ΟΥΝΙΑ'' ΕΙΝΑΙ ''ΛΥΚΟΙ ΕΝ ΣΧΗΜΑΤΙ ΠΡΟΒΑΤΩΝ'',ΚΑΘΩΣ ΟΙ ΙΕΡΩΜΕΝΟΙ ΤΗΣ ΤΗΡΟΥΝ ΤΗΝ ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΙΕΡΑ ΑΜΦΙΕΣΗ,ΑΚΟΛΟΥΘΟΥΝ ΤΗΝ ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΝΑΟΔΟΜΙΑ ΟΠΩΣ ΚΑΙ ΑΓΙΟΓΡΑΦΙΑ ΕΝΩ Η ΘΕΙΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ ΤΕΛΕΙΤΑΙ ΕΙΣ ΤΗΝ ΕΘΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ,ΣΤΗΝ ΟΠΟΙΑ ΔΡΑΣΤΗΡΙΟΠΟΙΕΙΤΑΙ ΠΡΟΣΗΛΥΤΙΣΤΙΚΑ Η ''ΟΥΝΙΑ''!Η ΑΠΑΡΧΗ ΤΗΣ ΟΥΝΙΑΣ ΕΔΡΑΖΕΤΑΙ ΕΙΣ ΤΗΝ ΣΥΝΟΔΟ ΤΟΥ ΛΑΤΕΡΑΝΟΥ ΕΝ ΕΤΕΙ 1215 ΜΕ ΤΑ ΑΠΟΦΑΣΕΩΣ ΤΟΥ ΤΟΤΕ ΠΑΠΑ ΙΝΝΟΚΕΝΤΙΟΥ Δ',ΟΜΩΣ ΟΥΣΙΑΣΤΙΚΑ ΔΡΑΣΤΗΡΙΟΠΟΙΗΘΗΚΕ ΑΡΧΙΚΩΣ ΕΚ ΤΩΝ ΙΗΣΟΥΙΤΩΝ ΜΟΝΑΧΩΝ ΠΟΣΕΒΙΝ ΚΑΙ ΣΑΡΓΚΑ ΕΙΣ ΤΗΝ ΠΟΛΩΝΙΑ,ΚΑΤΑ ΤΗ ΒΑΣΙΛΕΙΑ ΤΟΥ ΣΙΓΙΣΜΟΥΝΔΟΥ Γ',ΟΠΩΣ ΚΑΙ ΕΙΣ ΤΗΝ ΝΟΤΙΟΔΥΤΙΚΗ ΡΩΣΙΑ,ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΑΠΟΡΘΟΔΟΞΟΠΟΙΗΣΗ ΤΩΝ ΕΚΕΙ ΥΠΑΡΧΟΝΤΩΝ ΠΛΗΘΥΣΜΩΝ ΕΝΩ ΚΑΤΑ ΤΗ ΔΙΑΡΚΕΙΑ ΤΩΝ ΑΙΩΝΩΝ Η ''ΟΥΝΙΑ''' ΕΠΕΚΤΕΙΝΕ ΤΗ ΔΟΛΕΡΗ ΔΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΑ ΤΗΣ ΚΑΙ ΕΙΣ ΤΟΥΣ ΛΟΙΠΟΥΣ ΑΙΡΕΤΙΚΟΥΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΥΣ ΑΝΑ ΤΗΝ ΥΦΗΛΙΟ!ΩΣ ΑΦΟΡΜΗ ΤΩΝ ΠΡΟΑΝΑΓΡΑΦΟΜΕΝΩΝ ΕΚΛΑΜΒΑΝΩ ΤΟ ΓΕΓΟΝΟΣ ΠΩΣ ΚΑΤΑ ΤΗ ΔΙΑΡΚΕΙΑ ΤΗΣ ΕΝΘΡΟΝΙΣΕΩΣ ΤΟΥ ΑΙΡΕΣΙΑΡΧΗ ΠΑΠΑ ΦΡΑΓΚΙΣΚΟΥ Α',ΟΥΝΙΤΗΣ ''ΙΕΡΕΥΣ'' ΑΝΕΓΝΩΣΕ ΠΕΡΙΚΟΠΗ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΥ ΕΙΣ ΤΗΝ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ,ΣΥΜΒΑΝ ΤΟ ΟΠΟΙΟ ΑΠΟΚΑΛΥΠΤΕΙ ΠΑΣΙΦΑΝΕΣΤΑΤΑ ΤΗΝ ΑΙΣΧΡΗ ΠΡΟΘΕΣΗ ΤΟΥ ΙΗΣΟΥΙΤΗ ΠΑΠΑ ΝΑ ΠΡΟΩΘΗΣΕΙ ΤΗΝ ΚΑΘΥΠΟΤΑΞΗ ΤΗΣ ΑΝΑΤΟΛΙΚΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΗΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ!ΔΥΣΤΥΧΩΣ ΕΚ ΜΕΡΟΥΣ ΤΗΣ ΗΓΕΣΙΑΣ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΟΥΔΕΜΙΑ ΑΝΤΙΔΡΑΣΗ ΕΛΑΒΕ ΧΩΡΑ ΕΝΩ ΤΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΜΕΣΑ ΜΑΖΙΚΗΣ ΕΞΑΠΑΤΗΣΕΩΣ,ΤΟ ΕΛΑΧΙΣΤΩΣ ΑΦΕΛΩΣ ΘΑ ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΖΑ,ΕΞΕΛΑΒΑΝ ΤΟ ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΕΝΟ ΓΕΓΟΝΟΣ ΑΝΑΓΝΩΣΕΩΣ ΤΟΥ ΙΕΡΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΥ ΕΚ ΤΟΥ ''ΟΥΝΙΤΟΥ'' ΩΣ ΠΡΑΞΗ ΤΙΜΗΣ ΤΟΥ ΝΕΟΕΚΛΕΓΕΝΤΟΣ ΠΑΠΑ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟ!ΚΑΘΟΣΟΝ Ο ΝΕΟΣ ΠΑΠΑΣ ΕΙΝΑΙ ΑΡΙΣΤΟΣ ΧΕΙΡΙΣΤΗΣ ΤΗΣ ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑΚΗΣ ΠΟΛΙΤΙΚΗΣ,ΕΠΙΘΥΜΟΥΣΕ ΔΙΑΚΑΩΣ ΝΑ ΕΠΙΔΕΙΧΘΕΙ ΩΣ Ο ΝΕΟΣ ΗΓΕΤΗΣ ΤΗΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΣΥΝΗΣ,ΜΕ ΤΗΝ ΕΝ ΛΟΓΩ ΕΝΕΡΓΕΙΑ!ΕΝ ΧΡΙΣΤΩ ΟΡΘΟΔΟΞΟΙ ΑΔΕΛΦΟΙ ΑΠΑΝΤΑΧΟΥ ΤΗΣ ΟΙΚΟΥΜΕΝΗΣ ΓΡΗΓΟΡΕΙΤΕ,ΑΜΕΣΑ ΕΓΕΡΘΕΙΤΕ ΚΑΘΟΤΙ ΠΡΟΕΤΟΙΜΑΖΕΤΑΙ ΤΟ ''ΕΔΑΦΟΣ'' ΔΙΑ ΚΑΘ'ΟΛΟΚΛΗΡΙΑΝ ΕΠΙΘΕΣΗ ΚΑΤΑ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ ΕΚ ΜΕΡΟΥΣ ΤΟΥ.....''ΜΑΥΡΟΥ'' ΠΑΠΑ ΑΦΟΥ ΩΣ ΓΝΩΣΤΟΝ ΕΙΝΑΙ ΕΠΙΦΑΝΕΣΤΑΤΟ ΜΕΛΟΣ ΤΟΥ ''ΤΑΓΜΑΤΟΣ ΙΗΣΟΥΙΤΩΝ ΜΟΝΑΧΩΝ'',ΤΩΝ ΠΛΕΟΝ ΦΑΝΑΤΙΚΩΝ ΠΑΠΙΚΩΝ ΚΑΙ ΠΟΛΕΜΙΩΝ ΤΗΣ ΜΙΑΣ,ΑΓΙΑΣ,ΜΕΓΑΛΗΣ ΤΗΣ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ!ΣΑΦΕΣΤΑΤΩΣ ΟΙ ΠΑΠΙΚΟΙ ΕΠΙΘΥΜΩΝΤΑΣ ΝΑ ΕΞΥΠΗΡΕΤΗΣΟΥΝ ΤΑ ΙΔΙΚΑ ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΑ ΣΥΜΦΕΡΟΝΤΑ ΤΟΥΣ,ΧΡΗΣΙΜΟΠΟΙΟΥΝ ΩΣ ''ΠΟΛΙΟΡΚΗΤΙΚΟ ΚΡΙΟ'' ΤΗΝ ΟΥΝΙΑ ΔΙΑ ΝΑ ''ΚΥΡΙΕΥΣΟΥΝ'' ΤΟ ΑΠΟΡΘΗΤΟ ΦΡΟΥΡΙΟ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ,ΟΜΩΣ ΩΣ ΓΝΩΣΤΟΝ ΙΣΤΟΡΙΚΩΣ ΑΠΟΔΕΔΕΙΓΜΕΝΑ ΙΣΧΥΡΕΣ ΟΧΥΡΩΜΕΝΕΣ ΠΟΛΕΙΣ ΚΑΤΕΚΤΗΘΗΣΑΝ ΜΕ ΤΑ ΠΡΟΔΟΣΙΑΣ ΕΚ ΤΩΝ ΕΣΩ.....ΔΥΣΤΥΧΕΣΤΑΤΑ ΔΕΙΓΜΑΤΑ ΤΕΤΟΙΑΣ ΣΥΜΠΕΡΙΦΟΡΑΣ ΕΚ ΤΗΣ ΕΠΟΧΗΣ ΑΚΟΜΑ ΤΗΣ ΠΑΤΡΙΑΡΧΙΚΗΣ ΘΗΤΕΙΑΣ ΤΟΥ ΚΕΚΟΙΜΗΜΕΝΟΥ ΑΘΗΝΑΓΟΡΑ ΥΦΙΣΤΑΝΤΑΙ ΚΑΙ ΠΛΗΘΑΙΝΟΥΝ ΕΙΣ ΤΗΝ ΕΠΟΧΗ ΜΑΣ,ΜΕ ΑΠΟΚΡΟΥΣΤΙΚΟΤΕΡΟ ΔΕΙΓΜΑ ΤΟΝ ΑΣΠΑΣΜΟ ΧΕΙΡΟΦΙΛΗΜΑΤΟΣ ΤΟΥ ΑΙΡΕΤΙΚΟΥ ΠΑΠΑ ΦΡΑΓΚΙΣΚΟΥ Α' ΕΚ ΤΟΥ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΙΚΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΠΕΡΓΑΜΟΥ ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ!!!!!ΕΠΙΣΗΣ ΧΕΙΡΙΣΤΟ ΓΕΓΟΝΟΣ,ΠΡΟΠΥΡΓΙΑ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ ΟΠΩΣ Η ΑΘΩΝΙΚΗ ΜΟΝΑΣΤΙΚΗ ΠΟΛΙΤΕΙΑ,ΜΕΣΩ ΤΟΥ ''ΔΟΥΡΕΙΟΥ ΙΠΠΟΥ'' ΤΗΣ ΕΥΡΩΠΑΙΚΗΣ ΧΡΗΜΑΤΟΔΟΤΗΣΕΩΣ,ΚΑΤΑ ΤΟ ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΟ ΜΕΡΟΣ ΤΟΥΣ ΕΧΟΥΝ ΥΠΟΚΥΨΕΙ ΕΙΣ ΤΗΝ ΠΑΝΑΙΡΕΣΗ ΤΟΥ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟΥ!ΟΜΩΣ ΜΗΝ ΑΠΕΛΠΙΖΕΣΘΑΙ ΕΝ ΧΡΙΣΤΩ ΑΔΕΛΦΟΙ...ΜΕ ΤΑ ΕΙΛΙΚΡΙΝΟΥΣ ΜΕΤΑΝΟΙΑΣ ΚΑΙ ΘΕΡΜΟΤΑΤΩΝ ΠΡΟΣΕΥΧΩΝ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΜΕΓΑ ΑΡΧΙΕΡΕΑ ΚΥΡΙΟ ΗΜΩΝ ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΟ ΘΑ ΕΛΘΕΙ Ο ΚΑΙΡΟΣ ΟΠΟΥ ΘΑ ΑΝΕΦΩΝΑΞΩΜΕΝ ΠΡΟΣ ΔΟΞΑΝ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ.....''ΣΤΩΜΕΝ ΚΑΛΩΣ,ΣΤΩΜΕΝ ΜΕ ΤΑ ΦΟΒΟΥ!''....ΜΕΘ' ΗΜΩΝ Ο ΘΕΟΣ....ΕΚ ΕΝΟΣ ΑΜΑΡΤΩΛΟΤΑΤΟΥ ΕΛΛΗΝΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΥ......</span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.youtube.com/embed/bHv8xjN8kzk?feature=player_embedded' frameborder='0'></iframe></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<object width="320" height="266" class="BLOGGER-youtube-video" classid="clsid:D27CDB6E-AE6D-11cf-96B8-444553540000" codebase="http://download.macromedia.com/pub/shockwave/cabs/flash/swflash.cab#version=6,0,40,0" data-thumbnail-src="http://i.ytimg.com/vi/ra_aVvBf2rw/0.jpg"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/ra_aVvBf2rw?version=3&f=user_uploads&c=google-webdrive-0&app=youtube_gdata" /><param name="bgcolor" value="#FFFFFF" /><param name="allowFullScreen" value="true" /><embed width="320" height="266" src="http://www.youtube.com/v/ra_aVvBf2rw?version=3&f=user_uploads&c=google-webdrive-0&app=youtube_gdata" type="application/x-shockwave-flash" allowfullscreen="true"></embed></object></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.youtube.com/embed/18yDgVchcus?feature=player_embedded' frameborder='0'></iframe></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.youtube.com/embed/qGZlRZT1f6w?feature=player_embedded' frameborder='0'></iframe></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.youtube.com/embed/KXitRWVsayE?feature=player_embedded' frameborder='0'></iframe></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<object width="320" height="266" class="BLOGGER-youtube-video" classid="clsid:D27CDB6E-AE6D-11cf-96B8-444553540000" codebase="http://download.macromedia.com/pub/shockwave/cabs/flash/swflash.cab#version=6,0,40,0" data-thumbnail-src="http://i.ytimg.com/vi/-GVyN_04Ous/0.jpg"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/-GVyN_04Ous?version=3&f=user_uploads&c=google-webdrive-0&app=youtube_gdata" /><param name="bgcolor" value="#FFFFFF" /><param name="allowFullScreen" value="true" /><embed width="320" height="266" src="http://www.youtube.com/v/-GVyN_04Ous?version=3&f=user_uploads&c=google-webdrive-0&app=youtube_gdata" type="application/x-shockwave-flash" allowfullscreen="true"></embed></object></div>
<span class="text_exposed_show" style="background-color: white; color: grey; display: inline; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11.199999809265137px; line-height: 11.199999809265137px;"><br /></span></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/00680675624831473205noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-808716568432452034.post-5446562187213809082013-03-30T04:48:00.001-07:002013-03-30T04:48:06.283-07:00ΤΟ ΚΑΛΥΜΑ ΤΗΣ ΚΕΦΑΛΗΣ ΤΩΝ ΓΥΝΑΙΚΩΝ ΣΤΗΝ ΛΑΤΡΕΙΑ ΕΡΩΤΗΣΗ : Ὁ Ἀπόστολος Παῦλος, γράφει στοὺς Κορινθίους ὅτι οἱ γυναῖκες κατὰ τὴν θεία λατρεία πρέπει νὰ ἔχουν τὸ κεφάλι τους σκεπασμένο. Γιατί δὲν τὸ τηροῦν αὐτὸ σήμερα ὅλες οἱ Ὀρθόδοξες γυναῖκες; ΑΠΑΝΤΗΣΗ : Ὁ Ἀπόστολος Παῦλος στὴν 1η πρὸς Κορινθίους Ἐπιστολὴ του (Κεφ.11,5), γράφει: «Πᾶσα γυνὴ προσευχομένη ἡ προφητεύουσα ἀκατακαλύπτῳ τῇ κεφαλῇ καταισχύνει τὴν κεφαλὴν ἐαυτῆς· ἐν γάρ ἐστι καὶ τὸ αὐτὸ τῇ ἐξηυρημένῃ». Ἐδῶ ἀναφέρεται ὁ Ἀπόστολος Παῦλος Οἱ γυναῖκες , θεωροῦνταν σεμνὲς ἐὰν ἐκάλυπταν τὴν κεφαλήν τους. Μία γυναίκα ποὺ ἐμφανιζόταν. μὲ ἀκάλυπτη τὴν κεφαλὴν ἐθεωρεῖτο ὅτι ἦταν ἐλευθερίων ἠθῶν (ἄσεμνη, ὄχι καλῆς διαγωγῆς). Ἄν, δὲ μία γυναίκα ἔπεφτε σὲ μοιχεία τῆς ἐξύριζαν τὰ μαλλιά. Γι' αὐτὸ ὁ Ἀπόστολος Παῦλος τονίζει ὅτι ἐὰν μία γυναίκα ἐμφανίζεται στὴν ἐκκλησία χωρὶς κάλυμμα στὴν κεφαλήν, εἶναι σὰν νὰ ἔχει ξυρίσει τὰ μαλλιά της, πράγμα ποὺ θεωρεῖται προσβλητικό. Καὶ δὲν εἶναι καλὸ μία Χριστιανὴ νὰ δίνει κακὴ ἐντύπωση στὴν κοινωνία καὶ νὰ συμπεριφέρεται μὲ τρόπο ποὺ προκαλεῖ ἄσχημα σχόλια εἰς βάρος της. ὁ Ἀπόστολος Παῦλος ὁρίζει ὡς χριστιανικὸ κανόνα οἱ γυναῖκες νὰ καλύπτουν τὸ κεφάλι τους, ΚΑΙ σεμνὴ ἐνδυμασία γιὰ τὶς γυναῖκες, πρέπει νὰ τηρεῖται καὶ μάλιστα στὴν Ἑκκλησία. Ἑπομένως, θεωρεῖται ὅτι τὸ κάλυμμα τῆς κεφαλῆς τῶν γυναικῶν εἶναι ἀναγκαῖο καὶ αὐτὸ εἶναι δεῖγμα σεμνότητος, οἱ γυναῖκες εἶναι ὑποχρεωμένες νὰ καλύπτουν τὸ κεφάλι τους ὅταν μπαίνουν στὴν ἐκκλησία, οἱ Χριστιανὲς γυναῖκες πρέπει νὰ καλύπτουν τὸ κεφάλι τους στὴν Ἑκκλησία Δηλαδὴ εἶναι θέμα σεμνῆς συμπεριφορᾶς. Γι' αὐτὸ τὸ θέμα γράφει καὶ στὴν πρὸς Τιμόθεον 1ην ἐπιστολὴν του (Κεφ.2,9) «Οἱ γυναῖκες νὰ προσεύχονται μὲ κόσμια ἀμφίεση. Νὰ στολίζουν τὸν ἑαυτό τους μὲ σεμνότητα καὶ σωφροσύνη καὶ ὄχι μὲ περίτεχνες κομμώσεις ἢ χρυσὰ κοσμήματα ἢ μαργαριτάρια ἢ πολυτελῆ ἐνδύματα». Ὁ ναὸς εἶναι χῶρος ἱερός. Μὲ τὴν ἀνάλογη σεμνὴ ἐνδυμασία νὰ προσερχόμαστε στὴν Ἑκκλησία.<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; line-height: 18px;">ΤΟ ΚΑΛΥΜΑ ΤΗΣ ΚΕΦΑΛΗΣ ΤΩΝ ΓΥΝΑΙΚΩΝ ΣΤΗΝ ΛΑΤΡΕΙΑ..</span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgMhScCdvtLi1POr6lNPX52558LT4MNqkmtI0YVcTg17lPopO-MEk9UiDPTGMZXPE9qlLyuCKWpWORvyboy1RwdRplnvp7BU84-svirUecKQ25jJQVkPH6N0tWqBF8W3zZ0e98Ux0-CxQ5P/s1600/21653_130961743746398_1844256003_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgMhScCdvtLi1POr6lNPX52558LT4MNqkmtI0YVcTg17lPopO-MEk9UiDPTGMZXPE9qlLyuCKWpWORvyboy1RwdRplnvp7BU84-svirUecKQ25jJQVkPH6N0tWqBF8W3zZ0e98Ux0-CxQ5P/s400/21653_130961743746398_1844256003_n.jpg" width="322" /></a>ΠΑΡΑΔΗΓΜΑ ΜΑΣ ΟΙ ΑΓΙΕΣ ΜΑΣ .</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhD1KifusUDdmnSJKDywrUmqNxS7C13z5L4deVxzggDw5BY3QA0hptMZxmuamJZ_NgiGZKKSdvkkJbXTVCSSGHtAuYwbvEtrcqSawI-mBiW7s2lvauHO2oLH4ZUP3n2XTBX-3eIyhhmBnqO/s1600/37465_1418874003302_1224689_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhD1KifusUDdmnSJKDywrUmqNxS7C13z5L4deVxzggDw5BY3QA0hptMZxmuamJZ_NgiGZKKSdvkkJbXTVCSSGHtAuYwbvEtrcqSawI-mBiW7s2lvauHO2oLH4ZUP3n2XTBX-3eIyhhmBnqO/s640/37465_1418874003302_1224689_n.jpg" width="426" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgvCatSbXO4fkAGaQhDDA-KIeSGZ1ysaDkqTV5X5FLLwf5KmQGZ4tvOZxZrSI_dCdVwQvcVo4xpHV8A5CZHbHfqGuBWqi41oYXpCe-L-YnJR2Zp80MDkBznTCQQcvCNPPboAvUHIS1FI_yJ/s1600/59063_443097459090477_49528423_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="236" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgvCatSbXO4fkAGaQhDDA-KIeSGZ1ysaDkqTV5X5FLLwf5KmQGZ4tvOZxZrSI_dCdVwQvcVo4xpHV8A5CZHbHfqGuBWqi41oYXpCe-L-YnJR2Zp80MDkBznTCQQcvCNPPboAvUHIS1FI_yJ/s320/59063_443097459090477_49528423_n.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh2fCtEUx8XK9fTh94md3XhGNOlfIyxpmx2CzjSGqxXMkXnQTC-_kUD4dIqM514ItSuZiirg-nQc6y3Zwar91GtNZMPoJ52zxwfve_XJf8p5vauSxOpzal1WswkRhIxIr1O6BTvQ_-jWAaX/s1600/69808_496351630424180_644158192_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh2fCtEUx8XK9fTh94md3XhGNOlfIyxpmx2CzjSGqxXMkXnQTC-_kUD4dIqM514ItSuZiirg-nQc6y3Zwar91GtNZMPoJ52zxwfve_XJf8p5vauSxOpzal1WswkRhIxIr1O6BTvQ_-jWAaX/s640/69808_496351630424180_644158192_n.jpg" width="324" /></a></div>
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgkrrBvxOlHv7aptb6uYCwbXvC7WQwIYuYYVWdR_ie_4pstUJgB2iROB1KoO3PAc_6Am-jzTm1NzkvgFT91gL7rgoxPkGxdf7LLKQzCp80wt9FNiuD1Wv9GVOINmNqt_kbTppMWxZ6Tynkp/s1600/9703_180463522098746_1337573179_n.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="285" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgkrrBvxOlHv7aptb6uYCwbXvC7WQwIYuYYVWdR_ie_4pstUJgB2iROB1KoO3PAc_6Am-jzTm1NzkvgFT91gL7rgoxPkGxdf7LLKQzCp80wt9FNiuD1Wv9GVOINmNqt_kbTppMWxZ6Tynkp/s400/9703_180463522098746_1337573179_n.jpg" width="400" /></a><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; line-height: 18px;" /><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; line-height: 18px;" /><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; line-height: 18px;">ΕΡΩΤΗΣΗ : Ὁ Ἀπόστολος Παῦλος, γράφει στοὺς Κορινθίους ὅτι οἱ γυναῖκες κατὰ τὴν θεία λατρεία πρέπει νὰ ἔχουν τὸ κεφάλι τους σκεπασμένο. Γιατί δὲν τὸ τηροῦν αὐτὸ σήμερα ὅλες οἱ Ὀρθόδοξες γυναῖκες;</span><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; line-height: 18px;" /><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; line-height: 18px;">ΑΠΑΝΤΗΣΗ : Ὁ Ἀπόστολος Παῦλος στὴν 1η πρὸς Κορινθίους Ἐπιστολὴ του (Κεφ.11,5), γράφει: «Πᾶσα γυνὴ προσευχομένη ἡ προφητεύουσα ἀκατακαλύπτῳ τῇ κεφαλῇ καταισχ</span><span class="text_exposed_show" style="background-color: white; color: #333333; display: inline; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; line-height: 18px;">ύνει τὴν κεφαλὴν ἐαυτῆς· ἐν γάρ ἐστι καὶ τὸ αὐτὸ τῇ ἐξηυρημένῃ». Ἐδῶ ἀναφέρεται ὁ Ἀπόστολος Παῦλος Οἱ γυναῖκες , θεωροῦνταν σεμνὲς ἐὰν ἐκάλυπταν τὴν κεφαλήν τους. Μία γυναίκα ποὺ ἐμφανιζόταν. μὲ ἀκάλυπτη τὴν κεφαλὴν ἐθεωρεῖτο ὅτι ἦταν ἐλευθερίων ἠθῶν (ἄσεμνη, ὄχι καλῆς διαγωγῆς). Ἄν, δὲ μία γυναίκα ἔπεφτε σὲ μοιχεία τῆς ἐξύριζαν τὰ μαλλιά. Γι' αὐτὸ ὁ Ἀπόστολος Παῦλος τονίζει ὅτι ἐὰν μία γυναίκα ἐμφανίζεται στὴν ἐκκλησία χωρὶς κάλυμμα στὴν κεφαλήν, εἶναι σὰν νὰ ἔχει ξυρίσει τὰ μαλλιά της, πράγμα ποὺ θεωρεῖται προσβλητικό. Καὶ δὲν εἶναι καλὸ μία Χριστιανὴ νὰ δίνει κακὴ ἐντύπωση στὴν κοινωνία καὶ νὰ συμπεριφέρεται μὲ τρόπο ποὺ προκαλεῖ ἄσχημα σχόλια εἰς βάρος της. ὁ Ἀπόστολος Παῦλος ὁρίζει ὡς χριστιανικὸ κανόνα οἱ γυναῖκες νὰ καλύπτουν τὸ κεφάλι τους, ΚΑΙ σεμνὴ ἐνδυμασία γιὰ τὶς γυναῖκες, πρέπει νὰ τηρεῖται καὶ μάλιστα στὴν Ἑκκλησία.<br />Ἑπομένως, θεωρεῖται ὅτι τὸ κάλυμμα τῆς κεφαλῆς τῶν γυναικῶν εἶναι ἀναγκαῖο καὶ αὐτὸ εἶναι δεῖγμα σεμνότητος, οἱ γυναῖκες εἶναι ὑποχρεωμένες νὰ καλύπτουν τὸ κεφάλι τους ὅταν μπαίνουν στὴν ἐκκλησία,<br />οἱ Χριστιανὲς γυναῖκες πρέπει νὰ καλύπτουν τὸ κεφάλι τους στὴν Ἑκκλησία<br />Δηλαδὴ εἶναι θέμα σεμνῆς συμπεριφορᾶς. Γι' αὐτὸ τὸ θέμα γράφει καὶ στὴν πρὸς Τιμόθεον 1ην ἐπιστολὴν του (Κεφ.2,9) «Οἱ γυναῖκες νὰ προσεύχονται μὲ κόσμια ἀμφίεση. Νὰ στολίζουν τὸν ἑαυτό τους μὲ σεμνότητα καὶ σωφροσύνη καὶ ὄχι μὲ περίτεχνες κομμώσεις ἢ χρυσὰ κοσμήματα ἢ μαργαριτάρια ἢ πολυτελῆ ἐνδύματα». Ὁ ναὸς εἶναι χῶρος ἱερός. Μὲ τὴν ἀνάλογη σεμνὴ ἐνδυμασία νὰ προσερχόμαστε στὴν Ἑκκλησία..</span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiFT-RAPRfMuowJ10iDrNYTPKNDqu3MFbKWU9UD9loK3WbpZOP38QVWCuYtPfoLLjIeFAW3hmnGMzPJ9rx_ysWLmmi-9b04D7k93bZC4ltF5Bpew-89hX0fcsqyQftSarJiuNfiPcD8QZHl/s1600/281512_4851456286952_884306847_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiFT-RAPRfMuowJ10iDrNYTPKNDqu3MFbKWU9UD9loK3WbpZOP38QVWCuYtPfoLLjIeFAW3hmnGMzPJ9rx_ysWLmmi-9b04D7k93bZC4ltF5Bpew-89hX0fcsqyQftSarJiuNfiPcD8QZHl/s320/281512_4851456286952_884306847_n.jpg" width="213" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhwJOXa3d6SU_F0X_hAOKtO_JYwGvgdwQK8uj40fAaCBoARNpFg04wKXPtepCzUjRG-b5iN1UCJ1g01cDxyZMLLxrUppCiXCzZvB_miypDOO0LvvW2JLeIq0xsotLbxXlVtOyG9505109Hk/s1600/293802_515269818484365_434364298_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhwJOXa3d6SU_F0X_hAOKtO_JYwGvgdwQK8uj40fAaCBoARNpFg04wKXPtepCzUjRG-b5iN1UCJ1g01cDxyZMLLxrUppCiXCzZvB_miypDOO0LvvW2JLeIq0xsotLbxXlVtOyG9505109Hk/s640/293802_515269818484365_434364298_n.jpg" width="395" /></a></div>
<span class="text_exposed_show" style="background-color: white; color: #333333; display: inline; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; line-height: 18px;"><br /></span></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/00680675624831473205noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-808716568432452034.post-78324431684882379762013-03-29T05:47:00.001-07:002013-03-29T05:47:58.520-07:00Δ ΠΑΝΑΓΟΠΟΥΛΟΥ Ο ΔΕΥΤΕΡΟΣ ΠΡΟΔΡΟΜΟΣ ΤΗΣ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣ ΧΡΙΣΤΟΥ http://www.pantokrator.info/gr/logos/dem_panag/4/390_Mi_merimnate.mp3<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<h3 class="post-title entry-title" itemprop="name" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 18px; font-weight: normal; margin: 0px; position: relative;">
Δ ΠΑΝΑΓΟΠΟΥΛΟΥ Ο ΔΕΥΤΕΡΟΣ ΠΡΟΔΡΟΜΟΣ ΤΗΣ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣ ΧΡΙΣΤΟΥ</h3>
<div class="post-header" style="background-color: white; color: #999999; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 14px; line-height: 1.6; margin: 0px 0px 1.5em;">
<div class="post-header-line-1">
</div>
</div>
<div class="post-body entry-content" id="post-body-9048922058293520575" itemprop="description articleBody" style="background-color: white; position: relative; width: 578px;">
<div dir="ltr" trbidi="on">
<br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="color: #333333; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 16px; line-height: 24px; text-align: center;">
<b><span lang="EL"><br /></span></b><b><span lang="EL">ΔΙΔΑΓΜΑ ΕΚ ΤΗΣ ΕΙΚΟΝΟΣ ΤΟΥ ΕΞΩΦΥΛΛΟΥ</span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="color: #333333; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 16px; line-height: 24px; text-align: center;">
<b><span lang="EL">Θεός – Κόραξ – Ηλίας<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="color: #333333; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 16px; line-height: 24px; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #333333; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 16px; line-height: 24px; text-align: justify;">
<span lang="EL"> Πολύ διδακτική είναι η συμπεριφορά του Θεού προς τον Ηλίαν καθώς και η στάσις του Ηλιού.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #333333; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 16px; line-height: 24px; text-align: justify;">
<span lang="EL"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #333333; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 16px; line-height: 24px; text-align: justify;">
<span lang="EL"> Από την μίαν πλευράν βλέπομεν τον Θεόν, δι’ ενός ακαθάρτου πτηνού (κόρακος), να αποστέλλη την καθημερινήν τροφήν του Ηλιού, αποτελουμένην εξ άρτου και κρέατος: <i>«Και οι κόρακες έφερον αυτώ άρτους το πρωΐ και κρέας το δείλης, και εκ του χειμάρρου έπινεν ύδωρ».</i>(Γ’ Βασ. ΙΖ’ 6) Υπό την άλλην βλέπομεν τον μέγαν Προφήτην αδιαμαρτυρήτως να δέχεται αυτήν. Προφανώς αδιαφορεί δια την ποιότητα του κομιστού (του κόρακος), και ενδιαφέρεται μόνον δια το <i>κομιζόμενον</i>, (την τροφήν). Εάν ο Άγιος απαξιούσε να δεχθή εκ του ράμφους ή των ονύχων του κόρακος την τροφήν, με την σκέψιν ότι ο κόραξ είναι ακάθαρτος, θα απέθνησκεν ασφαλώς παρά τας όχθας του χειμάρρου. Η ιδία δε τύχη περιμένει και καθ’ ένα εξ ημών, εάν δεν δέχεται εκ της χειρός των .... λογικών «κοράκων» της Διαθήκης, των ιερέων, ό,τι δι’ αυτών μας χορηγεί ο Κύριος. Δηλαδή <i>Άφεσιν αμαρτιών, Θείαν Κοινωνίαν, αγιασμόν </i>κ.λ.π. Δι’ αυτό ας προσέξωμεν. Ο Ηλίας δεν έβλεπε τον κόρακα, εάν είναι μαύρος ή ακάθαρτος, αλλά την τροφήν. Και ημείς μη βλέπωμεν, εάν ο ιερεύς είναι «μαύρος» έξωθεν, ίσως δε και έσωθεν, ως πολλάκις είναι δυνατόν να συμβαίνη καθ’ ο άνθρωπος, αλλά τι μας προσφέρει ο Θεός δι’ αυτού. Είχε και περιστεράς ο Θεός, αλλά τον κόρακα εξέλεξε, ίνα διδάξη ημάς. Δι’ αυτό, ας μη βλέπωμεν <i>τις</i> <i>ο κομίζων, </i>αλλά<i>τις ο προσφέρων </i>και <i>τι το προσφερόμενον. </i>Διότι ο θείος Χρυσόστομος δια τους μη εν τάξει ιερείς λέγει· <i>«Ου πάντας χειροτονεί ο Θεός, αλλά δια πάντων ενεργεί»</i>. Μη πλανώμεθα λοιπόν. Όργανον είναι ο ιερεύς εις τας χείρας του Κυρίου και ας το χρησιμοποιώμεν με πλήρη ταπείνωσιν, ότι εκ της χειρός του Κυρίου λαμβάνομεν, ό,τι λαμβάνομεν εκ του αμαρτωλού ίσως ιερέως, καθώς μας διδάσκει ο Προφήτης Ηλίας, όστις ελάμβανε εκ του ακαθάρτου κόρακος.</span></div>
<br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="color: #333333; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 16px; line-height: 24px; text-align: center;">
<u><span lang="EL">Π Ρ Ο Λ Ο Γ Ο Σ<o:p></o:p></span></u></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="color: #333333; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 16px; line-height: 24px; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #333333; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 16px; line-height: 24px; text-align: justify;">
<span lang="EL"> Επειδή το πρόσωπον του <i>Προφήτου Ηλιού του Θεσβίτου </i>δεν είναι ούτε κοινόν ούτε τυχαίον, αλλά σοβαρόν σοβαρώτατον, και επειδή παίζει ύψιστον και ειδικόν ρόλον εντός του σχεδίου του Θεού, ακόμη δε, επειδή <i>δεν εγνώρισε θάνατον</i>, παρά τας τρεις χιλιάδας περίπου έτη που έχουν περάσει από της ημέρας της γεννήσεώς του, και επειδή θα παρουσιασθή και πάλιν ως αναφέρει η Αγία Γραφή και παραδέχεται και η Ορθόδοξος ημών Εκκλησία: «<i>Προ της μεγάλης ημέρας του Κυρίου και επιφανούς</i>» και τέλος επειδή παχυλή άγνοια καλύπτει την υπόθεσιν αυτήν, προβαίνομεν, θεία χάριτι, και δια των πρεσβειών της <i>Παναγίας Μητρός του Κυρίου </i>και πάντων των <i>Αγίων</i>, ιδιαιτέρως δε του εν λόγω <i>Προφήτου Ηλιού του Θεσβίτου</i>, εις την έκδοσιν του βιβλιαρίου τούτου, ίνα δι’ αυτού ρίψωμεν ολίγον φως εις την υπόθεσιν αυτήν, ήτις αποτελεί δια πολλούς κεκρυμμένον Μυστήριον.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #333333; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 16px; line-height: 24px; text-align: justify;">
<span lang="EL"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #333333; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 16px; line-height: 24px; text-align: justify;">
<span lang="EL"> Και αφού πρώτον ομιλήσωμεν γενικώς περί της ζωής και της δράσεως του Προφήτου, εις την συνέχειαν θα περιγράψωμεν τα περί της αναλήψεως και της επιστροφής αυτού προ της δευτέρας <i>του Κυρίου </i>ημών Παρουσίας ως κηρύττει και η Ορθόδοξος ημών Εκκλησία δια του: «<i>Ο δεύτερος πρόδρομος της Παρουσίας Χριστού, Ηλίας ο ένδοξος κλπ.</i>».</span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #333333; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 16px; line-height: 24px; text-align: right;">
<span lang="EL"> </span>Δ.Π.</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="color: #333333; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 16px; line-height: 24px; text-align: right;">
<br /></div>
<span lang="EL" style="color: #333333; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 12pt; line-height: 1.4;"><br clear="all" style="page-break-before: always;" /></span>
<br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="color: #333333; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 16px; line-height: 24px; text-align: center;">
<b><span lang="EL">Κ Ε Φ Α Λ Α Ι Ο Ν Α’<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="color: #333333; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 16px; line-height: 24px; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="color: #333333; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 16px; line-height: 24px; text-align: center;">
<span lang="EL">ΓΕΝΙΚΑ ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΠΡΟΦΗΤΟΥ</span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="color: #333333; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 16px; line-height: 24px; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #333333; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 16px; line-height: 24px; text-align: justify;">
<span lang="EL"> Ο <i>Ηλίας</i> ούτος, ήτο υιός <i>Σωβάκ</i>, καταγόμενος εκ <i>Θέσβης </i>(εξ ου και Θεσβίτης), γης των Αράβων και εκ της φυλής του Ααρών, κατοικών δε εις την Γαλαάδ· η δε Θρέσβη ήτο δεδομένη εις τους Ιερείς<a href="http://img.pathfinder.gr/clubs/files/34329/14.html#_ftn1" name="_ftnref1" style="color: #6699cc; text-decoration: none;" title=""><span class="MsoFootnoteReference">[1]</span></a>. Λέγεται λοιπόν, ότι όταν εγεννήθη ο Ηλίας, ο πατήρ αυτού Σωβάκ είδεν την εξής οπτασίαν.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #333333; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 16px; line-height: 24px; text-align: justify;">
<span lang="EL"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #333333; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 16px; line-height: 24px; text-align: justify;">
<span lang="EL"> α) <b><i>Ότι άνδρες λευκοφόροι τον ωνόμαζον Ηλίαν, </i></b>(που σημαίνει Θεός ή Θείος, παραγόμενον εκ του Ηλί, που σημαίνει εβραϊστί θεός (βλ. Ματθ. κζ’ 46) και·</span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #333333; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 16px; line-height: 24px; text-align: justify;">
<span lang="EL"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #333333; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 16px; line-height: 24px; text-align: justify;">
<span lang="EL"> β) <b><i>Ότι τον εσπαργάνωνον με πυρ</i></b>· <b><i>και ακόμη, ότι του έδιδον να φάγη πυρ. </i></b>Όθεν μεταβάς ο πατήρ αυτού εις Ιερουσαλήμ, εφανέρωσε το συμβάν εις τους <b><i>Ιερείς, </i></b>οι οποίοι δια χρηματισμού προφητικού και αποκαλύψεως του είπον ταύτα: «<b><i>Μη φοβηθής, ω άνθρωπε, διότι η κατοίκησις του παιδίου θα είναι φως, ο λόγος του απόφασις, η ζωή του κατά Κύριον, ο ζήλος του θα φανή ευάρεστος εις τον Θεόν και θέλει κρίνει τον Ισραήλ δια πυρός και μαχαίρας».</i></b> Ο Ηλίας δε ήκμασε 716 έτη π.Χ. και επροφήτευσεν επί 25 έτη. Κατεβίβασε τρις πυρ εξ ουρανού, ως διαβάζομεν εις το (Γ’ Βασ. ιη’ 33 και εις το Δ’ Βασ. α’ 10, 14). Έκλεισε τον ουρανόν δια προσευχής 3½ έτη, ως διαβάζομεν εις το (Γ’ Βασ. ιζ’ 1) και εις τον (Ιάκωβον ε’ 17), <b><i>«Προσηύξατο, λέγει, του μη βρέξαι και ουκ έβρεξεν επί της γης ενιαυτούς τρεις και μήνας εξ και πάλιν προσηύξατο και ο ουρανός υετόν έδωκε και η γη εβλάστησε τον καρπόν αυτής» </i></b>ως ψάλλει και η Εκκλησία μας λέγουσα: <b><i>«Ο τω φθέγματί σου στήσας τα υδατόρρυτα νέφη»</i></b><i> </i>(βλ. Κοντάκιον Αγίου). Ανέστησε δε τον νεκρόν υιόν της χήρας των Σαρεπτών της Σιδώνος, ως διαβάζομεν εις το (Γ’ Βασ. ιζ’ 17-24) και κατέκαυσεν δύο πεντηκοντάδας ανθρώπων, ους απέστειλεν Οχοζίας ο βασιλεύς, (βλ. Δ’ Βασ. α’ 14). Εις το όρος Χωρήβ είδε τον Θεόν (ως είναι δυνατόν να γίνη ορατός τοις ανθρώποις) (βλ. Γ’ Βασ. ιθ’ 14-18) και διέσχισεν τον Ιορδάνην ποταμόν, (βλ. Δ’ Βασ. β’ 8). Ανελήφθη δε με άρμα πύρινον με κατεύθυνσιν προς τον ουρανόν, (βλ. Δ’ Βασ. β’ 11) και μετά παρέλευσιν 8 –10 ετών έστειλεν επιστολάς προς τον Ιωράμ, τον βασιλέα Ιούδα τον υιόν του Ιωσαφάτ, <b><i>απειλών αυτόν ότι, επειδή αφήκε την λατρείαν του αληθινού Θεού, θα ασθενήση και θα αποθάνη, όπερ και εγένετο, </i></b>ως διαβάζομεν εις το (Β’ Παραλειπομένων κα’ 12).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #333333; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 16px; line-height: 24px; text-align: justify;">
<span lang="EL"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #333333; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 16px; line-height: 24px; text-align: justify;">
<span lang="EL"> Την υπόθεσιν δε αυτήν, του Προφήτου Ηλιού, μας την αναφέρει και ο Σοφός Σειράχ, ως εξής: <b><i>«Και ανέστη Ηλίας προφήτης ως πυρ, και ο λόγος αυτού ως λαμπάς εκαίετο, ος επήγαγεν επ’ αυτούς λιμόν και τω ζήλω αυτού ωλιγοποίησεν αυτούς. Εν λόγω Κυρίου ανέσχεν ουρανόν, κατήγαγεν ούτος τρις πυρ. Ως εδοξάσθης, Ηλία, εν τοις θαυμασίοις σου και τις όμοιός σοι καυχάσθαι ο εγείρας νεκρόν εκ θανάτου και εξ Άδου εν λόγω Υψίστου. Ο καταγαγών βασιλείς εις απώλειαν και δεδοξασμένοις από κλίνης αυτών. Ο ακούων εν Σινά ελεγμόν και εν Χωρήβ κρίματα εκδικήσεως. Ο χρίων βασιλείς εις ανταπόδομα και προφήτας διαδόχους μετ’ αυτόν. Ο αναληφθείς εν λαίλαπι πυρός εν άρματι ίππων πυρίνων. Ο καταγραφείς εν ελεγμοίς εις καιρού, κοπάσαι οργήν προ θυμού και επιτρέψαι καρδίαν πατρός προς υιόν και καταστήσαι φυλάς Ιακώβ. Μακάριοι οι ιδόντες σε και οι εν αγαπήσει κεκοσμημένοι· και γαρ ημείς ζωή ζησόμεθα. Ηλίας, ος εν λαίλαπι εσκεπάσθη και Ελισσαιέ ενεπλήσθη πνεύματος αυτού και εν ημέραις αυτού ουκ εσαλεύθη υπό άρχοντος και ου κατεδυνάστευσεν αυτόν ουδείς»</i></b> (Σοφ. Σειράχ μη’ 1-12). Η ζωή επίσης του Ηλιού έχει πολλά διδάγματα δι’ ημάς, που εν συντομία είναι τα εξής:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #333333; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 16px; line-height: 24px; text-align: justify;">
<span lang="EL"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #333333; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 16px; line-height: 24px; text-align: justify;">
<span lang="EL"> α) Μας παρουσιάζει την δύναμιν της προσευχής· <b><i>«Ηλίας άνθρωπος ην ομοιοπαθής ημίν, και προσευχή προσηύξατο του μη βρέξαι, και ουκ έβρεξεν επί της γης ενιαυτούς τρεις και μήνας εξ· </i></b>(γράφει ο Ιάκωβος) <b>και<i>πάλιν προσηύξατο, και ο ουρανός υετόν έδωξεν...» </i></b>(Ιακ. Ε’ 17 και Γ’ Βασ. ιζ’ 43-44).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #333333; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 16px; line-height: 24px; text-align: justify;">
<span lang="EL"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #333333; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 16px; line-height: 24px; text-align: justify;">
<span lang="EL"> β) Ενήστευσε 40 ημέρας και 40 νύκτας, ως ο Κύριος. (Άρα είναι δυνατή η νηστεία τοις ανθρώποις). <b><i>«Και επορεύθη εν ισχύει της βρώσεως εκείνης 40 ημέρας και νύκτας έως όρους Χωρήβ».</i></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #333333; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 16px; line-height: 24px; text-align: justify;">
<span lang="EL"><b><i><br /></i></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #333333; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 16px; line-height: 24px; text-align: justify;">
<span lang="EL"> γ) Ο Ηλίας που έκλεισε δια προσευχής τον ουρανόν να μη βρέξη, ο Ηλίας που κατεβίβασε, χάριτι Κυρίου, τρις πυρ εκ του ουρανού, ο Ηλίας που έσφαξε τετρακοσίους πενήκοντα με το χέρι του, εδειλίασε προς της απειλής μιας διεφθαρμένης Ιεζάβελ· <b><i>«και ητήσατο την ψυχήν αυτού αποθανείν» </i></b>(Γ’ Βασ. ιθ’ 4) διότι τον εγκατέλειψεν, ίσως προς στιγμήν, η χάρις του Θεού δια να του διδάξη ωρισμένα πράγματα, ως βλέπομεν εις την συνέχειαν εις τους στίχους (11-18).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #333333; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 16px; line-height: 24px; text-align: justify;">
<span lang="EL"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #333333; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 16px; line-height: 24px; text-align: justify;">
<span lang="EL"> δ) Ο Ηλίας, άνθρωπος της Π. Διαθήκης, ανέστησεν τον νεκρόν υιόν της χήρας, (βλ. Γ’ Βασ. ιζ’ 17-24) δια τριών εμφυσημάτων (προφανώς εις το όνομα του <b><i>Πατρός </i></b>και του <b><i>Υιού </i></b>και του <b><i>Αγίου Πνεύματος</i></b><i>)<b> «και ενεφύσησε τω παιδαρίω τρις»</b></i> (αυτόθι 21).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #333333; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 16px; line-height: 24px; text-align: justify;">
<span lang="EL"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #333333; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 16px; line-height: 24px; text-align: justify;">
<span lang="EL"> ε) Ο Ηλίας προετύπωσεν ακόμη το σωτήριον της χάριτος Βάπτισμα, με την θυσίαν που έκαμεν ενώπιον των προφητών του Βάαλ. Έσκαψε <b><i>λάκκον</i></b>, έθεσε <b><i>ύδωρ</i></b>, κατεβίβασε δια της προσευχής, εξ ουρανού <b><i>πυρ</i></b>. Ιδού και η παρομοίωσις:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #333333; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 16px; line-height: 24px; text-align: justify;">
<span lang="EL"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #333333; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 16px; line-height: 24px; text-align: justify;">
<span lang="EL"> <b><i>Εκεί: </i></b>Λάκκος – Ύδωρ – Πυρ εξ ουρανού – Ηλίας.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #333333; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 16px; line-height: 24px; text-align: justify;">
<span lang="EL"> <b><i>Εδώ: </i></b> Κολυμβήθρα – Ύδωρ – Πνεύμα εξ ουρανού – Ιερεύς.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #333333; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 16px; line-height: 24px; text-align: justify;">
<span lang="EL"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #333333; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 16px; line-height: 24px; text-align: justify;">
<span lang="EL"> Τέλος δε παρέστη ο Ηλίας, εις την Μεταμόρφωσιν του Κυρίου μετά του Προφήτου Μωϋσέως, ως διαβάζομεν εις τον (Ματθ. ιζ’ 3). Από τον επακολουθήσαντα δε διάλογον μεταξύ Κυρίου και μαθητών Του, και λόγω κακής ερμηνείας ωρισμένων, γίνονται ζωηραί συζητήσεις περί αυτού, εάν υπάρχη έτι ζων και εάν θα έλθη πάλιν. Διότι μερικοί υποστηρίζουν ότι ο Ηλίας ήλθε, άλλοι δε, ότι ο Ηλίας ανηρπάγη εις τον ουρανόν. Δια τούτο λοιπόν θα προσπαθήσωμεν να δώσωμεν μίαν σύντομον απάντησιν, φέροντες μάρτυρας τας Αγίας Γραφάς, τους Αγίους και Θεοφόρους Πατέρας ημών ως και την Αγίαν ημών Εκκλησίαν.</span></div>
<span lang="EL" style="color: #333333; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 12pt; line-height: 1.4;"><br clear="all" style="page-break-before: always;" /></span>
<br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="color: #333333; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 16px; line-height: 24px; text-align: center;">
<b><span lang="EL">Κ Ε Φ Α Λ Α Ι Ο Ν Β’<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="color: #333333; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 16px; line-height: 24px; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="color: #333333; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 16px; line-height: 24px; text-align: center;">
<span lang="EL">ΔΥΟ ΠΑΡΕΡΜΗΝΕΙΑΙ</span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="color: #333333; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 16px; line-height: 24px; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #333333; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 16px; line-height: 24px; text-align: justify;">
<span lang="EL"> Ως προείπωμεν, δύο είναι αι κατ’ εξοχήν παρερμηνείαι που συγχέουν την υπόθεσιν Προφήτου Ηλιού. <b><i>Η πρώτη, </i></b>ότι <b><i>ο Ηλίας δεν ανέβη εις τον ουρανόν</i></b> και η <b><i>Δευτέρα, </i></b>ότι <b><i>ο Κύριος δεν είπεν ότι ήλθεν ο Ηλίας ο Θεσβίτης. </i></b>Προ τούτο ας εξετάσωμεν μίαν εκάστην χωριστά.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #333333; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 16px; line-height: 24px; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="color: #333333; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 16px; line-height: 24px; text-align: justify;">
<span lang="EL"> <b>α) Ο Ηλίας δεν ανέβη εις τον ουρανόν<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #333333; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 16px; line-height: 24px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #333333; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 16px; line-height: 24px; text-align: justify;">
<span lang="EL"> Είναι αλήθεια, ότι τινές εξ ημών, τόσον λαϊκοί όσον και Κληρικοί, δεν έχουν μελετήσει μετά προσοχής το εδάφιον αυτό της Π. Διαθήκης που αναφέρει την ανάληψιν του Προφήτου Ηλιού. Εάν το μελετήσουν όμως μετά προσοχής, θα ανακαλύψουν την εκ δύο γραμμάτων αποτελουμένην λέξιν <b><i>«ΩΣ»</i></b> που θα τους διευκολύνη εις τον ορθολογισμόν των μια και απορρίπτουν το δογματικόν μέρος του Απολυτικίου του Αγίου που αναφέρει σαφώς· <b><i>«Ο δεύτερος πρόδρομος της Παρουσίας Χριστού, Ηλίας ο ένδοξος». </i></b>Ιδού το κείμενον·<b><i>«Και εγένετο αυτών πορευομένων, επορεύοντο και ελάλουν </i></b>(Ηλίας και Ελισσαιέ)· <b><i>και ιδού άρμα πυρός και ίπποι πυρός και διέστειλεν ανά μέσον αμφοτέρων και ανελήφθη Ηλιού εν συσσεισμώ ΩΣ εις τον ουρανόν» </i></b>(Δ’ Βασ. Β’ 11). Αυτό το <b><i>«ΩΣ εις τον ουρανόν»</i></b> μας μαρτυρεί, ότι δεν ανέβει εις τον ουρανόν. Έχουν όμως παρασυρθή πολλοί και ερμηνεύουν κακώς, διότι διαβάζουν Παλαιάν Διαθήκην παραφρασμένην και όχι το κείμενον. Η παράφρασις λέγει ότι· <b><i>«Ανέβη ο Ηλίας με ανεμοστρόβιλον εις τον ουρανόν».</i></b> Ώστε μόνον αυτό το «ΩΣ» είναι ικανόν να λύση το ζήτημα, και να αποδείξη, ότι ο Ηλίας δεν ανέβη εις τον ουρανόν. Εις την <b><i>Ε’ </i></b>δε <b><i> Ωδήν </i></b> του δευτέρου κανόνος της Αναλήψεως, υπάρχει το εξής τροπάριον.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #333333; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 16px; line-height: 24px; text-align: justify;">
<span lang="EL"><br /></span></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="color: #333333; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 16px; line-height: 1.4;">
<span lang="EL">«Ξένην Σου η Γέννησις, ξένη Σου η Ανάστασις, ξένη και φρικτή Σου, Ζωοδότα, η εκ του Όρους θεία Ανάληψις, ην εξεικονίζων Ηλιού, τέθριππος ανήρχετο, ανυμνών Σε, Φιλάνθρωπε».</span></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="color: #333333; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 16px; line-height: 1.4;">
<span lang="EL"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #333333; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 16px; line-height: 24px; text-align: justify;">
<span lang="EL"> Δηλαδή. Ω φύσει Ζωοδότα Χριστέ, παράδοξος μεν και υπερφυσική υπήρξεν η εκ της Παρθένου άσπορος και άφθορος Γέννησίς Σου· παράδοξος και υπερφυσική υπήρξεν η εκ του Τάφου Ανάστασίς Σου· παράδοξος και φρίκης αξία υπήρξεν η εκ του όρους των Ελαιών γενομένη θεία Σου Ανάληψις. Ταύτην δε την φρικτήν Σου Ανάληψιν επροεικόνιζεν ο Προφήτης Ηλίας, ο οποίος ανέβη με άμαξαν πυρίνην και με τέσσαρα άλογα πύρινα, όχι όμως εις τον Ουρανόν, αλλ’ <b><i>«ΩΣ εις τον ουρανόν».<o:p></o:p></i></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #333333; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 16px; line-height: 24px; text-align: justify;">
<span lang="EL"><b><i><br /></i></b></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="color: #333333; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 16px; line-height: 1.4;">
<span lang="EL"> Παρουσιάζει δηλαδή ο υμνωδός εις το τροπάριον τούτο, συν τοις άλλοις, ότι η ανάληψις του Προφήτου Ηλιού ήτο τύπος της κατόπιν Αναλήψεως του Κυρίου.</span></div>
<div class="MsoBodyText" style="color: #333333; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 16px; line-height: 1.4;">
<span lang="EL"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #333333; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 16px; line-height: 24px; text-align: justify;">
<span lang="EL"> Περί τούτου δε υπάρχει και λόγος του <b><i>Μεγ. Αθανασίου, </i></b> που καθαρίζει πιο καλά τα πράγματα, έχων ούτως· <b><i>«Συ δε μοι λοιπόν, αγαπητέ, της λέξεως την ακρίβειαν σκόπησον, της ΩΣ, και μη σε διαλάθη σ υ λ λ α β ή ς Γ ρ α φ ι κ ή ς π ε ρ ι ο υ σ ί α κ α ι δ ύ ν α μ ι ς </i></b>(της μικρής συλλαβής<b>«ΩΣ» </b>δηλαδή) · <b><i>μηδέ τη της λέξεως παραδρομή </i></b>(το <b><i>ανελήφθη</i></b> δηλαδή) <b><i>τω Δεσπότη τον οικέτην νομίσης ισότιμον</i></b>· <b><i>ΟΥ ΓΑΡ ΕΙΣ ΟΥΡΑΝΟΝ ΗΛΙΑΣ ΑΝΕΡΧΕΤΑΙ, ουδέ διαδραμών το στερέωμα, τοις εκείσε χωρίοις αυλίζεται</i></b>· <b><i>άλλ’ άκουσον τι φησίν ο αναγών</i></b>· <b><i>«Εν δε τω ανάγειν Κύριον τον Ηλίαν ΩΣ εις τον ουρανόν</i></b>· <b><i>ιδού μικρά λέξις </i></b>(το ΩΣ) <b><i> έστησε τον Ηλίαν προς τα άνω φερόμενον</i></b>· <b><i>αρκεί γαρ τω Προφήτη τιμηθήναι τω τύπω</i></b>· <b><i>προ γαρ του Δεσπότου τον οικέτην ουρανός ουχ υποδέχεται</i></b>·<b><i>ουδείς γαρ αναβέβηκεν εις τον Ουρανόν, ειμή ο Υιός του ανθρώπου ο ων εν τω Ουρανώ</i></b>· <b><i> ετηρείτο γαρ τη των ανθρώπων απαρχή δια τον των ανθρώπων Ποιητήν ο Ουρανός. Ούτω μεν ουν τοις περί τον Ενώχ και Ηλίαν ο Θεός αγαθή ελπίδι εύφρανε τους ανθρώπους, δι’ ων ανθρώποις ούσι τον του αέρος δρόμον ιππήλατον ήπλωσε» </i></b>(Λογ. Β’ εις την Ανάληψιν). Δηλαδή, μας προτρέπει ο στύλος της Ορθοδοξίας μας, ο <b><i>Μέγας Αθανάσιος,</i></b> να προσέξωμεν (μη διαλάθη) η μικρή συλλαβή ΩΣ, (συλλαβής Γραφικής περιουσίας και δύναμις) διότι αύτη μας μαρτυρεί, ότι ο Ηλίας δεν ανέβει εις τον Ουρανόν. Ακόμη μας λέγει, ότι κανείς δεν ανέβει εις τον Ουρανόν ειμή αυτός που και κατέβη, ως ο Κύριος είπεν: <b><i>«Ουδείς αναβέβηκεν εις τον ουρανόν ειμή ο εκ του ουρανού καταβάς, ο υιός του ανθρώπου ο ων εν τω ουρανώ» </i></b>(Ιωάν. γ’ 13). Και ακόμη, ότι ο ουρανός ετηρείτο δια τον <b><i>Κύριον,</i></b>τον <b><i>Δεσπότην </i></b>και <b><i>Ποιητήν </i></b>και ουχί δια τον δούλον· (μηδέ τη της λέξεως ανελήφθη, παραδρομή, τω <b><i>Δεσπότη</i></b> τον <b><i>οικέτην</i></b> νομίσης ισότιμον). Η Ανάληψις λοιπόν του <b><i>Ηλιού,</i></b> και η μετάθεσις του Ενώχ, δεν ήσαν τίποτε άλλο παρά ένας προάγγελος της Αναλήψεως του Κυρίου και εν συνεχεία της ιδικής μας.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #333333; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 16px; line-height: 24px; text-align: justify;">
<span lang="EL"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #333333; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 16px; line-height: 24px; text-align: justify;">
<span lang="EL"> Ο δε <b><i>Πατήρ ημών Επιφάνιος περί της Αναλήψεως του Ηλιού λέγει τα εξής: «Και ανελήφθη Ηλίας εν συσσεισμώ, </i></b>(Συσσεισμός = κούνημα δυνατόν, εκ του συσσείω = κουνώ δυνατά ή απ’ όλα συγχρόνως τα μέρη συγκλονώ) <b><i>ΩΣ εις τον Ουρανόν</i></b>· <b><i>το δε, ΩΣ εις τον Ουρανόν, αμφίβολον έχει την έννοιαν</i></b>· <b><i>το δε, ΕΙΣ τον Ουρανόν, τρανήν δείκνυσι την αλήθειαν». </i></b>Δηλαδή κάμνει μίαν διάκρισιν, ο Άγιος ούτος Πατήρ, μεταξύ της αναλήψεως του Προφήτου, και την Αναλήψεως του Κυρίου. Διότι πράγματι, ενώ εις την ανάληψιν του Ηλιού υπάρχει η μικρή συλλαβή «ΩΣ» (που αμφίβολον έχει την έννοιαν εις την Ανάληψιν του Κυρίου υπάρχει η μικρή συλλαβή «ΕΙΣ» που (τρανήν δείκνυσι την αλήθειαν). Διότι εις τα Γραφικά χωρία της Αναλήψεως του Κυρίου ευρίσκομεν το <b><i>«ΕΙΣ τον Ουρανόν» </i> </b>και όχι<b><i>«ΩΣ εις τον Ουρανόν»</i></b> ως εξής:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #333333; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 16px; line-height: 24px; text-align: justify;">
<span lang="EL"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #333333; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 16px; line-height: 24px; margin-left: 36pt; text-align: justify;">
<b><i><span lang="EL">α) «Τι εστήκατε εμβλέποντες εις τον Ουρανόν; Ούτος ο Ιησούς ο αναληφθείς αφ’ υμών εις τον Ουρανόν, ούτως ελεύσεται ον τρόπον εθεάσασθε αυτόν πορεβόμενον ΕΙΣ τον Ουρανόν». </span></i></b><span lang="EL">(Πράξ. α’ 11)</span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #333333; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 16px; line-height: 24px; margin-left: 36pt; text-align: justify;">
<span lang="EL"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #333333; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 16px; line-height: 24px; margin-left: 36pt; text-align: justify;">
<b><i><span lang="EL">β) «Εξήγαγε δε αυτούς </span></i></b><span lang="EL">(τους μαθητάς) <b><i> έξω έως εις Βηθανίαν και επάρας τας χείρας αυτού ευλόγησεν αυτούς</i></b>· <b><i>και εγένετο εν τω ευλογείν αυτόν αυτούς διέστη απ’ αυτών και αναφέρετο ΕΙΣ τον Ουρανόν». </i></b>(Λουκ. κδ’ 50-51)</span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #333333; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 16px; line-height: 24px; margin-left: 36pt; text-align: justify;">
<span lang="EL"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #333333; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 16px; line-height: 24px; margin-left: 36pt; text-align: justify;">
<b><i><span lang="EL">γ) «Ο μεν ουν Κύριος μετά το λαλήσαι αυτοίς </span></i></b><span lang="EL">(τοις μαθηταίς)<b><i>ανελήφθη ΕΙΣ τον Ουρανόν και εκάθησεν εκ δεξιών του Θεού».</i></b>(Μάρκ. ιστ’ 19)</span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #333333; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 16px; line-height: 24px; margin-left: 36pt; text-align: justify;">
<span lang="EL"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #333333; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 16px; line-height: 24px; text-align: justify;">
<span lang="EL"> Ως βλέπωμεν λοιπόν, εις τα τρία αυτά Γραφικά χωρία που ομιλούν δια την Ανάληψιν του Κυρίου, υπάρχει η λέξις <b><i>ΕΙΣ</i></b>, ενώ εις την ανάληψιν του Προφήτου, υπάρχει η λέξις <b><i>ΩΣ.</i></b> Και ο ιερός Θεοφύλακτος Βουλγαρίας ερμηνεύων το (κδ’ 50-51) του Λουκά, λέγει: <b><i>«Ηλίας μεν γαρ ΩΣ εις Ουρανόν</i></b>·<b><i>ωσανεί γαρ εδόκει εις ουρανόν αναφέρεσθαι ο δε Σωτήρ ΕΙΣ τον ουρανόν, αυτός πρόδρομος πάντων ανελήλυθε μετά της αγίας σαρκός αυτού, εμφανισθήναι των προσώπω του Θεού και σύνεδρον αυτήν αποδείξαι τω Πατρί».<o:p></o:p></i></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #333333; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 16px; line-height: 24px; text-align: justify;">
<span lang="EL"><b><i><br /></i></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #333333; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 16px; line-height: 24px; text-align: justify;">
<span lang="EL"> Αγαπητοί, ας μη θαυμάζωμεν τούτο και ας μη σκανδαλιζώμεθα· υπάρχει διαφορά μεταξύ αναλήψεως Ηλία και Κυρίου, ως υπάρχει διαφορά και μεταξύ Αναστάσεως Κυρίου και άλλων αναστάσεων. Ο <b><i>Θεσσαλονίκης Γρηγόριος</i></b>λέγει ότι: <b><i>«Ώσπερ δε αναστάσεις προ της του Κυρίου αναστάσεως πολλαί γεγόνασι, </i></b>(εξ)<b><i>, ούτω και πολλαί αναλήψεις προ της αυτού αναλήψεως</i></b>· <b><i>και Ιερεμίαν γαρ τον Προφήτην ανέλαβε Πνεύμα, και τον Αββακούμ Άγγελος, και τον Ενώχ ανέλαβεν ο Θεός</i></b>· <b><i>μάλιστα δε των άλλων ο Ηλίας άρματι πυρός αναληφθείς αναγέγραπται</i></b>· <b><i>αλλ’ ουδ’ ούτος</i></b>(ο Ηλίας) <b><i> υπερέβη την περίγειον λήξιν, αλλ’ οίόν τις μετάθεσις ην η εκάστου τούτων ανάληψις, από γης αίρουσα και των περί γην ουκ εξάγουσα</i></b>· <b><i>καθάπερ και οι αναστάντες εκείνοι πάλιν εις την γην υπέστρεψαν, τελευτήσαντες άπαντες» </i></b>(Λογ. α’ εις την Ανάληψιν). Ώστε εξ όσων παραθέσαμεν μέχρις εδώ εμφαίνεται σαφώς, ότι ο Ηλίας δεν επήγε εις τον Ουρανόν, ουδέ εις τον Παράδεισον ως λέγουν ωρισμένοι.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #333333; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 16px; line-height: 24px; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="color: #333333; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 16px; line-height: 24px; text-align: justify;">
<span lang="EL"> <b>β) Ο Κύριος δεν είπεν, ότι ήλθεν ο Ηλίας ο Θεσβίτης<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #333333; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 16px; line-height: 24px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #333333; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 16px; line-height: 24px; text-align: justify;">
<span lang="EL"> Πολύς λόγος γίνεται και προς αυτό το σημείον. Υπάρχει μία μερίς ανθρώπων, ως είπομεν ανωτέρω, λαϊκών και Κληρικών, που πιστεύουν, ότι ο Ηλίας ήλθε και ούτω επραγματοποιήθη η προφητεία του Μαλαχίου η λέγουσα:<b><i>«Ιδού εγώ αποστελώ υμίν Ηλίαν τον Θεσβίτην, πριν ελθείν την ημέραν Κυρίου την μεγάλην και επιφανή, ος αποκαταστήσει καρδίαν πατρός προς υιόν αυτού, μη έλθω και πατάξω την γην άρδην» </i></b>(κεφ. δ’ 4-5)· διότι λέγουν, ότι είπεν ο Κύριος εις τους Εβραίους, όταν ωμίλη περί Ιωάννου του Προδρόμου, ότι, <b><i>«Ει θέλετε δέξασθαι, αυτός εστιν Ηλίας ο μέλλων έρχεσθαι». </i></b>(Ματθ. ια’ 14). Και είναι αλήθεια, ότι ο Κύριος είπε το· <b><i>«Ει θέλετε δέξασθαι, αυτός εστιν Ηλίας ο μέλλων έρχεσθαι», </i></b>αλλ’ εξ ίσου είναι αλήθεια, ότι ο Κύριος εις ερώτησιν των μαθητών Του, διατί οι γραμματείς λέγουσιν ότι Ηλίαν δει ελθείν πρώτον, απήντησε ότι· <b><i>«Ηλίας μεν έρχεται πρώτον, και αποκαταστήσει πάντα» </i></b>(Ματθ. ιζ’ 11). Και ερωτώμεν τους αντιφρονούντας, που κακώς ερμηνεύουν και που δεν καταδέχονται εν τω εγωϊσμώ των να ερευνήσουν τους Πατέρας, πότε ο Κύριος είπεν αλήθεια και πότε ψεύδος; Διότι εις την μίαν περίπτωσιν λέγει ότι <b><i>«ήλθεν»</i></b> και εις την άλλην λέγει <b><i>«έρχεται»</i></b>. Την δυσκολίαν λοιπόν αυτήν την αντιπαρερχόμεθα, εάν προσέξωμεν, <b><i>πότε </i></b>και <b><i>διατί </i></b>δίδει τας απαντήσεις αυτάς. Η υπόθεσις λοιπόν έχει ως εξής:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #333333; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 16px; line-height: 24px; text-align: justify;">
<span lang="EL"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #333333; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 16px; line-height: 24px; text-align: justify;">
<span lang="EL"> Οι εβραίοι θα εδέχοντο τον Μεσσίαν, εάν πρώτον έβλεπον ερχόμενον τον Ηλίαν. Αυτόν είχον σημάδι· διότι οι Γραμματείς ερμηνεύοντες κακώς τας Γραφάς, εκήρυττον ότι θα πρέπει να έλθη ο Ηλίας πρώτον και κατόπιν θα έλθη ο Μεσσίας, παρασυρόμενοι από την προφητείαν του Μαλαχίου (δ’ 4-5) που εγράψαμεν ανωτέρω, η οποία έχει σχέσιν με την Δευτέραν έλευσιν του Κυρίου και όχι με την Πρώτην, ως θα ίδωμεν Θεού θέλοντος, εις την συνέχειαν. Εκήρυττον λοιπόν ως πρόδρομον της ελεύσεως του Μεσσίου τον Ηλίαν. Δι’ αυτό και όταν ο Ιωάννης ο Πρόδρομος εις τον Ιορδάνην ήρχισε να κηρύττη και να βαπτίζη, διαβάζομεν εις τον Ιωάννην· <b><i>«Απέστειλαν οι Ιουδαίοι εξ Ιεροσολύμων ιερείς και Λευΐτας, ίνα ερωτήσωσιν αυτόν</i></b>· <b><i>συ τις ει... Ηλίας ει συ; και λέγει</i></b>· <b><i>ουκ ειμί. Ο προφήτης ει συ; και απεκρίθη, ου... και ηρώτησαν αυτόν και είπον αυτώ</i></b>· <b><i>τι ουν βαπτίζεις, ει συ ουκ ει ο Χριστός ούτε Ηλίας ούτε ο Προφήτης;...» </i></b>(α’ 19-25). Ζητούν ως βλέπομεν εξηγήσεις, ίνα κανονίσουν την θέσιν των. Αλλ’ ο Ιωάννης δεν ήτο ούτε ο Ηλίας ούτε ο Χριστός, αλλ’ ήτο <b><i>«Φωνή βοώντος εν τη ερήμω ευθύνατε την οδόν του Κυρίου»</i></b> (Ιωάν. Α’ 23). Δεν είχον προσέξει ως φαίνεται, ότι η Αγία Γραφή ωμίλει δια δύο Παρουσίας του Κυρίου, ως και δια δύο Προδρόμους. Ενόμιζον ότι ο Κύριος θα έλθη άπαξ και μάλιστα εν δόξη, ίνα κτυπήση τους υπεναντίους, κραταιώνοντας ούτω το Ισραήλ. Έβλεπον την μίαν προφητείαν μόνον που ωμίλει περί του δευτέρου Προδρόμου της Δευτέρας του, εν δόξει παρουσίας, δεν έβλεπον και την άλλην προφητείαν που ωμίλει και δι’ έναν άλλον Πρόδρομον, που προηγείτο της Πρώτης Του και ταπεινής Παρουσίας. Εδιάβαζον το· <b><i>«Ιδού αποστελώ υμίν Ηλίαν τον Θεσβίτην πριν ελθείν την ημέραν Κυρίου την μεγάλην και επιφανή... </i></b>χωρίς να προσέχουν τον ίδιον Προφήτην, που λίγο πιο εμπρός έλεγε· <b><i>«Ιδού εξαποστέλλω τον άγγελόν μου και επιβλέψεται οδόν προ προσώπου σου»</i></b>(Μαλαχ. Γ’ Ι) και ούτω δεν επίστευον, ότι άλλος τις θα είναι ο Πρόδρομος της ελεύσεως του Μεσσίου και όχι ο Ηλίας.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #333333; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 16px; line-height: 24px; text-align: justify;">
<span lang="EL"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #333333; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 16px; line-height: 24px; text-align: justify;">
<span lang="EL"> Γνωρίζων λοιπόν αυτό ο Ιησούς, δια να τους διευκολύνη τους λέγει· <b><i>«Και ει θέλετε δέξασθε, αυτός εστιν Ηλίας, ο μέλλων έρχεσθαι» </i></b>και προσθέτει<b><i>«Ο έχων ώτα ακούειν, ακουέτω». </i></b>Δηλαδή· Εάν θέλετε να παραδεχθήτε, σας λέγω, ότι ο Ιωάννης ο Πρόδρομος (διότι περί Ιωάννου ο λόγος, βλ. Ματθ. ΙΑ’ 1-18) είναι ο Ηλίας δια σας· Ο έχων νουν να το εννοήση, πως ο Ιωάννης είναι ο Ηλίας, ας το εννοήση. Ο δε ιερός Χρυσόστομος περί αυτού λέγει· <b><i>«Και καλώς είπεν. «Ει θέλετε δέξασθαι», το αβίαστον δεικνύς</i></b>· <b><i>ου γαρ αναγκάζων, φησί. Τούτο δε έλεγεν, ευγνώμονα απαιτών διάνοιαν και δηλών, ότι ούτος εκείνος εστί, κακείνος ούτος. Αμφότεροι γαρ </i></b>(Ιωάννης και Ηλίας δηλαδή) <b><i>μίαν διακονίαν ανεδέξαντο και ΠΡΟΔΡΟΜΟΙ γεγόνασιν αμφότεροι. Διόπερ, ουδέ απλώς είπεν</i></b>· <b><i>«Ούτος εστίν Ηλίας» αλλ’ «Ει θέλετε δέξασθαι, ούτος εστί»</i></b> · <b><i>τουτέστιν, «Ει μετά ευγνώμονος διανοίας προσέχετε τοις γινομένοις</i></b>· <b><i>και ουδέ ενταύθα έστη, αλλά προσέθηκε, δεικνύς, ότι συνέσεως χρεία, προς το «Ούτος εστίν Ηλίας, ο μέλλων έρχεσθαι» ο έχων ώτα ακούειν ακουέτω. Τοσαύτα δε αινίγματα ετίθει, διαγείρειν αυτούς εις ερώτησιν. Ει δε ουδέ ούτως εξυπνίζοντο, πολλώ μάλλον, ει δήλα ην και σαφή». </i></b>(Ομιλ. ΛΖ § γ’ εις τον Ματθ.).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #333333; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 16px; line-height: 24px; text-align: justify;">
<span lang="EL"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #333333; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 16px; line-height: 24px; text-align: justify;">
<span lang="EL"> Ώστε, όταν είπεν ο Κύριος <b><i>«Αυτός εστίν ο Ηλίας ο μέλλων έρχεσθαι»</i></b>ωμίλει δια τον Ιωάννην τον Πρόδρομον.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #333333; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 16px; line-height: 24px; text-align: justify;">
<span lang="EL"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #333333; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 16px; line-height: 24px; text-align: justify;">
<span lang="EL"> Εις την δευτέραν του δε συζήτησιν, μετά την Μεταμόρφωσιν, το καθάρισε πιο καλά και μάλιστα εις τοιούτον βαθμόν, που το ηννόησαν οι Μαθηταί, ως γράφει ο Ματθαίος. <b><i>«Τότε συνήκαν οι μαθηταί, ότι περί Ιωάννου του Βαπτιστού είπεν αυτοίς» </i></b>(ΙΖ’ 18). Ολόκληρος δε η στοιχομυθία έχει ως εξής· <b><i>«Και επηρώτησαν αυτόν οι μαθηταί αυτού λέγοντες</i></b>· <b><i>Τι ουν οι γραμματείς λέγουσιν, ότι Ηλίαν δει ελθείν πρώτον; Ο δε Ιησούς αποκριθείς είπεν αυτοίς</i></b>· <b><i>Ηλίας μεν έρχεται πρώτον και αποκαταστήσει πάντα</i></b>· <b><i> λέγω δε υμίν, ότι Ηλίας ήδη ήλθε, </i></b>(δια σας δηλαδή) <b><i>και ουκ επέγνωσαν αυτόν</i></b>· (δεν τον αντελήφθησαν δηλαδή) <b><i>αλλ’ εποίησαν εν αυτώ όσα ηθέλησαν. Ούτω και ο υιός του ανθρώπου μέλλει πάσχειν υπ’ αυτών. Τότε συνήκαν οι μαθηταί, ότι περί Ιωάννου του βαπτιστού είπεν αυτοίς» </i></b>(Ματθ. ΙΖ’ 10-13). Η ερμηνεία αυτών είναι η εξής: Οι Απόστολοι πληροφορηθέντες ακριβώς, τόσον εκ της ομολογίας του Πέτρου ειπόντος. <b><i>«Συ ει ο Χριστός ο Υιός του Θεού του ζώντος» </i></b>(Ματθ. ΣΤ’ 16), όσον και εκ του υπερφυούς θαύματος της Μεταμορφώσεως. <b><i>«Μετεμορφώθη έμπροσθεν αυτών και έλαμψεν το πρόσωπον αυτού ως ο ήλιος, τα δε ιμάτια αυτού εγένοντο λευκά ως το φως» </i></b>(Ματθ. ΙΖ’ 2) και εκ της ουρανίου φωνής ειπούσης. <b><i>«Ούτος εστίν ο υιός μου ο αγαπητός, εν ω ευδόκησα</i></b>· <b><i>αυτού ακούετε» </i></b>(αυτόθι 6), ότι ο Ιησούς είναι ο υπό των αγίων Προφητών προκηρυχθείς Μεσσίας ο Χριστός, ο Υιός του Θεού του ζώντος, ηρώτησαν Αυτόν, λέγοντες. Διατί οι γραμματείς διδάσκουσιν, ότι ο Ηλίας πρέπει να έλθη προ του Χριστού; (διότι ως προείπομεν οι γραμματείς εδίδασκον και οι Ιουδαίοι επίστευον, ότι ο Προφήτης Ηλίας έμελλε να έλθη εν σώματι προ του Χριστού, ίνα προπαρασκευάση την οδόν αυτού).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #333333; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 16px; line-height: 24px; text-align: justify;">
<span lang="EL"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #333333; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 16px; line-height: 24px; text-align: justify;">
<span lang="EL"> Ο δε Ιησούς αποκριθείς είπεν εις αυτούς, ότι ο Ηλίας μεν ο πρώτος, δηλαδή Θεσβίτης <b><i>δεν ήλθεν </i></b>ακόμη, αλλά <b><i>θα έλθη </i></b>προ της Βας Παρουσίας μου, και δια της διδασκαλίας του θα διορθώση και θα προπαρασκευάση τον λαόν. Αλλά λέγω σε σας που περιμένετε (ως σας κηρύττουν οι γραμματείς) δια να ιδήτε τον Ηλίαν πρώτον δια να πιστεύσητε. Ο Ηλίας ο δεύτερος ήτοι Ιωάννης ο Πρόδρομος ήλθε (Ματθ. ΙΑ’ 14), και εν τούτοις δεν τον εγνώρισαν, κακώς ερμηνεύοντες και νοούντες τας Γραφάς και έπραξαν ό,τι ηθέλησαν εις αυτόν, ήτοι ύβρισαν, εις φυλακήν έβαλον, και τέλος εφόνευσαν αυτόν και την κεφαλήν του επί πίνακι ήνεγκαν (Ματθ. ΙΔ’ 10-11). Παραπλήσια δε μέλλει να πάθη και ο υιός του ανθρώπου υπ’ αυτών. Δηλαδή το ίδιον με περιμένει και εμένα, λέγει ο Κύριος δια τον εαυτόν Του, προφητεύοντας ούτως ειπείν τον άδικον θάνατόν Του.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #333333; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 16px; line-height: 24px; text-align: justify;">
<span lang="EL"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #333333; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 16px; line-height: 24px; text-align: justify;">
<span lang="EL"> Ώστε άλλος ο Πρόδρομος ως Ηλίας και άλλος ο Ηλίας ο Θεσβίτης. Και ως έχομεν <b><i>δύο Προδρόμους,</i></b> ούτω έχομεν και <b><i>δύο Παρουσίας. </i></b>Περί των δύο αυτών Προδρόμων και Παρουσιών ο <b><i>Ιππόλυτος </i></b>λέγει· <b><i>«Ώσπερ γαρ δύο Παρουσίαι του Κυρίου ημών και Σωτήρος δια των Γραφών εδείχθησαν, μία μεν η πρώτη, κατά σάρκα γενομένη άτιμος δια το εξουθενηθήναι αυτόν... η δε δευτέρα αυτού Παρουσία, κεκήρυκται εν δόξη, ως παρέσται απ’ ουρανών μετά δυνάμεως αγγέλων και πατρικής δόξης. Ούτω και δ ύ ο π ρ ό δ ρ ο μ ο ι εδείχθησαν, ο μεν π ρ ώ τ ο ς γενόμενος Ιωάννης ο του Ζαχαρίου υιός</i></b>· <b><i>Ούτος προέφθασε και της εν άδη προευαγγελίσασθαι, αναιρεθείς υπό Ηρώδου</i></b>· <b><i>πρόδρομος γενόμενος εκεί... και πάλιν επί τη σ υ ν τ ε λ ε ί α του κόσμου κριτού φανερομένου, αναγκαίως δει τους π ρ ο δ ρ ό μ ο υ ς αυτού πρώτους φανερωθήναι καθώς δια Μαλαχίου του Προφήτου φησίν</i></b>· <b><i>«πέμψω υμίν Ηλίαν τον Θεσβίτην, πριν η ελθείν την ημέραν Κυρίου την μεγάλην και επιφανή»</i></b>(Ιππόλ. Περί Χριστού και Αντιχρίστου. Κεφ. 44, 45, 46).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #333333; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 16px; line-height: 24px; text-align: justify;">
<span lang="EL"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #333333; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 16px; line-height: 24px; text-align: justify;">
<span lang="EL"> Επίσης <b><i>ο Ιουστίνος ο Μάρτυς και φιλόσοφος, </i></b>ερωτηθείς υπό<b><i>Τρύφωνος</i></b> περί της ελεύσεως Ηλιού απαντά ως εξής: <b><i>«Εάν ουν ο λόγος αναγκάζη ομολογείν, ότι δύο Παρουσίαι του Χριστού προεφητεύοντο γενησόμεναι, μία μεν, εν η παθητός και άτιμος και αειδής φανήσεται, η δε ε τ έ ρ α, εν η και ένδοξος και κριτής απάντων ελεύσεται, ως και εν πολλοίς τοις προλελεγμένοις αποδέδεικται, ουχί της φοβεράς και μεγάλης ημέρας, τούτ’ έστι της δευτέρας Παρουσίας Αυτού, πρόδρομον γενήσεσθαι τον Ηλίαν νοήσομεν τον λόγον του Θεού κεκηρυχθέναι; Και ο ημέτερος ουν κύριος έφην, τούτο αυτό εν τοις διδάγμασιν αυτού παρέδωκε γενησόμενον, ειπών και Ηλίας ελεύσεσθαι και ημείς τούτο επιστάμεθα γενησόμενον, όταν έλθη εν δόξη εξ ουρανών παραγίνεσθαι, ο ημέτερος κύριος Ιησούς Χριστός, ου και της πρώτης φανερώσεως κήρυξ προήλθε το εν Ηλία γενόμενον πνεύμα του Θεού, εν Ιωάννη, τω γενομένω εν τω γένει ημών προφήτη ... διο και ο ημέτερος Χριστός ειρήκει επί γης τότε τοις λέγουσι προ του Χριστού Ηλίας δει ελθείν. «Ηλίας μεν ελεύσεται και αποκαταστήσει πάντα</i></b>· <b><i>λέγω δε υμίν, ότι Ηλίας ήδη ήλθε, και ουκ επέγνωσαν αυτόν, αλλ’ εποίησαν αυτώ όσα ηθέλησαν, και γέγραπται, ότι τότε συνήκαν οι μαθηταί, ότι περί Ιωάννου του βαπτιστού είπεν αυτοίς» </i></b>(Διάλογος 49).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #333333; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 16px; line-height: 24px; text-align: justify;">
<span lang="EL"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #333333; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 16px; line-height: 24px; text-align: justify;">
<span lang="EL"> Εξ όλων δε τούτων πιο καθαρά ομιλεί ο Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος λέγων, άλλος ο Ιωάννης (ως Ηλίας) και άλλος ο Ηλίας ο Θεσβίτης, και ότι η προφητεία του Μαλαχίου ουδεμίαν σχέσιν έχει με τον Ιωάννην ως Ηλίαν.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #333333; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 16px; line-height: 24px; text-align: justify;">
<span lang="EL"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #333333; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 16px; line-height: 24px; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span lang="EL">«Ουκ άρα, λέγει, από των Γραφών τούτο ήδεσαν, αλλ’ εκείνοι εαυτούς διεσάφουν, και περιεφέρετο ο λόγος ούτος εν τω απείρω δήμω, καθάπερ και επί του Χριστού. Διο και η Σαμαρείτις έλεγε· «Μεσσίας έρχεται, λέγει· όταν έλθη εκείνος αναγγελεί ημίν πάντα» (Ιωάν. Δ’ 25) και αυτοί ηρώτων τον Ιωάννην. «Ηλίας ει ή ο π ρ ο φ ή τ η ς ;» (Ιωάν. Α’ 21) εκράτει μεν γαρ, όπερ έφην, ο λόγος, και ο περί του Χριστού και ο περί του Ηλία, ουχ ως εχρήν δε παρ’ εκείνων ερμηνευόμενος· αι μεν γαρ Γραφαί δύο λέγουσι του Χριστού Παρουσίας, ταύτην τε την γεγενημένην, και την μέλλουσαν. Και οι προφήται δε εκατέρας μέμνηνται, της μέντοι μιας, της δευτέρας, πρόδρομον λέγουσι τον Ηλίαν έσεσθαι· της μεν γαρ προτέρας εγένετο ο Ιωάννης Ο Ν Κ Α Ι Η Λ Ι Α Ν Ο Χ Ρ Ι Σ Τ Ο Σ Ε Κ Α Λ Ε Ι , Ο Υ Κ Ε Π Ε Ι Δ Η Η Λ Ι Α Σ Η Ν, αλλ’ επειδή την διακονίαν επλήρου την εκείνου. Ώσπερ γαρ εκείνος (ο Ηλίας) πρόδρομος έσται της προτέρας εγένετο. Αλλ’ οι γραμματείς ταύτα συγχέοντες και διαστρέφοντες τον δήμον, εκείνης εμνημόνευον μόνης προς τον δήμον, της δευτέρας Παρουσίας, και έλεγον, ότι, «ει ούτός εστίν ο Χριστός, έδει τον Ηλίαν προλαβείν». «Δ ι α τ ο ύ τ ο και οι μαθηταί λέγουσι· Πως οι γραμματείς λέγουσιν· <b><i>«Ηλίαν δει ελθείν πρώτον;»</i></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #333333; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 16px; line-height: 24px; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span lang="EL"><b><i><br /></i></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #333333; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 16px; line-height: 24px; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span lang="EL"> Δια τούτο και προς τον Ιωάννην πέμψαντες οι Φαρισαίοι ηρώτων. «Ε ι σ υ ε ι Η λ ί α ς ;» (Ιωάν. α’ 21), ου μνημονεύοντες ουδαμού της προτέρας παρουσίας. Τις ουν έστιν η λύσις, ην ο Χριστός επήγαγεν; Ότι, Ηλίας μεν έρχεται τότε προ της δευτέρας μου Παρουσίας, και νυν δε ελήλυθεν Ηλίας, τον Ιωάννην ούτω καλών. Ούτος ήλθεν Ηλίας. Ει δε τον Θεσβίτην ζητοίης, έρχεται· Διό και έλεγεν: «Η λ ί α ς μ ε ν έ ρ χ ε τ α ι, και αποκαταστήσει πάντα». Ποία πάντα; Άπερ ο Προφήτης Μαλαχίας έλεγε « α π ο σ τ ε λ ώ γ α ρ υ μ ί ν, φ η σ ί ν, Η λ ί α ν τ ο ν Θ ε σ β ί τ η ν, ο ς α π ο κ α τ α σ τ ή σ ε ι κ α ρ δ ί α ν π α τ ρ ό ς π ρ ο ς υ ι ό ν, μ η ε λ θ ώ ν π α τ ά ξ ω τ η ν γ η ν ά ρ δ η ν» (Μαλ. δ’ 4). Είδες ακρίβειαν προφητικής ρήσεως; Επειδή γαρ, τον Ιωάννην Ηλίαν εκάλεσεν ο Χριστός δια την κοινωνίαν της διακονίας, ίνα μη νομίσης τούτο και παρά του Προφήτου λέγεσθαι νυν, προσέθηκεν αυτού την πατρίδα, ειπών. «Τ ο ν Θ ε σ β ί τ η ν». Ι Ω Α Ν Ν Η Σ Δ Ε, Θ Ε Σ Β Ι Τ Η Σ Ο Υ Κ Η Ν. Και έτερον δε μετά τούτο παράσημον τίθησι, λέγων «Μ η ε λ θ ώ ν π α τ ά ξ ω τ η ν γ η ν ά ρ δ η ν», την δευτέραν Αυτού Παρουσίαν εμφαίνων την φοβεράν· τη γαρ προτέρα ουκ ήλθε πατάξαι την γην. «Ο υ γ α ρ ή λ θ ο ν, φ η σ ί ν, ί ν α κ ρ ί ν ω τ ο ν κ ό σ μ ο ν, α λ λ’ ί ν α σ ώ σ ω τ ο ν κ ό σ μ ο ν» (Ιωάν. ιβ’ 47). Δηλών τοίνυν, ότι προ εκείνης έρχεται ο Θεσβίτης, της την κρίσιν εχούσης, τούτο είρηκε». (Ομιλία νζ’ εις την σειράν). Ώστε ο Ηλίας θα έλθη πάλιν. Το γράφει ο Μαλαχίας, το επαναλαμβάνει ο Κύριος, το διδάσκει η Εκκλησία μας, παρ’ ότι ημείς δεν το γνωρίζομεν ή δεν το πιστεύομεν.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #333333; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 16px; line-height: 24px; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span lang="EL"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #333333; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 16px; line-height: 24px; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span lang="EL">Ο Θεός πραγματοποιεί το σχέδιόν Του άνευ θορύβου, μη δίδων αναφοράν εις ημάς. Δι’ αυτό ας λάβωμεν τα μέτρα μας, διότι, όταν παρουσιασθή και πάλιν ο Ηλίας θα βάλη τον καθ’ ένα εξ ημών εις την θέσιν του.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #333333; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 16px; line-height: 24px; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span lang="EL"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #333333; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 16px; line-height: 24px; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span lang="EL">Μάλιστα, θα έλθη ο Ηλίας με εντολάς, και θα εξυγιάνη την Εκκλησίαν και τον λαόν. Διότι η αμαρτία επλεόνασεν και καθημερινώς η πλάστιγξ κλίνει προς τον Διάβολον. Το άτομον διεφθάρη, η οικογένεια διελύθη, η Κοινωνία έγινε στίβος, καθημερινή άμιλλα λωποδυτών· το ψεύδος, η απάτη, η κομπίνα, η διαφθορά μας έχουν κατακλύσει. Ο μικρός, ο αδύνατος, ο δίκαιος, η χήρα, το ορφανόν, είναι, ως επί το πλείστον, η βορά των καταφερτζήδων. Όλοι αυτοί απομυζούν, εκτός ελαχίστων το αίμα των μικρών. Και ο Δαυΐδ φωνάζει λέγων: «Έως πότε οι ασεβείς, Κύριε, έως πότε οι ασεβείς θέλουσι θριαμβεύει; Έως πότε θέλουσι προφέρει και λαλεί σκληρά; θέλουσι καυχάσθαι πάντες οι εργάται της ανομίας; Τον λαόν Σου καταθλίβουσι, και την κληρονομίαν Σου κακοποιούσι. Την χήραν και τον ξένον φονεύουσι, και θανατώνουσιν τους ορφανούς». (Ψαλμ. 94’ 3-6). Και ο Κύριος με πολύ παράπονον έχει είπει· «Πλην ο υιός του ανθρώπου ελθών άρα ευρήσει την πίστιν επί της γης;» (Λουκ. ΙΗ’ 8). Δι’ αυτό θα έλθη πάλιν ο Ηλίας, ίνα αποκαταστήση πάντα· διό λέγει·</span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #333333; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 16px; line-height: 24px; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span lang="EL"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #333333; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 16px; line-height: 24px; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<b><i><span lang="EL">«Έξελθε ο κεκρυμμένος, μηκέτι κρύπτου</span></i></b><span lang="EL">· <b><i>πολλοί σε ζητούσι» ...</i></b>και πάλιν «και ... δώσει αυτώ πλάκας ληθίνας, εν αις εγκεχάρακται εντολαί δύο· εκδικήσαι και εθνοποιήσαι χρηστά και ασέβειαν εκδιώξαι και τους τα Σοδομιτικά έργα ποιούντας πυρικαύστους ποιήσαι· ωσαύτως και τους κακούς ιερείς εκ του ιερού διώξαι· και τους αξίους εις το θείον αποκαταστήσαι, εις ευαρέστησιν του Θεού του ουρανού και της γης». </span><span lang="EN-US">(Minge PZ </span><span lang="EL">σελ</span><span lang="EN-US">. 1141).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #333333; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 16px; line-height: 24px; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span lang="EN-US"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #333333; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 16px; line-height: 24px; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span lang="EL">Ο έχων ώρα ακούειν ακουέτω. Αμήν.</span></div>
<span lang="EL" style="color: #333333; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 12pt; line-height: 1.4;"><br clear="all" style="page-break-before: always;" /></span>
<br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="color: #333333; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 16px; line-height: 24px; text-align: center;">
<b><u><span lang="EL">Δ Υ Ο Α Π Ο Ρ Ι Α Ι<o:p></o:p></span></u></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="color: #333333; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 16px; line-height: 24px; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #333333; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 16px; line-height: 24px; text-align: justify;">
<b><span lang="EL"> α) Αφού ο Ηλίας είναι φονεύς, πως είναι Άγιος;<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #333333; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 16px; line-height: 24px; text-align: justify;">
<b><span lang="EL"> </span></b><span lang="EL">Αυτήν την ερώτησιν την υποβάλλουν πολλοί, που εκ πρώτης όψεως φαίνεται κάπως δικαιολογημένη. Έσφαξε 450 με το χέρι του, λέγουν, πως λοιπόν είναι δυνατόν να είναι Άγιος; Και εν τούτοις, ο Ηλίας δεν είναι μόνον Άγιος αλλά και <i>«των Προφητών η κρηπίς»</i>. Διότι δια της εκτελέσεως των 450 ψευδοπροφητών του Βάαλ δεν παρέβη τον Νόμον, που έλεγεν <i>«ου φονεύσεις»</i>, αλλ’ εφήρμοσε την εξαίρεσιν αυτού που έλεγε: <i>«Ο Προφήτης όστις ασεβήση και λαλήση εν τω ονόματι άλλων Θεών, ο προφήτης εκείνος θέλει ΘΑΝΑΤΩΘΗ»</i>(Δευτ. ιη’ 20 ιγ’ 5). Αυτό λοιπόν έκαμνον οι ψευδοπροφήται του Βάαλ, δι’ αυτό τους έσφαξεν και εκαθάρισεν τον τόπον.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #333333; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 16px; line-height: 24px; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="color: #333333; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 16px; line-height: 24px; text-align: justify;">
<span lang="EL"> <b>β) Εν πνεύματι και δυνάμει Ηλιού<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #333333; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 16px; line-height: 24px; text-align: justify;">
<b><span lang="EL"> </span></b><span lang="EL">Πολλοί, όταν διαβάζουν τα λόγια του Αρχαγγέλου προς τον πατέρα του Προδρόμου Ζαχαρίαν: <i>«Και αυτός </i>(ο Ιωάννης) <i>προελεύσεται ενώπιον αυτού εν πνεύματι και δυνάμει Ηλιού»</i> (Λουκ. α’ 17), σκανδαλίζονται λέγοντες, ότι ο Πρόδρομος είναι ο Ηλίας, το είπεν ο Αρχάγγελος.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #333333; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 16px; line-height: 24px; text-align: justify;">
<span lang="EL"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #333333; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 16px; line-height: 24px; text-align: justify;">
<span lang="EL"> Και απαντώμεν: Αυτά που είπεν ο Αρχάγγελος είναι αλήθεια και έτσι έγινεν (Βλ. Συν. Ν. Αγιορείτου, 20 Ιουλίου). Μετεμψύχωσις όμως δεν έγινεν. Δηλαδή, δεν εισήλθεν εις τον Ιωάννην ο Ηλίας ο Θεσβίτης και εκυκλοφόρησεν, αλλά μόνον από το χάρισμα (το Πνεύμα το προφητικόν) του Ηλιού έλαβεν ο Ιωάννης ο Πρόδρομος.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #333333; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 16px; line-height: 24px; text-align: justify;">
<span lang="EL"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #333333; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 16px; line-height: 24px; text-align: justify;">
<span lang="EL"> Παρομοίαν περίπτωσιν μεταθέσεως πνεύματος (χαρίσματος) έχομεν και εις την Π. Διαθήκην μεταξύ Μωϋσέως και Ιησού του Ναυή: <i>«Τότε ερρέθη των Μωϋσή επιθείναι τω Ιησού τας χείρας»</i> ειπόντος αυτού του Θεού. <i>«Καγώ μεταθήτω από του Πνεύματος του εν σοι επ’ αυτόν»</i> (βλ. Αριθ. ΚΖ’ 18, ΙΑ’ 17 και Ιουστίνου Διάλ. Προς Τρύφ. 49) (Βλ. Συν. Ν. Αγιορείτου, 20 Ιουλίου). και πράγματι μετέθηκεν επί τον Ιησούν, ο Θεός, από του εν Μωϋσή πνεύματος. Ούτως εγένετο και από του Ηλιού επί τον Ιωάννην. Ο Θεός δυνατός ην ποιήσαι. Δι’ αυτό μη πλανώμεθα, άλλος ο Ηλίας ο Θεσβίτης και άλλος ο Ιωάννης ο Πρόδρομος.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #333333; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 16px; line-height: 24px; text-align: justify;">
<span style="height: 2px; left: -1px; position: absolute; top: 11px; width: 542px; z-index: 1;"><img height="2" src="file:///C:/Users/User/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image001.gif" v:shapes="_x0000_s1025" width="542" /></span><span lang="EL"> </span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #333333; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 16px; line-height: 24px; text-align: justify;">
<span lang="EL">(Ηλίας μεν έρχεται και αποκαταστήσει πάντα (Ματθ. ιζ’ 12))..</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="EL" style="line-height: 23.99147605895996px;"><span style="color: #333333; font-family: Georgia, Utopia, Palatino Linotype, Palatino, serif;">http://www.pantokrator.info/gr/logos/dem_panag/4/390_Mi_merimnate.mp3..</span></span><br />
<span lang="EL" style="line-height: 23.99147605895996px;"><span style="color: #333333; font-family: Georgia, Utopia, Palatino Linotype, Palatino, serif;"><br /></span></span></div>
</div>
</div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/00680675624831473205noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-808716568432452034.post-8505311099350913802013-03-29T05:47:00.000-07:002013-03-29T05:47:32.563-07:00ΤΟ ΑΝΟΛΟΚΛΗΡΩΤΟ ᾽211 Τοῦ πρωτοπρ. π. Γεωργίου Δ. Μεταλληνοῦ, Ὁμοτ. Καθηγητοῦ Πανεπιστημίου Ἀθηνῶν ..<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
ΤΟ ΑΝΟΛΟΚΛΗΡΩΤΟ ᾽211<br />
Τοῦ πρωτοπρ. π. Γεωργίου Δ. Μεταλληνοῦ,<br />
Ὁμοτ. Καθηγητοῦ Πανεπιστημίου Ἀθηνῶν ....<br />
<br />
Α<br />
ΠΟ χρόνια δουλεύω αὐτό τό θέμα καί ἔχει συγκεντρωθεῖ ἕνα τε-<br />
ράστιο ὑλικό, ἀρχειακό, ἀδημοσίευτο ἤ καί δημοσιευμένο. Σκοπός<br />
τοῦ κειμένου αὐτοῦ εἶναι νά λειτουργήσει ὡς πρόκληση στούς ἀγα-<br />
πητούς μας ἀναγνῶστες. Εἶναι βέβαιο, ὅτι θά δημιουργηθοῦν ὄχι μόνο<br />
εὔλογες ἀπορίες, ἀλλά καί ἀντιδράσεις, διότι τό κείμενο συμβάλλει στήν<br />
ὑπέρβαση τῆς «σιδερωμένης» ἱστορίας, πού θά ᾽λεγε καί ὁ ἀείμνηστος<br />
Μακρυγιάννης, ἡ ὁποία διδάσκεται καί ἀναπαράγεται στή σχολική μας<br />
ἐκπαίδευση. Ἀλλ᾽ αὐτό εἶναι φυσική ἀπόληξη τῆς εὐρωπαϊκῆς ἀναγνώσε-<br />
ως τῆς ἱστορίας μας. Χρειάζεται γι᾽ αὐτό καί ἡ ρωμαίικη-ἑλληνορθόδοξη<br />
ἀνάγνωσή της, ἐπί τῇ βάσει τῶν πηγῶν, πού ὄχι μόνο ὑπάρχουν, ἀλλά<br />
εἶναι καί πλούσιες. Μιά τέτοια ἀνάγνωση εἶχε πραγματοποιήσει ὁ μακα-<br />
ριστός π. Ἰωάννης Ρωμανίδης († 2001), καί ἀντιμετωπίσθηκε ἀπό κάποι-<br />
ους μέ βιαιότητα καί κακία, διότι ἐτάραξε τά λιμνάζοντα ὕδατα τῆς κα-<br />
θιερωμένης ἱστοριογραφίας, ἀλλά καί τῆς πολιτικῆς ἀκαμψίας. Σήμερα<br />
ὅμως ἴσως εἶναι εὐνοϊκότερες οἱ ἐθνικοκοινωνικές συνθῆκες, γιά νά ἐπα-<br />
ναληφθεῖ τό ἐγχείρημα ἐκείνου. Διότι ἡ Εὐρώπη, στήν ὁποία εἴχαμε ἐνα-<br />
ποθέσει «τήν πᾶσαν ἐλπίδα» μας, ἀπεκάλυψε (καί στήν ἐποχή μας) τό ἀλη-<br />
θινό πρόσωπό της.<br />
* * *<br />
Ἰσχυρή πρόκληση γιά τήν Ἑλληνική συνείδηση εἶναι, ἄν πέτυχε ἡ Ἑλλη-<br />
νική ἐπανάσταση τούς σκοπούς της, πού ἦταν σκοποί ὅλου τοῦ Γέ-<br />
νους/Ἔθνους. Τό ἐρώτημα αὐτό ἔχει τεθεῖ ἐπανειλημμένα μέχρι σήμερα.<br />
Ποιός ἦταν ὁ κύριος στόχος της; Κατά τήν ἐκτίμηση πολλῶν ἱστορικῶν<br />
μας τό «1821» εἶχε μεγαλοϊδεατικό-ρωμαίικο καί ὄχι ἀλυτρωτικό-χαρα-<br />
κτήρα. «Νά φτειαχθεῖ τό ρωμαίικο» ἦταν τό βασικότερο κίνητρό του. Ρω-<br />
μαίικο ὅμως σημαίνει οἰκουμενικά καί ὑπερφυλετικά ἑλληνικό καί ὄχι<br />
ἑλλαδικό καί παραπέμπει τό «εὐρύ» καί ὄχι τό «στενό» Γένος. Κατά τόν<br />
π. Ἰωάννη Ρωμανίδη «οἱ Ρωμηοί (ΓΔΜ: οἱ ἑλληνορθόδοξοι) ἐπαναστάτη-<br />
σαν τό 1821, διά νά ξαναγίνη ἡ Ρωμηοσύνη κράτος μέ τόν ρωμαίικο (ΓΔΜ:<br />
ἑλληνορθόδοξο) πολιτισμόν της, πού μέ ὑπερηφάνειαν καί κάθε θυσίαν<br />
εἶχαν διαφυλάξει κατά τά σκληρά χρόνια τῆς Τουρκοκρατίας, τῆς Φραγ-<br />
κοκρατίας καί τῆς Ἀραβοκρατίας»2<br />
. Πόση ἀλήθεια ἐκφράζει αὐτή ἡ θέση;<br />
Θά παρουσιάσουμε δειγματοληπτικά κάποιες ἄμεσες μαρτυρίες ἀπό τήν<br />
πλούσια βιβλιογραφία.<br />
1. Ἡ ἀνάσταση τῆς Ἑλληνορθόδοξης Ρωμανίας (Βυζαντίου) ἦταν τό<br />
1821 ἡ κυριαρχοῦσα στά εὐρύτερα στρώματα τοῦ λαοῦ ἰδεολογία.<br />
Ὑπῆρχαν μυστικοί πόθοι τοῦ Γένους. Ἡ λαϊκή ποίηση ὑποσχόταν (στήν<br />
Παναγία): «Πάλι μέ χρόνους μέ καιρούς, πάλι δικά Σου θἆναι». (Ὅταν τά<br />
ἔχει ἡ Παναγία, εἶναι καί δικά ΜΑΣ, ἐνῶ, ὅπως στήν ἐποχή μας, τό ἀντί-<br />
στροφο δέν εἶναι βέβαιο…). Συνήθεις σ᾽ ὅλη τήν διάρκεια τῆς δουλείας<br />
ἦσαν οἱ ἐκφράσεις «πότε θά γίνει ρωμαίικο», «ὅταν θά γίνεται Ρωμανία»<br />
(ποντιακό)3<br />
.<br />
Ἀκόμη καί οἱ ὑποστηρίζοντες τή στενή-κρατική-ἐθνική ἰδέα (διαφωτι-<br />
στές κ.λπ) στά τέλη τοῦ 18ου ἤ τίς ἀρχές τοῦ 19ου αἰώνα, δέν θά μπο-<br />
ροῦσαν νά φαντασθοῦν «Ἑλληνικό Κράτος» μέ τά σύνορα τοῦ 1828/30,<br />
ἀκόμη καί τά σημερινά. Τούς στόχους τῆς Ἑλληνικῆς Ἐπαναστάσεως κα-<br />
θόριζε, ἀπό τῆς πλευρᾶς τῆς Ρωμηοσύνης, ἡ συλλογική μνήμη τοῦ Γέ-<br />
νους, πού προσανατολιζόταν στήν Ἅγια-Σοφιά, τή Νέα Ρώμη/Κωνσταντι-<br />
νούπολη. Σέ ὅ,τι δηλαδἠ εἶχε χαθεῖ καί τό ὁποῖο ὀνειρευόταν τό Γένος<br />
νά ξαναποκτήσει. Ἡ ἀπελευθέρωση ἑνός μικροῦ τμήματος, κατοικημέ-<br />
νου ἀπό Ἕλληνες τοῦ ἀρχαίου «θέματος» Ἑλλάς (Στερεά Ἑλλάδα, Πε-<br />
λοπόννησος καί μερικά νησιά) ἀποτελοῦσε τήν φιλοδοξία ἐκείνων, πού<br />
εἶχαν ταυτισθεῖ μέ τούς διπλωματικούς στόχους τῶν «Μεγάλων Δυνά-<br />
μεων», πού προέβλεπαν τή μεταβοή τοῦ παλαιοῦ «ἑλλαδικοῦ θέματος»<br />
σέ κράτος τῶν Ἑλλήνων, γιά τήν ἐξυπηρέτηση τῶν σχεδίων τους. Θά<br />
φθάσουν, μάλιστα, οἱ ταυτισμένοι μέ τή δυτική πολιτική Ἕλληνες τοῦ μι-<br />
κροῦ ἐλευθέρου Ἑλληνικοῦ κράτους νά ἀπαιτοῦν νά ἐγκατασταθοῦν οἱ..<br />
.<br />
<br />
ἐκτός (ἐλευθέρας) Ἑλλάδος Ἕλ -<br />
ληνες σ᾽ αὐτήν, γιά νά «πολιτογρα-<br />
φηθοῦν Ἕλληνες», διαφορετικά<br />
ἔμεναν «Ρωμηοί»4<br />
.<br />
Οἱ ὑπόδουλοι «Ρωμηοί» ἔλεγαν<br />
ὅμως «ὅταν θά κάμωμεν τό ρωμαί-<br />
ικο» ἤ «ὅταν θά ἔλθει τό ρωμαί-<br />
ικο», πολύ πρίν ἀπό τήν ἐξέγερση<br />
τοῦ 1821. Κατά τόν μεγάλο ἱστορι-<br />
κό μας ἀείμνηστο Ἀπόστ. Βακαλό-<br />
πουλο, «ἡ δεύτερη φράση ἐξακο-<br />
λούθησε νά ἐπιζεῖ καί ἀργότερα<br />
στίς συνομιλίες τῶν ὑποδουλωμέ-<br />
νων ἀκόμη Ἑλλήνων τῆς Θεσσα-<br />
λίας, Ἠπείρου, Μακεδονίας καί τῶν<br />
ἄλλων Ἑλληνικῶν χωρῶν»5<br />
. «Νά<br />
φτειαχθεῖ τό Ρωμαίικο» ἦταν ὁ κοι-<br />
νός πόθος τοῦ Γένους. Ὁ Μεγα-<br />
λοϊδεατισμός του ἦταν οἰκουμενι-<br />
κός ὅμως, μέ ἐπίκεντρο τήν Πόλη<br />
(Κωνσταντινούπολη), τήν παλαιά<br />
πρωτεύουσά του. Ἡ ἀνάσταση τῆς<br />
αὐτοκρατορίας, τῆς Ρωμανίας/Βυ-<br />
ζαντίου, καί ὄχι κάποιας μικρῆς<br />
ἐπαρχίας. Αὐτό ὅμως σήμαινε ἀνά-<br />
σταση ὅλων τῶν Ρωμηῶν, τῶν πο-<br />
λιτῶν δηλαδή τῆς Νέας Ρώμης<br />
(Κωνσταντινουπόλεως).<br />
Ρητά παρατηρεῖ ὁ βρεττανός δι-<br />
πλωμάτης καί ἱστορικός τῶν πολι-<br />
τισμῶν Arnold Toynbee: «Οἱ νεώ-<br />
τεροι Ἕλληνες τρέφουν -ἤ ἔτρε-<br />
φαν τοὐλάχιστον ἴσαμε τό 1922- τή<br />
φιλοδοξία νά νεκραναστήσουν τήν<br />
Ἀνατολική Ρωμαϊκή Αὐτοκρατορία<br />
καί νά καταστήσουν τήν Κωνσταν-<br />
τινούπολη πρωτεύουσά τους ξα-<br />
νά»6<br />
. Καί παρακάτω: «Τό ἑνιαῖο<br />
ὁμοιογενές ἐθνικό κράτος, πού<br />
συγκροτήθηκε ἀπό τό 1831 ἕως τό<br />
1945, δέν εἶχε ἀληθινά προηγούμε-<br />
να στά προγενέστερα στάδια τῆς<br />
Ἑλληνικῆς ἱστορίας. Οὔτε εἶχε κα-<br />
θόλου ρίζες στή νεοελληνική<br />
ζωή»7<br />
. Γιά τήν ἀνάσταση τοῦ «Ρω-<br />
μαίικου» εἶναι σημαντική ἡ ἀκό-<br />
λουθη δήλωση τοῦ Ληξουριώτη πο-<br />
λιτικοῦ Γεωργίου Τυπάλδου –<br />
Ἰακωβάτου (1813-1882) μέσα στήν<br />
Ἑλληνική Βουλή στίς 23.11.1879:<br />
«… Εὔχομαι δέ καί ἡμεῖς νά γίνω-<br />
μεν Ρωμαῖοι, ὡς εἶμαι Ρωμαῖος καί<br />
ἐγώ. Θέλω σᾶς ἐξηγήσει παρ᾽<br />
ἐμπρός, ὁποίαν ἔννοιαν προσάπτω<br />
εἰς τήν λέξιν Ρωμαῖος. Σεῖς χωρίς<br />
νά θέλετε καί νά τό αἰσθάνεσθε,<br />
λέγετε “πότε θά κάμωμεν τό Ρω-<br />
μαίικο”. Ἐγώ θέλω σᾶς ἐξηγήσει τό<br />
Ρωμαίικο»8<br />
.<br />
2. Ἡ αὐτοκρατορική ἰδέα-τό<br />
«εὐρύ γένος» ἦταν ἡ μόνιμη καί<br />
ἀμετάτρεπτη ἰδεολογία τῆς Ρωμαί-<br />
ικης Ἐθναρχίας, ἡ ὁποία συνέχιζε<br />
τήν «Βυζαντινή» Αὐτοκρατορία. Γι᾽<br />
αὐτό καί ἐξηγοῦνται οἱ ἀρχικοί δι-<br />
σταγμοί της γιά τήν ἐπανάσταση<br />
τῶν «Ἑλλήνων» στήν ἑλλαδική<br />
ἐπαρχία, διότι τό Φανάρι γνώριζε<br />
καλά τά σχέδια τοῦ Ναπολέοντος,<br />
ἀλλά καί τῶν εὐρωπαϊκῶν ἀνακτο-<br />
βουλίων. Ἡ προϊοῦσα κατάπτωση<br />
τῆς Ὀθωμανικῆς ἐξουσίας ἦταν<br />
αἰσθητή στίς ἀρχές τοῦ 19ου αἰώνα<br />
καί ἡ Ἐθναρχία γνώριζε, ὅτι ἡ<br />
αὐτοκρατορία περιερχόταν ἀργά,<br />
ἀλλά σταθερά, στά χέρια τῶν Ρω-<br />
μηῶν. Γι᾽ αὐτό ἤδη ἀπό τόν 18ο<br />
αἰώνα εἶχε ἀποκρυσταλλωθεῖ ἡ Φα-<br />
ναριώτικη προοπτική, ὅτι ἡ αὐτο-<br />
κρατορία θά μεταστοιχειωνόταν σέ<br />
Ἑλληνική-Ρωμαίικη μέ τήν ἐκ τῶν<br />
ἔσω μεταλλαγή της σέ «Ὀθωμανι-<br />
κό Κράτος τῆς ρωμαίικης/ἑλλη-<br />
νικῆς ἐθνότητος». Ἡ ἐθνικιστική<br />
ἐπανάσταση τῶν Νεοτούρκων<br />
(1908), πού ἔγινε, γιά νά ἀποκλει-<br />
σθοῦν οἱ ὑπερισχύσαντες στίς<br />
ἐκλογές Χριστιανοί (Ὀρθόδοξοι<br />
καί Ἀρμένιοι) ἀπό τήν διεκδίκηση<br />
τῆς ἐξουσίας, βεβαιώνει τόν ρεαλι-<br />
σμό τῆς φαναριώτικης προσδοκίας.<br />
Ἀνάλογο μέ τήν Ἐθναρχία ὅρα-<br />
μα ἐνσάρκωναν καί οἱ Κολυβάδες<br />
τοῦ Ἁγίου Ὄρους. Ἦσαν καί αὐτοί<br />
φορεῖς τοῦ πνεύματος τῆς Ρωμηο-<br />
σύνης, τῆς ἀπελευθερώσεως δη-<br />
λαδή «ὅλων τῶν ὑποδούλων στόν<br />
Σουλτάνο λαῶν, χωρίς καμμιά (εὐ -<br />
ρωπαϊκοῦ τύπου) ἐθνικιστική διά-<br />
κριση ἤ κατακερματισμό τους σέ<br />
συμβατικές κρατικοεθνικές ὀντό-<br />
τητες, καί στή οὐσία δυτικά προτε-<br />
κτοράτα. Γι᾽ αὐτό ὁ προφήτης τῆς<br />
ἐλευθερίας μας Πατροκοσμᾶς ὁ<br />
Αἰτωλός» († 1779), πού δίκαια ὀνο-<br />
μάσθηκε «ὁ μεγαλύτερος Νεοέλ-<br />
ληνας» (Κώνστας), μιλοῦσε γιά τήν<br />
ρωμαίικη ἀνάστασή μας μέ τόν λό-<br />
γο του: «αὐτό μιά μέρα θά γίνει ρω-<br />
μαίικο».<br />
3. Ὁ Οἰκουμενικός αὐτός πα-<br />
τριωτισμός ἐνέπνεε καί τόν Ρήγα,<br />
ὁ ὁποῖος πιστός στήν αὐτοκρατορι-<br />
κή ἰδέα σχεδίαζε στούς χάρτες του<br />
ὁλόκληρη τήν αὐτοκρατορία τῆς<br />
Νέας Ρώμης, τό «οἰκουμενικό κρά-<br />
τος», ἀπευθυνόμενος σ᾽ ὅλους<br />
τούς λαούς της καί ὄχι μόνο στούς<br />
Ἑλλαδικούς, τούς φυλετικά Ἕλλη-<br />
νες, ἀλλά καί στούς μή χριστια-<br />
νούς. Χρησιμοποιεῖ τήν «ἐπίσημη»<br />
γλώσσα τῆς «αὐτοκρατορίας», τά<br />
Ἑλληνικά (τά Ρωμαίικα) καί μιλεῖ<br />
ὡς «ρωμηός»9<br />
στούς ἄλλους ρω-<br />
μηούς, ἀνεξάρτητα ἀπό φυλή,<br />
γλώσσα καί θρησκεία. Κατά τόν<br />
Ἀπόστ. Δασκαλάκη «πρέπει νά θε-<br />
ωρήσωμεν ὡς βέβαιον, ὅτι ἤδη ἀπό<br />
τῆς ἐποχῆς αὐτῆς εἶχε συλλάβει<br />
(δηλ. ὁ Ρήγας) τό σχέδιον μιᾶς γε-<br />
νικῆς ἐπαναστάσεως τῶν Ἑλλήνων<br />
καί τῶν λοιπῶν λαῶν τῆς Βαλκα-<br />
νικῆς μέ τήν βοήθειαν τῶν στρα-<br />
τιῶν τῆς Γαλλικῆς Δημοκρατίας,<br />
πρός ἀποτίναξιν τοῦ τουρκικοῦ ζυ-<br />
γοῦ πρός ἵδρυσιν μιᾶς μεγάλης<br />
ἑλληνικῆς δημοκρατίας, τῶν ὁρίων<br />
περίπου τῆς Βυζαντινῆς αὐτοκρα-<br />
τορίας, ἐντός τῶν κόλπων τῆς<br />
ὁποίας θά ἔζων ἐν πλήρει ἐλευθε-<br />
ρίᾳ καί ἰσότητι πολιτικῶν καί ἀτο-<br />
μικῶν δικαιωμάτων πάντες οἱ λαοί,<br />
ἀνεξαρτήτως ἐθνικότητος, γλώσ-<br />
σης καί θρησκείας»10. Αὐτό, πρά -<br />
γματι, ἦταν τό ρωμαίικο ὄνειρο τοῦ<br />
Ρήγα καί ὄχι ἡ μικρή Ἑλλάδα τοῦ<br />
1828/30 ἤ καί ἡ σημερινή, ἀκόμη.<br />
Ἡ σχεδιαζόμενη ἀπό αὐτόν<br />
«Γραικική (Ἑλληνική) Δημοκρατία»<br />
εἶναι οἰκουμενική καί πολυεθνική.<br />
Εἶναι «αὐτοκρατορία» μέ αὐτοκρά-<br />
τορα (αὐτεξούσιο) τόν Λαό της.<br />
Παρά τίς γαλλικές του ἐπιδράσεις,<br />
δηλαδή, ὁ Ρήγας δέν εἶχε ἐγκολ-<br />
πωθεῖ τή στενή ἐθνική ἰδέα, ἀλλά<br />
ἔμενε «ρωμηός/βυζαντινός στή<br />
συνείδησή του. Ὀρθά παρατηρεῖ ὁ<br />
Δασκαλάκης: «Ἡ Βυζαντινή παρά-<br />
δοσις παρέμενε ζῶσα χάρις εἰς τήν<br />
Ὀρθόδοξον Ἐκκλησίαν, ὁ δέ Ρή-<br />
γας εἶχε ζήσει ἐπί μακρόν εἰς τήν<br />
Κωνσταντινούπολιν, ἕδραν τοῦ<br />
Οἰκουμενικοῦ Πατριαρχείου καί<br />
θεματοφύλακα τῶν Βυζαντινῶν<br />
παραδόσεων11. Συνεπῶς, ὁ Ρήγας<br />
ἐκινεῖτο μέσα στήν πατριαρχική-<br />
φαναριώτικη-ἐθναρχική προοπτική<br />
τοῦ οἰκουμενικοῦ ἐθνισμοῦ, μέ βά-<br />
ση τήν ἰδέα τῆς Ρωμανίας/Ρωμηο-<br />
σύνης, τοῦ ἑλλη-<br />
νορθόδοξου δη-<br />
λαδή πολιτισμοῦ,<br />
μέ κέντρο τήν<br />
δεύτερη ἱστορικά<br />
πρωτεύουσα τοῦ<br />
Ἑλληνισμοῦ, τήν<br />
Κωνσταντινούπο-<br />
λη-Νέα Ρώμη. Ἡ<br />
«Ἑλληνική Νο-<br />
μαρχία» 1806,<br />
ἔργο κατά τήν<br />
συνάδελφο κ.<br />
Μαρία Μαντου-<br />
βάλου, τοῦ Ἀδαμ.<br />
Κοραῆ, «κατ᾽<br />
οὐσίαν ἀνατρέπει<br />
τό σχέδιον τοῦ<br />
Ρήγα διά σχεδίου<br />
τοῦ Ναπολέοντος, τό ὁποῖον ἀργό-<br />
τερον φέρεται ὡς σχέδιον τοῦ Κο-<br />
ραῆ»12<br />
.<br />
Ἀλλά καί ὁ ρουμάνος πολιτικός<br />
καί διακεκριμένος ἱστορικός Νικ.<br />
Γιόργκα (†1940) δέχεται, ὅτι στό<br />
ἴδιο ἰδεολογικό πλαίσιο ἐκινεῖτο καί<br />
ἡ Φιλική Ἑταιρεία: Ἡ Ἑταιρεία<br />
«ἀνώτατον σκοπόν ἔτασσε νά ἀπο-<br />
καταστήσει τήν Βυζαντινήν αὐτο-<br />
κρατορίαν, ἔχουσαν πρωτεύουσαν<br />
τήν Κων/λιν»13<br />
.<br />
4. Ἐφαρμογή τῶν σχεδίων τοῦ<br />
Ρήγα προγραμμάτιζε τό «Σχέδιον<br />
Γενικόν», πού συντάχθηκε μεταξύ<br />
Μαΐου καί Ἰουλίου 1820 καί τό εἶχε<br />
ἐγκρίνει ὁ Ἀλέξ. Ὑψηλάντης. Προ-<br />
έβλεπε «τήν ἐξέγερσιν τῆς Βαλκα-<br />
νικῆς». Εἶχε 23 ἄρθρα καί ὅριζε ὅτι<br />
ἔπρεπε νά ἐκδηλωθεῖ ὁ ἀγώνας σέ<br />
πέντε μέτωπα, γιά νά διασπασθοῦν<br />
οἱ δυνάμεις τοῦ Κατακτητῆ. Τά μέ-<br />
τωπα αὐτά ἦσαν: 1. Ὁ Μοριάς, 2. Ἡ<br />
Ἤπειρος, 3. Ἐπανάσταση στή Σερ-<br />
βία καί ἐνδεχόμενα στό Μαυρο-<br />
βούνιο, 4. Κάψιμο τῆς ἀρμάδας τῶν<br />
Ὀθωμανῶν στήν Κωνσταντινούπο-<br />
λη καί 5. Ἀντιπερισπασμός στή<br />
Μολδοβλαχία, τόσο ἀπό τίς φρου-<br />
ρές τῶν ἡγεμόνων, ὅσο καί ἡ ἐξέ-<br />
γερση τῆς τοπικῆς ἀγροτιᾶς. Ἄρα<br />
ὁ πολυπροβαλλόμενος ἀντιπερι-<br />
σπασμός τῆς ἐξέγερσης στή Μολ-<br />
δοβλαχία ἦταν μόνο ἕνα μέρος τοῦ<br />
καταρτισθέντος σχεδίου.<br />
Ὁ ἀείμνηστος διδάσκαλός μας<br />
Διον. Ζακυθηνός σχολιάζει τόν το-<br />
νιζόμενο ἀπό τόν Ἰω. Φιλήμονα<br />
ἀντιπερισπασμό ὡς ἑξῆς: «Ἐάν διά<br />
τοῦ ὅρου τούτου νοῆται ἡ περιωρι-<br />
σμένη στρατιωτική ἤ πολιτική<br />
ἐνέργεια, ἡ ἀποσκοποῦσα εἰς τήν<br />
παραπλάνησιν τοῦ ἀντιπάλου, δυσ -<br />
κόλως ἡ ἐπιχείρησις τῆς Δακίας θά<br />
ἠδύνατο νά θεωρηθῆ ὡς ἀντιπερι-<br />
σπασμός. Ὡς πρᾶξις πολιτική καί<br />
στρατιωτική ὑπῆρξε μέρος τοῦ<br />
ὅλου. Καί τό Σχέδιον Γενικόν, ἔστω<br />
καί ἄν μονομερῶς ἐφηρμόσθη,<br />
ἔδωκεν εἰς τήν Ἐπανάστασιν τόν<br />
οἰκουμενικόν χαρακτῆρα της.<br />
Ἄνευ αὐτοῦ ὁ ἀγών θά ἐκινδύ-<br />
νευεν ἴσως νά ἐξελιχθῆ εἰς χρονί-<br />
ζουσαν τοπικήν σύγκρουσιν»14<br />
.<br />
Ἀλλά καί αὐτός ὁ ἡγέτης τῶν Βλά-<br />
χων (ρουμάνων) ἀγροτῶν Θεόδ.<br />
Βλαντιμιρέσκου, σέ ὁμιλία του,<br />
ἀνακοίνωσε στούς ὀπαδούς του<br />
ὅτι τό «κίνημά του (μαζί μέ τόν Ἀλ.<br />
Ὑψηλάντη) ἀνῆκε σέ γενικώτερη<br />
ἐπαναστατική κίνηση»15. Καί ὁ Θε-<br />
όδ. Κολοκοτρώνης γιά νά ἐμψυχώ-<br />
σει τό ἑλλαδικό στοιχεῖο, τόνιζε με-<br />
ταξύ ἄλλων, ὅτι «ὅλον τό γένος<br />
τῶν Χριστιανῶν (αὐτό σημαίνει οἱ<br />
Ρωμηοί) καί εἰς τόν Μορέα, Ρούμε-<br />
λη, Σερβία, Βουλγαρία, Καραταγλί-<br />
δες (Μαυροβούνιο), Βλαχομπο-<br />
γδανία καί σχεδόν εἰς αὐτήν τήν<br />
ἀνατολήν, ἐσηκώθη εἰς τ᾽ ἄρματα,<br />
ὁμοίως καί ὅλα τά νησιά τῆς<br />
Ἄσπρης Θαλάσσης» (τοῦ Αἰγαίου),<br />
προβάλλοντας ἔτσι τήν ρωμαίικη<br />
οἰκουμενική ἰδέα. Ἐξεγειρόταν<br />
ὁλόκληρο τό Ρωμαίικο Μιλλέτι τῆς<br />
Ὀθωμανικῆς Αὐτοκρατορίας.<br />
Μετά τό κίνημα τοῦ Ὑψηλάντη<br />
ἀρχίζει ἡ παρέκκλιση τοῦ στόχου<br />
τῆς Ἐπαναστάσεως, πού προσέλα-<br />
βε στενό ἐθνικό (ἐθνικιστικό) χα-<br />
ρακτήρα, ὡς ἐπανάσταση τῶν<br />
ἑλλαδιτῶν, μιᾶς ἐπαρχίας δηλαδή<br />
τῆς Ρωμαίικης Ἐθναρχίας. Σαφέ-<br />
στατος στό σημεῖο αὐτό εἶναι ὁ κα-<br />
θηγ. Κωνσταντῖνος Τριανταφυλλό-<br />
πουλος: «Ἐν τοσούτῳ -γράφει-<br />
ὅταν τόν Φεβρουάριον τοῦ 1821<br />
ἐξερράγη παρά τά πολωνικά σύνο-<br />
ρα τό κίνημα τοῦ Ὑψηλάντη καί διά<br />
τούς γνωστούς λόγους ἀπέτυχεν,<br />
ἐπηκολούθησε δέ τόν Μάρτιον ἡ<br />
ἀποστασία τῆς Πελοποννήσου, δέν<br />
πρόκειται πλέον περί ἑνώσεως<br />
πλειόνων λαῶν εἰς πολιτείαν φέ-<br />
ρουσαν τόν χαρακτῆρα τοῦ ὑπερέ-<br />
χοντος ἑλληνικοῦ στοιχείου, ἀλλά<br />
περί ἀποκαταστάσεως τοῦ ἑλληνι-<br />
κοῦ γένους»16. Μετά τό ἐπαναστα-<br />
τικό κίνημα, δηλαδή, τοῦ Ὑψηλάν-<br />
τη, ἀλλάζει ὁ οἰκουμενικός-ρωμαί-<br />
ικος στόχος τοῦ Ρήγα. Συνεχίζει<br />
δέ: «Μέ ἄλλους λόγους ἡ ἀρχή τῶν<br />
ἐθνικοτήτων, ἥν ἐνσαρκώνει ὁ<br />
ἑλληνικός ἀγών, διατελεῖ εἰς ἐσω-<br />
τερικήν συνοχήν πρός πολίτευμα,<br />
οἷος υἱοθετήθη ἀπό τήν ἐν Ἐπι-<br />
δαύρῳ συνέλευσιν»17. Αὐτό σημαί-<br />
νει, ὅτι στή διάρκεια τῆς Ἐπανά-<br />
στασης ἐπεβλήθη ἄνωθεν (καί ἔξω-<br />
θεν!) ἰδεολογία ἄγνωστη στό Γένος<br />
μέχρι τότε. Τό βαυαρικό αὐτοκέ-<br />
φαλο τοῦ 1833 καί ὅλες οἱ πολιτι-<br />
κές ἐξελίξεις μέχρι τή Μικρασιατι-<br />
κή καταστροφή (1922) θά ὁλοκλη-<br />
ρώσουν τά εὐρωπαϊκά σχέδια.<br />
Ὅπως συνοψίζει ὁ κ. Τριανταφυλ-<br />
λόπουλος «ἡ ἀποτυχία τοῦ κινήμα-<br />
τος τῶν Παραδουναβίων ἐπαρχιῶν<br />
κατέστρεψε τάς πραγματικάς προ-<br />
ϋποθέσεις διά τήν ἄσκησιν οἰκου-<br />
μενικῆς πολιτικῆς»18. Αὐτό ὑποστή-<br />
ριξε, μέ μεγάλη ἐκφραστική δύνα-<br />
μη καί ὁ Νικ. Γιόργκα: «Ὁ Ἑλληνι-<br />
κός Φοῖνιξ τῆς (Φιλικῆς) Ἑταιρείας<br />
ἐν τῇ τολμηρᾷ του ὁρμῇ εἶχε φο-<br />
νεύσει τόν παλαιόν βυζαντινόν<br />
ἀετόν»19<br />
.<br />
Εἶναι ὅμως σημαντικό, γιά τήν<br />
ἀπόδειξη τῆς συνέχειας αὐτοῦ τοῦ<br />
οἰκουμενικοῦ -ρωμαίικου- πνεύμα-<br />
τος, πού καμμία ξένη προπαγάνδα<br />
δέν εἶχε τήν δύναμη νά καταπνίξει,<br />
τό πλαίσιο τῶν ὁραματισμῶν τοῦ<br />
μεγάλου ἡγέτη μας Ἰωάννου Κα-<br />
ποδίστρια (1776-1831), τοῦ ΜΟΝΟΥ<br />
καθ᾽ ὁλοκληρίαν ὀρθοδόξου πολι-<br />
τικοῦ αὐτοῦ τοῦ τόπου. Ὁ Καποδί-<br />
στριας ἐκινεῖτο στό ἰδεολογικό κλί-<br />
μα τοῦ Ρήγα καί<br />
τοῦ Ἀλ. Ὑψηλάν-<br />
τη. Στό γνωστό<br />
Ὑπόμνημά του<br />
ἀπό 18 Ἀπριλίου<br />
1819 ἐκφράζεται<br />
ἡ βούλησή του νά<br />
θεμελιωθεῖ ἡ Φι-<br />
λική Ἑταιρεία<br />
«οὐχί ἐπί τῆς<br />
ἐθνότητος, ἀλλ᾽<br />
ἐπί τῆς εὐρείας<br />
καί ζώσης ὀρθο-<br />
δόξου Ἐκκλη-<br />
σίας» , δηλαδή<br />
τῆς Ρωμαίικης<br />
Ἐθναρχίας20. Ἐξ<br />
ἄλλου, τόν Ἀπρί-<br />
λιο τοῦ 1828, κυ-<br />
βερνήτης ἤδη τῆς Ἑλληνικῆς Ἐπι-<br />
κρατείας, μέ μιά ἐνέργειά του φα-<br />
νερώνει τό ἐνδιαφέρον του γιά ρω-<br />
μαίικη-οἰκουμενική λύση τοῦ Ἀνα-<br />
τολικοῦ ζητήματος, μέ ὑπόβαθρο<br />
τήν ἀνάσταση τῆς Ρωμηοσύνης-<br />
Βυζαντίου. Τότε ὑποβάλλει στόν<br />
Τσάρο Νικόλαο σχέδιό του, πού<br />
προέβλεπε τήν ἀναδιοργάνωση<br />
τῆς Ὀθωμανικῆς Ρούμελης (τῆς<br />
Βαλκανικῆς) σέ ὁμοσπονδία πέντε<br />
αὐτονόμων κρατῶν: Ἑλλάδας,<br />
Ἠπείρου (ὁλοκλήρου), Μακεδονίας<br />
(ὁλοκλήρου), Σερβίας καί Δακίας<br />
(τό ὄνομα ROMANIA/ΡΩΜΑΝΙΑ θά<br />
τῆς δοθεῖ ἀπό τόν Ἀλ. Κούζα τό<br />
1859/60)21<br />
.<br />
Ἡ πρόταση τοῦ Καποδίστρια συν -<br />
ιστοῦσε παραλλαγή τοῦ σχεδίου<br />
τοῦ Ρήγα, ἀλλά ἀπορρίφθηκε μέ τή<br />
συνθήκη τῆς Ἀνδριανουπόλεως<br />
(14.9.1829)22. Ὁ Καποδίστριας ἐρ -<br />
γαζόταν γιά τήν ἀπελευθέρωση καί<br />
προοδευτική ἑνοποίηση τῶν εὐρω-<br />
παϊκῶν ἐπαρχιῶν τῆς αὐτοκρατο-<br />
ρίας τῆς Νέας Ρώμης. Ἔτσι κατα-<br />
νοεῖται καί ἡ μαρτυρία τοῦ Νικ.<br />
Σπηλάδη, στενοῦ συνεργάτη τοῦ<br />
Καποδίστρια, γιά τήν ἐπιθυμία τοῦ<br />
Κυβερνήτου νά ἐπιτύχει τήν ἵδρυ-<br />
ση «Νεορωμαϊκῆς Αὐτοκρατο-<br />
ρίας», δηλαδή ἀνάσταση τῆς αὐτο-<br />
κρατορίας τῆς Νέας Ρώμης/Βυζαν-<br />
τίου. Ἔτσι σκέπτονταν ὅλοι οἱ Ρω-<br />
μηοί, δηλαδή οἰ ὈρθόδοξοιἝλλη-<br />
νες, ὄχι ὅμως καί οἱ Ἕλληνες-<br />
Ὀρθόδοξοι, πού χρησιμοποιοῦν<br />
τήν Ὀρθοδοξία, ταυτιζόμενοι μέ τά<br />
ἑκάστοτε σχέδια τῆς Εὐρωπαϊκῆς<br />
Πολιτικῆς.<br />
5. Ἀλλά καί ἡ Ὑψηλή Πύλη γνώ-<br />
ριζε τήν προσδοκία τῆς Ἐθναρχίας<br />
γιά τήν ἀνάσταση τῆς Ρωμανίας<br />
καί ἔτσι κατενόησε καί τόν ἀγώνα<br />
τοῦ ᾽21. Δέν εἶναι ἄρα ἀνεξήγητο,<br />
ὅτι ἀντέδρασε μέ τόν ἀπαγχονισμό<br />
τοῦ Γενάρχη τῶν Ρούμ/Ρωμηῶν<br />
(10.4.1821). Ὁ Οἰκουμενικός Πα-<br />
τριάρχης ἦταν γιά τόν Σουλτάνο ὁ<br />
ἀρχηγός τοῦ Μιλλετίου τῶν<br />
«Ρούμ» καί ὄχι μόνο τῶν «Γιου-<br />
νανλάρ». Ὁ ἅγιος Πατριάρχης καί<br />
ὅλοι οἱ λοιποί συναθλητές του,<br />
κληρικοί καί ἐπίσημοι λαϊκοί, ἔπα-<br />
θαν ὑπέρ ὅλου τοῦ Γένους τῶν<br />
Ρωμαίων καί ὄχι μόνο «ὑπέρ Δημη-<br />
τσάνης», ὅπως ἔγραφε τό 1831 ὁ<br />
ἱερομόναχος καθηγητής τῆς Ἰονί-<br />
ου Ἀκαδημίας Κων/νος Τυπάλδος-<br />
Ἰακωβάτος (†1867). Τά θύματα τῆς<br />
ὀθωμανικῆς θηριωδίας τόν Ἀπρίλιο<br />
τοῦ 1821, ὅπως καί ὁ Ρήγας Βελε-<br />
στινλῆς, ἐκτελέσθηκαν ἀπό τήν<br />
Πύλη γιά τήν αὐτοκρατορική ἰδέα,<br />
γιά τήν ἀνάσταση τῆς Ρωμα-<br />
νίας/Βυζαντίου. Ἕνα ἐρώτημα γιά<br />
τό κατά πόσον αὐτό θά ἦταν δυνα-<br />
τό τότε δέν εἶναι παρά ρητορικό. Ὁ<br />
ρεαλισμός τοῦ μεγάλου διπλωμάτη<br />
Καποδίστρια ἀποδεικνύει τήν ἀντιι-<br />
στορικότητα χρήσεως συλλο-<br />
γισμῶν β᾽ εἴδους («φῶς εἰ μή εἴχο-<br />
μεν, ὅμοιοι τυφλοῖς ἄν ἦμεν»),<br />
ἀλλά μόνο συλλογισμῶν τοῦ πρα -<br />
γματικοῦ (εἴ εἰσί βωμοί, εἰσί καί θε-<br />
οί), ὅπως πράττει ἡ αὐθεντική ἱστο-<br />
ριογραφία καί ἡ πατερική Ὀρθοδο-<br />
ξία.<br />
6.Οἱ Μεγάλες Δυτικές Δυνάμεις<br />
(Ἀγγλία-Γαλλία) ἤθελαν μέν τήν<br />
διάλυση τῆς Ὀθωμανικῆς Αὐτο-<br />
κρατορίας, ἀλλά καί τήν ἀντικατά-<br />
στασή της μέ μικρά κράτη, προτε-<br />
κτοράτα τους ὑπό μόνιμη κατοχή<br />
(αὐτό γίνεται αἰσθητό σήμερα).<br />
Ἕνα παρόμοιο σχέδιο ὅμως ἐπέ-<br />
βαλλε τήν διάλυση τῆς Ρωμηοσύ-<br />
νης (Ἐθναρχίας τῶν Ρωμηῶν). Κα-<br />
τά τήν εὔστοχη ἐπισήμανση τοῦ π.<br />
Ἰ. Ρωμανίδη, οἱ βασιλεῖς καί εὐγε-<br />
νεῖς τῆς Εὐρώπης «ἐφοβοῦντο τό<br />
ἐνδεχόμενον γενικῆς ἐξεγέρσεως<br />
τῆς Ρωμαιοσύνης εἰς τήν Δύσιν καί<br />
τήν Ἀνατολήν. Αὐτός δέ, εἶναι ὁ<br />
λόγος, διά τόν ὁποῖον ἐτέθησαν<br />
εὐνοϊκῶς ἔναντι τῆς λεγομένης<br />
“Ἑλληνικῆς” Ἐπαναστάσεως, καί<br />
τοῦτο μόνον ὅτε ἐξησφάλισαν τό<br />
ἀρχαιοελληνικόν προσανατολι-<br />
σμόν της καί τήν ἀντίθεσίν της εἰς<br />
τήν Ρωμαιοσύνην καί τήν πρω-<br />
τεύουσαν αὐτῆς Κωνσταντινούπο-<br />
λιν»23<br />
.<br />
Καί ἡ Ρωσία ὅμως δέχθηκε τελι-<br />
κά τήν γραμμή τῶν Εὐρωπαίων γιά<br />
τό Πατριαρχεῖο, ὅτι δηλαδή ὡς<br />
Ἐθναρχικό Κέντρο ἔπρεπε νά δια-<br />
λυθεῖ (αὐτοκέφαλα). Οἱ Εὐρωπαϊ-<br />
κές Μεγάλες Δυνάμεις ἤξεραν,<br />
ἄλλωστε, καλά ὅτι ἕνα «Ἑλληνικόν<br />
Σχέδιον» τοῦ 1781 προέβλεπε ἀνα-<br />
σύσταση τῆς «Βυζαντινῆς Αὐτο-<br />
κρατορίας»24. Εἶναι ὅμως γνωστό,<br />
ὅτι «οἱ Ρῶσοι καί οἱ Εὐρωπαῖοι<br />
οὐδέ κἄν ἐδέχθησαν ποτέ τήν σκέ-<br />
ψιν, ὅτι θά ἠδύναντο νά ἐπιτρέ-<br />
ψουν νά γίνη ξανά ἡ Κωνσταντι-<br />
νούπολις-Νέα Ρώμη πρωτεύουσα<br />
τῆς Ρωμηοσύνης. Ὁσάκις οἱ Ρῶσοι<br />
μετά τόν Μέγαν Πέτρον ἐσκέφθη-<br />
σαν τήν ἐκδίωξιν τῶν Τούρκων ἀπό<br />
τήν Πόλιν, ἐξέλαβον τήν Πόλιν ὡς<br />
ρωσικήν κτῆσιν καί ὄχι ὡς ρωμαί-<br />
ικην»25<br />
.<br />
Εἶναι εὐνόητο, μετά τά παραπά-<br />
νω, γιατί «ἔπρεπε» νά συντριβεῖ ἡ<br />
ρωμαίικη ἐπανάσταση ἐν τῇ γενέ-<br />
σει της. Ἔτσι ἐξουδετερώθηκε ὁ<br />
Ρήγας, ἔχοντας ἀντικατασταθεῖ<br />
στό ἐπιτελεῖο τοῦ Ναπολέοντος μέ<br />
τόν Κοραῆ, πού μιλοῦσε γιά ἐπανά-<br />
σταση τῶν «ἀρχαίων» Ἑλλήνων,<br />
ὄχι μόνο κατά τῶν Τούρκων, ἀλλά<br />
καί τῶν «Ρωμαίων» (τῆς Ἐθναρ-<br />
χίας) τῆς Ὀθωμανικῆς Αὐτοκρατο-<br />
ρίας. Ὁ Κοραῆς, δηλαδή, ἀντίθετα<br />
μέ τόν Ρήγα, ἐκινεῖτο στό πνεῦμα<br />
τῆς στενῆς ἐθνικῆς ἰδέας. Νά μή<br />
λησμονεῖται, ἄλλωστε, ὅτι τό ἔργο<br />
του «Ἑλληνική Νομαρχία» δείχνει<br />
ὑπόβαθρο ὄχι μόνο «ἐθνικιστικό»,<br />
ἀλλά καί καθαρά ρατσιστικό, λέ-<br />
γοντας ὅτι «οἱ ἄνθρωποι εἶναι κατά<br />
φύσιν ἀνόμοιοι», ἄνισοι δηλαδή·<br />
διαφέρουσι ἀναμεταξύ των κατά<br />
φυσικόν νόμον, σ᾽ ἀντίθεση μέ τόν<br />
ἀντιφυλετικό χαρακτήρα τῆς Ρω-<br />
μανίας στηριζόμενο στά μυστήρια<br />
τοῦ βαπτίσματος καί τοῦ χρίσμα-<br />
τος. Ὁ Κοραῆς ἔγινε ἀρχηγέτης<br />
ὄχι μόνο τῶν ἐν Ἑλλάδι εὐσε-<br />
βιστῶν, μέ τό προτεσταντινοκαλβι-<br />
νιστικό ὑπόβαθρό του, ἀλλά καί<br />
τῶν «Ἑλλήνων Ὀρθοδόξων», ὅ -<br />
πως ἐλέχθη παραπάνω. Σ᾽ αὐτό κα-<br />
ταντᾶ ὅμως, ὅποιος ὑποτιμᾶ καί<br />
ἀπορρίπτει τήν ἡσυχαστική παρά-<br />
δοση, τήν ραχοκοκκαλιά τῆς Ὀρ -<br />
θοδοξίας.<br />
Τεκμηριώνεται, συνεπῶς, ἀβία-<br />
στα καί χωρίς κανένα κενό, ἡ θέση<br />
τοῦ μεγάλου «Ὀρθοδόξου Ἕλλη-<br />
νος»,δηλαδή Πατερικοῦ, π. Ἰω. Ρω-<br />
μανίδου, ὅτι ἡ Ἑλληνική Ἐπανά-<br />
σταση ἐπετράπη τότε μόνον, ὅταν<br />
ἐξασφαλίσθηκε ὁ ἀρχαιοελληνικός<br />
καί ἀντιρωμαίικος προσανατολι-<br />
σμός της.<br />
Συμπερασματικά: Ἡ Ἐπανάστα-<br />
ση τοῦ 1821 ὑπῆρξε τό μεγάλο<br />
αἴνιγμα τῶν Εὐρωπαίων. Ἡ Ρωμηο-<br />
σύνη, ὁ Ὀρθόδοξος Ἑλληνισμός<br />
στήν ὑπερφυλετική οἰκουμενικότη-<br />
τά του, εἶναι πολύ ἐνοχλητική γιά<br />
τήν φράγκικη Εὐρώπη. Εἶναι τό μό-<br />
νιμο σκάνδαλό της. Τό «Βυζάντιο»,<br />
τό ὀρθόδοξο Βυζάντιο, ἔπρεπε νά<br />
θαφτεῖ μιά γιά πάντα, καί πολιτικά,<br />
ἀλλά καί πνευματικά (αὐτό ἔχει<br />
ἀναλάβει ὁ θρησκευτικός οἰκουμε-<br />
νισμός). Οὔτε ὅμως τό «1204»,<br />
οὔτε ἡ ὀθωμανική λύση (ἅλωση τῆς<br />
Πόλης τό 1453) μπόρεσαν νά θά-<br />
ψουν τήν Ἑλληνορθόδοξη Ρωμηο-<br />
σύνη, καί αὐτό τό ἀνέλαβε τό δυτι-<br />
κά δομημένο, δυτικοκυριαρχούμε-<br />
νο καί δυτικοκατευθυνόμενο (καί ἡ<br />
Σοβιετική Ἕνωση δύση εἶναι) Κρά-<br />
τος. Τό σχέδιο αὐτό ἐξελίσσεται<br />
σταθερά μέχρι σήμερα (εἴμαστε<br />
στήν ὁλοκλήρωσή του;). Ἡ Ἐπανά-<br />
σταση, συνεπῶς, τοῦ 1821 ἀπό<br />
πλευρᾶς τῆς Ρωμηοσύνης σημαίνει<br />
ἧττα τῆς Ρωμαίικης ἰδέας τοῦ Γέ-<br />
νους καί θρίαμβο τῆς φραγκικῆς<br />
πολιτικῆς γι᾽ αὐτό. Βέβαια, ἕνας<br />
ὀρθόδοξος Ἕλλην (Ρωμηός) εὐλο-<br />
γεῖ τόν Θεό καί γιά τήν δημιουργία<br />
«ἐλευθέρου» Ἑλληνικοῦ Κράτους<br />
καί τήν μερική ἐπιτυχία τῆς Ἐπανά-<br />
στασής μας. Διότι τό πρόβλημα δέν<br />
εἶναι αὐτό. Ἀληθινή ἧττα τῆς Ἑλλη-<br />
νορθόδοξης Ρωμηοσύνης εἶναι ἡ<br />
πνευματική ἅλωση καί ἀλλοτρίωσή<br />
μας, πού ὁλοκληρώνεται σήμερα,<br />
στά 192 χρόνια τοῦ «ἐλευθέρου»<br />
ἐθνικοῦ μας βίου. Ἀλλά «ἔχει ὁ και-<br />
ρός γυρίσματα», ἀφοῦ, κι ἄν εἴμα-<br />
στε ἐμεῖς μικροί, εἶναι Μεγάλος ὁ<br />
Θεός μας!<br />
Ὑποσημειώσεις:<br />
1. Μία πρώτη ἀναφορά στό θέμα<br />
βλ. στό π. Γεώργιος Δ. Μεταλληνός,<br />
Παράδοση καί Ἀλλοτρίωση, Ἀθήνα<br />
1986, σ. 191 ἑ.ἑ.<br />
2. π. Ἰω. Σ. Ρωμανίδου, Ἡ Ρωμηο-<br />
σύνη τοῦ 1821 καί αἱ Μεγάλαι Δυνά-<br />
μεις, στήν ἐφημ. Ὀρθόδοξος Τύπος»<br />
ἀρ. 309/ 25.3.1978 (ἔκτακτη ἔκδοση).<br />
3. Βλ. Ἀπ. Ε. Βακαλοπούλου,Ἱστο-<br />
ρία τοῦ Νέου Ἑλληνισμοῦ, τόμ. Γ´,<br />
Θεσσαλονίκη 1968, σ. 100-102.<br />
4. Γιά τά προβλήματα αὐτά βλ. π.<br />
Ἰω. Σ. Ρωμανίδου, Ρωμαιοσύνη-Ρω-<br />
μανία-Ρούμελη, Θεσσαλονίκη 19812<br />
,<br />
σσ. 17 ἑπ., 190 ἑπ., 251 ἑπ.<br />
5. Ἀπ. Ε. Βακαλοπούλου, Ἱστο-<br />
ρία…, τόμ. Ε´, Θεσσαλονίκη 1980, σ.<br />
31.<br />
6. Arnold Toynbee, Οἱ Ἕ<br />
<br />
οἱ κληρονομιές τους (μετάφρ. Νίκος<br />
Γιαννουδάκης), Ἀθήνα 1992, σ. 20.<br />
7. Στό ἴδιο, σ. 331.<br />
8. Γεωργίου Ἰακωβάτου, Ἀγορεύ-<br />
σεις ἐν τῇ Β´ ἐν Ἀθήναις Ἐθνοσυνε-<br />
λεύσει καί ἐν ταῖς Βουλαῖς, Ἐν Ἀθή-<br />
ναις 1902, σ. 212.<br />
9. Πολίτης τῆς Ἐθναρχεύουσας Νέ-<br />
ας Ρώμης.<br />
10. Ἀπ. Δασκαλάκη,Τό πολίτευμα<br />
τοῦ Ρήγα Βελεστινλῆ, Ἀθήνα 1976, σ.<br />
29.<br />
11. Στό ἴδιο, σ. 60.<br />
12. π. Ἰω. Σ. Ρωμανίδου, Τό προ-<br />
πατορικόν ἁμάρτημα, Ἀθήνα 19892<br />
, σ.<br />
ιστ´.<br />
13. N. Jorga, Histoire des Etats balcaniques jusqu’ a’ 1924, Paris 1925.<br />
14. Διον. Ζακυθηνόςστό τόμο: «Τό<br />
Εἰκοσιένα», ἐπιμέλεια Π. Χάρη,<br />
Ἀθῆναι 1977, σ. 850-851.<br />
15. Βλ. Ἱστορία τοῦ Ἑλληνικοῦ<br />
Ἔθνους (ἐκδόση «Ἐκδοτικῆς<br />
Ἀθηνῶν»), τ. ΙΒ´´1975, σ. 28.<br />
16. Κων. Τριανταφυλλοπούλου, Ὁ<br />
Ἀγών τῆς Ἑλληνικῆς Ἀνεξαρτησίας<br />
καί ἡ ἀρχή τῶν Ἐθνικοτήτων, στό «Τό<br />
Εἰκοσιένα», ἐπιμ. Π. Χάρη, Ἀθῆναι<br />
1977, σ. 290-320 (ἐδῶ: σ. 296/7).<br />
17. Στό ἴδιο, σ. 308.<br />
18. Στό ἴδιο.<br />
19. N. Jorga, Etudes Byzantines, τόμ.<br />
Β´ Βουκουρέστι 1940, σ. 276.<br />
20. Χρυσ. Παπαδοπούλου, Ἡ Ἐκ -<br />
κλησία Κων/πόλεως καί ἡ Μεγάλη<br />
Ἐπανάστασις τοῦ 1821, ΘΕΟΛΟΓΙΑ<br />
ΚΑ´ (1950), σ. 316.<br />
21.M.S. Anderson,The Eastern Question, London 1966, σ. 71.<br />
22. Ἦταν τό τέλος τοῦ Ρωσοτουρ-<br />
κικοῦ πολέμου.<br />
23. π. Ἰω. Σ. Ρωμανίδου, Τό προ-<br />
πατορικόν ἁμάρτημα…, ὅπ. π. σ. κβ´<br />
24. E. Driaylt, La Question d’ Orient,<br />
Paris 19146, σ. 65 ἑπ.<br />
25. π. Ἱω. Σ. Ρωμανίδου, Ἡ Ρωμη<br />
<br />
<br />
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/00680675624831473205noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-808716568432452034.post-21149671611321373822013-03-28T07:55:00.005-07:002013-03-28T07:55:34.506-07:00ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΣΥΜΜΕΤΟΧΗΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΣΤΗΝ ΕΘΝΙΚΗ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ ΤΟΥ 1821 !!! ΧΑΙΡΕΤΑΙ ΕΛΛΗΝΟΨΥΧΟΙ!ΒΕΒΑΙΩΣ ΕΟΡΤΑΣΑΜΕ ΔΙΑ ΜΙΑ ΑΚΟΜΗ ΠΕΡΙΠΤΩΣΗ ΜΕ ΤΙΣ ΚΑΘΙΕΡΩΜΕΝΕΣ ΕΘΙΜΟΤΥΠΙΚΕΣ ΕΚΔΗΛΩΣΕΙΣ ΤΗΝ ΕΠΕΤΕΙΟ ΤΗΣ ΜΕΓΑΛΗΣ ΕΘΝΙΚΟΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΗΣ ΕΟΡΤΗΣ ΤΗΣ 25ΗΣ ΜΑΡΤΙΟΥ,ΟΜΩΣ ΕΧΩ ΤΗΝ ΠΕΠΟΙΘΗΣΗ ΟΣΟ ΘΑ ΥΦΙΣΤΑΤΑΙ Η ΕΛΛΗΝΟΡΘΟΔΟΞΙΑ ΘΑ ΕΝΥΠΑΡΧΟΥΝ ΚΑΙ ΟΙ ΚΑΚΟΒΟΥΛΟΙ ΕΠΙΚΡΙΤΑΙ ΚΑΙ ΔΥΣΦΥΜΗΣΤΑΙ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΟΡΘΟΔΟΞΗΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΔΙΑ ΤΗΝ ΣΥΜΜΕΤΟΧΗ ΤΗΣ ΕΙΣ ΤΟΥΣ ΕΘΝΙΚΟΥΣ ΑΓΩΝΕΣ ΔΙΑΧΡΟΝΙΚΑ,ΟΙ ΟΠΟΙΟΙ ΔΥΣΤΥΧΩΣ ΠΑΡΕΣΥΡΟΥΝ ΕΙΣ ΤΗΝ ΠΛΑΝΗ ΤΟΥΣ ΚΑΙ ΠΛΗΘΟΣ ΕΛΛΗΝΩΝ ΠΑΤΡΙΩΤΩΝ ΜΕ ΤΗΝ ΕΝΤΕΧΝΗ ΗΜΙΜΑΘΕΙΑ ΤΟΥΣ!ΘΑ ΜΠΟΡΟΥΣΑ ΝΑ ΠΑΡΑΘΕΣΩ ΠΛΗΘΟΣ ΠΛΗΡΩΣ ΤΕΚΜΗΡΙΩΜΕΝΩΝ ΙΣΤΟΡΙΚΩΝ ΑΠΟΔΕΙΞΕΩΝ ΓΙΑ ΤΟ ΕΝ ΛΟΓΩ ΘΕΜΑ ΟΠΟΥ Η ΕΛΛΗΝΟΡΘΟΔΟΞΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΟΧΙ ΜΟΝΟ ΑΠΛΩΣ ΣΥΜΜΕΤΕΙΧΕ ΚΑΙ ΕΝΕΠΝΕΕ ΑΛΛΑ ΚΥΡΙΩΣ ΠΡΩΤΟΣΤΑΤΟΥΣΕ ΣΤΟΥΣ ΑΓΩΝΕΣ ΤΗΣ ΠΑΤΡΙΔΟΣ!ΟΜΩΣ ΠΙΣΤΕΥΩ ΠΩΣ ΔΕΝ ΕΝΥΠΑΡΧΟΥΝ ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΑΙ ΑΠΟΔΕΙΞΕΙΣ ΑΠΟ ΤΑ ΓΡΑΦΟΜΕΝΑ ΤΩΝ ΙΔΙΩΝ ΠΡΩΤΑΓΩΝΙΣΤΩΝ,ΙΔΙΩΣ ΤΗΣ ΕΘΝΙΚΗΣ ΠΑΛΛΙΓΕΝΕΣΙΑΣ ΤΟΥ 1821,ΟΠΩΣ ΤΗΣ ΠΙΟ ΑΔΟΛΗΣ ΚΑΙ ΕΥΓΕΝΙΚΗΣ ΜΟΡΦΗΣ ΤΗΣ,ΤΟΥ ΕΝΔΟΞΟΤΑΤΟΥ ΣΤΡΑΤΗΓΟΥ ΙΩΑΝΝΗ ΜΑΚΡΥΓΙΑΝΝΗ!ΦΥΣΙΚΑ ΤΟ ΠΑΡΑΤΙΘΕΜΕΝΟ ΣΧΟΛΙΟ ΤΟΥ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΜΟΝΑΔΙΚΟ ΠΕΡΙ ΤΟΥΤΟΥ ΑΛΛΑ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΕΝΔΕΙΚΤΙΚΟΤΕΡΟ ΑΙΩΝΙΩΣ,ΑΠΟΤΥΠΩΜΕΝΟ ΕΙΣ ΤΑ ΑΠΟΜΝΗΜΟΝΕΥΜΑΤΑ ΤΟΥ....''ΚΑΙ ΒΡΙΖΟΥΝ,ΟΙ ΠΟΥΛΗΜΕΝΟΙ ΕΙΣ ΤΟΥΣ ΞΕΝΟΥΣ,ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΠΑΠΑΔΕΣ ΜΑΣ,ΟΠΟΥ ΤΟΥΣ ΖΥΓΙΖΟΥΝ ΑΝΑΝΤΡΟΥΣ ΚΑΙ ΑΠΟΛΕΜΟΥΣ.ΕΜΕΙΣ ΤΟΥΣ ΠΑΠΑΔΕΣ ΤΟΥΣ ΕΙΧΑΜΕ ΜΑΖΙ ΕΙΣ ΚΑΘΕ ΜΕΤΕΡΙΖΙ,ΕΙΣ ΚΑΘΕ ΠΟΝΟΝ ΚΑΙ ΔΥΣΤΥΧΙΑΝ.ΟΧΙ ΜΟΝΟ ΔΙΑ ΝΑ ΒΛΟΓΑΝΕ ΤΑ ΟΠΛΑ ΤΑ ΙΕΡΑ,ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΑΥΤΗ ΜΕ ΝΤΟΥΦΕΚΙ ΚΑΙ ΓΙΑΤΑΓΑΝΙ,ΠΟΛΕΜΩΝΤΑΣ ΩΣΑΝ ΛΕΟΝΤΑΡΙΑ.ΝΤΡΟΠΗ ΕΛΛΗΝΕΣ!''......<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; line-height: 13.600000381469727px;">ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΣΥΜΜΕΤΟΧΗΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΣΤΗΝ ΕΘΝΙΚΗ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ ΤΟΥ 1821 !!!!.</span><br />
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; line-height: 13.600000381469727px;"><br /></span>
<span style="background-color: white; color: grey; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11.199999809265137px; line-height: 11.199999809265137px;">ΧΑΙΡΕΤΑΙ ΕΛΛΗΝΟΨΥΧΟΙ!ΒΕΒΑΙΩΣ ΕΟΡΤΑΣΑΜΕ ΔΙΑ ΜΙΑ ΑΚΟΜΗ ΠΕΡΙΠΤΩΣΗ ΜΕ ΤΙΣ ΚΑΘΙΕΡΩΜΕΝΕΣ ΕΘΙΜΟΤΥΠΙΚΕΣ ΕΚΔΗΛΩΣΕΙΣ ΤΗΝ ΕΠΕΤΕΙΟ ΤΗΣ ΜΕΓΑΛΗΣ ΕΘΝΙΚΟΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΗΣ ΕΟΡΤΗΣ ΤΗΣ 25ΗΣ ΜΑΡΤΙΟΥ,ΟΜΩΣ ΕΧΩ ΤΗΝ ΠΕΠΟΙΘΗΣΗ ΟΣΟ ΘΑ ΥΦΙΣΤΑΤΑΙ Η ΕΛΛΗΝΟΡΘΟΔΟΞΙΑ ΘΑ ΕΝΥΠΑΡΧΟΥΝ ΚΑΙ ΟΙ ΚΑΚΟΒΟΥΛΟΙ ΕΠΙΚΡΙΤΑΙ ΚΑΙ ΔΥΣΦΥΜΗΣΤΑΙ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΟΡΘΟΔΟΞΗΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗΣ</span><span class="text_exposed_show" style="background-color: white; color: grey; display: inline; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11.199999809265137px; line-height: 11.199999809265137px;"> ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΔΙΑ ΤΗΝ ΣΥΜΜΕΤΟΧΗ ΤΗΣ ΕΙΣ ΤΟΥΣ ΕΘΝΙΚΟΥΣ ΑΓΩΝΕΣ ΔΙΑΧΡΟΝΙΚΑ,ΟΙ ΟΠΟΙΟΙ ΔΥΣΤΥΧΩΣ ΠΑΡΕΣΥΡΟΥΝ ΕΙΣ ΤΗΝ ΠΛΑΝΗ ΤΟΥΣ ΚΑΙ ΠΛΗΘΟΣ ΕΛΛΗΝΩΝ ΠΑΤΡΙΩΤΩΝ ΜΕ ΤΗΝ ΕΝΤΕΧΝΗ ΗΜΙΜΑΘΕΙΑ ΤΟΥΣ!ΘΑ ΜΠΟΡΟΥΣΑ ΝΑ ΠΑΡΑΘΕΣΩ ΠΛΗΘΟΣ ΠΛΗΡΩΣ ΤΕΚΜΗΡΙΩΜΕΝΩΝ ΙΣΤΟΡΙΚΩΝ ΑΠΟΔΕΙΞΕΩΝ ΓΙΑ ΤΟ ΕΝ ΛΟΓΩ ΘΕΜΑ ΟΠΟΥ Η ΕΛΛΗΝΟΡΘΟΔΟΞΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΟΧΙ ΜΟΝΟ ΑΠΛΩΣ ΣΥΜΜΕΤΕΙΧΕ ΚΑΙ ΕΝΕΠΝΕΕ ΑΛΛΑ ΚΥΡΙΩΣ ΠΡΩΤΟΣΤΑΤΟΥΣΕ ΣΤΟΥΣ ΑΓΩΝΕΣ ΤΗΣ ΠΑΤΡΙΔΟΣ!ΟΜΩΣ ΠΙΣΤΕΥΩ ΠΩΣ ΔΕΝ ΕΝΥΠΑΡΧΟΥΝ ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΑΙ ΑΠΟΔΕΙΞΕΙΣ ΑΠΟ ΤΑ ΓΡΑΦΟΜΕΝΑ ΤΩΝ ΙΔΙΩΝ ΠΡΩΤΑΓΩΝΙΣΤΩΝ,ΙΔΙΩΣ ΤΗΣ ΕΘΝΙΚΗΣ ΠΑΛΛΙΓΕΝΕΣΙΑΣ ΤΟΥ 1821,ΟΠΩΣ ΤΗΣ ΠΙΟ ΑΔΟΛΗΣ ΚΑΙ ΕΥΓΕΝΙΚΗΣ ΜΟΡΦΗΣ ΤΗΣ,ΤΟΥ ΕΝΔΟΞΟΤΑΤΟΥ ΣΤΡΑΤΗΓΟΥ ΙΩΑΝΝΗ ΜΑΚΡΥΓΙΑΝΝΗ!ΦΥΣΙΚΑ ΤΟ ΠΑΡΑΤΙΘΕΜΕΝΟ ΣΧΟΛΙΟ ΤΟΥ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΜΟΝΑΔΙΚΟ ΠΕΡΙ ΤΟΥΤΟΥ ΑΛΛΑ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΕΝΔΕΙΚΤΙΚΟΤΕΡΟ ΑΙΩΝΙΩΣ,ΑΠΟΤΥΠΩΜΕΝΟ ΕΙΣ ΤΑ ΑΠΟΜΝΗΜΟΝΕΥΜΑΤΑ ΤΟΥ....''ΚΑΙ ΒΡΙΖΟΥΝ,ΟΙ ΠΟΥΛΗΜΕΝΟΙ ΕΙΣ ΤΟΥΣ ΞΕΝΟΥΣ,ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΠΑΠΑΔΕΣ ΜΑΣ,ΟΠΟΥ ΤΟΥΣ ΖΥΓΙΖΟΥΝ ΑΝΑΝΤΡΟΥΣ ΚΑΙ ΑΠΟΛΕΜΟΥΣ.ΕΜΕΙΣ ΤΟΥΣ ΠΑΠΑΔΕΣ ΤΟΥΣ ΕΙΧΑΜΕ ΜΑΖΙ ΕΙΣ ΚΑΘΕ ΜΕΤΕΡΙΖΙ,ΕΙΣ ΚΑΘΕ ΠΟΝΟΝ ΚΑΙ ΔΥΣΤΥΧΙΑΝ.ΟΧΙ ΜΟΝΟ ΔΙΑ ΝΑ ΒΛΟΓΑΝΕ ΤΑ ΟΠΛΑ ΤΑ ΙΕΡΑ,ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΑΥΤΗ ΜΕ ΝΤΟΥΦΕΚΙ ΚΑΙ ΓΙΑΤΑΓΑΝΙ,ΠΟΛΕΜΩΝΤΑΣ ΩΣΑΝ ΛΕΟΝΤΑΡΙΑ.ΝΤΡΟΠΗ ..!!!! ΕΛΛΗΝΕΣ!''........</span><br />
<span class="text_exposed_show" style="background-color: white; color: grey; display: inline; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11.199999809265137px; line-height: 11.199999809265137px;"><br /></span>
<span class="text_exposed_show" style="background-color: white; color: grey; display: inline; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11.199999809265137px; line-height: 11.199999809265137px;"><br /></span>
<span class="text_exposed_show" style="background-color: white; color: grey; display: inline; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11.199999809265137px; line-height: 11.199999809265137px;"><br /></span>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.youtube.com/embed/9o1G2VsxPYU?feature=player_embedded' frameborder='0'></iframe></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.youtube.com/embed/YCTrxbe7aAg?feature=player_embedded' frameborder='0'></iframe></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.youtube.com/embed/RFV5yf4ANc8?feature=player_embedded' frameborder='0'></iframe></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.youtube.com/embed/plmUsGF-Oqc?feature=player_embedded' frameborder='0'></iframe></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.youtube.com/embed/QjWOZ7LB8Vw?feature=player_embedded' frameborder='0'></iframe></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.youtube.com/embed/NaEwltuQyXk?feature=player_embedded' frameborder='0'></iframe></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.youtube.com/embed/q5UjzmUJ2KM?feature=player_embedded' frameborder='0'></iframe></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.youtube.com/embed/QWuvNR95-Xc?feature=player_embedded' frameborder='0'></iframe></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.youtube.com/embed/xd0ycp4Uqd4?feature=player_embedded' frameborder='0'></iframe></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.youtube.com/embed/mJL3vDmErFI?feature=player_embedded' frameborder='0'></iframe></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.youtube.com/embed/vjiMNjfKjdw?feature=player_embedded' frameborder='0'></iframe></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.youtube.com/embed/r0LfEW81KuM?feature=player_embedded' frameborder='0'></iframe></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.youtube.com/embed/sOZ9FmtMBgY?feature=player_embedded' frameborder='0'></iframe></div>
<span class="text_exposed_show" style="background-color: white; color: grey; display: inline; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11.199999809265137px; line-height: 11.199999809265137px;"><br /></span></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/00680675624831473205noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-808716568432452034.post-72383276560464644132013-03-24T15:40:00.001-07:002013-03-24T15:40:17.516-07:00Ο ΠΑΠΑΣ ΚΑΛΕΙ ΟΛΕΣ ΤΙΣ ΘΡΗΣΚΕΙΕΣ ΝΑ ΕΝΩΘΟΥΝ Ο Πάπας Francis προέτρεψε τα μέλη όλων των <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<h1 class="post-title entry-title" itemprop="name" style="background-color: white; border: 0px none; color: #111111; font-family: arial; font-size: 22px; line-height: 1.3em; margin: 0px 0px 10px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
ΠΑΝΘΡΗΣΚΕΙΑ: Ο ΠΑΠΑΣ ΚΑΛΕΙ ΟΛΕΣ ΤΙΣ ΘΡΗΣΚΕΙΕΣ ΝΑ ΕΝΩΘΟΥΝ</h1>
<div class="post-body entry-content" id="post-body-2052024294380445276" itemprop="articleBody" style="background-color: white; border: 0px none; color: #111111; font-family: arial; font-size: 14px; line-height: 1.3em; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<div class="separator" style="border: 0px none; clear: both; font-size: 14px; font-style: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-align: center; vertical-align: baseline;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhtfqfXxDAlDHOr553l8-o9p6EIKAIMBP2CJU6uzbmMDaRkRXLrLQvNX5L69C8Ud1_63Q_hp75lSoXU4ntrxryu-V7c35Wx6fZ2W6MAvFJne50LmoUB54QAqrGKGWKPM4w95rRd9HuNOsxY/s1600/panthriskeia.jpg" imageanchor="1" style="border: 0px none; clear: left; color: #132b50; float: left; font-size: 14px; font-style: inherit; margin: 0px 1em 1em 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhtfqfXxDAlDHOr553l8-o9p6EIKAIMBP2CJU6uzbmMDaRkRXLrLQvNX5L69C8Ud1_63Q_hp75lSoXU4ntrxryu-V7c35Wx6fZ2W6MAvFJne50LmoUB54QAqrGKGWKPM4w95rRd9HuNOsxY/s1600/panthriskeia.jpg" style="border: 0px none; font-size: 14px; font-style: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;" /></a></div>
<b><span style="border: 0px none; color: #660000; font-size: 14px; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><br /></span></b><b><span style="border: 0px none; color: #660000; font-size: 14px; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Ο Πάπας Francis προέτρεψε τα μέλη όλων των θρησκειών και των ατόμων που δεν ανήκουν σε καμία εκκλησία να ενωθούν για να υπερασπιστούν τη δικαιοσύνη, την ειρήνη και το περιβάλλον.</span></b><br /><a href="" name="more" style="border: 0px none; font-size: 14px; font-style: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"></a><br />Ο Yahya Pallavicini, ένας ηγέτης της μουσουλμανικής κοινότητας της Ιταλίας, είπε ότι εντυπωσιάστηκε από την επιμονή του Πάπα με την προώθηση της διαθρησκευτικής φιλίας.<br /><br />O Francis, εξελέγη πριν από μία εβδομάδα ως o πρώτoς μη ευρωπαίος Πάπας σε 1.300 χρόνια, συναντήθηκαν ηγέτες μη καθολικών χριστιανικών θρησκειών όπως Ορθόδοξοι, Αγγλικανοί, Λουθηρανοί και Μεθοδιστές, και άλλοι όπως οι Εβραίοι, Μουσουλμάνοι, Βουδιστές και Ινδουιστές.<br /><br />"Η Καθολική Εκκλησία έχει επίγνωση της σημασίας της για την προώθηση της φιλίας μεταξύ των ανδρών και των γυναικών από διαφορετικές θρησκευτικές παραδόσεις," δήλωσε ο Αργεντινός ποντίφικας στους θρησκευτικούς ηγέτες σε μια ακρόαση στο Βατικανό.<br /><br />Η λατρεία των αρχαίων θεών, των Νεφελίμ, προωθείτε ανοιχτά και απο τον νέο πάπα εκλεκτό του Σαμαέλ. Η εκκλησία της νέας εποχής θα χρηματοδοτείται απο την Μητρική εταιρεία, που θα αναλάβει να «προστατεύει» τους άπορους και τους δυστυχείς.<br /><br />Χαίρε Κρόνε, Χαίρε Μολόχ, Χαίρε Βάαλ, θα είναι το σύνθημα που θα αντικαταστήσει το "Κύριε Ιησού Χριστέ ελέησον με"<br /><br /><div style="border: 0px none; font-size: 14px; font-style: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-align: right; vertical-align: baseline;">
<a href="http://atheatignosi.blogspot.gr/2013/03/blog-post_22.html" rel="nofollow" style="border: 0px none; color: #132b50; font-size: 14px; font-style: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;" target="_blank">atheatignos</a></div>
</div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/00680675624831473205noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-808716568432452034.post-48988744669049662212013-03-22T09:24:00.001-07:002013-03-22T09:24:18.764-07:00Στο Νέο Ημερολόγιο, λένε οι οπαδοί του, υπάρχουν επίσκοποι και άλλοι κληρικοί, που είναι «βράχοι Ορθοδοξίας» ! Υπάρχουν πράγματι; ΄Η, τα λένε αυτά, όπως πιστεύουν οι πιστοί του Παληού, για να κρύψουν τη διάβρωσή τους από την αίρεση του Οικουμενισμού; Με το θέμα αυτό ασχολούμαστε στη συνέχεια: 2. Στην Εκκλησία του Χριστού πάντοτε υπήρχαν επίσκοποι και άλλοι κληρικοί, που ήταν αληθινοί «βράχοι Ορθοδοξίας»! Ήταν οι άγιοι Πατέρες της. Υπήρχαν ήδη, από την εποχή των Αποστόλων. Ήταν οι λεγόμενοι «Αποστολικοί Πατέρες». Και συνέχισαν να υπάρχουν. Ποιά όμως είναι εκείνα τα στοιχεία, που αναδεικνύουν τους Πατέρες «βράχους Ορθοδοξίας»; α. Τ’ αναφέρει η Εκκλησία όταν υμνολογεί στη γιορτή τους, τους τριακόσιους δέκα οκτώ θεοφόρους Πατέρες, που έλαβαν μέρος στην Α΄ Οικουμενική Σύνοδο. Τους ονομάζει « φωστήρες υπέρλαμπρους της αληθείας Χριστού»! «Αστέρες πολύφωτους του νοητού στερεώματος»! «Μυστικές του Πνεύματος σάλπιγγες»! «Θεία παρεμβολή»!» «Θεηγόρους οπλίτες παρατάξεως Κυρίου»! «Ακαθαίρετους πύργους της μυστικής Σιών»! «Μυρίπνοα άνθη του Παραδείσου»! «Πάγχρυσα στόματα του Λόγου»! Γιατί η Εκκλησία αποδίδει αυτά τα εγκώμια στους Πατέρες; Την εξήγηση την παρέχει η ίδια σ’ ένα ωραιότατο τροπάριό της, που ψάλλεται στον Όρθρο της γιορτής τους. Ακούμε σ’ αυτό να λέει η Εκκλησία: « Όλην συλλεξάμενοι, ποιμαντικήν επιστήμην και θυμόν κινήσαντες, νυν τον δικαιότατον ενδικώτατα, τους βαρείς ήλασαν και λοιμώδεις λύκους, τη σφενδόνη τη του Πνεύματος εκσφενδονήσαντες, του της Εκκλησίας πληρώματος, πεσόντας ως προς θάνατον, και ως ανιάτως νοσήσαντας, οι θείοι ποιμένες, ως δούλοι γνησιώτατοι Χριστού, και του ενθέου κηρύγματος, μύσται ιερώτατοι»! Στο τροπάριο αυτό η Εκκλησία υπογραμμίζει τα εξής στοιχεία: Ότι οι Πατέρες απέκτησαν πρώτα την «ποιμαντική επιστήμη», και μάλιστα ολόκληρη. Τι σημαίνει αυτό; Για να γίνει κάποιος γιατρός, πρέπει να σπουδάσει την ιατρική επιστήμη. ΄Ετσι, και για να ποιμάνει κάποιος ψυχές ανθρώπων, πρέπει να σπουδάσει την «ποιμαντική επιστήμη». Οι Πατέρες την επιστήμη αυτή δεν την έμαθαν σε κάποιο Πανεπιστήμιο! Την διδάχτηκαν μακριά απ’ τον κόσμο. Τη σπούδασαν κοντά στους καθηγητές της ερήμου. Τέτοιοι ήταν οι ερημίτες κι’ οι ασκητές της εποχής τους! Ύστερα, συνεχίζει το τροπάριο, οι Πατέρες «θυμόν εκίνησαν τον δικαιότατον»! Με τη φράση αυτή η Εκκλησία τονίζει την δίκαιη οργή των Πατέρων εναντίον των αιρετικών. Τους αιρετικούς τους χαρακτηρίζει «λύκους βαρείς και λοιμώδεις»! Τους απομάκρυναν από την Εκκλησία οι Πατέρες, με την σφενδόνα του Αγίου Πνεύματος! Είναι χαρακτηριστική η λέξη «λοιμώδεις», που χρησιμοποιείται στο τροπάριο. Η λέξη αυτή δηλώνει την μολυσματική μετάδοση της ασθένειας των αιρετικών, που είναι η αίρεσή τους! Και γι’ αυτό, οι Πατέρες τους απομάκρυναν απ’ την Εκκλησία, με την σφενδόνα του αγίου Πνεύματος! Υπάρχει ακόμα στο τροπάριο η λέξη «ενδικώτατα». Η λέξη αυτή σημαίνει «δικαιώτατα». Δηλ. οι Πατέρες είχαν απόλυτο δίκαιο, που εξοργίστηκαν εναντίον των αιρετικών! β. Αιρέσεις και αιρετικοί υπήρχαν πάντοτε στην Εκκλησία! Είναι έργο του διαβόλου. ΄Ετσι πολεμάει την Εκκλησία και προσπαθεί να την αφανίσει. Με τις αιρέσεις και τους αιρετικούς κατόρθωσε να δημιουργήσει πολλές φορές μεγάλες αναστατώσεις στην Εκκλησία. Τέτοιες δυσάρεστες καταστάσεις περιγράφει ο Απόστολος Παύλος στην Β΄ επιστολή του στον Τιμόθεο. Γράφει: « Θα έρθει καιρός, που οι άνθρωποι δεν θ’ ανέχονται την υγιή και ορθή διδασκαλία. Σύμφωνα με τις δικές τους επιθυμίες θα διαλέγουν τους διδασκάλους τους. Θα προτιμούν εκείνους, από την διδασκαλία των οποίων θα αισθάνονται γαργαλισμό και ευχαρίστηση στ’ αυτιά τους. Από την αλήθεια θα αποστρέφουν την ακοή τους, θα παρεκτραπούν δε μόνοι τους σε μύθους»! Επίσης, ο Μέγας Βασίλειος περιγράφει ως εξής την κατάσταση της Εκκλησίας στην εποχή του: « “Τις δώσει τη κεφαλή μου ύδωρ και τοις βλεφάροις μου πηγήν δακρύων”. Και θα κλαύσω τον λαόν ημέρας πολλάς! (Θα κλαύσω) τον λαόν που συνωθείται προς την απώλειαν από τας πονηράς αυτάς διδασκαλίας. Παρασύρονται τα αυτιά των απλοϊκοτέρων. Τώρα πλέον συνήθισαν την αιρετικήν δυσσέβειαν! Τα νήπια της Εκκλησίας ανατρέφονται με τους λόγους της ασέβειας. Τι μπορούν τάχα να κάνουν; Όλα είναι εις τα ιδικά των χέρια. Βαπτίσματα, προπομπαί των αποθνησκόντων, επισκέψεις των ασθενών, παρακλήσεις των θλιβομένων, βοήθειαι προς τους ταλαιπωρημένους, ενισχύσεις κάθε είδους, κοινωνία μυστηρίων. Αυτά, καθώς επιτελούνται όλα από τους αιρετικούς, γίνονται σύνδεσμος ομοφροσύνης, μεταξύ του λαού και αυτών. Ώστε, έπειτα από ολίγον ακόμη καιρόν, και αν ακόμη εκλείψει η φοβία, δεν θα υπάρχει ελπίς ν’ ανακληθούν πάλιν εις την επίγνωσιν της αληθείας αυτοί που καταλήφθησαν από την πολυχρόνιον απάντων»! Ακόμα, ο άγιος Θεόδωρος Στουδίτης περιγράφει την Εικονομαχία της εποχής του, ως «αθλιωτάτη μεταστοιχείωση των πάντων»! 3. Μπροστά σ’ αυτές τις καταστάσεις, οι Πατέρες όρθωσαν το ανάστημά τους. Κατόρθωσαν και απομάκρυναν τους αιρετικούς αυτούς, τους «βαρείς και λοιμώδεις λύκους» απ’ την Εκκλησία. Αυτό, το πέτυχαν με δύο τρόπους. Αφ’ ενός μεν, με την σφενδόνα του Πνεύματος , δηλ. με το προφορικό και γραπτό λόγο τους, που είναι το κήρυγμα και τα συγγράμματά τους. Και αφ’ ετέρου, με την διακοπή της «κοινωνίας» μαζί τους , αλλά και με όσους «κοινωνούν» μ’ αυτούς ! Ας δούμε, πως περιγράφουν τη γραμμή τους αυτή οι άγιοι Πατέρες. α. Ο Μέγας Βασίλειος λέγει: « Οίτινες την υγιή πίστιν προσποιούνται ομολογείν, κοινωνούσι δε τοις ετερόφροσι, τους τοιούτους, ει μετά παραγγελίαν μη αποστώσι, μη μόνον ακοινωνήτους έχειν, αλλά μηδέ αδελφούς ονομάζειν»! β. Επίσης, ο άγιος Θεόδωρος ο Στουδίτης διδάσκει: «εάν τις δογματίζη, ή προστάσσει ποιείν ημάς», «παρ’ ο παρελάβομεν, παρ’ ο οι Κανόνες των κατά καιρούς Συνόδων, καθολικών τε και τοπικών» ορίζουσι “απαράδεκτον αυτόν έχειν” και “μηδέν λογίζεσθε αυτόν εν κλήρω αγίων”»! « Φυλάξατε εαυτούς της ψυχοφθόρου αιρέσεως, της οποίας η κοινωνία είναι αλλοτρίωσις Χριστού»! « Εχθρούς γαρ Θεού ο Χρυσόστομος, ου μόνον τους αιρετικούς, αλλά και τους τοις τοιούτοις κοινωνούντας μεγάλη και πολλή τη φωνή απεφήνατο»! Έχει μολυσμόν η κοινωνία και μόνον με την αναφοράν του ονόματος των αιρετικών, έστω και αν ο μνημονεύων είναι Ορθόδοξος»! γ. Οι αγώνες του αγίου Μάρκου είναι γνωστοί. Ποιά ήταν η στάση του στον ενωτικό Πατριάρχη Μητροφάνη και στους άλλους Λατινόφρονες της εποχής του; Να, τι λέει ο ίδιος στην Απολογία του: « Ούτε βούλομαι, ούτε δέχομαι την αυτού (του Μητροφάνη) , ή την μετ’ αυτού κοινωνίαν, το παράπαν, ουδαμώς…Πέπεισμαι γαρ ακριβώς, ότι όσον αποδιΐσταμαι τούτου και των τοιούτων, εγγίζω τω Θεώ και πάσι τοις πιστοίς και αγίοις πατράσι. Και ώσπερ τούτων χωρίζομαι, ούτως ενούμαι τη αληθεία και τοις αγίοις πατράσι τοις θεολόγοις της Εκκλησίας»! Επίσης, δίδασκε για την κοινωνία των Ορθοδόξων με τους Λατίνους και Ενωτικούς: « Φεύγετε αυτούς, αδελφοί, και την προς αυτούς κοινωνίαν. Οι γαρ τοιούτοι ψευδαπόστολοι, εργάται δόλιοι, μετασχηματιζόμενοι εις αποστόλους Χριστού. Και ου θαυμαστόν. “ Αυτός γαρ ο σατανάς μετασχηματίζεται εις άγγελον φωτός”. Ου θαύμα ουν, ει και οι διάκονοι αυτού μετασχηματίζονται ως διάκονοι δικαιοσύνης… Στήκετε, κρατούντες τας παραδόσεις, ας παρελάβατε, τας τε εγγράφους, ίνα μη τη των αθέσμων πλάνη συναπεχθέντες εκπέσητε του ιδίου στηριγμού»! Αυτά πίστευαν οι άγιοι Πατέρες της Εκκλησίας. Και αυτά κήρυτταν! Γι’ αυτό ήταν «βράχοι Ορθοδοξίας»! 4. Στο χώρο του Νέου Ημερολογίου υπάρχουν τέτοιες μορφές; Εάν ναι, τότε υπάρχουν «βράχοι Ορθοδοξίας», όπως λένε. Αλλιώς, όχι! α. Υπάρχουν επίσκοποι, που με την «σφενδόνα του Πνεύματος», δηλ. το προφορικό και γραπτό κήρυγμά τους ξεσκεπάζουν τις αιρέσεις και τις πολεμούν; Μερικές αιρέσεις, όπως είναι των «Μαρτύρων του Ιεχωβά», των Πεντηκοστιανών, και άλλων τυχόν Προτεσταντών, τους αναφέρουν στους λόγους τους! Ποτέ όμως, ή συνήθως ποτέ, δεν ασχολούνται με την αίρεση του Οικουμενισμού, ιδιαίτερα δε, με τους εντός του χώρου τους Οικουμενιστές και Λατινόφρονες ενωτικούς Πατριάρχες και άλλους μεγαλόσχημους ιερωμένους! Προπαντός όμως, κανένας τους δεν διανοείται να διακόψει «κοινωνία» με όσες κεφαλές της Εκκλησίας τους κηρύττουν την αίρεση του Οικουμενισμού, αλλά και όσους «κοινωνούν» μ’ αυτούς! Πριν τριανταπέντε χρόνια, το 1970, είχαν βρεθεί τρεις επίσκοποι και διέκοψαν «κοινωνία» μόνο με τον αιρετικό Πατριάρχη Αθηναγόρα. Όχι, όμως, και με όσους «κοινωνούσαν μ’ αυτόν! Κι’ όταν ύστερα από δύο χρόνια, πέθανε ο Αθηναγόρας, και τον διαδέχθηκε ο Δημήτριος, επανέφεραν το μνημόσυνό του, μολονότι ο τελευταίος στην ενθρόνισή του διαβεβαίωσε τους οπαδούς του, ότι θ’ ακολουθούσε πιστά τα βήματα του αιρετικού προκατόχου του! Πού είναι, λοιπόν, οι «βράχοι Ορθοδοξίας», που καυχώνται οι οπαδοί του Φράγκικου Ημερολογίου, όταν «κοινωνούν» με αιρετικούς Πατριάρχες και όσους «κοινωνούν» μαζί του; Ποτέ οι Πατέρες, που ήταν «βράχοι Ορθοδοξίας» δεν είχαν «κοινωνία» με αιρετικούς ποιμένες! β. Στο χώρο του Νεοημερολογιτισμού συμβαίνουν «σημεία και τέρατα», ως προς την προδοσία της Ορθοδοξίας! Μερικά, απ’ αυτά τα τελευταία πενήντα χρόνια, είναι και τ’ ακόλουθα: Το 1959, για πρώτη φορά μετά το 1547 ο Αθηναγόρας στέλνει επίσημο αποσταλμένο του στο Βατικανό τον Αρχιεπίσκοπο Αμερικής Ιάκωβο Κουκούζη, o οποίος διαβίβασε στον πάπα προφορικό του μήνυμα! Το 1963, παραμονές Χριστουγέννων, ο Αθηναγόρας, για πρώτη φορά μετά το σχίσμα, σπεύδει και συναντάται στα Ιεροσόλυμα με τον πάπα Παύλο 6ο. Το γεγονός αυτό ανάγκασε «τω καιρώ εκείνω» τον αγιορείτη μοναχό Θεόκλητο Διονυσιάτη να γράψει: Εγώ παραμένω εμβρόντητος ακόμη. Η τολμηροτέρα φαντασία ουδέποτε θα μπορούσε να συλλάβη τα γεγονότα της Ιερουσαλήμ κατά τας ημέρας των Χριστουγέννων. Αλλά μαζί μου θα είναι εμβρόντητοι και πάντες οι Ορθοδόξως σκεπτόμενοι….»! Στις 7.12. 1965 ο Αθηναγόρας υπογράφει την «Ένωση των Εκκλησιών», χωρίς να ενδιαφερθή κανένας για την μοναδική αυτή προδοσία της Ορθοδοξίας! Στις 25.7. 1967 ο πάπας Παύλος 6ος πηγαίνει στην Κωνσταντινούπολη. Τον υποδέχεται στο Πατριαρχείο ο Αθηναγόρας. Τον εισάγει στον Πατριαρχικό ναό. Εκεί τελείται ειδική ακολουθία. Ο διάκονος του Πατριαρχείου αναπέμπει τη δέηση « Έτι δεόμεθα υπέρ του Αγιωτάτου πάπα Ρώμης και του Αρχιεπισκόπου και Πατριάρχου ημών Αθηναγόρα..»! Όταν ο Πατριάρχης του πρόσφερε ένα επιτραχείλι του 16ου αιώνα, οι παριστάμενοι φώναζαν «άξιος, άξιος»! Τον Οκτώβριο 1967 ο Αθηναγόρας ανταποδίδει την επίσκεψη του πάπα στο Βατικανό! Στο ναό του Αγίου Πέτρου, πάπας και Αθηναγόρας έλαβαν μέρος σε θεαματική ελλειπή λειτουργία, χωρίς προσκομιδή, καθαγιασμό και κοινωνία! Κατά την επίσκεψή του στο Βατικανό ο Αθηναγόρας είπε στον πάπα, ότι είναι «φορεύς αποστολικής χάριτος και διάδοχος πλειάδος αγίων ανδρών»! Στις 21.3.1971 ο Αθηναγόρας με μήνυμά του στον πάπα αναγνωρίζει ως έγκυρα τα μυστήριά του! Στις 15.7.1972 επί πατριαρχίας Δημητρίου ο ιερεύς του πατριαρχικού ναού κοινωνεί ομάδα τουριστών από Γαλλία και Βέλγιο! Στις 29.11.1979 ο Πάπας Ιωάννης Παύλος Β΄ μεταβαίνει στην Κωνσταντινούπολη. Τον υποδέχεται στο αεροδρόμιο ο πατριάρχης Δημήτριος. Στο πατριαρχείο τελέσθηκε δοξολογία. Πάπας και πατριάρχης απήγγειλαν από κοινού το «Πάτερ ημών»! Εψάλησαν οι «φήμες» και των δύο! Στις 6.12.1987 ο πατριάρχης Δημήτριος μετέβη στο Βατικανό, όπου «συλλειτούργησε» με τον πάπα! Το 1990 στο Σαμπεζύ της Ελβετίας υπογράφηκε συμφωνία των εκπροσώπων των Πατριαρχείων και άλλων Αυτοκεφάλων Εκκλησιών, ότι οι Μονοφυσίτες είναι Ορθόδοξοι, με αποτέλεσμα να επέλθη «κοινωνία» τους με το Πατριαρχείο Αντιόχειας και εν μέρει με το Πατριαρχείο της Αλεξάνδρειας! Τον Φεβρουάριο 1991 ο Αρχιεπίσκοπος Αυστραλίας Στυλιανός Χαρκιανάκης χοροστατεί σε οικουμενιστική λειτουργία στην Καμπέρα Αυστραλίας! Στις 2.11.1991 στην ενθρόνισή του ο νέος πατριάρχης Βαρθολομαίος δήλωσε, ότι θα συνεχίσει τη γραμμή των προκατόχων του Μελέτιου Μεταξάκη, Αθηναγόρα και Δημητρίου! Το 1993 υπογράφηκε με τους Παπικούς η Συμφωνία του Μπελεμέντ του Λιβάνου, που τα Πατριαρχεία αναγνώρισαν ότι οι Παπικοί ήταν πάντα Ορθόδοξοι! Το 2001 Η Νεοημερολογίτικη Εκκλησία της Ελλάδος υποδέχτηκε τον Πάπα στην Ελλάδα! Το 2005 ο Αρχιεπίσκοπος Χριστόδουλος με Νεοημερολογίτες επισκόπους παρέστη στην κηδεία του πάπα στο Βατικανό! Το 2006 ο Χριστόδουλος ετοιμάζεται να πάει στο Βατικανό! γ. Τόσα και τόσα συνταρακτικά γεγονότα συνέβησαν από πλευράς προδοσίας της Ορθοδοξίας από Πατριάρχες, Αρχιεπισκόπους, Επισκόπους, άλλους κληρικούς και θεολόγους! Πιο πάνω, ενδεικτικά μόνο αναφερθήκαμε σε μερικές περιπτώσεις. Και δεν αναφέραμε τις αιρετικές δηλώσεις των όσων ηγετών του Νέου Ημερολογίου! Η Νεοημερολογίτικη Εκκλησία της Ελλάδος διαθέτει εκατοντάδα επισκόπων και δέκα χιλιάδες περίπου άλλους κληρικούς. Κανένας δεν βρέθηκε να ορθώσει το ανάστημά του στην πλημμυρίδα αυτή της προδοσίας; Πάντες αιδημόνως σιώπησαν! Έγιναν αφωνότεροι των ιχθύων της θαλάσσης! Κανένας δεν βρέθηκε να διακόψει την «κοινωνία» με τους αιρετικούς Οικουμενιστές Πατριάρχες και Αρχιεπισκόπους! «Πάντες εξέκλιναν, ηχρειώθησαν άμα»! Τι έγιναν οι «βράχοι Ορθοδοξίας»! Βούλιαξαν στα πελάγη της σκοπιμότητας! Κρίμα! 5. Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι στο Νέο Ημερολόγιο, τόσο μεταξύ των Ιεραρχών, όσο και μεταξύ του λοιπού κλήρου, υπάρχουν αξιόλογα πρόσωπα. Πολλά διαθέτουν και μόρφωση και ήθος και αγάπη για το έργο τους. Σε ένα πράγμα όμως, δεν θα μπορέσουμε να συμφωνήσουμε ποτέ μαζί τους. Στην άρνησή τους να συμμορφωθούν με τις επιταγές των αγίων Πατέρων, που συμβουλεύουν όχι μόνο κάθε επίσκοπο, όχι μόνο κάθε κληρικό, αλλά και κάθε πιστό, την απομάκρυνσή του από τους κακοδόξους ποιμένες, είτε αυτοί είναι Πατριάρχες, είτε Αρχιεπίσκοποι, είτε επίσκοποι, είτε ιερείς, είτε πνευματικοί, είτε ο,τιδήποτε άλλο είναι! Όλους αυτούς, ο 15ος Κανόνας της Πρωτοδευτέρας Συνόδου τους ονομάζει «ψευδεπισκόπους» και ψευδοδιδασκάλους! Ο άγιος Θεόδωρος Στουδίτης θεωρεί ότι δεν έχουν ιερωσύνη οι επίσκοποι, που έχασαν την Ορθόδοξη πίστη! Γι’ αυτό, ο άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος κηρύττει: « Ει τις δόγμα έχει διεστραμμένον, φεύγε αυτόν και παραίτησαι, μη πείθου, μη μόνον αν άνθρωπος η (= είναι), αλλά καν άγγελος εξ ουρανού κατιών»! Σ’ άλλη δε ομιλία του ο ίδιος άγιος Πατέρας συμβουλεύει: « Ει που την ευσέβειαν παραβλαπτομένην ίδοις, μη προτίμα την ομόνοιαν της αληθείας, αλλ’ ίστασο γενναίως έως θανάτου… την αλήθειαν μηδαμού προδιδούς»! Ο δε άγιος Μάρκος Ευγενικός συμπληρώνει: « Άπαντες οι της Εκκλησίας διδάσκαλοι, πάσαι αι Σύνοδοι, πάσαι αι θείαι Γραφαί, φεύγειν τους ετερόφρονας παραινούσι και της αυτών κοινωνίας διΐστασθαι»! Η επιβεβλημένη αυτή απομάκρυνση από αιρετικούς επισκόπους δεν είναι κατάκριτο σχίσμα! Είναι ευλογημένο! Γι’ αυτό, ο αυτός άγιος Μάρκος ο Ευγενικός γράφει: «Ου μόνον εισίν οι Λατίνοι σχισματικοί, αλλά και αιρετικοί… Ημείς δε, ουδέ δι’ άλλο τι εσχίσθημεν αυτών, ει μη ότι εισίν αιρετικοί. Δι’ ό, ουδέ πρέπει όλως ενωθήναι αυτοίς, ει μη εκβάλλωσι την προσθήκην από του Συμβόλου και ομολογήσωσι το Σύμβολον, καθώς και ημείς»! Εάν έζη σήμερα ο άγιος Μάρκος ο Ευγενικός, κι’ έλεγε τα παραπάνω λόγια, θα κατακρίνονταν και θα τον περιφρονούσαν οι σύγχρονοι «βράχοι της Ορθοδοξίας», ως αποκομμένο απ’ την Εκκλησία σχισματικό! Πόσο δίκηο είχε ο Μέγας Βασίλειος όταν έλεγε: « Εν εστιν έγκλημα νυν σφοδρώς εκδικούμενο, η ακριβής τήρησις των πατρικών παραδόσεων»! Ύστερα από όλα αυτά είναι φανερό, πως δεν μπορεί να υπάρχουν «βράχοι Ορθοδοξίας» σε ανθρώπους που έχουν διαβρωθεί από τον Οικουμενισμό και έχουν «κοινωνία» με τους οπαδούς του! Προσφώνηση Οικ. Πατριάρχου στον antixristo "πάπα"http://www.youtube.com/watch?v=9sxXElwz75E&list=PLOPSO5wEZu0WofTc44lwCStZtLQ81yWX_&index=33<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhEo5UoePnsSzqVRdpcMdhN9OmagCcbYoJE2tqYx4tA8swFwnOx0uO1kHdTKvPLxwY8Dyxise-I1wFpQwRs3wc25nnXdqvUK_57AF1Ox8EIwbZvOJRPSrviI9BJBRjQcbXC8ilXrqj9z3th/s1600/16681_569794919702116_1327208759_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhEo5UoePnsSzqVRdpcMdhN9OmagCcbYoJE2tqYx4tA8swFwnOx0uO1kHdTKvPLxwY8Dyxise-I1wFpQwRs3wc25nnXdqvUK_57AF1Ox8EIwbZvOJRPSrviI9BJBRjQcbXC8ilXrqj9z3th/s400/16681_569794919702116_1327208759_n.jpg" width="266" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjmwkJIAsNPflQ6vRpp3olv1no32-lZb1TYpWdltVHV4rGydPLOfh_qQDeuDfAXriU8GnJ2WtBLFLiZugFvnTWipiorkJApGgYbtYknlV3SspYre-z6SjigXLbixIaWklH7DDt3b6cZfOGi/s1600/12968_1188686968770_6818365_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="216" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjmwkJIAsNPflQ6vRpp3olv1no32-lZb1TYpWdltVHV4rGydPLOfh_qQDeuDfAXriU8GnJ2WtBLFLiZugFvnTWipiorkJApGgYbtYknlV3SspYre-z6SjigXLbixIaWklH7DDt3b6cZfOGi/s320/12968_1188686968770_6818365_n.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh7Lk1_QZLFUaciEuFdwayonaG83IaTapgs4oHfvWXz2_fL_1K93sRjfylbMcerDWjuyWK2Vv5hXspprCdKo97GPaTw8QECcGqte7T_XlmRYx3S1IJQNGOMnl7f9LOIKHH5La11VIpuWALR/s1600/2009-11-05_05-46-24prebless335.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh7Lk1_QZLFUaciEuFdwayonaG83IaTapgs4oHfvWXz2_fL_1K93sRjfylbMcerDWjuyWK2Vv5hXspprCdKo97GPaTw8QECcGqte7T_XlmRYx3S1IJQNGOMnl7f9LOIKHH5La11VIpuWALR/s320/2009-11-05_05-46-24prebless335.jpg" width="248" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjcqFUqTmx-TUhOrMHhUDMlKxMk-GF31l1C_AXEJzpHCBggyUrumqvAHMNhehidA7oD-pY1XhaVavxXJRItIp3xkXsJTtgXi_xdgsUcTiqUZ-mmcQpKDirvNaPETXhbffRe6ELlj75CNPVI/s1600/39277_354027004715182_1970240779_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="164" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjcqFUqTmx-TUhOrMHhUDMlKxMk-GF31l1C_AXEJzpHCBggyUrumqvAHMNhehidA7oD-pY1XhaVavxXJRItIp3xkXsJTtgXi_xdgsUcTiqUZ-mmcQpKDirvNaPETXhbffRe6ELlj75CNPVI/s320/39277_354027004715182_1970240779_n.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEis3AvFIKeffNXtiPS2Xe0uGXwEhyq36cRQQQj0DYQ5XOovmZn5FKppZKsaUnG82gG6oC7seq8cgbnpL1C6D9yed9ndBPZhbgguADgIlezOtrunDEccFhKuUD9g3EcKGisVTjBTseXhZ0AG/s1600/477_482577458429814_29257999_n.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEis3AvFIKeffNXtiPS2Xe0uGXwEhyq36cRQQQj0DYQ5XOovmZn5FKppZKsaUnG82gG6oC7seq8cgbnpL1C6D9yed9ndBPZhbgguADgIlezOtrunDEccFhKuUD9g3EcKGisVTjBTseXhZ0AG/s320/477_482577458429814_29257999_n.jpg" width="320" /></a><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; line-height: 13.600000381469727px;"> Στο Νέο Ημερολόγιο, λένε οι οπαδοί του, υπάρχουν επίσκοποι και άλλοι κληρικοί, που είναι «βράχοι Ορθοδοξίας» ! Υπάρχουν πράγματι; ΄Η, τα λένε αυτά, όπως πιστεύουν οι πιστοί του Παληού, για να κρύψουν τη διάβρωσή τους από την αίρεση του Οικουμενισμού; Με το θέμα αυτό ασχολούμαστε στη συνέχεια: 2. Στην Εκκλησία του Χριστού πάντοτε υπήρχαν επίσκοποι και άλλοι κληρικοί, που ήταν αληθινοί «βράχοι Ορθοδοξίας»! Ήταν οι άγιοι Πατέρες της. Υπήρχαν ήδη, από την εποχή των Αποστόλων. Ήταν οι λεγόμενοι «Αποστολικοί Πατέρες». Και συνέχισαν να υπάρχουν. Ποιά όμως είναι εκείνα τα στοιχεία, που αναδεικνύουν τους Πατέρες «βράχους Ορθοδοξίας»; α. Τ’ αναφέρει η Εκκλησία όταν υμνολογεί στη γιορτή τους, τους τριακόσιους δέκα οκτώ θεοφόρους Πατέρες, που έλαβαν μέρος στην Α΄ Οικουμενική Σύνοδο. Τους ονομάζει « φωστήρες υπέρλαμπρους της αληθείας Χριστού»! «Αστέρες πολύφωτους του νοητού στερεώματος»! «Μυστικές του Πνεύματος σάλπιγγες»! «Θεία παρεμβολή»!» «Θεηγόρους οπλίτες παρατάξεως Κυρίου»! «Ακαθαίρετους πύργους της μυστικής Σιών»! «Μυρίπνοα άνθη του Παραδείσου»! «Πάγχρυσα στόματα του Λόγου»! Γιατί η Εκκλησία αποδίδει αυτά τα εγκώμια στους Πατέρες; Την εξήγηση την παρέχει η ίδια σ’ ένα ωραιότατο τροπάριό της, που ψάλλεται στον Όρθρο της γιορτής τους. Ακούμε σ’ αυτό να λέει η Εκκλησία: « Όλην συλλεξάμενοι, ποιμαντικήν επιστήμην και θυμόν κινήσαντες, νυν τον δικαιότατον ενδικώτατα, τους βαρείς ήλασαν και λοιμώδεις λύκους, τη σφενδόνη τη του Πνεύματος εκσφενδονήσαντες, του της Εκκλησίας πληρώματος, πεσόντας ως προς θάνατον, και ως ανιάτως νοσήσαντας, οι θείοι ποιμένες, ως δούλοι γνησιώτατοι Χριστού, και του ενθέου κηρύγματος, μύσται ιερώτατοι»! Στο τροπάριο αυτό η Εκκλησία υπογραμμίζει τα εξής στοιχεία: Ότι οι Πατέρες απέκτησαν πρώτα την «ποιμαντική επιστήμη», και μάλιστα ολόκληρη. Τι σημαίνει αυτό; Για να γίνει κάποιος γιατρός, πρέπει να σπουδάσει την ιατρική επιστήμη. ΄Ετσι, και για να ποιμάνει κάποιος ψυχές ανθρώπων, πρέπει να σπουδάσει την «ποιμαντική επιστήμη». Οι Πατέρες την επιστήμη αυτή δεν την έμαθαν σε κάποιο Πανεπιστήμιο! Την διδάχτηκαν μακριά απ’ τον κόσμο. Τη σπούδασαν κοντά στους καθηγητές της ερήμου. Τέτοιοι ήταν οι ερημίτες κι’ οι ασκητές της εποχής τους! Ύστερα, συνεχίζει το τροπάριο, οι Πατέρες «θυμόν εκίνησαν τον δικαιότατον»! Με τη φράση αυτή η Εκκλησία τονίζει την δίκαιη οργή των Πατέρων εναντίον των αιρετικών. Τους αιρετικούς τους χαρακτηρίζει «λύκους βαρείς και λοιμώδεις»! Τους απομάκρυναν από την Εκκλησία οι Πατέρες, με την σφενδόνα του Αγίου Πνεύματος! Είναι χαρακτηριστική η λέξη «λοιμώδεις», που χρησιμοποιείται στο τροπάριο. Η λέξη αυτή δηλώνει την μολυσματική μετάδοση της ασθένειας των αιρετικών, που είναι η αίρεσή τους! Και γι’ αυτό, οι Πατέρες τους απομάκρυναν απ’ την Εκκλησία, με την σφενδόνα του αγίου Πνεύματος! Υπάρχει ακόμα στο τροπάριο η λέξη «ενδικώτατα». Η λέξη αυτή σημαίνει «δικαιώτατα». Δηλ. οι Πατέρες είχαν απόλυτο δίκαιο, που εξοργίστηκαν εναντίον των αιρετικών! β. Αιρέσεις και αιρετικοί υπήρχαν πάντοτε στην Εκκλησία! Είναι έργο του διαβόλου. ΄Ετσι πολεμάει την Εκκλησία και προσπαθεί να την αφανίσει. Με τις αιρέσεις και τους αιρετικούς κατόρθωσε να δημιουργήσει πολλές φορές μεγάλες αναστατώσεις στην Εκκλησία. Τέτοιες δυσάρεστες καταστάσεις περιγράφει ο Απόστολος Παύλος στην Β΄ επιστολή του στον Τιμόθεο. Γράφει: « Θα έρθει καιρός, που οι άνθρωποι δεν θ’ ανέχονται την υγιή και ορθή διδασκαλία. Σύμφωνα με τις δικές τους επιθυμίες θα διαλέγουν τους διδασκάλους τους. Θα προτιμούν εκείνους, από την διδασκαλία των οποίων θα αισθάνονται γαργαλισμό και ευχαρίστηση στ’ αυτιά τους. Από την αλήθεια θα αποστρέφουν την ακοή τους, θα παρεκτραπούν δε μόνοι τους σε μύθους»! Επίσης, ο Μέγας Βασίλειος περιγράφει ως εξής την κατάσταση της Εκκλησίας στην εποχή του: « “Τις δώσει τη κεφαλή μου ύδωρ και τοις βλεφάροις μου πηγήν δακρύων”. Και θα κλαύσω τον λαόν ημέρας πολλάς! (Θα κλαύσω) τον λαόν που συνωθείται προς την απώλειαν από τας πονηράς αυτάς διδασκαλίας. Παρασύρονται τα αυτιά των απλοϊκοτέρων. Τώρα πλέον συνήθισαν την αιρετικήν δυσσέβειαν! Τα νήπια της Εκκλησίας ανατρέφονται με τους λόγους της ασέβειας. Τι μπορούν τάχα να κάνουν; Όλα είναι εις τα ιδικά των χέρια. Βαπτίσματα, προπομπαί των αποθνησκόντων, επισκέψεις των ασθενών, παρακλήσεις των θλιβομένων, βοήθειαι προς τους ταλαιπωρημένους, ενισχύσεις κάθε είδους, κοινωνία μυστηρίων. Αυτά, καθώς επιτελούνται όλα από τους αιρετικούς, γίνονται σύνδεσμος ομοφροσύνης, μεταξύ του λαού και αυτών. Ώστε, έπειτα από ολίγον ακόμη καιρόν, και αν ακόμη εκλείψει η φοβία, δεν θα υπάρχει ελπίς ν’ ανακληθούν πάλιν εις την επίγνωσιν της αληθείας αυτοί που καταλήφθησαν από την πολυχρόνιον απάντων»! Ακόμα, ο άγιος Θεόδωρος Στουδίτης περιγράφει την Εικονομαχία της εποχής του, ως «αθλιωτάτη μεταστοιχείωση των πάντων»! 3. Μπροστά σ’ αυτές τις καταστάσεις, οι Πατέρες όρθωσαν το ανάστημά τους. Κατόρθωσαν και απομάκρυναν τους αιρετικούς αυτούς, τους «βαρείς και λοιμώδεις λύκους» απ’ την Εκκλησία. Αυτό, το πέτυχαν με δύο τρόπους. Αφ’ ενός μεν, με την σφενδόνα του Πνεύματος , δηλ. με το προφορικό και γραπτό λόγο τους, που είναι το κήρυγμα και τα συγγράμματά τους. Και αφ’ ετέρου, με την διακοπή της «κοινωνίας» μαζί τους , αλλά και με όσους «κοινωνούν» μ’ αυτούς ! Ας δούμε, πως περιγράφουν τη γραμμή τους αυτή οι άγιοι Πατέρες. α. Ο Μέγας Βασίλειος λέγει: « Οίτινες την υγιή πίστιν προσποιούνται ομολογείν, κοινωνούσι δε τοις ετερόφροσι, τους τοιούτους, ει μετά παραγγελίαν μη αποστώσι, μη μόνον ακοινωνήτους έχειν, αλλά μηδέ αδελφούς ονομάζειν»! β. Επίσης, ο άγιος Θεόδωρος ο Στουδίτης διδάσκει: «εάν τις δογματίζη, ή προστάσσει ποιείν ημάς», «παρ’ ο παρελάβομεν, παρ’ ο οι Κανόνες των κατά καιρούς Συνόδων, καθολικών τε και τοπικών» ορίζουσι “απαράδεκτον αυτόν έχειν” και “μηδέν λογίζεσθε αυτόν εν κλήρω αγίων”»! « Φυλάξατε εαυτούς της ψυχοφθόρου αιρέσεως, της οποίας η κοινωνία είναι αλλοτρίωσις Χριστού»! « Εχθρούς γαρ Θεού ο Χρυσόστομος, ου μόνον τους αιρετικούς, αλλά και τους τοις τοιούτοις κοινωνούντας μεγάλη και πολλή τη φωνή απεφήνατο»! Έχει μολυσμόν η κοινωνία και μόνον με την αναφοράν του ονόματος των αιρετικών, έστω και αν ο μνημονεύων είναι Ορθόδοξος»! γ. Οι αγώνες του αγίου Μάρκου είναι γνωστοί. Ποιά ήταν η στάση του στον ενωτικό Πατριάρχη Μητροφάνη και στους άλλους Λατινόφρονες της εποχής του; Να, τι λέει ο ίδιος στην Απολογία του: « Ούτε βούλομαι, ούτε δέχομαι την αυτού (του Μητροφάνη) , ή την μετ’ αυτού κοινωνίαν, το παράπαν, ουδαμώς…Πέπεισμαι γαρ ακριβώς, ότι όσον αποδιΐσταμαι τούτου και των τοιούτων, εγγίζω τω Θεώ και πάσι τοις πιστοίς και αγίοις πατράσι. Και ώσπερ τούτων χωρίζομαι, ούτως ενούμαι τη αληθεία και τοις αγίοις πατράσι τοις θεολόγοις της Εκκλησίας»! Επίσης, δίδασκε για την κοινωνία των Ορθοδόξων με τους Λατίνους και Ενωτικούς: « Φεύγετε αυτούς, αδελφοί, και την προς αυτούς κοινωνίαν. Οι γαρ τοιούτοι ψευδαπόστολοι, εργάται δόλιοι, μετασχηματιζόμενοι εις αποστόλους Χριστού. Και ου θαυμαστόν. “ Αυτός γαρ ο σατανάς μετασχηματίζεται εις άγγελον φωτός”. Ου θαύμα ουν, ει και οι διάκονοι αυτού μετασχηματίζονται ως διάκονοι δικαιοσύνης… Στήκετε, κρατούντες τας παραδόσεις, ας παρελάβατε, τας τε εγγράφους, ίνα μη τη των αθέσμων πλάνη συναπεχθέντες εκπέσητε του ιδίου στηριγμού»! Αυτά πίστευαν οι άγιοι Πατέρες της Εκκλησίας. Και αυτά κήρυτταν! Γι’ αυτό ήταν «βράχοι Ορθοδοξίας»! 4. Στο χώρο του Νέου Ημερολογίου υπάρχουν τέτοιες μορφές; Εάν ναι, τότε υπάρχουν «βράχοι Ορθοδοξίας», όπως λένε. Αλλιώς, όχι! α. Υπάρχουν επίσκοποι, που με την «σφενδόνα του Πνεύματος», δηλ. το προφορικό και γραπτό κήρυγμά τους ξεσκεπάζουν τις αιρέσεις και τις πολεμούν; Μερικές αιρέσεις, όπως είναι των «Μαρτύρων του Ιεχωβά», των Πεντηκοστιανών, και άλλων τυχόν Προτεσταντών, τους αναφέρουν στους λόγους τους! Ποτέ όμως, ή συνήθως ποτέ, δεν ασχολούνται με την αίρεση του Οικουμενισμού, ιδιαίτερα δε, με τους εντός του χώρου τους Οικουμενιστές και Λατινόφρονες ενωτικούς Πατριάρχες και άλλους μεγαλόσχημους ιερωμένους! Προπαντός όμως, κανένας τους δεν διανοείται να διακόψει «κοινωνία» με όσες κεφαλές της Εκκλησίας τους κηρύττουν την αίρεση του Οικουμενισμού, αλλά και όσους «κοινωνούν» μ’ αυτούς! Πριν τριανταπέντε χρόνια, το 1970, είχαν βρεθεί τρεις επίσκοποι και διέκοψαν «κοινωνία» μόνο με τον αιρετικό Πατριάρχη Αθηναγόρα. Όχι, όμως, και με όσους «κοινωνούσαν μ’ αυτόν! Κι’ όταν ύστερα από δύο χρόνια, πέθανε ο Αθηναγόρας, και τον διαδέχθηκε ο Δημήτριος, επανέφεραν το μνημόσυνό του, μολονότι ο τελευταίος στην ενθρόνισή του διαβεβαίωσε τους οπαδούς του, ότι θ’ ακολουθούσε πιστά τα βήματα του αιρετικού προκατόχου του! Πού είναι, λοιπόν, οι «βράχοι Ορθοδοξίας», που καυχώνται οι οπαδοί του Φράγκικου Ημερολογίου, όταν «κοινωνούν» με αιρετικούς Πατριάρχες και όσους «κοινωνούν» μαζί του; Ποτέ οι Πατέρες, που ήταν «βράχοι Ορθοδοξίας» δεν είχαν «κοινωνία» με αιρετικούς ποιμένες! β. Στο χώρο του Νεοημερολογιτισμού συμβαίνουν «σημεία και τέρατα», ως προς την προδοσία της Ορθοδοξίας! Μερικά, απ’ αυτά τα τελευταία πενήντα χρόνια, είναι και τ’ ακόλουθα: Το 1959, για πρώτη φορά μετά το 1547 ο Αθηναγόρας στέλνει επίσημο αποσταλμένο του στο Βατικανό τον Αρχιεπίσκοπο Αμερικής Ιάκωβο Κουκούζη, o οποίος διαβίβασε στον πάπα προφορικό του μήνυμα! Το 1963, παραμονές Χριστουγέννων, ο Αθηναγόρας, για πρώτη φορά μετά το σχίσμα, σπεύδει και συναντάται στα Ιεροσόλυμα με τον πάπα Παύλο 6ο. Το γεγονός αυτό ανάγκασε «τω καιρώ εκείνω» τον αγιορείτη μοναχό Θεόκλητο Διονυσιάτη να γράψει: Εγώ παραμένω εμβρόντητος ακόμη. Η τολμηροτέρα φαντασία ουδέποτε θα μπορούσε να συλλάβη τα γεγονότα της Ιερουσαλήμ κατά τας ημέρας των Χριστουγέννων. Αλλά μαζί μου θα είναι εμβρόντητοι και πάντες οι Ορθοδόξως σκεπτόμενοι….»! Στις 7.12. 1965 ο Αθηναγόρας υπογράφει την «Ένωση των Εκκλησιών», χωρίς να ενδιαφερθή κανένας για την μοναδική αυτή προδοσία της Ορθοδοξίας! Στις 25.7. 1967 ο πάπας Παύλος 6ος πηγαίνει στην Κωνσταντινούπολη. Τον υποδέχεται στο Πατριαρχείο ο Αθηναγόρας. Τον εισάγει στον Πατριαρχικό ναό. Εκεί τελείται ειδική ακολουθία. Ο διάκονος του Πατριαρχείου αναπέμπει τη δέηση « Έτι δεόμεθα υπέρ του Αγιωτάτου πάπα Ρώμης και του Αρχιεπισκόπου και Πατριάρχου ημών Αθηναγόρα..»! Όταν ο Πατριάρχης του πρόσφερε ένα επιτραχείλι του 16ου αιώνα, οι παριστάμενοι φώναζαν «άξιος, άξιος»! Τον Οκτώβριο 1967 ο Αθηναγόρας ανταποδίδει την επίσκεψη του πάπα στο Βατικανό! Στο ναό του Αγίου Πέτρου, πάπας και Αθηναγόρας έλαβαν μέρος σε θεαματική ελλειπή λειτουργία, χωρίς προσκομιδή, καθαγιασμό και κοινωνία! Κατά την επίσκεψή του στο Βατικανό ο Αθηναγόρας είπε στον πάπα, ότι είναι «φορεύς αποστολικής χάριτος και διάδοχος πλειάδος αγίων ανδρών»! Στις 21.3.1971 ο Αθηναγόρας με μήνυμά του στον πάπα αναγνωρίζει ως έγκυρα τα μυστήριά του! Στις 15.7.1972 επί πατριαρχίας Δημητρίου ο ιερεύς του πατριαρχικού ναού κοινωνεί ομάδα τουριστών από Γαλλία και Βέλγιο! Στις 29.11.1979 ο Πάπας Ιωάννης Παύλος Β΄ μεταβαίνει στην Κωνσταντινούπολη. Τον υποδέχεται στο αεροδρόμιο ο πατριάρχης Δημήτριος. Στο πατριαρχείο τελέσθηκε δοξολογία. Πάπας και πατριάρχης απήγγειλαν από κοινού το «Πάτερ ημών»! Εψάλησαν οι «φήμες» και των δύο! Στις 6.12.1987 ο πατριάρχης Δημήτριος μετέβη στο Βατικανό, όπου «συλλειτούργησε» με τον πάπα! Το 1990 στο Σαμπεζύ της Ελβετίας υπογράφηκε συμφωνία των εκπροσώπων των Πατριαρχείων και άλλων Αυτοκεφάλων Εκκλησιών, ότι οι Μονοφυσίτες είναι Ορθόδοξοι, με αποτέλεσμα να επέλθη «κοινωνία» τους με το Πατριαρχείο Αντιόχειας και εν μέρει με το Πατριαρχείο της Αλεξάνδρειας! Τον Φεβρουάριο 1991 ο Αρχιεπίσκοπος Αυστραλίας Στυλιανός Χαρκιανάκης χοροστατεί σε οικουμενιστική λειτουργία στην Καμπέρα Αυστραλίας! Στις 2.11.1991 στην ενθρόνισή του ο νέος πατριάρχης Βαρθολομαίος δήλωσε, ότι θα συνεχίσει τη γραμμή των προκατόχων του Μελέτιου Μεταξάκη, Αθηναγόρα και Δημητρίου! Το 1993 υπογράφηκε με τους Παπικούς η Συμφωνία του Μπελεμέντ του Λιβάνου, που τα Πατριαρχεία αναγνώρισαν ότι οι Παπικοί ήταν πάντα Ορθόδοξοι! Το 2001 Η Νεοημερολογίτικη Εκκλησία της Ελλάδος υποδέχτηκε τον Πάπα στην Ελλάδα! Το 2005 ο Αρχιεπίσκοπος Χριστόδουλος με Νεοημερολογίτες επισκόπους παρέστη στην κηδεία του πάπα στο Βατικανό! Το 2006 ο Χριστόδουλος ετοιμάζεται να πάει στο Βατικανό! γ. Τόσα και τόσα συνταρακτικά γεγονότα συνέβησαν από πλευράς προδοσίας της Ορθοδοξίας από Πατριάρχες, Αρχιεπισκόπους, Επισκόπους, άλλους κληρικούς και θεολόγους! Πιο πάνω, ενδεικτικά μόνο αναφερθήκαμε σε μερικές περιπτώσεις. Και δεν αναφέραμε τις αιρετικές δηλώσεις των όσων ηγετών του Νέου Ημερολογίου! Η Νεοημερολογίτικη Εκκλησία της Ελλάδος διαθέτει εκατοντάδα επισκόπων και δέκα χιλιάδες περίπου άλλους κληρικούς. Κανένας δεν βρέθηκε να ορθώσει το ανάστημά του στην πλημμυρίδα αυτή της προδοσίας; Πάντες αιδημόνως σιώπησαν! Έγιναν αφωνότεροι των ιχθύων της θαλάσσης! Κανένας δεν βρέθηκε να διακόψει την «κοινωνία» με τους αιρετικούς Οικουμενιστές Πατριάρχες και Αρχιεπισκόπους! «Πάντες εξέκλιναν, ηχρειώθησαν άμα»! Τι έγιναν οι «βράχοι Ορθοδοξίας»! Βούλιαξαν στα πελάγη της σκοπιμότητας! Κρίμα! 5. Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι στο Νέο Ημερολόγιο, τόσο μεταξύ των Ιεραρχών, όσο και μεταξύ του λοιπού κλήρου, υπάρχουν αξιόλογα πρόσωπα. Πολλά διαθέτουν και μόρφωση και ήθος και αγάπη για το έργο τους. Σε ένα πράγμα όμως, δεν θα μπορέσουμε να συμφωνήσουμε ποτέ μαζί τους. Στην άρνησή τους να συμμορφωθούν με τις επιταγές των αγίων Πατέρων, που συμβουλεύουν όχι μόνο κάθε επίσκοπο, όχι μόνο κάθε κληρικό, αλλά και κάθε πιστό, την απομάκρυνσή του από τους κακοδόξους ποιμένες, είτε αυτοί είναι Πατριάρχες, είτε Αρχιεπίσκοποι, είτε επίσκοποι, είτε ιερείς, είτε πνευματικοί, είτε ο,τιδήποτε άλλο είναι! Όλους αυτούς, ο 15ος Κανόνας της Πρωτοδευτέρας Συνόδου τους ονομάζει «ψευδεπισκόπους» και ψευδοδιδασκάλους! Ο άγιος Θεόδωρος Στουδίτης θεωρεί ότι δεν έχουν ιερωσύνη οι επίσκοποι, που έχασαν την Ορθόδοξη πίστη! Γι’ αυτό, ο άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος κηρύττει: « Ει τις δόγμα έχει διεστραμμένον, φεύγε αυτόν και παραίτησαι, μη πείθου, μη μόνον αν άνθρωπος η (= είναι), αλλά καν άγγελος εξ ουρανού κατιών»! Σ’ άλλη δε ομιλία του ο ίδιος άγιος Πατέρας συμβουλεύει: « Ει που την ευσέβειαν παραβλαπτομένην ίδοις, μη προτίμα την ομόνοιαν της αληθείας, αλλ’ ίστασο γενναίως έως θανάτου… την αλήθειαν μηδαμού προδιδούς»! Ο δε άγιος Μάρκος Ευγενικός συμπληρώνει: « Άπαντες οι της Εκκλησίας διδάσκαλοι, πάσαι αι Σύνοδοι, πάσαι αι θείαι Γραφαί, φεύγειν τους ετερόφρονας παραινούσι και της αυτών κοινωνίας διΐστασθαι»! Η επιβεβλημένη αυτή απομάκρυνση από αιρετικούς επισκόπους δεν είναι κατάκριτο σχίσμα! Είναι ευλογημένο! Γι’ αυτό, ο αυτός άγιος Μάρκος ο Ευγενικός γράφει: «Ου μόνον εισίν οι Λατίνοι σχισματικοί, αλλά και αιρετικοί… Ημείς δε, ουδέ δι’ άλλο τι εσχίσθημεν αυτών, ει μη ότι εισίν αιρετικοί. Δι’ ό, ουδέ πρέπει όλως ενωθήναι αυτοίς, ει μη εκβάλλωσι την προσθήκην από του Συμβόλου και ομολογήσωσι το Σύμβολον, καθώς και ημείς»! Εάν έζη σήμερα ο άγιος Μάρκος ο Ευγενικός, κι’ έλεγε τα παραπάνω λόγια, θα κατακρίνονταν και θα τον περιφρονούσαν οι σύγχρονοι «βράχοι της Ορθοδοξίας», ως αποκομμένο απ’ την Εκκλησία σχισματικό! Πόσο δίκηο είχε ο Μέγας Βασίλειος όταν έλεγε: « Εν εστιν έγκλημα νυν σφοδρώς εκδικούμενο, η ακριβής τήρησις των πατρικών παραδόσεων»! Ύστερα από όλα αυτά είναι φανερό, πως δεν μπορεί να υπάρχουν «βράχοι Ορθοδοξίας» σε ανθρώπους που έχουν διαβρωθεί από τον Οικουμενισμό και έχουν «κοινωνία» με τους οπαδούς του!</span> .<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiivPDsQ1G9q3sAM77eZfKselduHz4S4khvlie4N8X8IllSPCwA_qOGaLX1y6wBt7IagaJaDoSxAnJswCmrRRB1i8vWkX-bmLtx0BYnbOYUx14zskGF46MHbY5azRCmWvtMbHdqOq_Jm4I1/s1600/293965_234899376643713_1464028614_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="219" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiivPDsQ1G9q3sAM77eZfKselduHz4S4khvlie4N8X8IllSPCwA_qOGaLX1y6wBt7IagaJaDoSxAnJswCmrRRB1i8vWkX-bmLtx0BYnbOYUx14zskGF46MHbY5azRCmWvtMbHdqOq_Jm4I1/s320/293965_234899376643713_1464028614_n.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiE5NQzaHUD-gBJi8pAA3kD2PDy74rxZIDj0G5weXjX9unlAZTqBXzozctjhxjzo9Tr0MD9w0ZI3PLjlINJq3VS6EgcERJVWkn61QnGVE37A-AlzLjoKYQx2sf1FKBeYeE7E1wvNKwm3_9-/s1600/301876_406627896056572_684286857_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiE5NQzaHUD-gBJi8pAA3kD2PDy74rxZIDj0G5weXjX9unlAZTqBXzozctjhxjzo9Tr0MD9w0ZI3PLjlINJq3VS6EgcERJVWkn61QnGVE37A-AlzLjoKYQx2sf1FKBeYeE7E1wvNKwm3_9-/s400/301876_406627896056572_684286857_n.jpg" width="275" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_qNebVutjZLcyLDfuIwOIYcpDcOcq3c84JeXnwauFH9GPei-7GmalqhrTIYIAO2Mu885Wp1N3m8J_4acjHTVWhw6Nc5oUACF1zxvbGdpUmhOXGoYN-oCTfHg-trnI5zZm7dAu9tM3UkgV/s1600/320601_4544582024049_2144315931_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="231" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_qNebVutjZLcyLDfuIwOIYcpDcOcq3c84JeXnwauFH9GPei-7GmalqhrTIYIAO2Mu885Wp1N3m8J_4acjHTVWhw6Nc5oUACF1zxvbGdpUmhOXGoYN-oCTfHg-trnI5zZm7dAu9tM3UkgV/s320/320601_4544582024049_2144315931_n.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjkzrPLJ8wxhCCgL0FoPL_QSjrXkCVxCgD1iVkav1DN7Bzyjcb6XSDV2Wig-mHhRAtUhfaUaDi2ni1UMazsTlmzyaJqRZGsJtNSkDWMepCxznjr_gZanh9NaPeiNkGbOWr6hPMtTgrNFVk9/s1600/60401_230652183745180_1335346123_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="229" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjkzrPLJ8wxhCCgL0FoPL_QSjrXkCVxCgD1iVkav1DN7Bzyjcb6XSDV2Wig-mHhRAtUhfaUaDi2ni1UMazsTlmzyaJqRZGsJtNSkDWMepCxznjr_gZanh9NaPeiNkGbOWr6hPMtTgrNFVk9/s320/60401_230652183745180_1335346123_n.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg-1cgzyY3esXY2z9XswDhdj9-Y0-PLVFqD7V2XDRfP7lSivu4uSG4XOc0R2traxWwghWtDzTlDVXB1VuJlXc0iAN7-VlFZUDx3f1JI8QtbHI4_TQnqKU5fyCmB6wg2uPgRzVeJnhZ1oiSk/s1600/63164_373587712732985_2146366396_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg-1cgzyY3esXY2z9XswDhdj9-Y0-PLVFqD7V2XDRfP7lSivu4uSG4XOc0R2traxWwghWtDzTlDVXB1VuJlXc0iAN7-VlFZUDx3f1JI8QtbHI4_TQnqKU5fyCmB6wg2uPgRzVeJnhZ1oiSk/s1600/63164_373587712732985_2146366396_n.jpg" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjfovOqQPgOKtp2H2xhm6M30iFCqsMU4UtjX7FAdSQq7lH97UfKJ-yb6dreoAuEJFXc6_RK0Xu3t11098IQ4_Ydqgf4HPPk2Zork9gCP566QCTaTaRW6Q0dj77d6eFWSzVq100SF2lD4423/s1600/65516_511540185571098_1153318932_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="222" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjfovOqQPgOKtp2H2xhm6M30iFCqsMU4UtjX7FAdSQq7lH97UfKJ-yb6dreoAuEJFXc6_RK0Xu3t11098IQ4_Ydqgf4HPPk2Zork9gCP566QCTaTaRW6Q0dj77d6eFWSzVq100SF2lD4423/s320/65516_511540185571098_1153318932_n.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgrrze2z3wcdMv-Fpy1YXKJP26w7DOzCdofl_HqBW4_9gAUWlQrGqRmssj5SWiXpUqOghaHFplh0zlPbhBvhvkGkN5RkOrLG2AzrqEwFL5eTmr3Wfr5tGxkT3XkDiEgQeOFUwvfg1dnz58j/s1600/430269_241504962607928_539568969_n+-+%25CE%2591%25CE%25BD%25CF%2584%25CE%25AF%25CE%25B3%25CF%2581%25CE%25B1%25CF%2586%25CE%25BF+-+%25CE%2591%25CE%25BD%25CF%2584%25CE%25AF%25CE%25B3%25CF%2581%25CE%25B1%25CF%2586%25CE%25BF.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="220" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgrrze2z3wcdMv-Fpy1YXKJP26w7DOzCdofl_HqBW4_9gAUWlQrGqRmssj5SWiXpUqOghaHFplh0zlPbhBvhvkGkN5RkOrLG2AzrqEwFL5eTmr3Wfr5tGxkT3XkDiEgQeOFUwvfg1dnz58j/s320/430269_241504962607928_539568969_n+-+%25CE%2591%25CE%25BD%25CF%2584%25CE%25AF%25CE%25B3%25CF%2581%25CE%25B1%25CF%2586%25CE%25BF+-+%25CE%2591%25CE%25BD%25CF%2584%25CE%25AF%25CE%25B3%25CF%2581%25CE%25B1%25CF%2586%25CE%25BF.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgCfmrM27QNwx5Cf9nFutcGHgfdlBRTAU_gY98pPHFGbtKvvoXmlTQiIBIxWGkJ6dedmY1HDoRAddJgM6uXX6g19lRa5pCFiu7KPEAZFv2h_7-lZhPracgEU4oIywoKt-_Iy7iga_2X6Q3z/s1600/426944_334658329902671_2005147005_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="230" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgCfmrM27QNwx5Cf9nFutcGHgfdlBRTAU_gY98pPHFGbtKvvoXmlTQiIBIxWGkJ6dedmY1HDoRAddJgM6uXX6g19lRa5pCFiu7KPEAZFv2h_7-lZhPracgEU4oIywoKt-_Iy7iga_2X6Q3z/s320/426944_334658329902671_2005147005_n.jpg" width="320" /></a></div>
Προσφώνηση Οικ. Πατριάρχου στον antixristo "πάπα"http://www.youtube.com/watch?v=9sxXElwz75E&list=PLOPSO5wEZu0WofTc44lwCStZtLQ81yWX_&index=33</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/00680675624831473205noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-808716568432452034.post-16984023966401882732013-03-22T04:53:00.002-07:002013-03-22T04:53:24.771-07:00ΟΙ ΕΧΘΡΟΙ ΤΟΥ ΙΗΣΟΥ ΙΗΣΟΥΙΤΑΙ ΤΗΝ ΕΠΙΣΤΡΟΦΗΝ ΕΝΟΣ ΓΡΑΙΚΟΥ ΕΙΣ ΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑΝ ΤΩΝ ΠΟΛΥ ΠΛΕΟΝ ΑΞΙΟΜΙΣΘΟΝ ΕΡΓΟΝ ΠΑΡΑ ΝΑ ΚΑΤΗΧΗΣΩΣΙ ΔΕΚΑ ΤΟΥΡΚΟΥΣ Η ΔΕΚΑ ΕΙΔΩΛΟΛΑΤΡΑΣ.''!..2] .ΑΛΛΟΙ ΚΑΙΡΟΙ,ΝΕΑ ΗΘΗ ΕΙΣ ΤΗΝ ΝΟΜΩ ΚΡΑΤΟΥΣΑ ΕΛΛΑΔΙΚΗ ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΕΠΙ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΑΘΗΝΩΝ ΚΑΙ ΠΑΣΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ ΚΥΡΟΥ ΙΕΡΩΝΥΜΟΥ Β'!ΚΑΤ' ΕΝΤΟΛΗΝ ΤΟΥ,Ο ΔΙΕΥΘΥΝΤΗΣ ΤΟΥ ΡΑΔΙΟΦΩΝΙΚΟΥ ΣΤΑΘΜΟΥ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ,ΘΕΟΛΟΓΟΣ ΚΟΣ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ ΚΑΤΣΙΑΡΑΣ,ΣΗΜΕΙΩΤΕΟΝ ΥΠΟΣΤΗΡΙΚΤΗΣ ΤΟΥ ΑΡΙΣΤΕΡΟΥ ΠΟΛΙΤΙΚΟΥ ΦΟΡΕΑ ''ΣΥΡΙΖΑ'',ΠΡΟΧΩΡΗΣΕ ΕΙΣ ΤΗΝ ΑΠΟΛΥΣΗ ΤΩΝ ΠΛΕΟΝ ΑΞΙΟΛΟΓΩΝ ΔΗΜΟΣΙΟΓΡΑΦΩΝ ΤΟΥ ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΕΝΟΥ ΡΑΔΙΟΦΩΝΙΚΟΥ ΣΤΑΘΜΟΥ,ΚΥΡΙΩΝ ΘΕΟΔΟΣΙΑΣ ΑΝΤΩΝΕΛΛΟΥ,ΣΤΕΦΗΣ ΧΡΙΣΤΟΔΟΥΛΟΥ ΑΝΤΙΣΤΟΙΧΩΣ ΚΑΙ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ ΜΠΛΑΘΡΑ,ΔΙΟΤΙ ΗΡΝΗΘΗΣΑΝ ΝΑ ΔΕΧΘΟΥΝ ΠΕΡΙΚΟΠΗ ΜΙΣΘΟΔΟΣΙΑΣ ΚΑΤΑ 40%, .<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<ul class="uiList _2ne _4kg" id="webMessengerRecentMessages" role="log" style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11.199999809265137px; line-height: 11.199999809265137px; list-style-type: none; margin: 0px; padding: 0px;">
<li class="webMessengerMessageGroup clearfix" id="wm:id.565139443519232" style="border-width: 1px 0px 0px; padding: 8px 20px 7px; position: relative; zoom: 1;"><div class="clearfix" style="zoom: 1;">
<div class="clearfix _8m _42ef" style="overflow: hidden; zoom: 1;">
<div class="_37">
<div class="_sq">
<div>
<div class="mvm uiStreamAttachments" data-ft="{"type":10,"tn":"H"}" style="margin: 8px 0px 0px;">
<div class="clearfix" style="zoom: 1;">
<div class="_8m _42ef" style="overflow: hidden;">
<div class="fsm fwn fcg" style="color: grey; font-size: 11px;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiRkmrR8l_prrUkIMXcL5Pie3PByxMdudgosDJmJLDqQKsrOyb_FWj4pNNuxAbe70PZCZhaS7re3Xcmk01dwWgfOk-tQNBCB1BbdZ7cNWlMkF3bMTZczdB7FFRoT_iB_ysEmsqBJBxCYKr3/s1600/_42914547_benedict_afp416.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="231" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiRkmrR8l_prrUkIMXcL5Pie3PByxMdudgosDJmJLDqQKsrOyb_FWj4pNNuxAbe70PZCZhaS7re3Xcmk01dwWgfOk-tQNBCB1BbdZ7cNWlMkF3bMTZczdB7FFRoT_iB_ysEmsqBJBxCYKr3/s320/_42914547_benedict_afp416.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="mts uiAttachmentDesc translationEligibleUserAttachmentMessage" data-ft="{"tn":"M"}" style="margin-top: 5px; word-break: break-word; word-wrap: break-word;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh6fTscBBAiQJL8aQxd18SUmDjIGHIsLO1zkaIDEPi_ZhT3A0o26yyFI6RwuhfFsyTL8KieiHTvgAt0YkOvOvgr5wae1ww9X9dHhSGSWwUujmrYsJ3rVD5FisEniUnOZKTQaZsq60AbDag2/s1600/39277_354027004715182_1970240779_n.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="164" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh6fTscBBAiQJL8aQxd18SUmDjIGHIsLO1zkaIDEPi_ZhT3A0o26yyFI6RwuhfFsyTL8KieiHTvgAt0YkOvOvgr5wae1ww9X9dHhSGSWwUujmrYsJ3rVD5FisEniUnOZKTQaZsq60AbDag2/s320/39277_354027004715182_1970240779_n.jpg" width="320" /></a><div class="text_exposed_root text_exposed" id="id_514c2ebedeffd8761930410" style="display: inline;">
ΧΑΙΡΕΤΑΙ ΕΝ ΚΥΡΙΩ ΠΑΝΤΟΤΕ ΕΝ ΧΡΙΣΤΩ ΟΡΘΟΔΟΞΟΙ ΑΔΕΛΦΟΙ ΚΑΙ ΑΔΕΛΦΑΙ!...''ΔΙΑ ΝΑ ΑΠΟΚΤΗΣΩ ΤΗΝ ΓΝΩΣΙΝ ΤΗΣ ΛΑΤΙΝΙΚΗΣ ΓΛΩΣΣΗΣ,ΕΠΡΕΠΕ ΝΑ ΠΡΟΣΔΡΑΜΩ ΕΙΣ ΤΟΥΣ ΕΥΡΙΣΚΟΜΕΝΟΥΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΣΜΥΡΝΗΝ ΔΥΤΙΚΟΥΣ ΙΕΡΩΜΕΝΟΥΣ ΚΑΙ ΕΞΑΙΡΕΤΩΣ ΤΟΥΣ ΙΗΣΟΥΙΤΑΣ,ΠΡΑΓΜΑ ΔΥΣΚΟΛΟΝ ΔΙΑ ΤΗΝ ΚΑΤ'ΑΥΤΩΝ ΠΡΟΛΗΨΙΝ,ΤΡΕΦΟΜΕΝΗΝ ΜΑΛΙΣΤΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΚΑΤΕΧΟΥΣΑΝ ΑΥΤΟΥΣ ΜΑΝΙ<span class="text_exposed_show" style="display: inline;">ΑΝ ΤΟΥ ΠΡΟΣΗΛΥΤΙΣΜΟΥ.ΜΑΝΙΑΝ ΤΟΣΟΝ ΣΦΟΔΡΑΝ,ΩΣΘΕ ΕΝΟΜΙΖΑΝ ΚΑΙ ΝΟΜΙΖΟΥΝ ΑΚΟΜΗ ΚΑΙ ΣΗΜΕΡΟΝ ΟΙ ΕΧΘΡΟΙ ΤΟΥ ΙΗΣΟΥ ΙΗΣΟΥΙΤΑΙ ΤΗΝ ΕΠΙΣΤΡΟΦΗΝ ΕΝΟΣ ΓΡΑΙΚΟΥ ΕΙΣ ΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑΝ ΤΩΝ ΠΟΛΥ ΠΛΕΟΝ ΑΞΙΟΜΙΣΘΟΝ ΕΡΓΟΝ ΠΑΡΑ ΝΑ ΚΑΤΗΧΗΣΩΣΙ ΔΕΚΑ ΤΟΥΡΚΟΥΣ Η ΔΕΚΑ ΕΙΔΩΛΟΛΑΤΡΑΣ.''!....ΑΥΤΟΣ ΕΙΝΑΙ Ο ΛΟΓΟΣ,ΤΟΥ ΔΥΤΙΚΗΣ ΜΟΡΦΩΣΕΩΣ ΚΑΙ ΒΑΘΥΤΑΤΟΥ ΕΠΗΡΡΕΑΣΜΕΝΟΥ ΑΠΟ ΤΟ ΠΝΕΥΜΑ ΑΘΕΙΑΣ ΠΟΥ ΕΝΕΣΠΕΙΡΕ Ο ΓΑΛΛΙΚΟΣ ΔΙΑΦΩΤΙΣΜΟΣ ΚΑΙ ΕΔΡΑΙΩΘΗΚΕ ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΓΑΛΛΙΚΗ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ,ΕΛΛΗΝΟΣ ΛΟΓΙΟΥ ΑΔΑΜΑΝΤΙΟΥ ΚΟΡΑΗ ΔΙΑ ΤΟΥΣ ΙΗΣΟΥΙΤΕΣ,ΕΙΣ ΤΟΥΣ ΟΠΟΙΟΥΣ ΩΣ ΓΝΩΣΤΟΝ ΕΠΙΦΑΝΕΣΤΑΤΟ ΜΕΛΟΣ ΕΙΝΑΙ Ο ΝΕΟΕΚΛΕΓΕΙΣ ΑΙΡΕΣΙΑΡΧΗΣ ΠΑΠΑΣ ΦΡΑΓΚΙΣΚΟΣ Α'!ΕΦΟΣΟΝ Ο ΑΔΑΜΑΝΤΙΟΣ ΚΟΡΑΗΣ,Ο ΟΠΟΙΟΣ ΔΕΝ ΗΤΟ ΚΑΙ Ο ΕΝΘΕΡΜΟΤΕΡΟΣ ΥΠΟΣΤΗΡΙΚΤΗΣ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΟΠΩΣ ΛΟΙΠΟΙ ΛΟΓΙΟΙ ΤΟΥ ΕΘΝΟΥΣ,ΣΧΟΛΙΑΖΕΙ ΤΑ ΕΞΗΣ ΔΙΑ ΤΟΥΣ ΙΗΣΟΥΙΤΑΣ,Ο ΕΥΡΥΤΑΤΗΣ ΜΟΡΦΩΣΕΩΣ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΣ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΣ ΚΟΣ ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟΣ ΑΡΧΟΝΤΩΝΗΣ ΔΕΝ ΦΕΡΕΙ ΓΝΩΣΗ ΣΧΕΤΙΚΩΣ?ΜΗΠΩΣ ΑΠΟΣΚΟΠΕΙ ΝΑ ΠΑΡΑΔΩΣΕΙ ΠΡΟΣ ''ΒΟΡΑ'' ΤΩΝ ''ΠΡΟΒΑΤΟΣΧΗΜΩΝ'' ΛΥΚΩΝ ΑΙΡΕΤΙΚΩΝ ΠΑΠΙΚΩΝ ΤΟ ΑΠΑΝΤΑΧΟΥ ΤΗΣ ΟΙΚΟΥΜΕΝΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΟ ΠΟΙΜΝΙΟ?ΔΙΑΤΙ ΕΙΣ ΟΥΔΕΜΙΑ ΠΕΡΙΠΤΩΣΗ ΔΕΝ ΣΧΟΛΙΑΣΕ ΤΑ ΑΝΑΡΙΘΜΗΤΑ ΠΑΣΗΣ ΦΥΣΕΩΣ ΣΚΑΝΔΑΛΑ,ΙΔΙΩΣ ΤΟ ΑΙΣΧΡΟΤΑΤΟ ΤΗΣ ΠΑΙΔΕΡΑΣΤΙΑΣ,ΠΟΥ ΤΑΛΑΝΙΖΟΥΝ ΤΗΝ ΡΩΜΑΙΟΠΑΠΙΚΗ ΚΟΙΝΟΤΗΤΑ?ΒΕΒΑΙΩΣ ΤΑ ΙΔΙΑ ΕΡΩΤΗΜΑΤΑ ΙΣΧΥΟΥΝ ΔΙΑ ΟΣΟΥΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥΣ ΙΕΡΑΡΧΕΣ ΑΝΕΞΑΡΤΗΤΩΣ ΕΘΝΙΚΟΤΗΤΟΣ ΕΔΗΛΩΣΑΝ ΥΠΟΤΑΓΗ ΕΙΣ ΤΟΝ ΕΞ' ΑΡΓΕΝΤΙΝΗΣ ΝΕΟ ΠΑΠΑ.....ΟΡΘΟΔΟΞΟΙ ΕΝ ΧΡΙΣΤΩ ΑΔΕΛΦΟΙ!ΜΗ ΛΗΣΜΟΝΕΙΤΕ ΤΙ ΕΔΙΔΑΣΚΕ ΔΙΑ ΤΟΝ ΠΑΠΑ Ο ΕΘΝΑΠΟΣΤΟΛΟΣ ΑΓΙΟΣ ΚΟΣΜΑΣ Ο ΑΙΤΩΛΟΣ!</span></div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
<ul class="uiList _2s4 _4kg _6-h _6-j _4kt" style="list-style-type: none; margin: 0px; padding: 0px;"></ul>
</div>
</div>
</div>
</li>
<li class="webMessengerMessageGroup clearfix" id="wm:id.517612224948821" style="border-width: 1px 0px 0px; padding: 8px 20px 7px; position: relative; zoom: 1;"><div class="clearfix" style="zoom: 1;">
<div class="_2w7 _8o _8t lfloat" style="float: left; margin-right: 10px; margin-top: 1px;">
<a class="_50dv" href="http://www.facebook.com/geoipsizoneus" style="color: #3b5998; cursor: pointer; text-decoration: none;"><img alt="" class="_s0 _rx img" src="http://profile.ak.fbcdn.net/hprofile-ak-ash4/195342_100003880753660_1543542043_q.jpg" style="border: 0px; display: block; height: 32px; width: 32px;" /></a></div>
<div class="clearfix _8m _42ef" style="overflow: hidden; zoom: 1;">
<div class="rfloat" style="float: right;">
<a class="_b9" data-hovercard-instant="1" href="" style="color: #3b5998; cursor: default;"><abbr class="_35 timestamp" data-utime="0" style="border-bottom-style: none; color: #bfbfbf; display: inline-block; vertical-align: middle;" title="Πέμπτη">11:34pm</abbr></a><div class="_39" style="text-align: right;">
</div>
<div class="_3a" style="text-align: right;">
</div>
</div>
<div>
<strong class="_36" style="display: block; font-size: 13px; line-height: 1; margin: 1px 0px 4px;"><a data-hovercard="/ajax/hovercard/hovercard.php?id=100003880753660" href="http://www.facebook.com/geoipsizoneus" style="color: #3b5998; cursor: pointer; text-decoration: none;">Γεωργιος Υψιζωνευς</a>...</strong><strong class="_36" style="display: block; font-size: 13px; line-height: 1; margin: 1px 0px 4px;"><br /></strong><strong class="_36" style="display: block; font-size: 13px; line-height: 1; margin: 1px 0px 4px;"><br /></strong><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh4UA5feYEReQ6YcQmQTVkW8KIFd6CF63Ky0CzSQFJ8VZqCp4aas0FeJpZUtrxIOj6px30y5mlKhKN0nuswJB_t7RgHRzRWG3iCGZzh-sDQN-vwkPwnpzNNOwhYY4vO9lBKLsDbZdxzgp4K/s1600/227625_389081351186205_2047673515_n%CE%9C%CE%A9%CE%9C%CE%9D.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="212" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh4UA5feYEReQ6YcQmQTVkW8KIFd6CF63Ky0CzSQFJ8VZqCp4aas0FeJpZUtrxIOj6px30y5mlKhKN0nuswJB_t7RgHRzRWG3iCGZzh-sDQN-vwkPwnpzNNOwhYY4vO9lBKLsDbZdxzgp4K/s320/227625_389081351186205_2047673515_n%CE%9C%CE%A9%CE%9C%CE%9D.jpg" width="320" /></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgOoNb7kr4WStQ-dvxXYSCIAITtAZMaCjj1KSnvSsyAyEnhIid6gtNE1aYMobuORupJYb_I-25SyzcgW768iv51BnxUEAeShu5Nr22Sn2oAxvV1OPNUN0ZGDOy4NQx_Obdwzv9jsowddypk/s1600/196032_481082541912639_647968662_n+-+%CE%91%CE%BD%CF%84%CE%AF%CE%B3%CF%81%CE%B1%CF%86%CE%BF+-+%CE%91%CE%BD%CF%84%CE%AF%CE%B3%CF%81%CE%B1%CF%86%CE%BF.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="221" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgOoNb7kr4WStQ-dvxXYSCIAITtAZMaCjj1KSnvSsyAyEnhIid6gtNE1aYMobuORupJYb_I-25SyzcgW768iv51BnxUEAeShu5Nr22Sn2oAxvV1OPNUN0ZGDOy4NQx_Obdwzv9jsowddypk/s320/196032_481082541912639_647968662_n+-+%CE%91%CE%BD%CF%84%CE%AF%CE%B3%CF%81%CE%B1%CF%86%CE%BF+-+%CE%91%CE%BD%CF%84%CE%AF%CE%B3%CF%81%CE%B1%CF%86%CE%BF.jpg" width="320" /></a>.<span style="color: grey; text-align: left;">ΧΑΙΡΕΤΑΙ ΕΝ ΚΥΡΙΩ ΠΑΝΤΟΤΕ!....ΑΛΛΟΙ ΚΑΙΡΟΙ,ΝΕΑ ΗΘΗ ΕΙΣ ΤΗΝ ΝΟΜΩ ΚΡΑΤΟΥΣΑ ΕΛΛΑΔΙΚΗ ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΕΠΙ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΑΘΗΝΩΝ ΚΑΙ ΠΑΣΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ ΚΥΡΟΥ ΙΕΡΩΝΥΜΟΥ Β'!ΚΑΤ' ΕΝΤΟΛΗΝ ΤΟΥ,Ο ΔΙΕΥΘΥΝΤΗΣ ΤΟΥ ΡΑΔΙΟΦΩΝΙΚΟΥ ΣΤΑΘΜΟΥ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ,ΘΕΟΛΟΓΟΣ ΚΟΣ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ ΚΑΤΣΙΑΡΑΣ,ΣΗΜΕΙΩΤΕΟΝ ΥΠΟΣΤΗΡΙΚΤΗΣ ΤΟΥ ΑΡΙΣΤΕΡΟΥ ΠΟΛΙ</span><span class="text_exposed_show" style="color: grey; display: inline; text-align: left;">ΤΙΚΟΥ ΦΟΡΕΑ ''ΣΥΡΙΖΑ'',ΠΡΟΧΩΡΗΣΕ ΕΙΣ ΤΗΝ ΑΠΟΛΥΣΗ ΤΩΝ ΠΛΕΟΝ ΑΞΙΟΛΟΓΩΝ ΔΗΜΟΣΙΟΓΡΑΦΩΝ ΤΟΥ ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΕΝΟΥ ΡΑΔΙΟΦΩΝΙΚΟΥ ΣΤΑΘΜΟΥ,ΚΥΡΙΩΝ ΘΕΟΔΟΣΙΑΣ ΑΝΤΩΝΕΛΛΟΥ,ΣΤΕΦΗΣ ΧΡΙΣΤΟΔΟΥΛΟΥ ΑΝΤΙΣΤΟΙΧΩΣ ΚΑΙ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ ΜΠΛΑΘΡΑ,ΔΙΟΤΙ ΗΡΝΗΘΗΣΑΝ ΝΑ ΔΕΧΘΟΥΝ ΠΕΡΙΚΟΠΗ ΜΙΣΘΟΔΟΣΙΑΣ ΚΑΤΑ 40%,ΟΠΩΣ ΕΠΡΑΓΜΑΤΟΠΟΙΗΘΗ ΕΙΣ ΤΟΥΣ ΛΟΙΠΟΥΣ ΕΡΓΑΖΟΜΕΝΟΥΣ ΤΟΥ ΡΑΔΙΟΦΩΝΙΚΟΥ ΣΤΑΘΜΟΥ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ!Η ΕΙΡΩΝΙΑ ΕΙΣ ΤΟ ΟΛΟ ΓΕΓΟΝΟΣ ΕΠΙΣΗΣ ΕΙΝΑΙ ΠΩΣ Η ''ΑΡΙΣΤΕΡΟΚΡΑΤΟΥΜΕΝΗ'' ΕΝΩΣΗ ΣΥΝΤΑΚΤΩΝ ΗΜΕΡΗΣΙΩΝ ΕΦΗΜΕΡΙΔΩΝ ΑΘΗΝΩΝ ΚΑΤΗΓΓΕΙΛΕ ΤΗΝ ΕΝΕΡΓΕΙΑ ΤΟΥ ΚΥΡΟΥ ΙΕΡΩΝΥΜΟΥ Β' ΕΙΣ ΤΗΝ ΕΠΙΘΕΩΡΗΣΗ ΕΡΓΑΣΙΑΣ ΑΝΑΦΕΡΟΜΕΝΗ ΕΙΣ ''ΕΚΔΙΚΗΤΙΚΕΣ ΑΠΟΛΥΣΕΙΣ''!ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΛΛΗ ΠΛΕΥΡΑ ΕΠΑΝΑΠΡΟΒΑΛΛΕΤΑΙ ΕΙΣ ΤΗΝ ΚΡΑΤΙΚΗ ΤΗΛΕΟΡΑΣΗ Η ΕΚΠΟΜΠΗ ''ΑΡΧΟΝΤΑΡΙΚΙ'',ΕΙΣ ΤΗΝ ΟΠΟΙΑ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΤΗΣ ΕΙΝΑΙ Ο ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΗΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΔΗΜΗΤΡΙΑΔΟΣ ΣΕΒΑΣΜΙΩΤΑΤΟΣ ΚΥΡΟΣ ΙΓΝΑΤΙΟΣ ΓΕΩΡΓΑΚΟΠΟΥΛΟΣ,ΘΙΑΣΩΤΗΣ ΤΗΣ ΜΕΤΑΠΑΤΕΡΙΚΗΣ ΘΕΟΛΟΓΙΑΣ,Η ΟΠΟΙΑ ΔΙΔΑΣΚΕΤΑΙ ΚΑΤΑ ΚΟΡΟΝ ΕΙΣ ΤΗΝ ΑΝΤΙΕΛΛΗΝΟΡΘΟΔΟΞΗ ΘΕΟΛΟΓΙΚΗ ΑΚΑΔΗΜΙΑ ΒΟΛΟΥ,ΟΠΟΙΟΙ ΕΙΣ ΤΟ ΕΠΙΤΕΛΕΙΟ ΤΗΣ ΕΝ ΛΟΓΩ ΕΚΠΟΜΠΗΣ ΩΣ ΑΡΧΙΣΥΝΤΑΚΤΗΣ ΕΡΓΑΖΟΝΤΑΙ Ο ΑΝΗΨΙΟΣ ΤΟΥ,ΚΟΣ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ ΓΕΩΡΓΑΚΟΠΟΥΛΟΣ ΚΑΙ ΩΣ ΣΥΜΒΟΥΛΟΣ Ο ΑΔΕΛΦΟΣ ΤΟΥ ΕΝ ΛΟΓΩ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗ,ΠΑΤΗΡ ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΓΕΩΡΓΑΚΟΠΟΥΛΟΣ!ΚΑΛΩΣ Η ΚΑΚΩΣ,ΔΕΝ ΕΧΩ ΤΗΝ ΑΝΑΛΟΓΗ ΔΥΝΑΤΟΤΗΤΑ ΝΑ ΚΡΙΝΩ,ΜΕ ΠΡΩΤΟΒΟΥΛΙΑ ΤΟΥ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΑΘΗΝΩΝ ΚΑΙ ΠΑΣΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ ΤΗΣ ΝΟΜΩ ΚΡΑΤΟΥΣΗΣ ΕΛΛΑΔΙΚΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ,ΣΙΤΙΖΟΝΤΑΙ ΧΙΛΙΑΔΕΣ ΛΑΘΡΟΜΕΤΑΝΑΣΤΕΣ ΩΣ ΠΡΑΞΗ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗΣ ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗΣ!ΕΙΝΑΙ ΟΜΩΣ ΑΝΘΡΩΠΙΣΤΙΚΗ ΚΙΝΗΣΗ ΝΑ ΑΠΟΛΥΟΝΤΑΙ ΤΡΕΙΣ ΕΛΛΗΝΕΣ ΕΡΓΑΖΟΜΕΝΟΙ ΕΚ ΤΟΥ ΡΑΔΙΟΓΩΝΙΚΟΥ ΣΤΑΘΜΟΥ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟ?ΕΙΝΑΙ ΕΠΙΣΗΣ ΟΡΘΟ ΝΑ ΕΠΙΚΡΑΤΕΙ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΟΚΡΑΤΙΑ ΕΙΣ ΜΙΑ ΕΚΠΟΜΠΗ,Η ΟΠΟΙΑ ΠΡΟΒΑΛΛΕΤΑΙ ΑΠΟ ΤΗΝ ΔΗΜΟΣΙΑ ΤΗΛΕΟΡΑΣΗ,ΕΙΣ ΤΗΝ ΟΠΟΙΑ ΣΥΝΕΙΣΦΕΡΟΥΝ ΑΝΑΓΚΑΣΤΙΚΑ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΩΣ ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΦΟΡΟΛΟΓΟΥΜΕΝΟΙ ΠΟΛΙΤΕΣ ΜΕΣΩ ΤΩΝ ΛΟΓΑΡΙΑΣΜΩΝ ΠΛΗΡΩΜΗΣ ΤΗΣ ΔΗΜΟΣΙΑΣ ΕΠΙΧΕΙΡΗΣΗΣ ΗΛΕΚΤΡΙΣΜΟΥ?ΕΑΝ ΦΥΣΙΚΑ ΕΜΒΑΘΥΝΟΥΜΕ ΕΙΣ ΤΟ ΓΕΓΟΝΟΣ ΑΠΟΛΥΣΕΩΣ ΤΩΝ ΑΝΑΓΡΑΦΕΝΤΩΝ ΔΗΜΟΣΙΟΓΡΑΦΩΝ,ΑΠΟΔΕΙΚΝΥΕΤΑΙ Η ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ ΚΑΤΑΒΑΡΑΘΡΩΣΗ ΕΙΣ ΤΗΝ ΟΠΟΙΑ ΕΧΕΙ ΠΕΡΙΕΛΘΕΙ Η ΝΟΜΩ ΚΡΑΤΟΥΣΑ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΕΝΩ ΕΠΙ ΘΗΤΕΙΑΣ ΤΟΥ ΜΑΚΑΡΙΣΤΟΥ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΑΘΗΝΩΝ ΚΑΙ ΠΑΣΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ ΧΡΙΣΤΟΔΟΥΛΟΥ ΗΤΟ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΑ ΑΚΜΑΙΟΤΑΤΗ ΚΑΙ ΑΨΟΓΗ ΔΙΟΙΚΗΤΙΚΩΣ ΟΡΓΑΝΩΜΕΝΗ!ΔΙΑ ΤΗΝ ΟΣΟ ΔΥΝΑΤΟΝ ΠΛΗΡΗ ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΙΚΟΤΗΤΑ ΤΟΥ ΚΕΙΜΕΝΟΥ ΑΝΑΦΕΡΩ ΤΑ ΘΕΤΙΚΑ ΣΗΜΕΙΑ ΤΟΥ ΕΚΛΙΠΟΝΤΟΣ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΥ......</span><strong style="text-align: left;"><a aria-controls="js_31" aria-haspopup="true" aria-owns="js_31" data-hovercard="/ajax/hovercard/user.php?id=100003880753660" href="http://www.facebook.com/geoipsizoneus/posts/231572770315413" id="js_32" style="color: #3b5998; cursor: pointer;">Γεωργιος Υψιζωνευς</a></strong></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEge8FnORfuEaElU7Z63vT0UMmxTMAwgA1s79RTb3LWJHTEFpLwG2Hp2Gbn5dVanpABDgC6dp4Chy5cX4nd4JKH8P-UkBG3AyLAmRn59mzzrbNod6yRixj5d2YRnOcG-WOHdI62hs9CgScmT/s1600/230474_448695051849856_1050006729_n.jpg" imageanchor="1"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEge8FnORfuEaElU7Z63vT0UMmxTMAwgA1s79RTb3LWJHTEFpLwG2Hp2Gbn5dVanpABDgC6dp4Chy5cX4nd4JKH8P-UkBG3AyLAmRn59mzzrbNod6yRixj5d2YRnOcG-WOHdI62hs9CgScmT/s320/230474_448695051849856_1050006729_n.jpg" width="341" /></a></div>
<br />
<div class="" style="clear: both; text-align: center;">
<strong style="text-align: left;"><a aria-controls="js_31" aria-haspopup="true" aria-owns="js_31" data-hovercard="/ajax/hovercard/user.php?id=100003880753660" href="http://www.facebook.com/geoipsizoneus/posts/231572770315413" id="js_32" style="color: #3b5998; cursor: pointer;">Γεωργιος Υψιζωνευς</a></strong></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_b-B1tD0gmZK0MljIJJZAQ8lZYCkuN6aefWEwLeJpDsbKeLByD5qmdWKEqKnIrpBNu36NVdddASxwO6rIKxlm_LZt8GPuz8nwPhHznSe37E1dpeJCuYUAIK_QckTc0yb9MYExlfWJiCtd/s1600/269348_483126808419150_1402951521_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_b-B1tD0gmZK0MljIJJZAQ8lZYCkuN6aefWEwLeJpDsbKeLByD5qmdWKEqKnIrpBNu36NVdddASxwO6rIKxlm_LZt8GPuz8nwPhHznSe37E1dpeJCuYUAIK_QckTc0yb9MYExlfWJiCtd/s400/269348_483126808419150_1402951521_n.jpg" width="400" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEifQXFZJXQM9WfD451RalZ8z7tzmBuZVc1PEZAxMNFSx98pxhHQvGjj7nxFnP1dWRpCbBMQmTjRtmTwuGE6_0oJcjg-9av7zfyEq4Gqesl2w0R60wRN_ZKQwR4i90S2DWfYNimhdOJVA9uG/s1600/45421_345432195577294_1185098582_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="328" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEifQXFZJXQM9WfD451RalZ8z7tzmBuZVc1PEZAxMNFSx98pxhHQvGjj7nxFnP1dWRpCbBMQmTjRtmTwuGE6_0oJcjg-9av7zfyEq4Gqesl2w0R60wRN_ZKQwR4i90S2DWfYNimhdOJVA9uG/s400/45421_345432195577294_1185098582_n.jpg" width="400" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgTbgvVSsJkNV45NKOQe0EZYG0SPUFTlP0k4YLGmQv6umfS5Ax13NtrfLY3T_z9mI3qxnRzv3qhWA2pfNW3azMwJjTGAYl8FjrXDnuUnMYkmBTjEaUElZe8Sb4zxyaGbn_4IWvRFKPZP-wc/s1600/269549cded64e9caa5660340debb2823_L.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgTbgvVSsJkNV45NKOQe0EZYG0SPUFTlP0k4YLGmQv6umfS5Ax13NtrfLY3T_z9mI3qxnRzv3qhWA2pfNW3azMwJjTGAYl8FjrXDnuUnMYkmBTjEaUElZe8Sb4zxyaGbn_4IWvRFKPZP-wc/s400/269549cded64e9caa5660340debb2823_L.jpg" width="400" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj3x18YZiHhWxGFfxVo7OymZA_SHEZly9-2Akn-CoLPaANIkc7zOAg8GXe6bjwRRpXBsifE4OUEgFgjGkBv-jxECR8d4eNq9tTj1PH-2V0DGMNjle3YQ8Hlt50WKg1mBsZv8W7y-NcWAo5L/s1600/47231_125633860818893_6297459_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="280" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj3x18YZiHhWxGFfxVo7OymZA_SHEZly9-2Akn-CoLPaANIkc7zOAg8GXe6bjwRRpXBsifE4OUEgFgjGkBv-jxECR8d4eNq9tTj1PH-2V0DGMNjle3YQ8Hlt50WKg1mBsZv8W7y-NcWAo5L/s400/47231_125633860818893_6297459_n.jpg" width="400" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhbX6IMtbeeSTTRlXrHxi1Ar-w4k4BUG8tZKAmkPicq_bpzRr4md4Ih39pym3w1tTd3dnRQWTh9fpxLPCC8nPEK_TaUDnD3VQmbe4uvl01pd_5kuRLy_EYa9RoT2WdkpalhuiJQpEUlil-N/s1600/63164_373587712732985_2146366396_n.jpg" imageanchor="1"><img border="0" height="307" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhbX6IMtbeeSTTRlXrHxi1Ar-w4k4BUG8tZKAmkPicq_bpzRr4md4Ih39pym3w1tTd3dnRQWTh9fpxLPCC8nPEK_TaUDnD3VQmbe4uvl01pd_5kuRLy_EYa9RoT2WdkpalhuiJQpEUlil-N/s1600/63164_373587712732985_2146366396_n.jpg" width="400" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhKDgt23RSVYWvRR-vJ5n1SntD1SmUV7RbtNdWozaNehUktV0bnF5pEwLioC4l7y1KRpYBejzvbzc8xHypHf-OsWFOz6UKsTgPoVWmDUrYjQamcXbXX9X7ue2ibXwsteVwbCjohZEvVTTj9/s1600/65516_511540185571098_1153318932_n.jpg" imageanchor="1"><img border="0" height="280" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhKDgt23RSVYWvRR-vJ5n1SntD1SmUV7RbtNdWozaNehUktV0bnF5pEwLioC4l7y1KRpYBejzvbzc8xHypHf-OsWFOz6UKsTgPoVWmDUrYjQamcXbXX9X7ue2ibXwsteVwbCjohZEvVTTj9/s320/65516_511540185571098_1153318932_n.jpg" width="400" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjMW5RokD54vcXTEsiohmtZa5ZrlvhK-wc3Bdu6R3FSi9lzsPNDIaaQmzfdpx8Kq2cuWR8FfnO3lNPcufIfHNjILZmqfYFbiONSlO3sz18j7p51YG809GRiEM7DqfbaobtD_dlff1Ll6AZ7/s1600/60401_230652183745180_1335346123_n.jpg" imageanchor="1"><img border="0" height="456" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjMW5RokD54vcXTEsiohmtZa5ZrlvhK-wc3Bdu6R3FSi9lzsPNDIaaQmzfdpx8Kq2cuWR8FfnO3lNPcufIfHNjILZmqfYFbiONSlO3sz18j7p51YG809GRiEM7DqfbaobtD_dlff1Ll6AZ7/s640/60401_230652183745180_1335346123_n.jpg" width="640" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjKnFJ1vfxWSY3ESerKeLGKxMkscnx-Rw-0viQy3EU7dZ4jctobzwWLDCg9DpfZ2ADkA32DN2k8HElhSn6apPFhqA_Fr9WRL6curmCx8D9rQItMW_WR6pnKuaDbvYZp3EOPtCzceIqxk1ke/s1600/71984_422132161211873_2122161040_n.jpg" imageanchor="1"><img border="0" height="433" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjKnFJ1vfxWSY3ESerKeLGKxMkscnx-Rw-0viQy3EU7dZ4jctobzwWLDCg9DpfZ2ADkA32DN2k8HElhSn6apPFhqA_Fr9WRL6curmCx8D9rQItMW_WR6pnKuaDbvYZp3EOPtCzceIqxk1ke/s640/71984_422132161211873_2122161040_n.jpg" width="640" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgsNJP9AdweBaFpgTvsUS2GWplypOohXYGec4YO5pPYErRDbDS5-PHLXzJbvVX2gDnLczS9pGcvcQeM5XVMs7pHbP7cykgiUBNhgqWqLb58crRAwRZznWeDjfD9aFbcH1uwZsQQUxHo3aQG/s1600/76192_549776455037296_586360433_n.jpg" imageanchor="1"><img border="0" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgsNJP9AdweBaFpgTvsUS2GWplypOohXYGec4YO5pPYErRDbDS5-PHLXzJbvVX2gDnLczS9pGcvcQeM5XVMs7pHbP7cykgiUBNhgqWqLb58crRAwRZznWeDjfD9aFbcH1uwZsQQUxHo3aQG/s640/76192_549776455037296_586360433_n.jpg" width="640" /></a></div>
<strong class="_36" style="display: block; font-size: 13px; line-height: 1; margin: 1px 0px 4px;"><br /></strong></div>
</div>
</div>
</li>
</ul>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/00680675624831473205noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-808716568432452034.post-36349014046052987342013-03-21T10:04:00.002-07:002013-03-21T10:04:26.128-07:00ΟΣΙΟΥ ΦΙΛΟΘΕΟΥ ΖΕΡΒΑΚΟΥ Α. ΜΑΘΗΤΗΣ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ. ΠΕΡΙ ΕΝΩΣΕΩΣ. Εγέρθητε Χρυσόστομοι, Γρηγόριοι, Γερμανοί, Ταράσιοι, Νικηφόροι, Φώτιοι και λοιποί, παλαιοί και νεώτεροι Άγιοι Πατριάρχαι Κων/πόλεως, οι θυσιασθέντες υπέρ των προβάτων υμών, να ίδητε ποίοι κατέχουν τον Θρόνον υμών! Υμείς μεν ως καλοί Ποιμένες εθύσατε τας ψυχάς υμών υπέρ των ιδίων προβάτων υμών, οι δε σημερινοί θύουσι τα πρόβατα υπέρ εαυτών και ανοίγουν τας θύρας και καλούν τους λύκους διά να εισέλθουν και κατασπαράξουν τα πρόβατα.<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; line-height: 13.600000381469727px;">ΟΣΙΟΥ ΦΙΛΟΘΕΟΥ ΖΕΡΒΑΚΟΥ Α. ΜΑΘΗΤΗΣ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ. ΠΕΡΙ ΕΝΩΣΕΩΣ..</span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.youtube.com/embed/TGmebhEW64c?feature=player_embedded' frameborder='0'></iframe></div>
<br style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; line-height: 13.600000381469727px;" /><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; line-height: 13.600000381469727px;">Εγέρθητε Χρυσόστομοι, Γρηγόριοι, Γερμανοί, Ταράσιοι, Νικηφόροι, Φώτιοι και λοιποί, παλαιοί και νεώτεροι Άγιοι Πατριάρχαι Κων/πόλεως, οι θυσιασθέντες υπέρ των προβάτων υμών, να ίδητε ποίοι κατέχουν τον Θρόνον υμών! Υμείς μεν ως καλοί Ποιμένες εθύσατε τας ψυχάς υμών υπέρ των ιδίων προβάτων υμών, οι δε σημερινοί θύουσι τα πρόβατα υπέρ εαυτών και ανοίγουν τας θύρας και καλούν τους λύκους διά να εισέλθουν και κατασπαράξουν τα πρόβατα.</span><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; line-height: 13.600000381469727px;" /><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; line-height: 13.600000381469727px;">Πόθεν ο πατριάρχης εκπέπτωκεν εις τοιούτον όλισθον, ώστε εκουσίως ν αγωνίζεται να παραδώση το ποίμιόν του εις τους λύκους να το κατασπαράξουν; Η αιτία είναι η υπερηφάνεια, η ρίζα και η αιτία όλων των αμαρτιών, όλων των κακών, όλων των αιρέσεων, των συμφορών και των θλίψεων, και περισσότερον από όλους τας συμφοράς και δυστυχίας η στέρησις της χάριτος του Θεού...</span><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; line-height: 13.600000381469727px;" /><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; line-height: 13.600000381469727px;">Τους λυκοποιμένας, ψευδοδιδασκάλους, ψευδοπροφήτας και ψευδοχρίστους αιρετικούς οι Άγιοι Πατέρες, οι μιμηταί του Αρχιποίμενος Χριστού και διάδοχοι των μαθητών Αυτού, οι καλοί, οι αληθείς και θείοι ποιμένες, οι συγκροτήσαντες τας σεπτάς και αγίας επτά Οικουμ. Συνόδους, απεδίωξαν μακράν της ποίμνης του Χριστού και, ως αμετανοήτους, εις το αιώνιον ανάθεμα παρέδωκαν...</span><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; line-height: 13.600000381469727px;" /><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; line-height: 13.600000381469727px;" /><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; line-height: 13.600000381469727px;">ΤΑ ΑΙΤΙΑ ΤΩΝ ΚΑΙΝΟΤΟΜΙΩΝ.</span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.youtube.com/embed/x7-C1tIBWos?feature=player_embedded' frameborder='0'></iframe></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.youtube.com/embed/N4kE-Q5RyxQ?feature=player_embedded' frameborder='0'></iframe></div>
<br style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; line-height: 13.600000381469727px;" /><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; line-height: 13.600000381469727px;" /><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; line-height: 13.600000381469727px;">...Η Ορθόδοξος Εκκλησία δεν συνηθίζει να κάμνη καινοτομίας, ως η των Δυτικών και Διαμαρτυρομένων, αι οποίαι αφ' ότου απεσχίσθησαν έργον ακατάπαυστον έχουν να ποιούν καινοτομίας και μεταρρυθμίσεις, αφού και εις τοιαύτην ασέβειαν και παραφροσύνην έφθασαν να μεταρρυθμίσουν και καινοτομήσουν πάντα τα μυστήρια και τας ιεράς παραδόσεις και πολλά να καταργήσουν...</span><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; line-height: 13.600000381469727px;" /><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; line-height: 13.600000381469727px;" /><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; line-height: 13.600000381469727px;">Δύο είναι τα αίτια διά τα οποία πολλοί εκ των σημερινών Αρχιερέων τολμούν να ποιούν καινοτομίας ή μεταρρυθμίσεις εις τα της Εκκλησίας, η υπερηφάνεια, με το να νομίζουν οι πλείστοι των Ιεραρχών, εκτός ολίγων εξαιρέσεων, ότι είναι σοφώτεροι και ανώτεροι των Αγίων Πατέρων, και δεύτερον η κοιλιοδουλεία και η φιλαυτία. Με το να έγιναν οι πλείστοι εξ αυτών σαρκολάτραι τους εγκατέλειπεν η χάρις του Αγίου Πνεύματος...</span><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; line-height: 13.600000381469727px;" /><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; line-height: 13.600000381469727px;" /><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; line-height: 13.600000381469727px;">Εάν ο πατριάρχης, τας συστάσεις της Κυβερνήσεως και της Ιεράς Συνόδου και Ορθοδόξων Αρχιερέων, Ιερέων και λαϊκών, δεν τας δεχθή, τας απορρίψη και επιμείνη εις την ένωσιν, τότε να τον αποκηρύξουν. Διότι εν ή περιπτώσει δεν αντιπούν, αλλ' υποχωρήσουν και είπουν ότι ημείς θα ακολουθήσωμεν τον πατριάρχην, τότε θα επανέλθη αυθωρεί η καταστροφή. Τότε ουκ έχω τι άλλο ειπείν, ειμί ουαί τη Ορθοδόξω Εκκλησία της Ελλάδος! Ουαί και τω Ελληνικώ Έθνει! Διότι η υποδούλωσις της Εκκλησίας της Ελλάδος εις τον Παπισμόν θα είναι υποδούλωσις και του Έθνους. Θα είναι δε ασυγκρίτως χειροτέρα της υποδουλώσεως εις τον Μωαμεθανισμόν και τον ψευδοπροφήτην Μωάμεθ...</span><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; line-height: 13.600000381469727px;" /><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; line-height: 13.600000381469727px;" /><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; line-height: 13.600000381469727px;">Εάν ο Πάπας θέλη ένωσιν να αναγνωρίση και ομολογήση όλας τας πλάνας, αιρέσεις και καινοτομίας τας οποίας έκαμον, απ' αρχής οι κατά καιρούς Πάπαι, αποσχισθέντες από την Ορθόδοξον Εκκλησίαν, να μετανοήση, να κλαύση πικρώς, να ταπεινωθή και τότε είναι δεκτός.</span><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; line-height: 13.600000381469727px;" /><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; line-height: 13.600000381469727px;" /><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; line-height: 13.600000381469727px;">...Εάν δεν αποβάλλουν την υπερηφάνεια και ο Πατριάρχης και ο Πάπας και εάν δεν ταπεινωθούν, μιμούμενοι τον Κύριον, όχι μόνον δεν θα επιτύχουν έναν αλλά θα αυξήσουν την διαίρεσιν και θα προξενήσουν μεγάλα σκάνδαλα, ταραχάς, συγχύσεις, μεγάλην βλάβην και ζημίαν εις τα εαυτών ποίμνια. Εάν μιμηθούν τον Κύριον και ταπεινωθούν, θα επιτύχουν την ένωσιν, θα ωφελήσουν εαυτούς και τα εαυτών ποίμνια και θα δοξασθή και δι΄αυτών, ως εδοξάσθη και υπό των Αγίων Αποστόλων το Όνομα του Ουρανίου μας Πατρός, επειδή «Κύριος υπερηφάνοις αντιτάσσεται, ταπεινοίς δε δίδωσι χάριν», και «πας ο υψών εαυτόν ταπεινωθήσεται, ο δε ταπεινών εαυτό υψωθήσεται» (Λουκ.18, 14).</span><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; line-height: 13.600000381469727px;" /><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; line-height: 13.600000381469727px;" /><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; line-height: 13.600000381469727px;">Ο ΠΑΠΙΣΜΟΣ ΕΙΝΑΙ ΠΡΟΔΡΟΜΟΣ ΤΟΥ ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟΥ.</span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<object width="320" height="266" class="BLOGGER-youtube-video" classid="clsid:D27CDB6E-AE6D-11cf-96B8-444553540000" codebase="http://download.macromedia.com/pub/shockwave/cabs/flash/swflash.cab#version=6,0,40,0" data-thumbnail-src="http://img.youtube.com/vi/EmEcd_89DyM/0.jpg"><param name="movie" value="http://youtube.googleapis.com/v/EmEcd_89DyM&source=uds" /><param name="bgcolor" value="#FFFFFF" /><param name="allowFullScreen" value="true" /><embed width="320" height="266" src="http://youtube.googleapis.com/v/EmEcd_89DyM&source=uds" type="application/x-shockwave-flash" allowfullscreen="true"></embed></object></div>
<br style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; line-height: 13.600000381469727px;" /><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; line-height: 13.600000381469727px;" /><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; line-height: 13.600000381469727px;">...Την Ορθοδοξίαν εστερέωσαν οι Άγιοι Απόστολοι και οι θεσπέσιοι πατέρες δια των Ζ' (7) Οικουμενικών Συνόδων, φωτισθέντες από το Άγιον Πνεύμα.</span><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; line-height: 13.600000381469727px;" /><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; line-height: 13.600000381469727px;" /><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; line-height: 13.600000381469727px;">Ο παπισμός είναι πρόδρομος του Αντιχρίστου, διότι κυριευθείς ο πάπας υπό αλαζονείας και επάρσεως και θέλων να γίνη ανώτερος εξουσιαστής της Εκκλησίας και πολιτείας έσχισε την Εκκλησίαν του Χριστού...</span><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; line-height: 13.600000381469727px;" /><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; line-height: 13.600000381469727px;" /><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; line-height: 13.600000381469727px;">Οι παπολάτραι υπέπεσαν εις πολλάς κακοδοξίας και αιρέσεις μεταστρέψαντες όλα τα μυστήρια της Ορθοδόξου Εκκλησίας. αντί του βαπτίσματος μεταχειρίζονται το ράντισμα, αντί του μυστηρίου της μεταλήψεως μεταχειρίζονται εβραϊκά άζυμα. Ανέτρεψαν τας νηστείας, ούτε ευχέλαιον , ούτε αγιασμόν δύνανται να ποιήσουν, διότι είναι αφορισμένοι, δι' αυτό και ο αγιασμός των δεν διατηρείται...</span><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; line-height: 13.600000381469727px;" /><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; line-height: 13.600000381469727px;" /><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; line-height: 13.600000381469727px;">Δεν παραλείπω δε να αναφέρω και εκείνο το οποίον είδον ιδίοις όμμασιν ότε μετέβην εις Άγιον Όρος χάριν προσκυνήσεως. Ότε ο αυτοκράτωρ Κων/πόλεως Μιχαήλ και πατριάρχης Βέκκος παπολάτραι μετέβησαν κατά το έτος 1170-1200 εις το Άγιον Όρος εβίαζαν τους μοναχούς να δεχθούν τον παπισμόν και να συλλειτουργήσουν με τους παπιστάς. Όσοι εδέχθησαν και συλλειτούργησαν τα σώματά των μένουν άλυτα ως αφορισμένα πνέοντα δυσωδίαν. όσοι δε δεν εδέχθησαν και εθανατώθησαν υπό των παπιστών, τούτων τα σώματα πνέουν άρρητον ευωδίαν. Εύχομαι όπως η χάρις του Παναγίου Πνεύματος να φωτίση τον νουν σας, σας ενισχύση και αποτινάξητε τον ύπνον της πλάνης και ραθυμίας και προσέλθετε εις τας αγκάλας της Εκκλησίας.</span><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; line-height: 13.600000381469727px;" /><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; line-height: 13.600000381469727px;" /><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; line-height: 13.600000381469727px;">...»Εάν οι σημερινοί Αρχιερείς, δεν σεβασθούν τας αποφάσεις, τους κανόνας και τας παραδόσεις των θείων Αποστόλων και Αγίων Πατέρων της Εκκλησίας, αλλά τας καταφρονούν, ποίος που καλώς φρονεί θα σεβασθή τας ιδικάς των;»</span><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; line-height: 13.600000381469727px;" /><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; line-height: 13.600000381469727px;" /><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; line-height: 13.600000381469727px;">«...Και η Εκκλησία και η Πολιτεία και οι τούτων άρχοντες εις τας παρούσας πονηράς ημέρας κοιμώνται τον βαρύτατον ύπνον της αμελείας και της ραθυμίας, και εάν δεν εξυπνήσουν, εξυπνήσουν δε και τον κλήρον και τον λαόν εις μετάνοιαν, εις εργασίαν των εντολών του Θεού, των αρετών και των καλών έργων, θα δώσουν λόγον εν ημέρα κρίσεως και θα τιμωρηθούν».</span><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; line-height: 13.600000381469727px;" /><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; line-height: 13.600000381469727px;" /><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; line-height: 13.600000381469727px;">ΚΡΑΤΕΙΤΕ ΤΗΝ ΠΙΣΤΙΝ ΣΤΕΡΕΑΝ</span><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; line-height: 13.600000381469727px;" />.<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg7Ev2hT4oEkHU1FISqNo3EMt8AqIKIh6AA9Yo5XSuCJIhQv_5orpZJf8enCObj5IU_IsDIOVuf5aHa1rwr4qNM4OO0BW459USfg6SILx1XeovdNQQ_JrTTgv6A8NFAPvbcMOgZqBjIq0wu/s1600/477_482577458429814_29257999_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg7Ev2hT4oEkHU1FISqNo3EMt8AqIKIh6AA9Yo5XSuCJIhQv_5orpZJf8enCObj5IU_IsDIOVuf5aHa1rwr4qNM4OO0BW459USfg6SILx1XeovdNQQ_JrTTgv6A8NFAPvbcMOgZqBjIq0wu/s320/477_482577458429814_29257999_n.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjLOkhf0svAFzvKn592Y_hIBfPvtu-QlTohn1P_oZI9dMWeCJOXjI3ErqB7se4asAu-aNanlm5MusqEe-CI2qh7Fkh_TZKCBFyKsbOg1NhqDkMICpRRM0Z77WoSsuWaWv-q6s779bA_gZ62/s1600/12968_1188686968770_6818365_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="216" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjLOkhf0svAFzvKn592Y_hIBfPvtu-QlTohn1P_oZI9dMWeCJOXjI3ErqB7se4asAu-aNanlm5MusqEe-CI2qh7Fkh_TZKCBFyKsbOg1NhqDkMICpRRM0Z77WoSsuWaWv-q6s779bA_gZ62/s320/12968_1188686968770_6818365_n.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgLPACz2bl-Gaz71pcTL-3LH3WoIE1n7WHh7zWWJ9najCh5weNu2ka3mi0qJzaxe4KJ5LzecLk-IBEItgWRFzY-WEpV4ZEQjmLuJAGmwvgbsCnfzYsRZEmQLUuX56ld3uGV1gpMNRkK9EOH/s1600/16681_569794919702116_1327208759_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgLPACz2bl-Gaz71pcTL-3LH3WoIE1n7WHh7zWWJ9najCh5weNu2ka3mi0qJzaxe4KJ5LzecLk-IBEItgWRFzY-WEpV4ZEQjmLuJAGmwvgbsCnfzYsRZEmQLUuX56ld3uGV1gpMNRkK9EOH/s400/16681_569794919702116_1327208759_n.jpg" width="266" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgAldQblPCZmiQQ9RZVrwOvnVg7bGG5P2aO9xcHcZYFITQd8JDLBoYsTvcOFbCQ7stH2uNQeIog9TWtrGz85iB2Vg0YT9LQs4EOc33IhT-O6uoA3TgccjqFVhogWHyGxeqcgtqDQz9Oei_F/s1600/2009-11-05_05-46-24prebless335.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgAldQblPCZmiQQ9RZVrwOvnVg7bGG5P2aO9xcHcZYFITQd8JDLBoYsTvcOFbCQ7stH2uNQeIog9TWtrGz85iB2Vg0YT9LQs4EOc33IhT-O6uoA3TgccjqFVhogWHyGxeqcgtqDQz9Oei_F/s320/2009-11-05_05-46-24prebless335.jpg" width="248" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiScM0KTTDNdufLN35dPC1KKp2B5lE5SqhBsM1xQOXaXNI9GLHWlBXcwYCvWlLWPEWkPBc_t6o-bvFRDN-oiRj8ATZUyvIO2PDZPj4r6QoI26oPmZE0TJVkgA_PpxvDZlX2PtrqbmR3ticS/s1600/39277_354027004715182_1970240779_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="164" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiScM0KTTDNdufLN35dPC1KKp2B5lE5SqhBsM1xQOXaXNI9GLHWlBXcwYCvWlLWPEWkPBc_t6o-bvFRDN-oiRj8ATZUyvIO2PDZPj4r6QoI26oPmZE0TJVkgA_PpxvDZlX2PtrqbmR3ticS/s320/39277_354027004715182_1970240779_n.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEijdWvDVqg5yCU30rp6pCpw63vzjT7hrtn_DuzAntdVU4ob200mqM4M2iDY-DuWk4uryXJX1KC728sZqgAer3FzszgMRqm9EX5QewywRrbpp4SigPvDkqkJAR66tzVgjERTdKeZPWDo-HxW/s1600/45421_345432195577294_1185098582_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEijdWvDVqg5yCU30rp6pCpw63vzjT7hrtn_DuzAntdVU4ob200mqM4M2iDY-DuWk4uryXJX1KC728sZqgAer3FzszgMRqm9EX5QewywRrbpp4SigPvDkqkJAR66tzVgjERTdKeZPWDo-HxW/s1600/45421_345432195577294_1185098582_n.jpg" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgnkXXfQmBahwvmiXrTsIa68L_ZDxEsF-BCxJKuE-KiyRuSd4HS8URujx4XCMQ6s5725Fj5EXpTijC3DcgKfcjz9s32eWl4zeY5cztPPbwpRyP6Cv3Y5dnr6JjtQYUatDeK1fN_OFDl2Kw5/s1600/47231_125633860818893_6297459_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="223" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgnkXXfQmBahwvmiXrTsIa68L_ZDxEsF-BCxJKuE-KiyRuSd4HS8URujx4XCMQ6s5725Fj5EXpTijC3DcgKfcjz9s32eWl4zeY5cztPPbwpRyP6Cv3Y5dnr6JjtQYUatDeK1fN_OFDl2Kw5/s320/47231_125633860818893_6297459_n.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgF6V1oJ8EFjyAr_PRsZoQ4Xuuk9rZaLxWcg7UogpuIcX1NgOC5NffP2NziS3bMOtf12Buh4o8a-YVn3vLK_7V8QXjjT3Ie9gBMcDD4HpZCpuwZ4AGnzgGU1EULGZwzUf7ty7Xed2Qvp9eJ/s1600/58373_125633577485588_3233348_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgF6V1oJ8EFjyAr_PRsZoQ4Xuuk9rZaLxWcg7UogpuIcX1NgOC5NffP2NziS3bMOtf12Buh4o8a-YVn3vLK_7V8QXjjT3Ie9gBMcDD4HpZCpuwZ4AGnzgGU1EULGZwzUf7ty7Xed2Qvp9eJ/s1600/58373_125633577485588_3233348_n.jpg" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjW2aiUph8OOM-jbAbUdDhp2oLuDUH6gWiIRa7Va9OJ9uZ0ZvKYxLffGRpRNr4LyHFY5DFqtegEAlj9TnNcFP79SvrLtt7ZCKVAXGoJonT5siZYgpjOrp_Ixr1gHuYisPVOeCwGubKRmryB/s1600/61487_128254410556838_4965162_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="280" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjW2aiUph8OOM-jbAbUdDhp2oLuDUH6gWiIRa7Va9OJ9uZ0ZvKYxLffGRpRNr4LyHFY5DFqtegEAlj9TnNcFP79SvrLtt7ZCKVAXGoJonT5siZYgpjOrp_Ixr1gHuYisPVOeCwGubKRmryB/s320/61487_128254410556838_4965162_n.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjEH9Vd6bJB3ixiKlkF-dTOQwjgmn-cfRKKRE2fof70XH8pnQku67s1KoaR9tyOH-uD0AREihcrbh8l8wCeeHhvdwVDC0WjsCWfrpbATMyoqwAZEQCZW18masrdEUTuUzRpoZx1a4PqrIKv/s1600/63164_373587712732985_2146366396_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="246" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjEH9Vd6bJB3ixiKlkF-dTOQwjgmn-cfRKKRE2fof70XH8pnQku67s1KoaR9tyOH-uD0AREihcrbh8l8wCeeHhvdwVDC0WjsCWfrpbATMyoqwAZEQCZW18masrdEUTuUzRpoZx1a4PqrIKv/s320/63164_373587712732985_2146366396_n.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhIOMtv-_5QdiBIKAVu92IU5ApXb9H7TyuFU4_NuEjgjhp64j-hdkW2qdg1BGwqeaQ4H5Npgr8YZwgFxnlk-MfgeTcSk_0BMBJv2Lpi9Er_eh1NO1yfEDp9xwgUE0HWP8-nNKIT78ckgnm3/s1600/71984_422132161211873_2122161040_n.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="216" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhIOMtv-_5QdiBIKAVu92IU5ApXb9H7TyuFU4_NuEjgjhp64j-hdkW2qdg1BGwqeaQ4H5Npgr8YZwgFxnlk-MfgeTcSk_0BMBJv2Lpi9Er_eh1NO1yfEDp9xwgUE0HWP8-nNKIT78ckgnm3/s320/71984_422132161211873_2122161040_n.jpg" width="320" /></a><br style="background-color: white;" /><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; line-height: 13.600000381469727px;">«Κρατείτε, αδελφοί μου, την πίστιν στερεάν και μένετε ασάλευτοι εις τας παραδόσεις των θείων Πατέρων, διότι εφθάσαμεν εις εποχήν κατά τη οποίαν και οι δυνατοί θα σαλευθούν. Αγωνιστείτε με κάθε σπουδή διότι τα καλά με κόπο και πόνο κατωρθώνονται. Δεν θα αισθανόμεθα δε τους κόπους της αρετής όταν αποβλέπωμεν εις το νέφος των μαρτύρων και οσίων και εις την μέλλουσαν να μας αποκαλυφθή δόξαν.</span><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; line-height: 13.600000381469727px;" /><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; line-height: 13.600000381469727px;" /><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; line-height: 13.600000381469727px;">Πόσον ευτυχείς και μακάριοι θα είμεθα, εάν δι' ολίγον κόπον αξιωθούμε να κατασκηνώσωμεν εις τα αγαπητά σκηνώματα του Παραδείσου και κληρονομήσουμε τα αγαθά της ουρανίου Βασιλείας του Θεού. Αμήν.</span><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; line-height: 13.600000381469727px;" /><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; line-height: 13.600000381469727px;" /><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; line-height: 13.600000381469727px;">Ο Απόστολος Παύλος, το στόμα του Χριστού παραγγέλλει: Μη συγκοινωνήτε τοις έργοις τοις ακάρποις του σκότους, μάλλον δε και ελέγχετε. Εις περιστάσεις κατά τας οποίας περιφρονείται και υβρίζεται η Αγία Ορθόδοξος Πίστις ημών επιτρέπεται έλεγχος ακόμη και θυμός δίκαιος δικαιώτατος, απαγορεύεται δε η σιωπή. Αλλά και ο έλεγχος να γίνεται με διάκρισιν και σύνεσιν, όχι, με ταραχήν και θυμόν υπερβολικόν, να γίνεται με θυμόν θεϊκόν...</span><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; line-height: 13.600000381469727px;" /><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; line-height: 13.600000381469727px;" /><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; line-height: 13.600000381469727px;">Ο Θεός δεν εγκαταλείπει την Εκκλησίαν Του, και εκείνους που την πολεμούν θα τους ταπεινώση και θα τους συντρίψη ως σκεύη κεραμέως, και μακάριοι εκείνοι οι οποίοι μέχρι θανάτου θα μείνουν πιστοί εις την Ορθόδοξον πίστιν, εις την ορθόδοξον ομολογίαν.</span><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; line-height: 13.600000381469727px;" /><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; line-height: 13.600000381469727px;" /><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; line-height: 13.600000381469727px;">ΟΥΔΕΝ ΤΙΜΙΩΤΕΡΟΝ ΑΠΟ ΤΟ ΝΑ ΑΓΩΝΙΖΕΤΑΙ ΚΑΝΕΙΣ ΥΠΕΡ ΤΗΣ ΠΙΣΤΕΩΣ</span><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; line-height: 13.600000381469727px;" /><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; line-height: 13.600000381469727px;" /><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; line-height: 13.600000381469727px;">...Σας εύχομαι από καρδίας ποτέ να μην δειλιάτε αγωνιζόμενος, έστω και αν ίδητε τους εχθρούς της Εκκλησίας ενίοτε ισχύοντας...Ο αγωνιζόμενος υπέρ της αληθούς και ορθοδόξου πίστεως και της Αγίας ημών Εκκλησίας έχει σύμμαχον το παντοδύναμον Θεόν, ο δε αγωνιζόμενος υπέρ της πλάνης έχει σύμμαχον τον παμπόνηρον διάβολον, αλλά ανίσχυρον άρχοντα του σκότους, του ψεύδους και πάσης αιρέσεως, πλάνης και κακίας. Δεν είναι άλλο τιμιώτερον, σεμνότερον, αγιώτερον από το να αγωνίζεται κανείς υπέρ της πίστεως, ο τοιούτος εάν αγωνιζόμενος θανατωθή σωματικώς υπό των εχθρών, χωρίς να καμφθή είναι ο λαμπρότατος νικητής, και θα λάβη το βραβείον της άνω κλήσεως και τον αμάραντον εν ουρανοίς στέφανον. Λοιπόν μάχου υπέρ πίστεως και αγώνισαι άχρι θανάτου δια να αξιωθής να γίνης κληρονόμος της Βασιλείας των ουρανών...</span><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; line-height: 13.600000381469727px;" /><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; line-height: 13.600000381469727px;" /><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; line-height: 13.600000381469727px;">...Εις την σημερινήν εποχήν, κατά την οποίαν η Εκκλησία πολυειδώς και πολυτρόπως πολεμείται υπό πολλών και διαφόρων πολεμίων, η προσπάθειά σας, αντιπαρατασσόμενη και αντιπολεμούσα, θα δυνηθή, Θεού βοηθούντος, να διασώση μερικούς εκ του σημερινού κατακλυσμού της αμαρτίας ...</span><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; line-height: 13.600000381469727px;" /><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; line-height: 13.600000381469727px;" /><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; line-height: 13.600000381469727px;">Σας συγχαίρω δια τον ζήλον σας προς διάδοσιν των χριστιανικών αληθειών και ωφέλειαν των χριστιανών. Πρέπει να γνωρίζομεν, ότι, αναλόγως του κόπου και της προθυμίας που ο καθένας εργάζεται, θα δοθούν και αι αμοιβαί παρά του μισθαποδότου Χριστού. Έως υπάρχει καιρός, ας εργασθώμεν πνευματικώς, ας σπείρωμεν με κόπον, δια να θερίσωμεν εν αγαλλιάσει... </span><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; line-height: 13.600000381469727px;" /><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; line-height: 13.600000381469727px;" /><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; line-height: 13.600000381469727px;">ΟΣΙΕ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΠΡΕΣΒΕΥΕ ΚΑΙ ΓΙΑ ΜΕΝΑ </span><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; line-height: 13.600000381469727px;" /><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; line-height: 13.600000381469727px;" /><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; line-height: 13.600000381469727px;">Μετά πατρικής αγάπης και ευχών εγκαρδίων</span><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; line-height: 13.600000381469727px;" /><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; line-height: 13.600000381469727px;">ο πνευματικός σας Πατήρ</span><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; line-height: 13.600000381469727px;" /><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; line-height: 13.600000381469727px;">Αρχιμ. Φιλόθεος Ζερβάκος.</span><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; line-height: 13.600000381469727px;" /><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; line-height: 13.600000381469727px;" /><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; line-height: 13.600000381469727px;">Εκδόσεις "Ορθόδοξος Κυψέλη"</span></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/00680675624831473205noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-808716568432452034.post-27430393805179459962013-03-20T13:52:00.000-07:002013-03-21T02:38:11.324-07:00«Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΕΙΝΑΙ ΑΓΚΑΛΙΑ ΜΕ ΤΟΥΣ ΡΟΤΣΑΪΛΝΤ ΚΑΙ ΤΟ ΚΕΝΤΡΙΚΟ ΙΣΡΑΗΛΙΤΙΚΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ»!ΝΑ ΦΥΓΕΙ Ο ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΑΠΟ ΑΝΤΙΠΡΟΕΔΡΟΣ ΤΗΣ ΕΘΝΙΚΗΣ ΤΡΑΠΕΖΑΣ ΕΛΛΑΔΟΣ!!! * «Ο ελληνικός χριστιανικός λαός στηρίζει και πιστεύει στην Εκκλησία, για να δείχνει αυτή ότι συνταυτίζεται και συμπορεύεται με τους Ρότσάϊλντ;»Γνωρίζετε ότι Αντιπρόεδρος της Εθνικής Τράπεζας, σύμφωνα με το καταστατικό, είναι ο εκάστοτε Αρχιεπίσκοπος Αθηνών και πάσης Ελλάδος; Όπως το ακούσατε: η Εκκλησία έχει κυρίαρχο ρόλο μέσα στην Εθνική Τράπεζα και είναι αγκαλιά με τους Ρότσάϊλντ! Από το 1841 που ιδρύθηκε η Εθνική Τράπεζα, με ειδικό καταστατικό που δεν μπορεί να αλλάξει, ο Αντιπρόεδρος της Εθνικής είναι ο εκάστοτε Αρχιεπίσκοπος! Εμένα και τον οποιοδήποτε Έλληνα, δεν θα τον έβαζε ο Ρότσαϊλντ μέσα στο μαγαζί του. Βάζει όμως την Εκκλησία, που σημαίνει ότι είχανε πολλά μαζί. Από τότε μέχρι τώρα κοντεύουν να περάσουν 200 χρόνια. Όλα αυτά τα χρόνια από τους Πατέρες της Εκκλησίας, κανένας δεν είδε τίποτε στραβό; Η χώρα μας έχει πτωχεύσει τέσσερις φορές και δεν είδαν τίποτε άσχημο, να μιλήσουν για το τι γίνεται μέσα στην Εθνική Τράπεζα; Θέσατε τους προβληματισμούς σας στην ηγεσία της Εκκλησίας μας; Σώρρας: Βεβαίως. Επισκέφθηκα πριν από λίγο καιρό τον Αρχιεπίσκοπο Ιερώνυμο, μαζί με έναν αξιωματούχο της Εκκλησίας από Αμερική και του έθεσα το ζήτημα. Μου απάντησε ότι ο εκάστοτε αρχιεπίσκοπος, λειτουργεί στην Εθνική μέσω του αντιπροσώπου του, που είναι ο Μητροπολίτης Ιωαννίνων. Ο Μητροπολίτης Ιωαννίνων όμως, όπως και ο κάθε Μητροπολίτης είναι «παιδί» δικό του, είναι ο άνθρωπός του μέσα στην Εθνική Τράπεζα. Δεν είδε λοιπόν κανένας τίποτα; Ωραία, και πείτε ότι μέχρι τώρα δεν ξέρατε. Σας το δηλώνω εγώ λοιπόν ότι είστε αγκαλιά με τους Ρότσαϊλντ και το ΚΙΣ μέσα στην Εθνική Τράπεζα. Τι θα κάνετε από ‘δω και πέρα; Αυτοί λοιπόν οι «Άγιοι Πατέρες» όπως τους αποκαλούν, εγώ δεν τους λέω έτσι, θα πρέπει να βγουν και να μιλήσουν. Να πάρουν πειστική θέση. Η Εκκλησία είναι αγκαλιά με τους Ρότσαϊλντ και το ΚΙΣ! Ο ελληνικός χριστιανικός λαός στηρίζει και πιστεύει στην Εκκλησία, για να δείχνει ότι συνταυτίζεται και συμπορεύεται με τους Ρότσάϊλντ; Τι θέση θα περιμένατε να πάρει ο Ιερώνυμος; Σώρρας: Να φύγει η Εκκλησία από αυτή την πλέμπα. Ποιανού συμφέροντα εξυπηρετεί ο Αρχιεπίσκοπος και η Εκκλησία, αν όχι του λαού; Βγαίνει κάθε μέρα στον άμβωνα. Τι λέει; Στους Έλληνες και στους χριστιανούς μιλάει. Οφείλει να σηκωθεί και να φύγει από την Αντιπροεδρία της Εθνικής Τράπεζας όπου είναι αγκαλιά με τους Ρότσαϊλντ. Η τρόικα που υποτίθεται έχει έρθει να σώσει την Ελλάδα, αυτά όλα δεν τα έχει δει; ΣΩΡΡΑΣ: "Η ΓΕΡΜΑΝΙΑ EINAI ΑΙΧΜΑΛΩΤΗ ΤΩΝ ΡΟΤΣΙΛΝΤ" http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=1D3cUbc0SJ8<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div class="headline_area" style="margin: 0px 0px 2.4em; padding: 0px;">
<h1 class="entry-title" style="color: white; font-family: 'Arial Black', 'Arial Bold', Arial, sans-serif; font-size: 2.4em; font-weight: normal; line-height: 1.333em; margin: 0px; padding: 0px;">
«Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ <strong style="color: #b3b3b3; font-size: 16px; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="color: red; margin: 0px; padding: 0px;">«Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΕΙΝΑΙ ΑΓΚΑΛΙΑ ΜΕ ΤΟΥΣ ΡΟΤΣΑΪΛΝΤ ΚΑΙ ΤΟ ΚΕΝΤΡΙΚΟ ΙΣΡΑΗΛΙΤΙΚΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ»!</span></strong></h1>
</div>
<div class="format_text entry-content" style="font-size: 1.6em; line-height: 1.5em; margin: 0px; padding: 0px;">
<div itemprop="name" style="background-color: black; color: #b3b3b3; font-family: 'Arial Black', 'Arial Bold', Arial, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 24px; margin-bottom: 1.5em; padding: 0px;">
<strong style="margin: 0px; padding: 0px;"><span style="color: red; margin: 0px; padding: 0px;"><a href="http://elladatora.org/wp-content/uploads/2013/03/soras.png" style="color: white; margin: 0px; padding: 0px;"><img alt="soras" class="aligncenter size-full wp-image-54741" height="352" src="http://elladatora.org/wp-content/uploads/2013/03/soras.png" style="border: none; clear: both; display: block; float: none; margin: 0px auto 1.5em; padding: 0px;" width="633" /></a></span></strong></div>
<div itemprop="name" style="background-color: black; color: #b3b3b3; font-family: 'Arial Black', 'Arial Bold', Arial, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 24px; margin-bottom: 1.5em; padding: 0px;">
<strong style="margin: 0px; padding: 0px;"><span style="color: red; margin: 0px; padding: 0px;">ΣΥΓΚΛΟΝΙΣΤΙΚΕΣ ΑΠΟΚΑΛΥΨΕΙΣ: ΣΩΡΡΑΣ «Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΕΙΝΑΙ ΑΓΚΑΛΙΑ ΜΕ ΤΟΥΣ ΡΟΤΣΑΪΛΝΤ ΚΑΙ ΤΟ ΚΕΝΤΡΙΚΟ ΙΣΡΑΗΛΙΤΙΚΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ»!</span></strong></div>
<div style="background-color: black; color: #b3b3b3; font-family: 'Arial Black', 'Arial Bold', Arial, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 24px; margin-bottom: 1.5em; padding: 0px;">
<strong style="margin: 0px; padding: 0px;">Ένας διαφορετικός Σώρρας αποκαλύπτει:</strong></div>
<div style="background-color: black; color: #b3b3b3; font-family: 'Arial Black', 'Arial Bold', Arial, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 24px; margin-bottom: 1.5em; padding: 0px;">
<span style="color: red; margin: 0px; padding: 0px;"><strong style="margin: 0px; padding: 0px;">ΝΑ ΦΥΓΕΙ Ο ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΑΠΟ ΑΝΤΙΠΡΟΕΔΡΟΣ ΤΗΣ ΕΘΝΙΚΗΣ ΤΡΑΠΕΖΑΣ ΕΛΛΑΔΟΣ!!!</strong></span></div>
<div style="background-color: black; color: #b3b3b3; font-family: 'Arial Black', 'Arial Bold', Arial, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 24px; margin-bottom: 1.5em; padding: 0px;">
<strong style="margin: 0px; padding: 0px;">* «Ο ελληνικός χριστιανικός λαός στηρίζει και πιστεύει στην Εκκλησία, για να δείχνει αυτή ότι συνταυτίζεται και συμπορεύεται με τους Ρότσάϊλντ;»</strong></div>
<div style="background-color: black; color: #b3b3b3; font-family: 'Arial Black', 'Arial Bold', Arial, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 24px; margin-bottom: 1.5em; padding: 0px;">
<span id="more-54740" style="margin: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div style="background-color: black; color: #b3b3b3; font-family: 'Arial Black', 'Arial Bold', Arial, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 24px; margin-bottom: 1.5em; padding: 0px;">
<strong style="margin: 0px; padding: 0px;"><a href="http://elladatora.org/wp-content/uploads/2013/03/arxiepiskopos.jpg" style="color: white; margin: 0px; padding: 0px;"><img alt="arxiepiskopos" class="size-full wp-image-54742 alignleft" height="187" src="http://elladatora.org/wp-content/uploads/2013/03/arxiepiskopos.jpg" style="border: none; float: left; margin: 0px 1.5em 1.5em 0px; padding: 0px;" width="320" /></a>* «Το 1920 ο Βενιζέλος, ο οποίος δεν ήταν Έλληνας αλλά Εβραίος και λεγόταν «Μπενί Σελόμ», παίρνει το Κεντρικό Ισραηλίτικο Συμβούλιο (ΚΙΣ) και το κάνει Πρόσωπο Δημοσίου Δικαίου. Η πράξη του Βενιζέλου ήταν έγκλημα κατά του λαού και του κράτους»</strong></div>
<div itemprop="name" style="background-color: black; color: #b3b3b3; font-family: 'Arial Black', 'Arial Bold', Arial, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 24px; margin-bottom: 1.5em; padding: 0px;">
<strong style="margin: 0px; padding: 0px;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhEJdJh1qNONPFcmRAmiXqZpyq_XVvmHXOL4Jo9Nzfe-vJFeRsMkw6jFS4hkUcQqTqthouvRlHPY5tT4EmC8Jeq4NxbvqC2lEBkSgzHW_Ei2zo9O6yDaRue7tSjzmKbj0pbRwhVH14POZAv/s1600/mpen-selom.jpg" style="color: white; margin: 0px; padding: 0px;"><img alt="" border="0" class="alignright" height="326" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhEJdJh1qNONPFcmRAmiXqZpyq_XVvmHXOL4Jo9Nzfe-vJFeRsMkw6jFS4hkUcQqTqthouvRlHPY5tT4EmC8Jeq4NxbvqC2lEBkSgzHW_Ei2zo9O6yDaRue7tSjzmKbj0pbRwhVH14POZAv/s400/mpen-selom.jpg" style="border: 0px; float: right; margin: 0px 0px 1.5em 1.5em; padding: 0px;" width="400" /></a></strong></div>
<div style="background-color: black; color: #b3b3b3; font-family: 'Arial Black', 'Arial Bold', Arial, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 24px; margin-bottom: 1.5em; padding: 0px;">
<strong style="margin: 0px; padding: 0px;">* «Το έγκλημα συνεχίστηκε και επί Σημίτη, που είναι επίσης εβραϊκής καταγωγής. Λέγεται Ααρόν Αβουρί. Το 1996 έβγαλε ένα νόμο, να μπορούν να μπαίνουν στο ΚΙΣ και Έλληνες, που σημαίνει ότι όποιος εισέρχεται εκεί, είναι αφορολόγητος»</strong></div>
<div itemprop="name" style="background-color: black; color: #b3b3b3; font-family: 'Arial Black', 'Arial Bold', Arial, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 24px; margin-bottom: 1.5em; padding: 0px;">
<strong style="margin: 0px; padding: 0px;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEifDbAfnvQnm9Vg0TzsMut5NzqvQ88-bWc6tVNtzL8CS7Y0spcF61_w0lxa9eGyJR9Lm9A1jjYf_2g1iyo1CAsHYGiW3SBDo8O1W9IkfMZQkt-1V4azHiQAlvLckWAmkVFvJIsVxvKUNrsq/s1600/aaron-avouri.jpg" style="color: white; margin: 0px; padding: 0px;"><img alt="" border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEifDbAfnvQnm9Vg0TzsMut5NzqvQ88-bWc6tVNtzL8CS7Y0spcF61_w0lxa9eGyJR9Lm9A1jjYf_2g1iyo1CAsHYGiW3SBDo8O1W9IkfMZQkt-1V4azHiQAlvLckWAmkVFvJIsVxvKUNrsq/s400/aaron-avouri.jpg" style="border: none; margin: 0px; padding: 0px;" width="296" /></a></strong></div>
<div style="background-color: black; color: #b3b3b3; font-family: 'Arial Black', 'Arial Bold', Arial, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 24px; margin-bottom: 1.5em; padding: 0px;">
<strong style="margin: 0px; padding: 0px;">* «Ο Κουβέλης έχει 80 ακίνητα και τα έχει γράψει στο ΚΙΣ για να μην φορολογείται! Παλαιότερα έχει υπάρξει και σύμβουλος του ΚΙΣ»</strong></div>
<div itemprop="name" style="background-color: black; color: #b3b3b3; font-family: 'Arial Black', 'Arial Bold', Arial, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 24px; margin-bottom: 1.5em; padding: 0px;">
<strong style="margin: 0px; padding: 0px;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgwEBIzgsEZpuJEMv9S_F_VzDc28G-Zh_PuvjRzqe6epfGXRByKlsxujy2NFs9sF8LPlXfqEmkKDXbpZvz591NCwGKlICJYlJ3oDlnpCUsSaMAqRLFm2YaVURcfStvE0VdPAqws68hxh2i7/s1600/maintanos.jpg" style="color: white; margin: 0px; padding: 0px;"><img alt="" border="0" class="alignright" height="337" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgwEBIzgsEZpuJEMv9S_F_VzDc28G-Zh_PuvjRzqe6epfGXRByKlsxujy2NFs9sF8LPlXfqEmkKDXbpZvz591NCwGKlICJYlJ3oDlnpCUsSaMAqRLFm2YaVURcfStvE0VdPAqws68hxh2i7/s400/maintanos.jpg" style="border: 0px; float: right; margin: 0px 0px 1.5em 1.5em; padding: 0px;" width="400" /></a></strong></div>
<div style="background-color: black; color: #b3b3b3; font-family: 'Arial Black', 'Arial Bold', Arial, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 24px; margin-bottom: 1.5em; padding: 0px;">
<strong style="margin: 0px; padding: 0px;">* «Η τρόικα τόσο καιρό που ελέγχει τα οικονομικά της χώρας, τι ελέγχει; Δεν είδε το ΚΙΣ; Δεν είδε την Τράπεζα της Ελλάδος; Δεν είδε την Εθνική; Είδε μόνο ότι για την άθλια οικονομική κατάσταση της χώρας φταίει ο φοιτητής, φταίει η γιαγιά;»</strong></div>
<div style="background-color: black; color: #b3b3b3; font-family: 'Arial Black', 'Arial Bold', Arial, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 24px; margin-bottom: 1.5em; padding: 0px;">
<strong style="margin: 0px; padding: 0px;">από τον Μάκη Βραχιολίδη</strong></div>
<div style="background-color: black; color: #b3b3b3; font-family: 'Arial Black', 'Arial Bold', Arial, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 24px; margin-bottom: 1.5em; padding: 0px;">
<strong style="margin: 0px; padding: 0px;">vrachiolidis@yahoo.gr</strong></div>
<div style="background-color: black; color: #b3b3b3; font-family: 'Arial Black', 'Arial Bold', Arial, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 24px; margin-bottom: 1.5em; padding: 0px;">
<strong style="margin: 0px; padding: 0px;">Ο Αρτέμης Σώρρας, ο επενδυτής που διατείνεται ότι διαθέτει και έχει καταθέσει 600 δις δολάρια για την εξαγορά του δημοσίου χρέους της χώρας, δεν είναι απλά αυτός, όπως έχει γίνει ευρύτερα γνωστός στην Ελλάδα από τον περασμένο Σεπτέμβριο. Είναι και ο άνθρωπος που ψάχνει στις ατραπούς και τα βάθη της ελληνικής Ιστορίας και έχει βρει τις προδοσίες εκείνες που καταδυναστεύουν την χώρα και τον λαό. Σε συνέντευξή του στους «Νέους Ανθρώπους», αποκαλύπτει ονόματα που ευθύνονται για την καταστροφή του τόπου αλλά που περιέργως έχουν μείνει στο απυρόβλητο. Σύμφωνα με όσα αποκαλύπτει ο κ. Σώρρας, ο Ελευθέριος Βενιζέλος και το Κεντρικό Ισραηλιτικό Συμβούλιο, αλλά και η οικογένεια Ρότσαϊλντ που κατέχει το 94% της Τράπεζας της Ελλάδος και το 94% της Εθνικής Τράπεζας, μαζί με τον Σημίτη έχουν ρίξει στον καιάδα τον λαό και την χώρα. Μεγαλύτερη σημασία όμως έχουν τα όσα αναφέρει για τον Αρχιεπίσκοπο Ιερώνυμο και την Εκκλησία η οποία, όπως υποστηρίζει ο επιχειρηματίας, συνταυτίζονται με τους Ρότσάϊλντ και το Κεντρικό Ισραηλινό Συμβούλιο, μια και ο εκάστοτε αρχιεπίσκοπος είναι Αντιπρόεδρος της Εθνικής Τράπεζας. Επίσης καταγγέλλει τον κ. Κουβέλη ότι διαθέτει πλειάδα ακινήτων που τα έχει εγγράψει στο Κεντρικό Ισραηλιτικό Συμβούλιο, για να μην φορολογηθεί.</strong></div>
<div style="background-color: black; color: #b3b3b3; font-family: 'Arial Black', 'Arial Bold', Arial, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 24px; margin-bottom: 1.5em; padding: 0px;">
<strong style="margin: 0px; padding: 0px;">Ως «Νέοι Άνθρωποι» οφείλουμε να κρατήσουμε τις αποστάσεις μας, ωστόσο επειδή όσα αποκαλύπτει ο επιχειρηματίας είναι συγκλονιστικά, καλούμε τον αρχιεπίσκοπο και τον κ. Κουβέλη να απαντήσουν.</strong></div>
<div style="background-color: black; color: #b3b3b3; font-family: 'Arial Black', 'Arial Bold', Arial, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 24px; margin-bottom: 1.5em; padding: 0px;">
<strong style="margin: 0px; padding: 0px;">Η ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ</strong></div>
<div style="background-color: black; color: #b3b3b3; font-family: 'Arial Black', 'Arial Bold', Arial, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 24px; margin-bottom: 1.5em; padding: 0px;">
<strong style="margin: 0px; padding: 0px;">Κύριε Σώρρα, πολύς λόγος γίνεται τον τελευταίο καιρό για τους Ρότσαϊλντ και για το ότι κατέχουν το μεγαλύτερο μέρος της Εθνικής και της Τράπεζας της Ελλάδος.</strong></div>
<div style="background-color: black; color: #b3b3b3; font-family: 'Arial Black', 'Arial Bold', Arial, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 24px; margin-bottom: 1.5em; padding: 0px;">
<strong style="margin: 0px; padding: 0px;">Σώρρας: Έτσι είναι. Οι Ρότσαϊλντ έβαλαν πόδι στην χώρα μας από το 1824. Από τους Ρότσαϊλντ είχαμε πάρει τα πρώτα δύο δάνεια για την απελευθέρωσή μας από τους Τούρκους. Τα δάνεια αυτά τα αποπληρώσαμε το 2000. Το 1841 ιδρύθηκε η Εθνική Τράπεζα της Ελλάδος, με το 55% της Τράπεζας να το κατέχει η οικογένεια Ρότσάϊλντ. Αντιλαμβάνεστε ότι είχαμε καθολική διοίκηση του κράτος μας από τη συγκεκριμένη οικογένεια. Η Εθνική Τράπεζα έκοβε και τα ομόλογα και τα λεφτά και είχε τη διοίκηση. Το παράδοξο είναι ότι το καταστατικό της Τράπεζας έχει ένα όρο στο άρθρο 48 , που λέει ότι ποτέ, κανένας άλλος φορέας ή κράτος δεν μπορεί να ελέγξει την Τράπεζα. Αυτό την κάνει παράνομη. Δεν μπορεί να την ελέγξει το κράτος; Δηλαδή μιλάμε για παρακράτος μέσα στο κράτος; Το μετοχολόγιο όλων των Τραπεζών και του Χρηματιστηρίου, το έχει η Εθνική. Το μετοχολόγιο μπορεί να το έχει μόνο το κράτος. Βέβαια, μας είχανε πείσει ότι η Εθνική ήταν κρατική, σήμερα όμως, μαθαίνεται ότι δεν είναι κρατική. Το μετοχολόγιο μπορεί να αλλοιωθεί, να κρύψουν στοιχεία και το έχει ως ιδιοκτησία της η Εθνική. Όπως επίσης, η Εθνική έχει και το Παρακαταθηκών και Δανείων.</strong></div>
<div style="background-color: black; color: #b3b3b3; font-family: 'Arial Black', 'Arial Bold', Arial, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 24px; margin-bottom: 1.5em; padding: 0px;">
<strong style="margin: 0px; padding: 0px;">Προφανώς όταν λέτε Εθνική Τράπεζα εννοείτε το πάντρεμα Εθνικής-Ρότσάϊντλ.</strong></div>
<div style="background-color: black; color: #b3b3b3; font-family: 'Arial Black', 'Arial Bold', Arial, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 24px; margin-bottom: 1.5em; padding: 0px;">
<strong style="margin: 0px; padding: 0px;">Σώρρας: Βεβαίως. Το 1928 άνοιξε η Τράπεζα της Ελλάδος, με 400 εκατομμύρια δραχμές κεφάλαιο και Εθνική Τράπεζα μεταβίβασε το δικαίωμα στην νέα Τράπεζα, να κόβει νόμισμα.</strong></div>
<div style="background-color: black; color: #b3b3b3; font-family: 'Arial Black', 'Arial Bold', Arial, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 24px; margin-bottom: 1.5em; padding: 0px;">
<strong style="margin: 0px; padding: 0px;">Και η Τράπεζα της Ελλάδος ανήκε στους Ρότσάϊλντ;</strong></div>
<div style="background-color: black; color: #b3b3b3; font-family: 'Arial Black', 'Arial Bold', Arial, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 24px; margin-bottom: 1.5em; padding: 0px;">
<strong style="margin: 0px; padding: 0px;">Σώρρας: Σχεδόν ολόκληρη. Τα δύο τεράστια ιδρύματα λοιπόν, η Εθνική και η Τράπεζα της Ελλάδος, είναι ιδιοκτησίας του Ρότσάϊλντ.</strong></div>
<div style="background-color: black; color: #b3b3b3; font-family: 'Arial Black', 'Arial Bold', Arial, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 24px; margin-bottom: 1.5em; padding: 0px;">
<strong style="margin: 0px; padding: 0px;">Αυτή τη στιγμή οι Ρότσαϊλντ, τι ποσοστό κατέχουν σε Εθνική και Τράπεζα Ελλάδος;</strong></div>
<div style="background-color: black; color: #b3b3b3; font-family: 'Arial Black', 'Arial Bold', Arial, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 24px; margin-bottom: 1.5em; padding: 0px;">
<strong style="margin: 0px; padding: 0px;">Σώρρας: 94% στην μία και 94% στην άλλη Τράπεζα! Και μετά θέλουμε να μάθουμε τι φταίει στην Ελλάδα;</strong></div>
<div style="background-color: black; color: #b3b3b3; font-family: 'Arial Black', 'Arial Bold', Arial, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 24px; margin-bottom: 1.5em; padding: 0px;">
<strong style="margin: 0px; padding: 0px;">Τι σχέση έχει η οικογένεια Ρότσαϊλντ με το Κεντρικό Ισραηλίτικο Συμβούλιο;</strong></div>
<div style="background-color: black; color: #b3b3b3; font-family: 'Arial Black', 'Arial Bold', Arial, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 24px; margin-bottom: 1.5em; padding: 0px;">
<strong style="margin: 0px; padding: 0px;">Σώρρας: Οι Ρότσαϊλντ είναι αυτοί που ίδρυσαν το Κεντρικό Ισραηλινό Συμβούλιο. Συγκεκριμένα, το 1890 μία Κοινότητα Ισραηλινών, 250 άτομα που είναι στην Ελλάδα, στήνουν μία αδελφότητα, το Κεντρικό Ισραηλίτικο Συμβούλιο (ΚΙΣ). Πρόεδρος ήταν ο Κάρολος Ρότσάϊλντ, ο οποίος υπέγραψε ως Ασκανάζι. Το λέω, για να διευκρινίσω ότι οι Ασκανάζι δεν είναι από τους Εβραίους που σφάξανε επί Χίτλερ.</strong></div>
<div style="background-color: black; color: #b3b3b3; font-family: 'Arial Black', 'Arial Bold', Arial, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 24px; margin-bottom: 1.5em; padding: 0px;">
<strong style="margin: 0px; padding: 0px;">Το 1920 ο Βενιζέλος, ο οποίος δεν ήταν Έλληνας αλλά Εβραίος και λεγόταν «Μπενί Σελόμ», παίρνει το Κεντρικό Ισραηλίτικο Συμβούλιο (ΚΙΣ) και το κάνει Πρόσωπο Δημοσίου Δικαίου. Τα στοιχεία σας τα έχω παραθέσει με όλα τα σχετικά ΦΕΚ. Το έκανε κράτος δηλαδή!!!</strong></div>
<div style="background-color: black; color: #b3b3b3; font-family: 'Arial Black', 'Arial Bold', Arial, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 24px; margin-bottom: 1.5em; padding: 0px;">
<strong style="margin: 0px; padding: 0px;">Το έκανε δηλαδή, σαν μια δεύτερη Εκκλησία. Διότι και η Εκκλησία μας, αν δεν κάνω λάθος, είναι Πρόσωπο Δημοσίου Δικαίου.</strong></div>
<div style="background-color: black; color: #b3b3b3; font-family: 'Arial Black', 'Arial Bold', Arial, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 24px; margin-bottom: 1.5em; padding: 0px;">
<strong style="margin: 0px; padding: 0px;">Σώρρας: Ναι, αλλά μ’ ένα τελείως διαφορετικό καταστατικό.</strong></div>
<div style="background-color: black; color: #b3b3b3; font-family: 'Arial Black', 'Arial Bold', Arial, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 24px; margin-bottom: 1.5em; padding: 0px;">
<strong style="margin: 0px; padding: 0px;">Θα μπορούσε να αντιτάξει κανείς από την πλευρά του ΚΙΣ το επιχείρημα ότι “αφού και η Ελληνική Ορθόδοξη Εκκλησία είναι Πρόσωπο Δημοσίου Δικαίου, δεν είμαστε οι μόνοι! Είναι κάτι που υπάρχει ήδη”. Τι απάντηση δίνετε;</strong></div>
<div style="background-color: black; color: #b3b3b3; font-family: 'Arial Black', 'Arial Bold', Arial, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 24px; margin-bottom: 1.5em; padding: 0px;">
<strong style="margin: 0px; padding: 0px;">Σώρρας: Και αυτό είναι παράνομο. Πώς μπορεί η Εκκλησία να είναι κράτος μέσα στο κράτος; Μπορεί να έχει ένα κράτος όπως το Βατικανό και να κάνει ό,τι θέλει. Δεν επιτρέπει όμως το κράτος στην Εκκλησία, να λειτουργεί μέσα στο κράτος μου και να κάνει ό,τι θέλει. Το ΚΙΣ έχει αυτή τη χειρότερη δομή. Στο ΚΙΣ έχουν δικαίωμα να κάνουν εισαγωγές απ’ όπου θέλουν, χωρίς να πληρώνουν φόρους ούτε καν χαρτόσημο.</strong></div>
<div style="background-color: black; color: #b3b3b3; font-family: 'Arial Black', 'Arial Bold', Arial, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 24px; margin-bottom: 1.5em; padding: 0px;">
<strong style="margin: 0px; padding: 0px;">Ενώ η Εκκλησία δεν κάνει…</strong></div>
<div style="background-color: black; color: #b3b3b3; font-family: 'Arial Black', 'Arial Bold', Arial, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 24px; margin-bottom: 1.5em; padding: 0px;">
<strong style="margin: 0px; padding: 0px;">Σώρρας: Δεν κάνει κι αν κάνει, θα κάνει για τις ανάγκες της. Η Εκκλησία δεν παράγει κάτι. Με αυτό που έκανε ο Ελευθέριος Βενιζέλος άνοιξε μια κερκόπορτα, γιατί με την ίδια λογική θα έρθει η αδελφότητα των μουσουλμάνων και θα ανοίξουν άλλο ένα κράτος εδώ μέσα, ή οι ευαγγελικοί, οι χιλιαστές και πάει λέγοντας. Η πράξη του Βενιζέλου ήταν έγκλημα κατά του λαού και του κράτους. Το έγκλημα συνεχίστηκε και επί Σημίτη, που είναι επίσης εβραϊκής καταγωγής. Λέγεται Ααρόν Αβουρί. Το 1996 έβγαλε ένα νόμο, να μπορούν να μπαίνουν στο ΚΙΣ και Έλληνες, που σημαίνει ότι όποιος μπαίνει μέσα, είναι αφορολόγητος.</strong></div>
<div style="background-color: black; color: #b3b3b3; font-family: 'Arial Black', 'Arial Bold', Arial, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 24px; margin-bottom: 1.5em; padding: 0px;">
<strong style="margin: 0px; padding: 0px;">Δηλαδή είναι σαν να έφτιαξαν «off shore» μέσα στο ελληνικό κράτος;</strong></div>
<div style="background-color: black; color: #b3b3b3; font-family: 'Arial Black', 'Arial Bold', Arial, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 24px; margin-bottom: 1.5em; padding: 0px;">
<strong style="margin: 0px; padding: 0px;">Σώρρας: Σας είπα, παρακράτος. Και την ίδια ώρα συζητάμε ότι όποιος χρωστάει 5.000 ευρώ θα πρέπει να πάει φυλακή. Την ίδια ώρα που υπάρχει μία ολόκληρη αφορολόγητη Ελλάδα μέσα στο ΚΙΣ. Όταν ο Έλληνας επιχειρηματίας, δεν μπορεί να ανταγωνιστεί τον ΚΙΣ. Φαντασθείτε ένα Έλληνα επιχειρηματία που πληρώνει φόρο εισαγωγής, πληρώνει ΦΠΑ 23%, πληρώνει φόρο εισοδήματος 35%, πληρώνει όλα τα ταμεία του και αυτοί στον ΚΙΣ δεν πληρώνουν τίποτε. Όλο αυτό το σύστημα, σκοτώνει την Ελλάδα, σκοτώνει το εμπόριο και τη ζωή της χώρας.</strong></div>
<div style="background-color: black; color: #b3b3b3; font-family: 'Arial Black', 'Arial Bold', Arial, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 24px; margin-bottom: 1.5em; padding: 0px;">
<strong style="margin: 0px; padding: 0px;">Η τρόικα που υποτίθεται έχει έρθει να σώσει την Ελλάδα, αυτά όλα δεν τα έχει δει;</strong></div>
<div style="background-color: black; color: #b3b3b3; font-family: 'Arial Black', 'Arial Bold', Arial, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 24px; margin-bottom: 1.5em; padding: 0px;">
<strong style="margin: 0px; padding: 0px;">Σώρρας: Θίγετε ένα μεγάλο κεφάλαιο. Να μας πει η τρόικα τόσο καιρό που ελέγχει τα οικονομικά της χώρας, τι ελέγχει; Δεν είδε το ΚΙΣ; Δεν είδε την Τράπεζα της Ελλάδος; Δεν είδε την Εθνική; Είδε μόνο ότι για την άθλια οικονομική κατάσταση της χώρας φταίει ο φοιτητής, φταίει η γιαγιά; Η τρόικα είδε ότι τα νούμερα στο γενικό ισοζύγιο του κράτους, είναι αλλοιωμένα. Τι έκανε; Απλά γράψανε την κίνηση κι έμεινε εκεί; Δυστυχώς, έχει «κλειδώσει» τη χώρα μας μια λέσχη, οι Ρότσαϊλντ και οι οργανώσεις τους, και μας σκοτώνουν! Ήρθαν στον τόπο μας για να ελέγξουν αυτοί τα πάντα και να σκλαβώσουν έναν ολόκληρο λαό. Και οι υπάλληλοί τους, σκοτώνουν τα ίδια τους τα αδέλφια.</strong></div>
<div style="background-color: black; color: #b3b3b3; font-family: 'Arial Black', 'Arial Bold', Arial, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 24px; margin-bottom: 1.5em; padding: 0px;">
<strong style="margin: 0px; padding: 0px;">Πού αλλού έχει διεισδύσει το ΚΙΣ;</strong></div>
<div style="background-color: black; color: #b3b3b3; font-family: 'Arial Black', 'Arial Bold', Arial, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 24px; margin-bottom: 1.5em; padding: 0px;">
<strong style="margin: 0px; padding: 0px;">Θα σας πω το εξής και κρατηθείτε: 11 άτομα από τον ΚΙΣ βρίσκονται στον 1ο όροφο του Υπουργείου Παιδείας ως σύμβουλοι και ελέγχουν τα βιβλία που βγαίνουν προς τα έξω και διδάσκονται τα παιδιά μας!</strong></div>
<div style="background-color: black; color: #b3b3b3; font-family: 'Arial Black', 'Arial Bold', Arial, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 24px; margin-bottom: 1.5em; padding: 0px;">
<strong style="margin: 0px; padding: 0px;">Σοβαρολογείτε τώρα;</strong></div>
<div style="background-color: black; color: #b3b3b3; font-family: 'Arial Black', 'Arial Bold', Arial, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 24px; margin-bottom: 1.5em; padding: 0px;">
<strong style="margin: 0px; padding: 0px;">Σώρρας: Με βλέπετε να κάνω πλάκα; Ναι, υπάρχουν 11 μέλη του ΚΙΣ που ελέγχουν τα βιβλία της ιστορίας ή των Θρησκευτικών που προωθούνται στα σχολεία. Εμείς δεν πήγαμε ποτέ στο Τελ Αβίβ να βάλουμε τέτοια θέματα.</strong></div>
<div style="background-color: black; color: #b3b3b3; font-family: 'Arial Black', 'Arial Bold', Arial, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 24px; margin-bottom: 1.5em; padding: 0px;">
<strong style="margin: 0px; padding: 0px;">Συγγνώμη κύριε Σώρρα, καλά οι πολιτικοί μας ταγοί, μερικοί από αυτούς μπορεί να είναι εβραϊκής καταγωγής και κάνουν την πολιτική τους, η Εκκλησία όμως δεν θα έπρεπε να μιλήσει γι’ αυτό που συντελείται σε βάρος της διδασκαλίας των παιδιών μας; Τουλάχιστον, έτσι όπως το περιγράφετε. Εάν είναι έτσι.</strong></div>
<div style="background-color: black; color: #b3b3b3; font-family: 'Arial Black', 'Arial Bold', Arial, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 24px; margin-bottom: 1.5em; padding: 0px;">
<strong style="margin: 0px; padding: 0px;">Σώρρας: Όπως ακριβώς σας τα λέω είναι κι ακόμα χειρότερα. Τι εννοώ: Γνωρίζετε ότι Αντιπρόεδρος της Εθνικής Τράπεζας, σύμφωνα με το καταστατικό, είναι ο εκάστοτε Αρχιεπίσκοπος Αθηνών και πάσης Ελλάδος; Όπως το ακούσατε: η Εκκλησία έχει κυρίαρχο ρόλο μέσα στην Εθνική Τράπεζα και είναι αγκαλιά με τους Ρότσάϊλντ! Από το 1841 που ιδρύθηκε η Εθνική Τράπεζα, με ειδικό καταστατικό που δεν μπορεί να αλλάξει, ο Αντιπρόεδρος της Εθνικής είναι ο εκάστοτε Αρχιεπίσκοπος! Εμένα και τον οποιοδήποτε Έλληνα, δεν θα τον έβαζε ο Ρότσαϊλντ μέσα στο μαγαζί του. Βάζει όμως την Εκκλησία, που σημαίνει ότι είχανε πολλά μαζί. Από τότε μέχρι τώρα κοντεύουν να περάσουν 200 χρόνια. Όλα αυτά τα χρόνια από τους Πατέρες της Εκκλησίας, κανένας δεν είδε τίποτε στραβό; Η χώρα μας έχει πτωχεύσει τέσσερις φορές και δεν είδαν τίποτε άσχημο, να μιλήσουν για το τι γίνεται μέσα στην Εθνική Τράπεζα;</strong></div>
<div style="background-color: black; color: #b3b3b3; font-family: 'Arial Black', 'Arial Bold', Arial, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 24px; margin-bottom: 1.5em; padding: 0px;">
<strong style="margin: 0px; padding: 0px;">Θέσατε τους προβληματισμούς σας στην ηγεσία της Εκκλησίας μας;</strong></div>
<div style="background-color: black; color: #b3b3b3; font-family: 'Arial Black', 'Arial Bold', Arial, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 24px; margin-bottom: 1.5em; padding: 0px;">
<strong style="margin: 0px; padding: 0px;">Σώρρας: Βεβαίως. Επισκέφθηκα πριν από λίγο καιρό τον Αρχιεπίσκοπο Ιερώνυμο, μαζί με έναν αξιωματούχο της Εκκλησίας από Αμερική και του έθεσα το ζήτημα. Μου απάντησε ότι ο εκάστοτε αρχιεπίσκοπος, λειτουργεί στην Εθνική μέσω του αντιπροσώπου του, που είναι ο Μητροπολίτης Ιωαννίνων. Ο Μητροπολίτης Ιωαννίνων όμως, όπως και ο κάθε Μητροπολίτης είναι «παιδί» δικό του, είναι ο άνθρωπός του μέσα στην Εθνική Τράπεζα. Δεν είδε λοιπόν κανένας τίποτα; Ωραία, και πείτε ότι μέχρι τώρα δεν ξέρατε. Σας το δηλώνω εγώ λοιπόν ότι είστε αγκαλιά με τους Ρότσαϊλντ και το ΚΙΣ μέσα στην Εθνική Τράπεζα. Τι θα κάνετε από ‘δω και πέρα; Αυτοί λοιπόν οι «Άγιοι Πατέρες» όπως τους αποκαλούν, εγώ δεν τους λέω έτσι, θα πρέπει να βγουν και να μιλήσουν. Να πάρουν πειστική θέση. Η Εκκλησία είναι αγκαλιά με τους Ρότσαϊλντ και το ΚΙΣ! Ο ελληνικός χριστιανικός λαός στηρίζει και πιστεύει στην Εκκλησία, για να δείχνει ότι συνταυτίζεται και συμπορεύεται με τους Ρότσάϊλντ;</strong></div>
<div style="background-color: black; color: #b3b3b3; font-family: 'Arial Black', 'Arial Bold', Arial, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 24px; margin-bottom: 1.5em; padding: 0px;">
<strong style="margin: 0px; padding: 0px;">Τι θέση θα περιμένατε να πάρει ο Ιερώνυμος;</strong></div>
<div style="background-color: black; color: #b3b3b3; font-family: 'Arial Black', 'Arial Bold', Arial, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 24px; margin-bottom: 1.5em; padding: 0px;">
<strong style="margin: 0px; padding: 0px;">Σώρρας: Να φύγει η Εκκλησία από αυτή την πλέμπα. Ποιανού συμφέροντα εξυπηρετεί ο Αρχιεπίσκοπος και η Εκκλησία, αν όχι του λαού; Βγαίνει κάθε μέρα στον άμβωνα. Τι λέει; Στους Έλληνες και στους χριστιανούς μιλάει. Οφείλει να σηκωθεί και να φύγει από την Αντιπροεδρία της Εθνικής Τράπεζας όπου είναι αγκαλιά με τους Ρότσαϊλντ.</strong></div>
<div style="background-color: black; color: #b3b3b3; font-family: 'Arial Black', 'Arial Bold', Arial, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 24px; margin-bottom: 1.5em; padding: 0px;">
<strong style="margin: 0px; padding: 0px;">Η τρόικα που υποτίθεται έχει έρθει να σώσει την Ελλάδα, αυτά όλα δεν τα έχει δει;</strong></div>
<div style="background-color: black; color: #b3b3b3; font-family: 'Arial Black', 'Arial Bold', Arial, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 24px; margin-bottom: 1.5em; padding: 0px;">
<strong style="margin: 0px; padding: 0px;">Σώρρας: Θίγετε ένα μεγάλο κεφάλαιο. Να μας πει η τρόικα τόσο καιρό που ελέγχει τα οικονομικά της χώρας, τι ελέγχει; Δεν είδε το ΚΙΣ; Δεν είδε την Τράπεζα της Ελλάδος; Δεν είδε την Εθνική; Είδε μόνο ότι για την άθλια οικονομική κατάσταση της χώρας φταίει ο φοιτητής, φταίει η γιαγιά; Η τρόικα είδε ότι τα νούμερα στο γενικό ισοζύγιο του κράτους, είναι αλλοιωμένα. Τι έκανε; Απλά γράψανε την κίνηση κι έμεινε εκεί; Δυστυχώς, έχει «κλειδώσει» τη χώρα μια λέσχη, οι Ρότσαϊλντ και οι οργανώσεις τους, που σκοτώνουν το κράτος. Ήρθαν στον τόπο μας για να ελέγξουν αυτοί τα πάντα και να σκλαβώσουν έναν ολόκληρο λαό. Και οι υπάλληλοί τους σκοτώνουν τα ίδια τους τα’ αδέλφια.</strong></div>
<div style="background-color: black; color: #b3b3b3; font-family: 'Arial Black', 'Arial Bold', Arial, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 24px; margin-bottom: 1.5em; padding: 0px;">
<strong style="margin: 0px; padding: 0px;">Προτείνετε κάποια λύση;</strong></div>
<div style="background-color: black; color: #b3b3b3; font-family: 'Arial Black', 'Arial Bold', Arial, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 24px; margin-bottom: 1.5em; padding: 0px;">
<strong style="margin: 0px; padding: 0px;">Σώρρας: Θέλω αύριο κιόλας, να γίνει ερώτηση απ’ όλους τους βουλευτές και είναι μέσα στον θεσμικό τους ρόλο, να μάθουν ποιοι Έλληνες και πολιτικοί είναι μέσα στον ΚΙΣ. Συζητάνε ότι είναι το 2% του πληθυσμού μας! Δηλαδή το 2% κατέχει το 65% του πλούτου της χώρας μας, αφορολόγητο; Και συζητάνε αυτοί οι κύριοι, τι θα κάνουν για τους εργαζόμενους, τι θα κάνουν για τις εταιρείες; Σας δίνω και μια πληροφορία: ο κ. Κουβέλης έχει 80 ακίνητα και τα έχει γράψει στο ΚΙΣ! Και όχι μόνον αυτό: ο κ. Κουβέλης έχει υπάρξει σύμβουλος του ΚΙΣ. Να μας δώσει η Κυβέρνηση έναν κατάλογο του ΚΙΣ να ξέρουμε ποιοι εθνοπατέρες είναι μέσα και μας κοροϊδεύουν!</strong></div>
<div style="background-color: black; color: #b3b3b3; font-family: 'Arial Black', 'Arial Bold', Arial, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 24px; margin-bottom: 1.5em; padding: 0px;">
<strong style="margin: 0px; padding: 0px;">«Ελεύθερη Ώρα»</strong></div>
<div>
<strong style="margin: 0px; padding: 0px;">.ΣΩΡΡΑΣ: "Η ΓΕΡΜΑΝΙΑ EINAI ΑΙΧΜΑΛΩΤΗ ΤΩΝ ΡΟΤΣΙΛΝΤ" http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=1D3cUbc0SJ8</strong><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.youtube.com/embed/n-erzNYaH3I?feature=player_embedded' frameborder='0'></iframe></div>
<strong style="margin: 0px; padding: 0px;"><br /></strong></div>
</div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/00680675624831473205noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-808716568432452034.post-60857687928482976612013-03-20T11:53:00.003-07:002013-03-20T11:53:29.566-07:00ο Αρχιεπίσκοπος Κύπρου Χρυσόστομος μετά το Βατικανό και τον Πάπα Βενέδικτο υποστηρίζει ότι: Δεν ευθύνονται οι Εβραίοι για τη σταύρωση του Ιησού!!! Κατόπιν αυτού αναρωτιόμαστε τελικά ποιοί ήταν αυτοί που οδήγησαν στο σταυρό τον Κύριό μας;Της θρησκείας όπου μπορεί ο κάθε άνθρωπος να απευθύνεται στο Θεό της αρεσκείας του είτε αυτός ονομάζεται Αλλάχ, είτε Βούδας είτε Δίας ανεξαρτήτως δόγματος και στο όνομα μίας ψευδεπίγραφης ιδιοτελούς ειρήνης και μίας φαρισαϊκής αγάπης! Τι σημασία λοιπόν έχει η αλήθεια που δίδαξε ο Υιός του Θεού μπροστά στην ιδιοτελή ισοπέδωση που επιχειρεί σήμερα ο Αντίδικος; Άλλωστε ο φαρισαϊσμός στην εποχή μας αποτελεί μόδα ακόμη και για τους θρησκευτικούς λειτουργούς και Επισκόπους μας, οι οποίοι στην πράξη επιβεβαιώνουν τη ρήση του Αποστόλου Παύλου περί λύκων βαρέων… μη φειδόμενοι του ποιμνίου και όχι περί αληθινών ποιμένων! Επ’ ευκαιρίας όμως θα θέλαμε να ρωτήσουμε τον Αρχιεπίσκοπο Αθηνών Ιερώνυμο εάν στην συνάντηση που είχε πριν μερικούς μήνες με τον Ισραηλινό υπουργό Εξωτερικών στην Αρχιεπισκοπή του ζητήθηκε να ερευνήσει τη δυνατότητα υπογραφής ανάλογης διακήρυξης και επιπλέον αν ευθέως του ζητήθηκε να απομακρύνει από τη θέση τουΣ το Μητροπολίτη Πειραιώς Σεραφείμ, ΚΑΙ ΑΛΛΟΥΣ ΑΝΤΙΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΕΣ ???? τοΥΣ οποίους λέγεται πως χαρακτήρισε επικίνδυνους και φονταμενταλιστες !!..<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div class="headline_area" style="background-color: black; color: #b3b3b3; font-family: 'Arial Black', 'Arial Bold', Arial, sans-serif; font-size: 10px; margin: 0px 0px 2.4em; padding: 0px;">
<h1 class="entry-title" style="color: white; font-size: 2.4em; font-weight: normal; line-height: 1.333em; margin: 0px; padding: 0px;">
Και ο Αρχιεπίσκοπος Κύπρου Χρυσόστομος μετά το Βατικανό και τον Πάπα Βενέδικτο υποστηρίζει ότι:</h1>
<div class="headline_meta" style="color: #888888; font-size: 1em; font-style: italic; line-height: 1.8em; padding: 0px;">
by <span class="author vcard" style="font-style: normal; letter-spacing: 1px; margin: 0px; padding: 0px; text-transform: uppercase;">VALENTINA STRATAKI</span> on <abbr class="published" style="border-bottom-style: none; cursor: help; font-style: normal; letter-spacing: 1px; line-height: 1em; margin: 0px; padding: 0px; text-transform: uppercase;" title="2013-03-20">20 ΜΑΡΤΊΟΥ 2013</abbr></div>
</div>
<div class="format_text entry-content" style="background-color: black; color: #b3b3b3; font-family: 'Arial Black', 'Arial Bold', Arial, sans-serif; font-size: 1.6em; line-height: 1.5em; margin: 0px; padding: 0px;">
<div style="margin-bottom: 1.5em; padding: 0px;">
<span style="color: red; margin: 0px; padding: 0px;"><strong style="margin: 0px; padding: 0px;"><a href="http://elladatora.org/wp-content/uploads/2013/03/koini+dilosi4.jpg" style="color: white; margin: 0px; padding: 0px;"><img alt="koini+dilosi4" class="wp-image-55344 alignleft" height="381" src="http://elladatora.org/wp-content/uploads/2013/03/koini+dilosi4.jpg" style="border: none; float: left; margin: 0px 1.5em 1.5em 0px; padding: 0px;" width="508" /></a>ΣΧΟΛΙΟ: Ο ΚΑΠΟΙΟΣ ΠΟΥ ΣΑΣ ΕΧΕΙ ΠΕΙ ΠΟΛΛΑ ΣΑΣ ΛΕΕΙ ΝΑ ΜΗΝ ΠΙΣΤΕΥΕΤΕ ΤΟΝ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟ ΚΥΠΡΟΥ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟ ΣΕ ΑΥΤΑ ΠΟΥ ΛΕΕΙ.</strong><strong style="margin: 0px; padding: 0px;">ΠΑΙΖΕΙ ΑΣΧΗΜΟ ΠΑΙΧΝΙΔΙ ΚΑΙ ΔΙΝΕΙ ΒΟΡΡΑ ΤΗΝ ΚΥΠΡΟ ΣΤΟΥΣ ΤΟΥΡΚΟΥΣ. ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΦΑΙΝΕΤΑΙ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΣΕ ΑΥΤΟΥΣ ΤΟΥΣ ΚΥΚΛΟΥΣ.</strong></span></div>
<div style="margin-bottom: 1.5em; padding: 0px;">
<strong style="margin: 0px; padding: 0px;">Και ο Αρχιεπίσκοπος Κύπρου Χρυσόστομος μετά το Βατικανό και τον Πάπα Βενέδικτο υποστηρίζει ότι:</strong></div>
<div style="margin-bottom: 1.5em; padding: 0px;">
<strong style="margin: 0px; padding: 0px;">Δεν ευθύνονται οι Εβραίοι για τη σταύρωση του Ιησού!!!</strong></div>
<div style="margin-bottom: 1.5em; padding: 0px;">
<strong style="margin: 0px; padding: 0px;">Τι αναφέρεται σε διακήρυξη που υπέγραψε με τον Αρχιραββίνο του Ισραήλ Γιόνα Μέτζκερ στη Λευκωσία!</strong></div>
<div style="margin-bottom: 1.5em; padding: 0px;">
<strong style="margin: 0px; padding: 0px;">-Γιατί πανηγυρίζουν οι Εβραίοι;</strong></div>
<div style="margin-bottom: 1.5em; padding: 0px;">
<strong style="margin: 0px; padding: 0px;"> </strong><strong style="margin: 0px; padding: 0px;">Του Διονύση Μακρή</strong></div>
<div style="margin-bottom: 1.5em; padding: 0px;">
<strong style="margin: 0px; padding: 0px;"> <span id="more-55343" style="margin: 0px; padding: 0px;"></span></strong><strong style="margin: 0px; padding: 0px;">Μετά τον Πάπα Βενέδικτο και ο Αρχιεπίσκοπος Κύπρου Χρυσόστομος απήλλαξε τους Εβραίους από το στίγμα που αιωνίως θα φέρουν ως σταυρωτές του Θεού και Σωτήρος Χριστού!!! Μέσα λοιπόν στο πλαίσιο της πολιτικής προσέγγισης Κύπρου και Ισραήλ ο Ορθόδοξος Προκαθήμενος της Εκκλησίας της Κύπρου -θέλουμε να πιστεύουμε πως πιέστηκε- υπέγραψε διακήρυξη με τον Αρχιραββίνο του Ισραήλ Γιόνα Μέτζκερ στις 5 Δεκεμβρίου του 2011, ανάλογη μ’ αυτή που υπέγραψε ο Πάπας και το Βατικανό. Στην διακήρυξη λίγο πολύ αναφέρεται ότι δεν φέρουν ευθύνη για τη σταύρωση του Ιησού Χριστού οι Ιουδαίοι σταυρωτές του!!! Κι αυτό το έπραξε προκειμένου να πάψει να τους κατηγορεί η ανθρωπότητα ως δολοφόνους και εγκληματίες του Υιού του Θεού και Σωτήρος ημών Ιησού Χριστού!</strong></div>
<div style="margin-bottom: 1.5em; padding: 0px;">
<strong style="margin: 0px; padding: 0px;">Κατόπιν αυτού αναρωτιόμαστε τελικά ποιοί ήταν αυτοί που οδήγησαν στο σταυρό τον Κύριό μας; Γιατί μετά τη διακήρυξη που πανηγυρικά παρουσιάζει ως ιστορική(!!!) το περιοδικό «Χρονικά» που εκδίδει το κεντρικό Ισραηλιτικό συμβούλιο της Ελλάδος (τευχ. Ιανουαρίου -Μαρτίου 2012 τομ. 35ος αρ. φύλλου 235) εύλογο είναι να αναρωτιέται κανείς για το ποιός σταύρωσε τον Ιησού Χριστό! Βέβαια τα ιερά Ευαγγέλια, τα κείμενα των Αγίων Πατέρων αλλά και τα τροπάρια της Εκκλησίας μας με σαφήνεια και με τρόπο που δεν επιδέχεται καμιά αμφιβολία αναφέρουν ποιοί και πως οδήγησαν τον Χριστό μας στο Γολγοθά.</strong></div>
<div style="margin-bottom: 1.5em; padding: 0px;">
<strong style="margin: 0px; padding: 0px;">Τι σημασία όμως έχει αυτό, θα μου πείτε μπροστά στην παρούσα πολιτική σκοπιμότητα που αποβλέπει στην κοινή εκμετάλλευση Κύπρου και Ισραήλ των κοιτασμάτων φυσικού αερίου στην περιοχή 12 της Αποκλειστικής Οικονομικής Ζώνης (ΑΟΖ) της Κύπρου; Άλλωστε πέρασαν τόσα και τόσα χρόνια από τη σταύρωση του Κυρίου μας και τώρα ως φαίνεται ωρίμασε ο χρόνος να αθωώσουμε τους σταυρωτές στο όνομα της νέας θρησκείας που αναδύεται από τις στοές του σκότους και του μυστηρίου της ανομίας! Της θρησκείας όπου μπορεί ο κάθε άνθρωπος να απευθύνεται στο Θεό της αρεσκείας του είτε αυτός ονομάζεται Αλλάχ, είτε Βούδας είτε Δίας ανεξαρτήτως δόγματος και στο όνομα μίας ψευδεπίγραφης ιδιοτελούς ειρήνης και μίας φαρισαϊκής αγάπης! Τι σημασία λοιπόν έχει η αλήθεια που δίδαξε ο Υιός του Θεού μπροστά στην ιδιοτελή ισοπέδωση που επιχειρεί σήμερα ο Αντίδικος; Καμία ως διαπιστώνεται από τη διακήρυξη που υπέγραψε ο Ορθόδοξος Προκαθήμενος της Εκκλησίας της Κύπρου Αρχιεπίσκοπος Χρυσόστομος!!!</strong></div>
<div style="margin-bottom: 1.5em; padding: 0px;">
<strong style="margin: 0px; padding: 0px;">Γιατί σημασία σήμερα έχει το ευ ζην στην εφήμερη τούτη ζωή και όχι η αιωνιότητα και η βασιλεία των ουρανών! Ως εκ τούτου είναι λογικό στην εποχή που διανύουμε στο όνομα της ευημερίας να ποδοπατούμε τα ιερά και όσια της Αγίας Ορθοδοξίας μας, να εθελοτυφλούμε μπροστά στις θυσίες και το αίμα των εκατομμυρίων χριστιανών και κυρίως των Αποστόλων που οδηγήθηκαν στο μαρτύριο από ανάλογες κατηγορίες των ιδίων Ιουδαίων σταυρωτών του Κυρίου (βλ. διωγμούς).</strong></div>
<div style="margin-bottom: 1.5em; padding: 0px;">
<strong style="margin: 0px; padding: 0px;">Είναι λογικό ακόμη να σταυρώνουμε και εμείς με τις πράξεις, ανοίκειες συμπεριφορές και αποφάσεις μας μιμούμενοι το παράδειγμα των Φαρισαίων και Γραμματέων υποκριτών πάλι και πάλι τον Ιησού Χριστό τον Υιό του Θεού και Σωτήρα μας. Άλλωστε ο φαρισαϊσμός στην εποχή μας αποτελεί μόδα ακόμη και για τους θρησκευτικούς λειτουργούς και Επισκόπους μας, οι οποίοι στην πράξη επιβεβαιώνουν τη ρήση του Αποστόλου Παύλου περί λύκων βαρέων… μη φειδόμενοι του ποιμνίου και όχι περί αληθινών ποιμένων!</strong></div>
<div style="margin-bottom: 1.5em; padding: 0px;">
<strong style="margin: 0px; padding: 0px;">Έτσι αρκεί μία απλή διακήρυξη για να διαγράψουμε με μία μονοκονδυλιά το «άρον -άρον σταύρωσον αυτόν», να λησμονήσουμε την ανάληψη της συλλογικής ευθύνης εκ της τότε ηγεσίας των Εβραίων της σταύρωσης «το αίμα αυτού εφ’ ημάς και επί τα τέκνα ημών (Ματθ. 27,25)! Αρκεί μία απλή διακήρυξη για να κλείσουμε τα μάτια στην δισχιλιετή περιπλάνηση των εγκληματιών δολοφόνων του Μεσσία… Αρκεί μία μονοκονδυλιά για να παραβλέψουμε τον συνεχή πόλεμο κατά του Μεσσία που συνεχίζει να διεξάγει η ίδια αυτή φαρισαϊκή κάστα μέσα από ντοκιμαντέρ και κείμενα ψεύδους που αλλοιώνουν την ιστορική αλήθεια…</strong></div>
<div style="margin-bottom: 1.5em; padding: 0px;">
<strong style="margin: 0px; padding: 0px;">Μέσα άλλωστε στο πλαίσιο αυτό της γενικής ισοπέδωσης η αλήθεια είναι φυσικό να υποχωρεί μπροστά στην πολιτική, οικονομική, διπλωματική και γεωστρατηγική σκοπιμότητα… Είναι φυσικό όλοι και δυστυχώς μαζί και Ορθόδοξοι θρησκευτικοί ηγέτες να επικαλούνται ένα αδιευκρίνιστο-αόριστο Θεό. Ένα Θεό που ερμηνεύεται κατά το δοκούν ανάλογα με τις περιστάσεις!</strong></div>
<div style="margin-bottom: 1.5em; padding: 0px;">
<strong style="margin: 0px; padding: 0px;">Δεν υφίσταται κανένα απολύτως λοιπόν ζήτημα εάν με την λέξη Θεό οι Ιουδαίοι εννοούν τον Γιαχβέ, χωρίς να περιλαμβάνουν τον Ιησού και οι Ορθόδοξοι τον τριαδικό και μόνο αληθινό Θεό. Ούτε φυσικά υπάρχει πρόβλημα αν οι Ιουδαίοι σταυρωτές του Κυρίου και Θεού Ιησού Χριστού εμμένουν να Τον χλευάζουν και να Τον απορρίπτουν και να Τον κατηγορούν ως λαοπλάνο… και ως νόθο υιό της Παναγίας μας με Ρωμαίο η Έλληνα στρατιώτη (Βλ. επίσημα θρησκευτικά βιβλία τους που κατά κόρον χρησιμοποιούν στις Συναγωγές τους)! Και δεν υπάρχει πρόβλημα στο να χρηματοδοτούν κινηματογραφικές ταινίες (Κώδικας Ντα Βίντσι) και ανάλογα καλοστημένα ντοκιμαντέρ που στηρίζονται στο ψεύδος και στη συκοφαντία, όπως αυτά που με το αζημίωτο ως φημολογείται διοχετεύει σε τηλεοπτικούς διαύλους, δυστυχώς και της χώρας μας το Μουσείο Ροκφέλερ του Τελ-Αβίβ!</strong></div>
<div style="margin-bottom: 1.5em; padding: 0px;">
<strong style="margin: 0px; padding: 0px;">Θα μου πείτε τι σημασία έχουν σήμερα οι θεολογικές αύτές λεπτομέρειες ενώπιον του πακτωλού χρήματος και της εξουσίας (Golman Sacs κ. α), ενώπιον του κυρίαρχου, όπως φαίνεται Μαμμωνά; Και τι σημασία έχει να μιμηθούν τον Ιούδα παρεκτρεπόμενοι συνεχιστές των Αποστόλων και υποτιθέμενοι μαθητές του Χριστού, που χωρίς την παραμικρή ντροπή διακηρύσσουν ότι χωρίς ρευστό χρήμα -οικονομικό υπόβαθρο δεν υφίσταται πνευματικό έργο!!! (Βλ. απαντήσεις Κύπρου Χρυσοστόμου αμέσως μετά την πρόσφατη συνάντηση που είχε με τον Κύπριο Πρόεδρο Χριστόφια).</strong></div>
<div style="margin-bottom: 1.5em; padding: 0px;">
<strong style="margin: 0px; padding: 0px;">Πιθανόν υποκινούμενος από τα «τριάκοντα αργύρια» που θα εισρεύσουν από το φυσικό αέριο, ο Αρχιεπίσκοπος Κύπρου Χρυσόστομος, με μία και μόνο υπογραφή αθώωσε, ως μη όφειλε, τους τότε αλλά και τους νυν Φαρισαίους και Γραμματείς από το αιώνιο έγκλημά τους να θανατώσουν και να θανατώνουν με το πείσμα τους τον Υιό του Θεού!</strong></div>
<div style="margin-bottom: 1.5em; padding: 0px;">
<strong style="margin: 0px; padding: 0px;">Αυτοί τότε πίστευαν και ως φαίνεται και σήμερα πιστεύουν πως σκοτώνοντας τον Υιό του Θεού θα έμεναν οι μοναδικοί κληρονόμοι του Αμπελώνα του Κυρίου… Μήπως αυτό δεν συνεχίζουν να κάνουν μέχρι σήμερα με τη χρηματοδότηση των ντοκιμαντέρ και την δημιουργία λογιστικών οικονομικών κρίσεων που οδηγούν στο θάνατο χιλιάδες βιοπαλαιστές (βλ. οίκους αξιολόγησης, λέσχες); Μήπως αυτοί δεν βρίσκονται πίσω από τους αλλεπάλληλους κλυδωνισμούς των νομισμάτων σ’ ολόκληρο τον κόσμο (βλ. Τυφώνας Παγκοσμιοποίηση, εκδόσεις «Αγαθός Λόγος»); Μήπως αυτοί δεν είναι οι ένθερμοι θιασώτες δημιουργίας μιας παγκόσμιας δικτατορίας για να τοποθετήσουν τον εκλεκτό τους γι’ αυτούς λογιζόμενο Μεσσία αλλά στην πραγματικότητα Αντίχριστο (Βλ. δηλώσεις Ν. Ροκφέλερ); Η διαφορά είναι ότι σήμερα ψάχνουν να βρουν συνενόχους και προδότες για να διαπράξουν από κοινού και πάλι το ίδιο έγκλημά τους… Και δυστυχώς βρίσκουν αναφανδόν όχι μόνο στην πολιτικό και επιχειρηματικό κονκλάβιο του αδιαλείπτως διολισθαίνοντος Βατικανού αλλά και στην ηγεσία των Ορθοδόξων θρησκευτικών λειτουργών.</strong></div>
<div style="margin-bottom: 1.5em; padding: 0px;">
<strong style="margin: 0px; padding: 0px;">Και αυτό ακριβώς το στοιχείο, ως διαπιστώνεται από το δημοσίευμα της εφημερίδος Ierusalem Post (8-12-2011) το οποίο αναπαράγει το περιοδικό του Κεντρικού Ισραηλιτικού Συμβουλίου της Ελλάδος «Χρονικά» είναι γεγονός τεραστίας ιστορικής σημασίας!!! Και γιατί άλλωστε να μην είναι, αφού είναι ανάλογο αυτού, της προδοσίας του Ιούδα Ισκαριώτη;</strong></div>
<div style="margin-bottom: 1.5em; padding: 0px;">
<strong style="margin: 0px; padding: 0px;">Γιατί, όπως επισημαίνει «η διακήρυξη επισημοποιεί τη δέσμευση των δύο πλευρών στην ενδυνάμωση των μεταξύ τους σχέσεων ενώ βεβαιώνει το αβάσιμο του δόγματος της συλλογικής ευθύνης του εβραϊκού λαού για τη σταύρωση του Ιησού (!!!). Είναι η πρώτη φορά που Ορθόδοξη Εκκλησία ξεκάθαρα αποδοκιμάζει αυτό, το οποίο από αιώνων υπήρξε ο θεμελιώδης παράγων ανάπτυξης του θρησκευτικού αντισημιτισμού στην Ευρώπη. Η Διακήρυξη αναφέρει μεταξύ των άλλων: «Εμείς, ο Αρχιραββίνος του Ισραήλ Γιόνα Μέτζκερ και ο Αρχιεπίσκοπος της Κύπρου Χρυσόστομος ευχαριστούμε τον Θεό για την ευλογημένη ανάπτυξη αμοιβαίου σεβασμού και βεβαιώνουμε τη δέσμευσή μας στην ενδυνάμωση των άριστων σχέσεων μεταξύ Κύπρου και Ισραήλ». Στη Διακήρυξη διευκρινίζεται ιδιαίτερα ότι η Εκκλησία της Κύπρου ουδέποτε συμμετείχε σε κατηγορίες περί συλλογικής ευθύνης, ούτε σε συστηματική άρνηση του Εβραϊσμού. «Συνεπώς βεβαιώνουμε την αποδοκιμασία παρόμοιων προκαταλήψεων ως ασυμβίβαστων με τα διδάγματα των Ιερών Γραφών» αναφέρεται χαρακτηριστικά.</strong></div>
<div style="margin-bottom: 1.5em; padding: 0px;">
<strong style="margin: 0px; padding: 0px;">Σημειώνεται ότι η Ρωμαιοκαθολική Εκκλησία είχε αποκηρύξει το δόγμα περί συλλογικής ευθύνης των Εβραίων, ήδη από το 1965 με τη Διακήρυξη Nostra Aetate που ψήφισε η Β’ Σύνοδος του Βατικανού.</strong></div>
<div style="margin-bottom: 1.5em; padding: 0px;">
<strong style="margin: 0px; padding: 0px;">Όπως χαρακτηριστικά ανέφερε σε συνέντευξη που έδωσε στην Ierusalem Post ο Αρχιραββίνος του Ισραήλ: «Σήμερα υπογράψαμε μία ιστορική διακήρυξη για τις σχέσεις μεταξύ Ιουδαϊσμού και Ορθόδοξης Εκκλησίας. Μέχρι τώρα οι Ορθόδοξες Εκκλησίες ήταν απρόθυμες ως προς την ανάληψη παρόμοιων πρωτοβουλιών, ωστόσο, η Εκκλησία της Κύπρου με τη σημερινή διακήρυξη ανέλαβε αυτή την ευθύνη… Ελπίζουμε ότι τώρα, σταδιακά, θα μπορέσουμε να αναπτύξουμε ανάλογους δεσμούς σχέσεων και με άλλες Ορθόδοξες Εκκλησίες, όπως την Ελληνική και τη Ρωσική».</strong></div>
<div style="margin-bottom: 1.5em; padding: 0px;">
<strong style="margin: 0px; padding: 0px;">Επίσης, η Διακήρυξη επιβεβαιώνει τα διδάγματα του Ιουδαϊσμού και του Χριστιανισμού σχετικά με την ιερότητα της ζωής και ως εκ τούτου αναφέρει: «Καταδικάζουμε κάθε πράξη που βεβηλώνει την ιερότητα αυτή, ιδιαίτερα πράξεις βίας και τρομοκρατίας κατά αθώων και ειδικότερα όταν αυτές εμπλέκουν κατάχρηση του ονόματος του Θεού και της θρησκείας»!</strong></div>
<div style="margin-bottom: 1.5em; padding: 0px;">
<strong style="margin: 0px; padding: 0px;">Στο περιοδικό «Χρονικά» σχολιάζεται το γεγονός τούτο και σημειώνεται μεταξύ άλλων : «… ΕΠΙ ΟΛΟΚΛΗΡΟΥΣ ΑΙΩΝΕΣ η κατευθυνόμενη απαιδευσιά, η υποταγή της νοητικής ικανότητας σε θρησκευτικές παραδοσιακές αγκυλώσεις θεωρούσε τους Εβραίους ως τους εγκληματίες «που σταύρωσαν το Χριστό». Με βάση τη συγκεκριμένη διδασκαλία καλύφτηκαν φοβερά εγκλήματα που αμαύρωσαν την ιστορία της ανθρωπότητας. Ως αποτέλεσμα δεισιδαιμονιών, άκριτων θεωρήσεων, ασύδοτων προπαγανδιστικών προσεγγίσεων βασανίστηκαν και θανατώθηκαν άνθρωποι, καταστράφηκαν πολιτισμοί, ξέσπασαν αιματηροί πόλεμοι. Δημιουργήθηκε τέτοιο κλίμα υποταγής στα ορμέμφυτα ώστε φόβιζε ακόμα και η διατύπωση αντίθετης γνώμης, απορριπτόταν a priori κάθε λογική προσέγγιση. Καταδικαζόταν ακόμα και σε θάνατο όποιος τολμούσε να εκφράσει διαφορετική τεκμηριωμένη αποτίμηση των γεγονότων, έστω κι αν αυτή στηριζόταν σε χριστιανικά θρησκευτικά κείμενα. Γι” αυτό όταν ο Νίτσε διακήρυξε ότι «ο Θεός πέθανε» εννοούσε ότι οι φονιάδες ήταν στη Δύση οι θεολόγοι, στο ιερατείο.</strong></div>
<div style="margin-bottom: 1.5em; padding: 0px;">
<strong style="margin: 0px; padding: 0px;">ΧΡΕΙΑΣΤΗΚΑΝ ηγετικά αναστήματα, προσωπική κι ομαδική καλλιέργεια ώστε να μελετηθούν με καινοτόμο τόλμη, υψηλή ανθρώπινη ποιότητα, πνεύμα ανεξιθρησκείας τα θρησκευτικά κείμενα για να καταλήξουμε στην αναγνώριση των αντικειμενικών δεδομένων, της ιστορικής αλήθειας. Απαιτήθηκε η ελευθερία της κρίσης, η αξιοποίηση των ιδανικών της δικαιοσύνης, η εντιμότητα στις διαθρησκευτικές θέσεις, η γνησιότητα στις κοινωνικές αποδοχές για να εκφραστούν οι μεγάλες αλήθειες, να σφυρηλατηθούν σχέσεις συνεργασίας μεταξύ Χριστιανισμού και Ιουδαϊσμού. Η ΡΩΜΑΙΟΚΑΘΟΛΙΚΗ Εκκλησία, στον υψηλότερο μάλιστα ιεραρχικό βαθμό, (Πάπες Ιωάννης 23ος, Βενέδικτος 16ος), υπήρξε η πρώτη από ετών που με ευαισθησία προέβη σε παρόμοιες Διακηρύξεις. Γνωρίζουμε ότι στην Ορθοδοξία το πρόβλημα της υιοθέτησης κειμένων κι αποφάσεων με παρόμοιο ιστορικό περιεχόμενο είναι περισσότερο δύσκολο να επιτευχθεί. Το θετικό όμως είναι ότι έγινε έστω η αρχή, την οποία χαιρετίζουμε «επ” ελπίδι» από το βάθος της καρδιάς μας».</strong></div>
<div style="margin-bottom: 1.5em; padding: 0px;">
<strong style="margin: 0px; padding: 0px;">Κατόπιν αυτών τα δικά μας σχόλια περιττεύουν. Επ’ ευκαιρίας όμως θα θέλαμε να ρωτήσουμε τον Αρχιεπίσκοπο Αθηνών Ιερώνυμο εάν στην συνάντηση που είχε πριν μερικούς μήνες με τον Ισραηλινό υπουργό Εξωτερικών στην Αρχιεπισκοπή του ζητήθηκε να ερευνήσει τη δυνατότητα υπογραφής ανάλογης διακήρυξης και επιπλέον αν ευθέως του ζητήθηκε να απομακρύνει από τη θέση του το Μητροπολίτη Πειραιώς Σεραφείμ, τον οποίο λέγεται πως χαρακτήρισε επικίνδυνο και φονταμενταλιστή..</strong></div>
<div style="margin-bottom: 1.5em; padding: 0px;">
http://www.zougla.gr/</div>
</div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/00680675624831473205noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-808716568432452034.post-72411324364761477892013-03-20T07:24:00.001-07:002013-03-20T08:53:13.699-07:00Συνάντηση Πάπα - ΒαρθολομαίΟΥ ??????????? .ΘΑ ΣΥΝΕΧΙΣΕΤΕ ΝΑ ΤΟΥΣ ΜΝΗΜΟΝΕΥΕΤΕ ??????? ο Οικουμενικός Πατριάρχης προσκάλεσε τον Αργεντινό ποντίφικα να επισκεφθεί το Φανάρι??????? ενώ του πρότεινε να μεταβούν από κοινού στα Ιεροσόλυμα, για τα πενήντα χρόνια από την συνάντηση του Οικουμενικού Πατριάρχη Αθηναγόρα με τον Πάπα Πίο τον Έκτο, που είχε λάβει χώρα τον Ιανουάριο του 1964. Ο ποντίφικας δέχθηκε άμεσα, με ιδιαίτερη χαρά, και τις δυο προσκλήσεις. ?????? Ὀ πάπας Bergoglio συλλειτούργησε μὲ ἒναν ούνίτην ὀ ὀποῖος ἒψαλλε τὸ εὐαγγέλιον (μἀλλον τὸ διάβασε, διότι ἦτο κακόφωνος) στὰ Ἐλληνικὰ καὶ τού φίλησε τὸ χέρι μετὰ. Ὀ λεγόμενος διάκονος στεκόταν δίπλα του στὸ ἀλτάρι τους ἐπὶ τὴν διάρκειαν τῆς παπικῆς ψευδολειτουργίας. Βεβαίως δὲν ἒλειπε ὀ Μέγας Οἰκουμενιστὴς καὶ κακόδοξος Βαρθολομαῖος καὶ οἰ οἰκουμειστὲς ρασοφόροι τοῦ πατριαρχείου τῆς Μόσχας! ΑΙΣΧΟΣ, ΑΙΣΧΟΣ, ΑΙΣΧΟΣ!!! ΠΡΟΔΟΤΕΣ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ!!!!<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<h3 class="post-title entry-title" itemprop="name" style="background-color: #c0a154; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 30px; font-weight: normal; margin: 0px; position: relative;">
Συνάντηση Πάπα - ΒαρθολομαίΟΥ ???????????</h3>
<div class="post-header" style="background-color: #c0a154; color: #997755; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.6; margin: 0px 0px 1em;">
<div class="post-header-line-1">
</div>
<iframe allowtransparency="true" frameborder="0" scrolling="no" src="http://www.facebook.com/plugins/like.php?href=http://katanixis.blogspot.gr/2013/03/blog-post_20.html&layout=standard&show_faces=false&width=100&action=like&font=verdana&colorscheme=light" style="border-style: none; height: 30px; overflow: hidden; width: 700px;"></iframe></div>
<div class="post-body entry-content" id="post-body-7489673139981413543" itemprop="description articleBody" style="background-color: #c0a154; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.5; position: relative; width: 688px;">
<div dir="ltr" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.youtube.com/embed/1LVPKMryrbo?feature=player_embedded' frameborder='0'></iframe><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; line-height: 18px; text-align: left;">.ΘΑ ΣΥΝΕΧΙΣΕΤΕ ΝΑ ΤΟΥΣ ΜΝΗΜΟΝΕΥΕΤΕ ???????</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div style="text-align: center;">
<div class="separator" style="clear: both;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgzHq4Wl5N8vj0CBQKm0zabZvuF4ZQ52BQTeY1XgfjzPKHfdLYq70E60s7zs-J1-VN2VQ5YRknGMuI4oJz6INP7h5GK1S3j84fd6nHKuwfGF0LXNU2QzBuLqEfDgjj2tHVF_N0WNi6Swy3w/s1600/080553A0A0DA0B1C647098CE8CB6072D.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; color: #993322; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-decoration: none;"><img border="0" height="164" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgzHq4Wl5N8vj0CBQKm0zabZvuF4ZQ52BQTeY1XgfjzPKHfdLYq70E60s7zs-J1-VN2VQ5YRknGMuI4oJz6INP7h5GK1S3j84fd6nHKuwfGF0LXNU2QzBuLqEfDgjj2tHVF_N0WNi6Swy3w/s320/080553A0A0DA0B1C647098CE8CB6072D.jpg" style="-webkit-box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.498039) 1px 1px 5px; background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: none; box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.498039) 1px 1px 5px; padding: 8px; position: relative;" width="320" /></a></div>
<span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 20pt; line-height: 40px;"><span style="color: #cc0000;"><b>Βατικανό: Σε πολύ θερμό κλίμα η συνάντηση Πάπα - Βαρθολομαίου </b></span></span></div>
<br />
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 17pt; line-height: 34px;"><b>Ολοκληρώθηκε πριν από λίγο η σ υνάντηση του Πάπα Φραγκίσκου με τον Οικουμενικό Πατριάρχη Βαρθολομαίο.</b> </span></div>
<br />
<span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 14pt; line-height: 28px;">Σε συνάντηση του ποντίφικα με τους αρχηγούς των άλλων χριστιανικών δογμάτων και των υπολοίπων θρησκειών, ο Προκαθήμενος του Θρόνου του Αποστόλου Ανδρέα ανέγνωσε την προσφώνησή του προς τον πάπα Φραγκίσκο, εξ ονόματος όλων των άλλων ορθόδοξων προκαθημένων που ήταν παρόντες στο Βατικανό. </span><br />
<br />
<span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 14pt; line-height: 28px;">Σύμφωνα με πληροφορίες, σε κατ’ ιδίαν συνάντηση, ο Οικουμενικός Πατριάρχης προσκάλεσε τον Αργεντινό ποντίφικα να επισκεφθεί το Φανάρι (η επίσημη πρόσκληση θα αποσταλεί στο Βατικανό δια της προβλεπόμενης διπλωματικής οδού) ενώ του πρότεινε να μεταβούν από κοινού στα Ιεροσόλυμα, για τα πενήντα χρόνια από την συνάντηση του Οικουμενικού Πατριάρχη Αθηναγόρα με τον Πάπα Πίο τον Έκτο, που είχε λάβει χώρα τον Ιανουάριο του 1964. Ο ποντίφικας δέχθηκε άμεσα, με ιδιαίτερη χαρά, και τις δυο προσκλήσεις. </span><br />
<br />
<span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 14pt; line-height: 28px;">Παράλληλα, οι δυο Άγιοι Πατέρες ???????? πρόκειται να αναπτύξουν κοινές δράσεις για την προστασία του περιβάλλοντος,[ΟΙΚΟΛΟΓΟΣ ΕΙΝΕ ::!!! ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΕΙΝΕ ???????????? ενώ συμφώνησαν, μετά από πρόταση του Οικουμενικού Πατριάρχη Βαρθολομαίου, να εγκαινιάσουν μαζί το 2015 την έκθεση αφιερωμένη στο Άγιο Όρος,????????? ΘΑ ΤΑ ΔΕΧΘΗΤΕ ΑΓΙΟΙ ΠΑΤΕΡΕΣ ΚΑΙ ΑΥΤΑ ????????? η οποία θα φιλοξενηθεί στο προεδρικό μέγαρο Κυρηνάλιο της Ρώμης. </span><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; line-height: 18px; text-align: left;">.ΘΑ ΣΥΝΕΧΙΣΕΤΕ ΝΑ ΤΟΥΣ ΜΝΗΜΟΝΕΥΕΤΕ ???????</span><br />
<span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 14pt; line-height: 28px;">Πηγή: ΑΜΠΕ </span><br />
<span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 14pt; line-height: 28px;"><a href="http://www.skai.gr/" style="color: #993322; text-decoration: none;"><u><span style="color: #444444;"><span style="font-size: x-small;">http://www.skai.gr</span></span></u></a> ..</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.youtube.com/embed/hD-nRtL3BjE?feature=player_embedded' frameborder='0'></iframe></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 14pt; line-height: 28px;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 14pt; line-height: 28px;">.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; line-height: 18px; text-align: left;">Ὀ πάπας Bergoglio συλλειτούργησε μὲ ἒναν ούνίτην ὀ ὀποῖος ἒψαλλε τὸ</span><br />
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; line-height: 18px; text-align: left;">εὐαγγέλιον (μἀλλον τὸ διάβασε, διότι ἦτο κακόφωνος) στὰ Ἐλληνικὰ καὶ</span><br />
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; line-height: 18px; text-align: left;">τού φίλησε τὸ χέρι μετὰ. Ὀ λεγόμενος διάκονος στεκόταν δίπλα του στὸ</span><br />
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; line-height: 18px; text-align: left;">ἀλτάρι τους ἐπὶ τὴν διάρκειαν τῆς παπικῆς ψευδολειτουργίας.</span><br />
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; line-height: 18px; text-align: left;">Βεβαίως δὲν ἒλειπε ὀ Μέγας Οἰκουμενιστὴς καὶ κακόδοξος Βαρθολομαῖος</span><br />
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; line-height: 18px; text-align: left;">καὶ οἰ οἰκουμειστὲς ρασοφόροι τοῦ πατριαρχείου τῆς Μόσχας!</span><br />
<br style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; line-height: 18px; text-align: left;" />
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; line-height: 18px; text-align: left;">ΑΙΣΧΟΣ, ΑΙΣΧΟΣ, ΑΙΣΧΟΣ!!! ΠΡΟΔΟΤΕΣ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ!!!!..ΘΑ ΣΥΝΕΧΙΣΕΤΕ ΝΑ ΤΟΥΣ ΜΝΗΜΟΝΕΥΕΤΕ ???????</span></div>
</div>
</div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/00680675624831473205noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-808716568432452034.post-52455353167404494292013-03-19T13:45:00.002-07:002013-03-19T14:01:05.258-07:00«ἐνθρονίσεως» τοῦ καταληψίου τοῦ πρεσβυγενοῦς Θρόνου τῆς παλαιᾶς Ρώμης κ. Φραγκίσκου, ἐκλεκτοῦ τοῦ ἀξιοτίμου κ. Ντέϊβιντ Ροκφέλερ, ἱδρυτοῦ τοῦ Μουσείου Ροκφέλερ τοῦ Τέλ-Ἀβίβ πού κατ’ ἔτος «δωρίζει» εἰς ἡμᾶς τά κατασκευασμένα ντοκυμαντέρς μέ τά χαλκευμένα καί ψευδῆ στοιχεῖα περί τοῦ Θεανθρωπίνου προσώπου τοῦ ἀληθοῦς Μεσσίου Κυρίου Ἰησοῦ Χριστοῦ καί ἱδρυτοῦ τῆς τριμεροῦς ἐπιτροπῆς, εἰς τόν ὁποῖον ἐπεδόθη καί τό «δακτύλιον τοῦ ἁλιέως» ὡς δῆθεν διαδόχου τοῦ δῆθεν «πρίγκηπος» τοῦ κολεγίου τῶν Ἀποστόλων, Ἀποστόλου Πέτρου ταπεινῶς ἐπαγόμεθα τά κάτωθι: Ὁ ἀπόστολος Πέτρος οὐδέν «πρωτεῖον» διοικήσεως ἤ ἐξουσίας ἐπί τῶν λοιπῶν ἀποστόλων καί τῆς ὅλης Ἐκκλησίας ἔλαβε παρά τοῦ Κυρίου ....KΛΠ..<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div class="info-head-blog" style="background-color: white; color: #999999; font-family: arial; font-size: 14.000001907348633px; line-height: 18.000003814697266px; margin: 0px 0px 1px; padding: 6px 0px 0px; text-align: justify;">
<ul class="actions" style="color: black; float: right; height: 20px; list-style: none; margin: 0px; padding: 0px; width: 160px;">
<li class="email-icon noimage" style="background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; display: inline; float: right; line-height: 22.000003814697266px; list-style-image: initial; list-style-position: initial; list-style-type: none; margin: 0px; padding: 0px; width: 78px;"> </li>
<li class="print-icon noimage" style="background-color: transparent; display: inline; float: left; line-height: 22.000003814697266px; list-style: none; margin: 0px; padding: 0px; width: 71px;">| Εκτύπωση |</li>
</ul>
</div>
<dl class="article-info" style="background-color: white; color: #999999; float: left; font-family: arial; font-size: 12.666668891906738px; line-height: 16px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify; width: 699.010498046875px;">
<dt class="article-info-term" style="margin: 0px; padding: 0px;"></dt>
<dd class="create" style="clear: both; color: #6a6a6a; font-size: 12px; margin: 0px; padding: 0px;">Δημιουργήθηκε στις Τρίτη, 19 Μάρτιος 2013</dd><div class="createdby_top" style="clear: both; color: #6a6a6a; font-size: 12px; margin: 0px; padding: 0px;">
<span style="margin: 0px; padding: 0px;">Συντάχθηκε από τον/την Ι.Μ. Πειραιώς - 14.03</span></div>
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" /><dd class="createdby" style="background-attachment: scroll; background-image: url(http://cdn.romfea.gr/templates/sj_news17/images/bg_border_li.png); background-position: 0% 100%; background-repeat: repeat no-repeat; font-size: 11.333334922790527px; margin: 0px; overflow: hidden; padding: 10px 0px 0px;"></dd><br style="margin: 0px; padding: 0px;" /><dd class="hits" style="color: #00497c; font-size: 13px; margin: 0px; padding: 0px;"></dd></dl>
<div style="background-color: white; clear: both; color: #333333; font-family: arial; font-size: 14.000001907348633px; line-height: 18.000003814697266px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial; font-size: 14.000001907348633px; line-height: 18.000003814697266px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<strong style="margin: 0px; padding: 0px;"></strong></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial; font-size: 14.000001907348633px; line-height: 18.000003814697266px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<strong style="margin: 0px; padding: 0px;"><span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;">Του Σεβ. Μητροπολίτη Πειραιώς κ. Σεραφείμ</span></strong></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial; font-size: 14.000001907348633px; line-height: 18.000003814697266px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhtW5ZjyjU4V-N_u_Ebp4QWfvCjUpQ8MZqbBGgGOBDkO5PNuurlFa_rDc98VJ1rdPpUHYL6oQjIvNF6xygFXeyrNNVDBJSKDSOJoPkbFPTTGv14Uue8OqsFh4_K1YsKXrbmsuEgsT4O23B-/s1600/430269_241504962607928_539568969_n+-+%CE%91%CE%BD%CF%84%CE%AF%CE%B3%CF%81%CE%B1%CF%86%CE%BF+-+%CE%91%CE%BD%CF%84%CE%AF%CE%B3%CF%81%CE%B1%CF%86%CE%BF.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="221" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhtW5ZjyjU4V-N_u_Ebp4QWfvCjUpQ8MZqbBGgGOBDkO5PNuurlFa_rDc98VJ1rdPpUHYL6oQjIvNF6xygFXeyrNNVDBJSKDSOJoPkbFPTTGv14Uue8OqsFh4_K1YsKXrbmsuEgsT4O23B-/s320/430269_241504962607928_539568969_n+-+%CE%91%CE%BD%CF%84%CE%AF%CE%B3%CF%81%CE%B1%CF%86%CE%BF+-+%CE%91%CE%BD%CF%84%CE%AF%CE%B3%CF%81%CE%B1%CF%86%CE%BF.jpg" width="320" /></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgqD6yfx5BpXE69WWN6ZxMiyQGYAY2s1PJ7EVT1L6xSXLoVS0l7Rga6dk0Ala6oJsPgQfUBhu9B61HkQOGfZtVwtoOneOtc25fLbjHgTFC6zz46nRWjDTRbm-7tmQEHLfN8tN2dap7Eaqq6/s1600/481846_487965961224297_830852122_n+-+%CE%91%CE%BD%CF%84%CE%AF%CE%B3%CF%81%CE%B1%CF%86%CE%BF+(2).jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgqD6yfx5BpXE69WWN6ZxMiyQGYAY2s1PJ7EVT1L6xSXLoVS0l7Rga6dk0Ala6oJsPgQfUBhu9B61HkQOGfZtVwtoOneOtc25fLbjHgTFC6zz46nRWjDTRbm-7tmQEHLfN8tN2dap7Eaqq6/s1600/481846_487965961224297_830852122_n+-+%CE%91%CE%BD%CF%84%CE%AF%CE%B3%CF%81%CE%B1%CF%86%CE%BF+(2).jpg" /></a><span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;">Ἐπ’ εὐκαιρίᾳ τῆς «ἐνθρονίσεως» τοῦ καταληψίου τοῦ πρεσβυγενοῦς Θρόνου τῆς παλαιᾶς Ρώμης κ. Φραγκίσκου, ἐκλεκτοῦ τοῦ ἀξιοτίμου κ. Ντέϊβιντ Ροκφέλερ, ἱδρυτοῦ τοῦ Μουσείου Ροκφέλερ τοῦ Τέλ-Ἀβίβ πού κατ’ ἔτος «δωρίζει» εἰς ἡμᾶς τά κατασκευασμένα ντοκυμαντέρς μέ τά χαλκευμένα καί ψευδῆ στοιχεῖα περί τοῦ Θεανθρωπίνου προσώπου τοῦ ἀληθοῦς Μεσσίου Κυρίου Ἰησοῦ Χριστοῦ καί ἱδρυτοῦ τῆς τριμεροῦς ἐπιτροπῆς, εἰς τόν ὁποῖον ἐπεδόθη καί τό «δακτύλιον τοῦ ἁλιέως» ὡς δῆθεν διαδόχου τοῦ δῆθεν «πρίγκηπος» τοῦ κολεγίου τῶν Ἀποστόλων, Ἀποστόλου Πέτρου ταπεινῶς ἐπαγόμεθα τά κάτωθι:</span><br />
<br />
<span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;">Ὁ ἀπόστολος Πέτρος οὐδέν «πρωτεῖον» διοικήσεως ἤ ἐξουσίας ἐπί τῶν λοιπῶν ἀποστόλων καί τῆς ὅλης Ἐκκλησίας ἔλαβε παρά τοῦ Κυρίου (κατά τήν σύμφωνον περί τῆς ἀληθοῦς ἐννοίας τῶν γραφικῶν χωρίων γνώμην τῶν μεγάλων πατέρων τῆς Ἐκκλησίας), ὥστε νά δύναται νά μεταδώσῃ τοιαύτην ἐξουσίαν εἰς οἱονδήποτε πνευματικόν διάδοχόν του (καίτοι οἱ ἀπόστολοι δέν εἶχον προσωπικούς πνευματικούς διαδόχους, ὡς ἱδρυταί πολλῶν Ἐκκλησιῶν).</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial; font-size: 14.000001907348633px; line-height: 18.000003814697266px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgkoS8-NtoMI32zu42UDfm9s8G0aROc3exryyyYNsPKlwI9C6tat71pYAY8CK6TqVB9B7D9paW_Eg5NYFuVUsfoxq6aou5zBtJlvvcJxSGS6eZrGj5b9TaQD6UEfrvqFVnwi4nBzRceEU-O/s1600/487211_482577345096492_95619008_n+-+%CE%91%CE%BD%CF%84%CE%AF%CE%B3%CF%81%CE%B1%CF%86%CE%BF.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgkoS8-NtoMI32zu42UDfm9s8G0aROc3exryyyYNsPKlwI9C6tat71pYAY8CK6TqVB9B7D9paW_Eg5NYFuVUsfoxq6aou5zBtJlvvcJxSGS6eZrGj5b9TaQD6UEfrvqFVnwi4nBzRceEU-O/s320/487211_482577345096492_95619008_n+-+%CE%91%CE%BD%CF%84%CE%AF%CE%B3%CF%81%CE%B1%CF%86%CE%BF.jpg" width="320" /></a><span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;">Ἐν τῇ συνοδικῇ διοικήσει τῆς πρώτης Ἐκκλησίας τῶν Ἱεροσολύμων, ἥν ἀπετέλεσαν ἰσοτίμως οἱ δώδεκα ἀπόστολοι (μετά τήν συνοδικήν καί πάλιν ἐκλογήν τοῦ Ματθίου) εἶχε μέν ὁ ἀπ. Πέτρος τιμητικήν τινα διάκρισιν, εἰσηγούμενος τά ὑπό συζήτησιν θέματα ἤ ὁμιλῶν πρῶτος, δέν εἶχεν ὅμως οὔτε τήν ἡγεσίαν τῆς διοικήσεως, οὔτε τήν τιμητικήν αὐτῆς ἁπλῶς προεδρίαν, διότι καί ταύτην κατεῖχεν ὁ ἀπὀστολος 'Ιάκωβος.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial; font-size: 14.000001907348633px; line-height: 18.000003814697266px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjyJiJ_eRic5-eK6fWbdKn1huYPIUeAadwrOGT3WdhJkZ5RL72CGVjEeFpIpF_gdHPLva9tBpLrR4DeLtGaPQWJC7T_bNrzTtv8s_yTt9BpZJ2znl5o2B8r-ta81pTsDdxx3t5WMammv5Sg/s1600/426944_334658329902671_2005147005_n.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="229" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjyJiJ_eRic5-eK6fWbdKn1huYPIUeAadwrOGT3WdhJkZ5RL72CGVjEeFpIpF_gdHPLva9tBpLrR4DeLtGaPQWJC7T_bNrzTtv8s_yTt9BpZJ2znl5o2B8r-ta81pTsDdxx3t5WMammv5Sg/s320/426944_334658329902671_2005147005_n.jpg" width="320" /></a></div>
<span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;">Θά παραθέσωμεν δέ τώρα συνοπτικῶς τάς σαφεῖς ὡσαύτως μαρτυρίας τῆς Γραφῆς, ἀλλά καί τῆς ἱστορίας, ἐξ ὧν πλήρως, καί καθ’ ἡμᾶς, ἀποδεικνύεται ὅτι ὁ ἀπόστολος Πέτρος οὔτε ἱδρυτής ὑπῆρξε τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ρώμης, οὔτε ἐν τῇ πόλει ταύτῃ ἐμαρτύρησε· οὔτε κἄν μετέβη εἰς αὐτήν.</span><br />
<span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial; font-size: 14.000001907348633px; line-height: 18.000003814697266px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;">Μεταξύ τῶν μαρτυριῶν τούτων, αἱ πλεῖσται τῶν ὁποίων ἐκτενέστερον ἀναπτύσσονται ἐν τῇ περισπουδάστῳ ἱστορικῇ μελέτῃ τοῦ ἁγίου Νεκταρίου, σελ. 12-40, θά προτάξωμεν καί ἡμεῖς τήν Α΄ καθολ. ἐπιστολήν τοῦ ἀποστόλου Πέτρου «πρός τούς ἐκλεκτούς παρεπιδήμους διασπορᾶς Πόντου, Γαλατίας, Καπαδοκίας, Ἀσίας, καί Βιθυνίας...», γραφεῖσαν περί τό 62 μ.Χ.. Ἐν τῇ ἐπιστολῇ ταύτῃ, καίτοι εἶναι καθολική, ἀποσιωπᾶται τό ὄνομα τῆς Ρώμης, ἤ διότι ἐγράφη αὕτη ἐκ Ρώμης, ἤ διότι μέχρι τῆς γραφῆς της δέν ἐδίδαξεν οὗτος ἐν αὐτῇ.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial; font-size: 14.000001907348633px; line-height: 18.000003814697266px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgg8JB1hcsLm9CBQvsJrxZtt4iZa-BpbdWLRmwd00LJCgX8S9AzCMDX2Rqq6FnGtflsOwsKISgMrYSmK5ubsqDahdBIi9kIzVrFuY_DaCHzgj4bncgDITLCbBT4bw7AHGQaVUGrk4ieopKI/s1600/527023_337429869682103_356672577_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="374" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgg8JB1hcsLm9CBQvsJrxZtt4iZa-BpbdWLRmwd00LJCgX8S9AzCMDX2Rqq6FnGtflsOwsKISgMrYSmK5ubsqDahdBIi9kIzVrFuY_DaCHzgj4bncgDITLCbBT4bw7AHGQaVUGrk4ieopKI/s400/527023_337429869682103_356672577_n.jpg" width="400" /></a></div>
<br />
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiYge7UYLoR7eBlsyye3JyYeI9cn6lzVg7bdG9huAjK0XIs3NNhqGAsjyW1sWctJHDCwphe6sTRjKr9Yofz8-MjlJrbXZ29aZvpRKiU-8b7hb8xBmW44wUl42JkebWi3PCiCL4GglJZ4xxr/s1600/527568_303509239740833_1541886972_n+-+%CE%91%CE%BD%CF%84%CE%AF%CE%B3%CF%81%CE%B1%CF%86%CE%BF.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiYge7UYLoR7eBlsyye3JyYeI9cn6lzVg7bdG9huAjK0XIs3NNhqGAsjyW1sWctJHDCwphe6sTRjKr9Yofz8-MjlJrbXZ29aZvpRKiU-8b7hb8xBmW44wUl42JkebWi3PCiCL4GglJZ4xxr/s1600/527568_303509239740833_1541886972_n+-+%CE%91%CE%BD%CF%84%CE%AF%CE%B3%CF%81%CE%B1%CF%86%CE%BF.jpg" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgGnwqUgBx8uLWo9_PtJ3Nz-J03S1pRP9sF1-NeePqFzCJ56ywF_e3Aaw7ve-dLwpS_BD3SfmBLnz9eIvd1dskrvrwHzQTjqNqkr-mTTvWlub3e_S2DglZlYMBtYlvlk1vefTMSqIZ-ePNC/s1600/531778_374001419358281_1490555977_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="260" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgGnwqUgBx8uLWo9_PtJ3Nz-J03S1pRP9sF1-NeePqFzCJ56ywF_e3Aaw7ve-dLwpS_BD3SfmBLnz9eIvd1dskrvrwHzQTjqNqkr-mTTvWlub3e_S2DglZlYMBtYlvlk1vefTMSqIZ-ePNC/s320/531778_374001419358281_1490555977_n.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhmeSTyTHFol1Hsv5w64vqS39cUdbswyGVZ0zT81V8jSY-SLFvaWJQ5rq4gh56CZ3DUq3pQy-lXlFrpneaRX2Le8FLC_GRBR4tevf94KRV1gW0BGCsPS6CN1piZGB-oDgJc9xAuM8yelzCz/s1600/537032_477751905620469_967309047_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="290" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhmeSTyTHFol1Hsv5w64vqS39cUdbswyGVZ0zT81V8jSY-SLFvaWJQ5rq4gh56CZ3DUq3pQy-lXlFrpneaRX2Le8FLC_GRBR4tevf94KRV1gW0BGCsPS6CN1piZGB-oDgJc9xAuM8yelzCz/s400/537032_477751905620469_967309047_n.jpg" width="400" /></a></div>
<span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;">Ἡ πρώτη ὅμως ἐκδοχή ἀποκλείεται ἐξ αὐτῆς τῆς ἐπιστολῆς, ἐφόσον ἀναφέρεται ρητῶς ἐν αὐτῇ ὅτι ἐγράφη ἐν Βαβυλῶνι, πρόκειται δέ προφανῶς περί τῆς ἐν Αἰγύπτῳ Βαβυλῶνος (ἐφόσον κατά τάς σαφεῖς μαρτυρίας τῆς Ἱστορίας ἀποκλείεται ἡ ἀρχαία) πρός νότον τῆς 'Ηλιουπόλεως, ἔνθα ὑπῆρχε καί μεγάλη Ἰουδαϊκή κοινότης καί ναός Ἰουδαϊκός, ἐν ᾧ καί ὁ τάφος τοῦ προφήτου Ἱερεμίου σῳζόμενος. Καί τοῦτο ἐνισχύεται καί ἐκ τῆς ἀξιώσεως τῶν ἐν Αἰγύπτῳ Χριστιανῶν ὅτι ἱδρυτής τῆς Ἐκκλησίας Ἀλεξανδρείας εἶναι ὁ ἀπ. Πέτρος, ὅστις ἐνεπιστεύθη τήν Ἐκκλησίαν τῷ ἀκολούθῳ του Εὐαγγελιστῇ Μάρκῳ.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial; font-size: 14.000001907348633px; line-height: 18.000003814697266px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;">Συνάγεται ὅθεν ἐκ τούτων ὅτι μέχρι τῆς συγγραφῆς τῆς Α΄ καθολ. ἐπιστολῆς του, ἤτοι μέχρι τοῦ 62 περίπου μ.Χ., ὁ ἀπόστολος Πέτρος δέν εἶχε μεταβῇ εἰς Ρώμην.</span><br />
<span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial; font-size: 14.000001907348633px; line-height: 18.000003814697266px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;">Ὅτι δέ καί μετά τήν συγγραφήν τῆς πρώτης ἐπιστολῆς του δέν μετέβη ὁ ἀπόστολος Πέτρος εἰς Ρώμην μαρτυρεῖ ἡ δευτέρα καθολική ἐπιστολή του, ἐφόσον μάλιστα αὕτη ἐγράφη προφανῶς διά τούς ἐξ ἐθνῶν χριστιανούς, ἐνῷ ἡ πρώτη ἐγράφη διά τούς ἐξ Ἑβραίων.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial; font-size: 14.000001907348633px; line-height: 18.000003814697266px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;">Διότι καί ἐν αὐτῇ οὐδόλως ἀναφέρεται τό ὄνομα τῆς Ρώμης. Καί τέλος, ὅτι καί περί τά τέλη τοῦ βίου του δέν μετέβη ὁ ἀπόστολος Πέτρος εἰς Ρώμην, βεβαιοῦται ἐκ τῆς Β΄ πρός Τιμόθεον ἐπιστολῆς τοῦ ἀποστόλου Παύλου, ἐν ᾗ ρητῶς οὗτος γράφει: (Δ΄ 16-17) «...ἐν τῇ πρώτῃ μου ἀπολογίᾳ οὐδείς μοι συμπαρεγένετο, ἀλλά πάντες μέ ἐγκατέλιπον· ὁ δέ Κύριος μοι παρέστη καί ἐνεδυνάμωσέ με, ἵνα δι' ἐμοῦ τό κήρυγμα πληροφορηθῇ καί ἀκούσῃ πάντα τά ἔθνη».</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial; font-size: 14.000001907348633px; line-height: 18.000003814697266px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;">Ἐκ τῆς ἐπιστολῆς ταύτης τοῦ ἀποστόλου Παύλου, γραφείσης περί τά τέλη τοῦ βίου του, βεβαιοῦται σαφῶς, ὅτι κατά τήν συγγραφήν της ὁ ἀπόστολος Πέτρος δέν ἦτο ἐν Ρώμῃ, ἄλλως ὁ ἀπόστολος Παῦλος θά ἐμνημόνευεν αὐτοῦ ἀναγκαίως.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial; font-size: 14.000001907348633px; line-height: 18.000003814697266px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;">Ἀποδεικνύεται ὅμως προσέτι, ὅτι καί πρό τῆς συγγραφῆς τῆς ἐπιστολῆς ταύτης οὐδόλως εἶχε μεταβῇ ὁ ἀπόστολος Πέτρος εἰς Ρώμην, διότι δέν ἦτο δυνατόν νά γράψῃ ὁ ἀπόστολος Παῦλος, ὅτι «καί ἐν Ρώμῃ δι' αὐτοῦ ἐπληροφορήθησαν καί ἤκουσαν τό κήρυγμα τά ἔθνη», ἐάν προηγουμένως ὁ ἀπόστολος Πέτρος εἶχε διδάξει ἐκεῖ. </span><br />
<span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial; font-size: 14.000001907348633px; line-height: 18.000003814697266px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgrPBoA7MMo72gGifkNu1kAjIGLQICe1-Z1jed5gNDHCmHWQoe-Aw03XGpgRsGoOwyaKrQz5IbS-deI0RwPOh5FWO53tCsl9_n3qBQepxg6UlvojCXXDJNs7Hr3vxs46o1poC7TwYvB5HL7/s1600/537872_483184911743166_1733001645_n.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="175" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgrPBoA7MMo72gGifkNu1kAjIGLQICe1-Z1jed5gNDHCmHWQoe-Aw03XGpgRsGoOwyaKrQz5IbS-deI0RwPOh5FWO53tCsl9_n3qBQepxg6UlvojCXXDJNs7Hr3vxs46o1poC7TwYvB5HL7/s320/537872_483184911743166_1733001645_n.jpg" width="320" /></a><span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;">Ὅταν εἰς τάς μαρτυρίας ταύτας τῆς Γραφῆς προστεθῶσι τά ἐν ταῖς Πράξεσι (ΚΗ΄ 14-31) ἀναφερόμενα περί τῆς πρώτης εἰς Ρώμην μεταβάσεως τοῦ ἀποστόλου Παύλου, ἅτινα ἀναπτύσσομεν ἐν τῇ συνεχείᾳ, ἐν συνδυασμῷ πρός τήν πρός Ρωμ. ἐπιστολήν του, συνάγεται τό ἀναμφισβήτητον συμπέρασμα ὅτι πρό τῆς εἰς Ρώμην μεταβάσεως τοῦ ἀποστόλου Παύλου, ἀλλά καί πρό τῆς συγγραφῆς τῆς Β΄ πρός Τιμόθ. ἐπιστολῆς του, ὁ ἀπόστολος Πέτρος δέν μετέβη εἰς Ρώμην.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial; font-size: 14.000001907348633px; line-height: 18.000003814697266px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg2YWly4G30j6OpaxLC7mF22lIJjikzliUfQ_hsCnadJpAtalZ0ur9SuAZUBs2_bySpRVmnGj696uofSUC4pSCESme__4TxHnFJCK8-WV8_mJBDoXZYDpe_TuvcoBh4bbrxAg6roAnvDIi3/s1600/550777_406627772723251_479066084_n.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="199" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg2YWly4G30j6OpaxLC7mF22lIJjikzliUfQ_hsCnadJpAtalZ0ur9SuAZUBs2_bySpRVmnGj696uofSUC4pSCESme__4TxHnFJCK8-WV8_mJBDoXZYDpe_TuvcoBh4bbrxAg6roAnvDIi3/s320/550777_406627772723251_479066084_n.jpg" width="320" /></a><span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;">Ἀποκλείεται ὅμως ὡσαύτως τό ἐνδεχόμενον τῆς ἐκεῖ μεταβάσεώς του καί μετά τήν συγγραφήν τῆς ἐπιστολῆς ταύτης, γραφείσης, ὡς προείπομεν, ἐν Ρώμῃ ὀλίγον χρόνον πρό τοῦ θανάτου τοῦ ἀποστόλου Παύλου, διότι καί λόγος πλέον δέν ὑπῆρχεν, ἐφόσον ἡ Ἐκκλησία τῆς Ρώμης, ἱδρυθεῖσα ὑπό τοῦ ἀποστόλου Παύλου, ἠρίθμει ἤδη πλῆθος μαρτύρων, ἀλλά καί χρόνος ὁμοίως, λόγῳ τοῦ ὅτι μετ' ὀλίγον ἐκινήθη ὁ ἐπί Νέρωνος μέγας διωγμός, καθ' ὅν πιθανῶς ἐμαρτύρησαν ἀμφότεροι οἱ ἀπόστολοι, οὐχί ὅμως ἐν Ρώμῃ.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial; font-size: 14.000001907348633px; line-height: 18.000003814697266px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;">Διότι καί περί τούτου οὐδεμία σοβαρά ἱστορική μαρτυρία ὑπάρχει. Πᾶσαι αἱ σχετικαί τοιαῦται, ὡς θά ἀποδειχθῇ ἐν τοῖς ἑπομένοις, ἐστηρίχθησαν καλῇ τῇ πίστει ἐπί τῆς ἀρχαίας παραδόσεως, αὕτη ὅμως ἐβασίσθη ἐπί ἀποκρύφων βιβλίων καί ἀναληθῶν πηγῶν.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial; font-size: 14.000001907348633px; line-height: 18.000003814697266px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;">Πλήν τούτου, ἀναμφισβήτητοι ἱστορικαί μαρτυρίαι βεβαιοῦσι τά ἐναντία. Μεταξύ δέ τῶν μαρτυριῶν τούτων ἡ τοῦ ἁγίου Κλήμεντος Ρώμης (88-97 μ.Χ.) ἔχει ὡς ἑξῆς:</span><br />
<span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial; font-size: 14.000001907348633px; line-height: 18.000003814697266px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgsU_oPbwR6FwpLWasvKH6vF_WgCidjVEu7mnS9Q24Rqj468AFp4HiMD8RlWN2mfNMiUhDsKezRZGDwfVklvpYNkxkyceyL7ut9ByrsLRwJJ8PaZSL8KqNQhNisipIYf652Dr5abPbpXTJ_/s1600/579149_378930002182619_2923774_n.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="219" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgsU_oPbwR6FwpLWasvKH6vF_WgCidjVEu7mnS9Q24Rqj468AFp4HiMD8RlWN2mfNMiUhDsKezRZGDwfVklvpYNkxkyceyL7ut9ByrsLRwJJ8PaZSL8KqNQhNisipIYf652Dr5abPbpXTJ_/s320/579149_378930002182619_2923774_n.jpg" width="320" /></a><span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;">«...Ἀλλ' ἵνα τῶν ἀρχαίων ὑποδειγμάτων παυσώμεθα, ἔλθωμεν ἐπί τούς ἔγγιστα γενομένους ἀθλητάς. Λάβωμεν τῆς γενεᾶς ἡμῶν τά γενναῖα ὑποδείγματα. Διά ζῆλον καί φθόνον οἱ μέγιστοι καί δικαιότατοι στῦλοι ἐδιώχθησαν καί ἕως θανάτου ἦλθον. Λάβωμεν πρό ὀφθαλμῶν ἡμῶν τούς πρώτους ἀποστόλους. Πέτρος διά ζῆλον ἄδικον οὐχ ἕνα οὐδέ δύο, ἀλλά πλείονας ὑπήνεγκε πόνους καί οὕτω μαρτυρήσας ἐπορεύθη εἰς τόν ὀφειλόμενον τόπον δόξης. Διά ζῆλον καί ὁ Παῦλος ὑπομονῆς βραβεῖον ὑπέσχε, ἑπτά δεσμά φορέσας, φυγαδευθείς, λιθασθείς. Κήρυξ γενόμενος ἔν τε τῇ Ἀνατολῇ καί τῇ Δύσει, τό γενναῖον τῆς πίστεως κλέος ἔλαβε δικαιοσύνην διδάξας ὅλον τόν Κόσμον καί ἐπί τό τέρμα τῆς Δύσεως ἐλθών καί μαρτυρήσας ἐπί τῶν ἡγουμένων, οὕτως ἀπηλλάγη τοῦ Κόσμου».</span><br />
<span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial; font-size: 14.000001907348633px; line-height: 18.000003814697266px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-wq68gmDNBvH9VkF3RJjuT1lylxKiGWKp9aO3T7ZCOQHlX2OSkGiFHmjVqmhk5gLqJ_ABAX3TQ9OiPerDLzehezuMqnLu-hOi8QGsBuzbYBwhxC5Ne-85gKzgc4co5VGR-oS17yJyEZdJ/s1600/_42914547_benedict_afp416.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="231" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-wq68gmDNBvH9VkF3RJjuT1lylxKiGWKp9aO3T7ZCOQHlX2OSkGiFHmjVqmhk5gLqJ_ABAX3TQ9OiPerDLzehezuMqnLu-hOi8QGsBuzbYBwhxC5Ne-85gKzgc4co5VGR-oS17yJyEZdJ/s320/_42914547_benedict_afp416.jpg" width="320" /></a></div>
<a href="http://cdn.romfea.gr/images/stories/photos/2013/2/serafeim_peiraios.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img alt="serafeim peiraios" border="0" height="212" src="http://cdn.romfea.gr/images/stories/photos/2013/2/serafeim_peiraios.jpg" style="border: 1px solid rgb(0, 0, 0); margin: 0px; padding: 0px;" width="400" /></a><span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;">Ἐκ τῶν λόγων τούτων τοῦ ἁγίου πατρός συνάγεται τό βέβαιον συμπέρασμα ὅτι ἀμφότεροι οἱ κορυφαῖοι δέν ἀπέθανον ἐν Ρώμῃ, ἄλλως οὗτος θά ἐποιεῖτο τούτου μνείαν ὅτι δέν ἀπέθανον ὡσαύτως διά τήν κατηγορίαν τοῦ ἐμπρησμοῦ τῆς Ρώμης..., ἀλλ' ἕνεκα ζήλου καί φθόνου· καί τέλος, ὅτι μόνον ὁ ἀπόστολος Παῦλος ἐγένετο κήρυξ ἐν τῇ Δύσει, «ἐπί τό τέρμα τῆς Δύσεως ἐλθών».</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial; font-size: 14.000001907348633px; line-height: 18.000003814697266px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;">Βεβαιοῦται δηλ. προσέτι ὅτι ὁ ἀπόστολος Παῦλος μετέβη καί εἰς Ἱσπανίαν (ἥτις ἀποτελεῖ τό τέρμα τῆς Δύσεως), ὡς ἔγραφε ἐν τῇ πρός Ρωμ. ἐπιστολήν (ΙΕ΄ 23-24): «... ἐπιποθίαν δέ ἔχων ἐλθεῖν πρός ὑμᾶς ἀπό πολλῶν ἐτῶν, ὡς ἐάν πορεύομαι εἰς τήν Σπανίαν, ἐλεύσομαι πρός ὑμᾶς∙ ἐλπίζω γάρ διαπορευόμενος θεάσασθαι ὑμᾶς καί ὑφ' ὑμῶν προπεμφθῆναι ἐκεῖ...». Καί ὅτι προφανῶς ἐμαρτύρησεν ἐκεῖ, «...ἐπί τό τέρμα τῆς Δύσεως, καί κατά τόν Ἅγιον Κλήμεντα, ἐλθών».</span><br />
<span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial; font-size: 14.000001907348633px; line-height: 18.000003814697266px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;">Ἀσχέτως ὅμως τοῦ τόπου καί τοῦ χρόνου τοῦ θανάτου τῶν «κορυφαίων», ἡ σοβαρωτέρα καθ' ἡμᾶς μαρτυρία τῆς πρό τοῦ ἀποστόλου Παύλου μή μεταβάσεως τοῦ ἀποστόλου Πέτρου εἰς Ρώμην καί συνεπῶς τῆς μή ἱδρύσεως τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ρώμης ὑπ' αὐτοῦ ἐξάγεται ἐκ τοῦ παραλληλισμοῦ τῆς πρό Ρωμαίους ἐπιστολῆς, μεθ' ὅσων ἀναφέρονται ἐν ταῖς Πράξεσι τῶν ἀποστόλων (ΚΗ΄ 14-31) περί τῆς πρώτης εἰς Ρώμην μεταβάσεως τοῦ ἀποστόλου Παύλου.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial; font-size: 14.000001907348633px; line-height: 18.000003814697266px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;">Οἱ ἐν Ρώμῃ Χριστιανοί (πρός τούς ὁποίους ἐγράφη ἡ πρός Ρωμαίους ἐπιστολή) προήρχοντο προφανῶς ἐξ ἐθνικῶν ἐκ Συρίας, Μακεδονίας καί Ἑλλάδος, μαθητευσάντων προηγουμένως παρά τῷ ἀποστόλῳ Παύλῳ, προφανῶς δέ καί τινων Ἰουδαίων, ἐκ τῆς ἐν Ρώμῃ πολυαρίθμου τότε Ἰουδαϊκῆς κοινότητος. Χωρίς νά ἀποτελῶσιν οὗτοι ὠργανωμένην Ἐκκλησίαν, συνήρχοντο προφανῶς καί ἐδιδάσκοντο εἰς διαφόρους οἴκους, ὡς ἐν τῇ οἰκίᾳ τοῦ Ἀκύλα καί τῆς Πρισκίλλης (Ρωμ. ΙΣΤ΄ 3-4).</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial; font-size: 14.000001907348633px; line-height: 18.000003814697266px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;">Ταῦτα συνάγονται ἐκ τῶν ἐν κεφ. Α΄ 6 καί 15, τῆς ἐπιστολῆς ταύτης ἀναφερομένων (ἔνθα ὁ ἀπόστολος τονίζει ὅτι εἶναι «ἀπόστολος ἐθνῶν» καί... «εἶναι πρόθυμος νά εὐαγγελισθῇ καί τοῖς ἐν Ρώμῃ...»), ἐκ τῶν ἀναφερομένων ἐν Κεφ. ΙΑ΄ 13 τῆς αὐτῆς ἐπιστολῆς «...ὑμῖν γάρ λέγω τοῖς ἔθνεσι...».</span><br />
<span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial; font-size: 14.000001907348633px; line-height: 18.000003814697266px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;">Γράφων λοιπόν ὁ ἀπόστολος Παῦλος ἐκ Κορίνθου, κατά τό 58 μ.Χ., πρός τούς χριστιανούς τῆς Ρώμης τονίζει: «...ὥστε με ἀπό Ἱερουσαλήμ καί κύκλῳ μέχρις Ἰλλυρικοῦ πεπληρωκέναι τό Εὐαγγέλιον τοῦ Χριστοῦ, οὕτω δέ φιλοτιμούμενον εὐαγγελίζεσθαι, οὐχ ὅπου ὠνομάσθη Χριστός, ἵνα μή ἐπ' ἀλλότριον θεμέλιον οἰκοδομῶ» (Ρωμ. ΙΕ΄ 19-20)</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial; font-size: 14.000001907348633px; line-height: 18.000003814697266px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;">Καί προσθέτει: «...Διό καί ἐνεκοπτόμην τά πολλά τοῦ ἐλθεῖν πρός ὑμᾶς... ἐπιποθίαν δέ ἔχων τοῦ ἐλθεῖν πρός ὑμᾶς ἀπό πολλῶν ἐτῶν, ὡς ἐάν πορεύωμαι εἰς τήν Σπανίαν ἐλεύσομαι πρός ὑμᾶς» (Ρωμ. ΙΕ΄ 22-24). Μήπως καί μόνον ταῦτα δέν εἶναι ἱκανή μαρτυρία ὅτι γράφων ὁ ἀπόστολος Παῦλος πρός τούς χριστιανούς τῆς Ρώμης, ἐγνώριζε καλῶς ὅτι πρό αὐτοῦ «παρ' ἄλλου δέν ὠνομάσθη εἰς αὐτούς Χριστός» καί ὅτι, «οὐδείς ἄλλος πρό αὐτοῦ θεμέλιον παρ' αὐτοῖς τέθεικε», διό καί φιλοτιμούμενος εἶχεν ἐπιποθίαν νά τούς ἐπισκεφθῇ;</span><br />
<span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial; font-size: 14.000001907348633px; line-height: 18.000003814697266px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;">Δέν εἶχε συνεπῶς ὁ ἀπόστολος Πέτρος μεταβῇ εἰς Ρώμην πρό τῆς συγγραφῆς τῆς ἐπιστολῆς ταύτης, ἤτοι πρό τοῦ 58 μ.Χ. Μήπως ὅμως μετέβη κατά τό ἀπό τῆς συγγραφῆς τῆς ἐπιστολῆς καί μέχρι τῆς πρώτης εἰς Ρώμην μεταβάσεως τοῦ ἀποστόλου Παύλου μεσολαβῆσαν διετές περίπου χρονικόν διάστημα; Καθ' ἡμᾶς καί μόνον τά ἐν ταῖς Πράξεσι (ΚΗ΄ 14-31) ἀναφερόμενα περί τῆς εἰς Ρώμην πρώτης μεταβάσεως καί τῆς ἐκεῖ ἐπί διετίαν παραμονῆς τοῦ ἀποστόλου Παύλου ἀποκλείουσι τοῦτο ἀπολύτως. Ἔχουσι δέ ταῦτα ἐν συνόψει ὡς ἑξῆς:</span><br />
<span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial; font-size: 14.000001907348633px; line-height: 18.000003814697266px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;">Τόν ἀπόστολον Παῦλον καί τούς μετ' αὐτοῦ ὑποδέχονται, «ἐξελθόντες μέχρις Ἀππίου φόρου...» (Πράξ. ΚΗ΄ 15), οἱ ἐν Ρώμῃ χριστιανοί ἀδελφοί, γνωστοί, προφανῶς, κατά τά προεκτεθέντα, τῷ ἀποστόλῳ Παύλῳ, ἐξ οὗ καί οὗτος ἰδών αὐτούς «ἔλαβε θάρσος»· ἀλλ' ἐν τοῖς ἀδελφοῖς τούτοις δέν ὑπάρχει προδήλως «ἐπίσκοπος» τῆς ἐν Ρώμῃ Ἐκκλησίας ἤ πρεσβύτερος, ἄλλως θά ἐγίνετο αὐτοῦ εἰδική μνεία, ὡς ἐγένετο διά τούς πρεσβυτέρους τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἐφέσου (Πράξ. ΚΗ΄ 17 ἑξ.).</span><br />
<span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial; font-size: 14.000001907348633px; line-height: 18.000003814697266px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;">Λαβών ἀκολούθως ἄδειαν ὁ ἀπόστολος Παῦλος νά μείνῃ «ἐν ἰδίῳ μισθώματι» (Πράξ. ΚΗ΄ 30) (ὅπου καί ἔμεινε ἐπί διετίαν), καλεῖ τρεῖς ἡμέρας μετά τήν εἰς Ρώμην ἄφιξίν του τούς «ὄντας τῶν Ἰουδαίων...» (Πράξ. ΚΗ΄ 17) καί ὁμιλεῖ πρός αὐτούς περί τοῦ Κ. ἡ Ἰ. Χριστοῦ, «...τῆς ἐλπίδος τοῦ Ἰσραήλ, δι' ἥν τήν ἅλυσιν περιεβάλλετο» (Πράξ. ΚΗ΄ 20). Οὗτοι ἀπαντῶντες ὅτι δέν ἔλαβον γράμματα περί αὐτοῦ καί δηλοῦντες ὡς 'Ιουδαῖοι –καί μάλιστα οἱ πρόκριτοι τῶν ἐν Ρώμῃ– ὅτι οὐδείς ἄλλος τῶν ἀδελφῶν Ἰουδαίων προηγουμένως ἀπήγγειλεν ἤ ἐλάλησέ τι περί αὐτοῦ πονηρόν, ἀξιοῦσι νά ἀκούσωσι παρά τοῦ ἰδίου τά τῆς διδασκαλίας του, ἥν ἀποκαλοῦσιν αἵρεσιν, γνωστοῦ ὄντος εἰς αὐτούς, ὅτι «πανταχοῦ ἀντιλέγεται». Ὁρισθείσης ἡμέρας, ἄρχεται τῆς διδασκαλίας «πείθων» τινάς ἐξ αὐτῶν..., ἐνῷ ἄλλοι «ἠπίστουν» (Πράξ. ΚΗ΄ 24).</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial; font-size: 14.000001907348633px; line-height: 18.000003814697266px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;">Ἐκ τῶν πειθομένων δέ προδήλως καί τῶν ἄλλων προϋπαρχόντων ἀδελφῶν χριστιανῶν, πρός οὕς ἔγραψε τήν πρός Ρωμ. ἐπιστολήν του, ἱδρύει τήν Ἐκκλησίαν τῆς Ρώμης, ἧς ἐπίσκοπον χειροτονεῖ τόν μαθητήν του Λίνον. Πῶς λοιπόν ἦτο δυνατόν ἐν τῇ λεπτομερεστάτῃ ταύτῃ περιγραφῇ τῆς πρώτης εἰς Ρώμην μεταβάσεως τοῦ ἀποστόλου Παύλου καί τῆς ἐπί διετίαν ἐκεῖ παραμονῆς του, νά μή γίνῃ καί ἡ ἐλαχίστη νύξις περί τυχόν προηγουμένης ἐκεῖ μεταβάσεως τοῦ ἀποστόλου Πέτρου καί τῆς ὑπάρξεως ἐν Ρώμῃ ὠργανωμένης Ἐκκλησίας, ἱδρυθείσης ὑπ' αὐτοῦ, ὡς καί τοῦ ὀνόματος τοῦ ἐπισκόπου της;</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial; font-size: 14.000001907348633px; line-height: 18.000003814697266px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;">Πῶς δέ καί οἱ «ὄντες», οἱ πρόκριτοι τῶν ἐν Ρώμῃ Ἰουδαίων, ἀποσιωπῶσι τήν ἐκεῖ προηγουμένην μετάβασιν τοῦ «ἀδελφοῦ» καί «διδασκάλου» τῶν Ἰουδαίων ἀποστόλου. Πέτρου, ὅλως δ' ἀντιθέτως δηλοῦντες, ὅτι «οὐδείς τῶν ἀδελφῶν παρεγένετο» μέχρι τότε πρός αὐτούς, ἀξιοῦσι παρά τοῦ ἀποστόλου Παύλου νά ἀκούσωσι τά τῆς χριστιανικῆς διδασκαλίας; Ἐάν ὁ ἀπόστολος Πέτρος μετέβαινε προηγουμένως εἰς Ρώμην καί ἐδίδασκε καί ἵδρυεν Ἐκκλησίαν, ἦτο δυνατόν νά μή γνωρίζωσι τοῦτο οἱ «ὄντες» τῶν ἐκεῖ Ἰουδαίων; Καί ἦτο δυνατόν νά μή γίνῃ καί νύξις κἄν περί αὐτῆς καί τοῦ ἐπισκόπου της εἰς τάς μεταξύ αὐτῶν καί τοῦ ἀπ. Παύλου συζητήσεις;</span><br />
<span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial; font-size: 14.000001907348633px; line-height: 18.000003814697266px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;">Ἀλλά καί αἱ πρός Φιλιππησίους, πρός Κολοσσαεῖς καί πρός Τίτον ἐπιστολαί τοῦ ἀπ. Παύλου, αἱ ἀναμφισβητήτως γραφεῖσαι ἐν Ρώμῃ, κατά τό διετές διάστημα τῆς ἐκεῖ παραμονῆς του, ἐν αἷς οὐδεμία νύξις γίνεται περί τοῦ ἀποστόλου Πέτρου, ἐνῷ, καί δή ἐν τῇ πρός Κολοσσαεῖς, γίνεται ὀνομαστική μνεία τόσων ἄλλων, ἀποτελοῦσιν ἀδιαφιλονίκητον μαρτυρίαν, ὅτι πρό τοῦ ἀπ. Παύλου δέν μετέβη εἰς Ρώμην ὁ ἀπόστολος Πέτρος, οὔτε δέ καί μετ’ αὐτόν καί καθ' ὅν χρόνον οὗτος παρέμεινεν ἐκεῖ. Ἐκ δέ τῆς Β΄ πρός Τιμόθεον γραφείσης, ὡς προανεπτύξαμεν, ἐν Ρώμῃ ὀλίγον πρό τοῦ θανάτου τοῦ ἀποστόλου Παύλου (64-67 μ.Χ.), προσεπιβεβαιοῦται ὅτι δέν μετέβη οὗτος εἰς Ρώμην.</span><br />
<span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial; font-size: 14.000001907348633px; line-height: 18.000003814697266px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;">Καί ἄλλα ὅμως ἐξηκριβωμένα ἱστορικά γεγονότα, ἐν συνδυασμῷ πρός τάς μνησθείσας μαρτυρίας τῆς Γραφῆς, ἀποδεικνύουσιν ὡς τελείως ἀναληθεῖς τούς ἰσχυρισμούς τῶν θεολόγων τῆς Παπικῆς Κοινότητος ὅτι ὁ ἀπόστολος Πέτρος μεταβάς εἰς Ρώμην τῷ 41 μ.Χ.! παρέμεινεν ἐκεῖ συνεχῶς! , μέχρι τοῦ 66 μ.Χ., ὅτε καί ἐπί Νέρωνος ἐμαρτύρησεν.</span><br />
<span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial; font-size: 14.000001907348633px; line-height: 18.000003814697266px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;">Οὕτως εἶναι βεβαιωμένον ὅτι ὁ ἀπόστολος Παῦλος ἐπεστράφη τῷ 37 μ.Χ., «μετά τρία δέ ἔτη ἀνῆλθεν εἰς Ἱεροσόλυμα ἱστορῆσαι Πέτρον καί ἐπέμεινε παρ' αὐτῷ ἡμέρας δέκα πέντε» (Γαλ. Α΄ 18). Ἡ πρώτη λοιπόν συνάντησις τῶν δύο ἀποστόλων ἐγένετο ἐν Ἱεροσολύμοις τῷ 39 μ.Χ. Συνεχίζων ὁ ἀπ. Παῦλος ἐν τῇ αὐτῇ ἐπιστολῇ (Β΄ 1), βεβαιοῖ, ὅτι ἀνέβη τό δεύτερον εἰς Ἱεροσόλυμα «μετά δέκα τέσσαρα ἔτη», μετά τῶν ἀποστόλων Βαρνάβα καί Τίτου, κατά τήν δευτέραν δέ ταύτην μετάβασίν του ἐγένετο καί ἡ πρώτη ἐν Ἱεροσολύμοις ἀποστολική σύνοδος διά τόν τρόπον τῆς εἰσδοχῆς εἰς τήν Ἐκκλησίαν τῶν ἐξ ἐθνῶν προσερχομένων (Πράξ. ΙΕ΄ 5-30).</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial; font-size: 14.000001907348633px; line-height: 18.000003814697266px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;">Ὥστε καί μετά δέκα τέσσαρα (14) ἔτη ἀπό τοῦ 39 μ.Χ., ἤτοι τῷ 53 μ.Χ., ὁ ἀπόστ. Πέτρος εὑρίσκεται εἰς «Ἱεροσόλυμα καί λαμβάνει μέρος εἰς τήν Α΄ Ἀποστολικήν σύνοδον, κατά τόν αὐτόν δέ προδήλως χρόνον δίδει τοῖς ἀποστόλοις Παύλῳ καί Βαρνάβᾳ –μετά τοῦ Ἰωάννου– «δεξιᾶς κοινωνίας» καί ἀκολούθως ἐλέγχεται ὑπό τοῦ ἀποστόλου Παύλου εἰς Ἀντιόχειαν.</span><br />
<span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial; font-size: 14.000001907348633px; line-height: 18.000003814697266px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;">Τῷ 58, ὡς προείπομεν, γράφεται ἐκ Κορίνθου ἡ πρός Ρωμαίους ἐπιστολή, ἐν ᾗ ὁ ἀπ. Παῦλος φέρεται καλῶς γνωρίζων ὅτι οὐδείς ἄλλος ἀπόστολος εἶχε μεταβῇ μέχρι τότε εἰς Ρώμην, καί τῷ 60 μ.Χ. ἀναβαίνει οὗτος τό τελευταῖον εἰς Ἱεροσόλυμα (Πράξ. ΚΑ΄ 17), ὅπου προφανῶς δέν εὑρίσκεται ὁ ἀπ. Πέτρος, διότι ἐπισκέπτεται μόνον τόν Ἰάκωβον, παρ' ᾧ «παραγίνονται πάντες οἱ πρεσβύτεροι». Συλλαμβανόμενος ἐν Ἱεροσολύμοις ἄγεται εἰς Καισάρειαν, ὅπου παραμένει δέσμιος ἐπί διετίαν (Πράξ. ΚΔ΄ 27) καί ὅπου προδήλως γράφει τήν πρός Ἐφεσίους ἐπιστολήν καί ἐκεῖθεν μετάγεται τό πρῶτον εἰς Ρώμην, κατά τό 62 μ.Χ.</span><br />
<span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial; font-size: 14.000001907348633px; line-height: 18.000003814697266px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;">Ὅταν λοιπόν ληφθῇ ὑπ’ ὄψιν: α. ὅτι ὁ ἀπόστολος Πέτρος γράφων τήν Α΄ Καθολικήν ἐπιστολήν του πρός τούς ἐν διασπορᾷ ἐξ Ἰουδαίων χριστιανούς «Πόντου, Γαλατίας κλπ.» εἶχε γνῶσιν τῆς πρός Ἐφεσίους ἐπιστολῆς τοῦ ἀποστόλου Παύλου, γραφείσης περί τό 62 μ.Χ. β. ὅτι ὀλίγον πρό τῆς συγγραφῆς τῆς ἐπιστολῆς ταύτης – κατά τήν τελευταίαν μετάβασιν τοῦ ἀποστόλου Παύλου εἰς Ἱεροσόλυμα – δέν εὑρίσκετο ἐκεῖ· καί c. ὅτι ἀπό τῆς συγγραφῆς τῆς πρός Ρωμαίους ἐπιστολῆς (58 μ.Χ.) καί ἀκολούθως τῆς πρός Ἐφεσίους (60-62 μ.Χ.) μέχρι τῆς πρώτης συνοδείᾳ μεταγωγῆς δεσμίου τοῦ ἀποστόλου Παύλου εἰς Ρώμην δέν εἶχεν οὗτος οὐδόλως μεταβῇ εἰς Ρώμην (ὡς τοῦτο ἀποδεικνύεται ἐκ τῆς ἐν ταῖς Πράξεσι λεπτομεροῦς περιγραφῆς τῆς πρώτης ἐκεῖ μεταβάσεως τοῦ ἀποστόλου Παύλου, ἥν προανεπτύξαμεν), δέν καθίσταται ἀναμφισβήτητον ὅτι ἀπουσιάζων ὁ ἀπόστολος Πέτρος ἐξ Ἱεροσολύμων, κατά τήν τελευταίαν ἐκεῖ μετάβασιν τοῦ ἀποστόλου Παύλου, εὑρίσκετο ὄντως κατά τόν αὐτόν χρόνον εἰς τήν Βαβυλῶνα τῆς Αἰγύπτου, ὅπου καί ἔγραψε τήν Α΄ Καθολικήν ἐπιστολήν του, ἐν ᾗ οὐδόλως ἀνέφερε τήν Ρώμην, ἀκριβῶς διότι δέν εἶχε οὐδόλως μέχρι τότε μεταβῆ ἐκεῖ;</span><br />
<span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial; font-size: 14.000001907348633px; line-height: 18.000003814697266px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;">Ἐκ τοῦ συνδυασμοῦ λοιπόν πασῶν τῶν μαρτυριῶν τούτων συνάγεται τό ἀμάχητον πλέον συμπέρασμα ὅτι πρό τοῦ ἀποστόλου Παύλου δέν μετέβη εἰς Ρώμην ὁ ἀπόστολος Πέτρος.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial; font-size: 14.000001907348633px; line-height: 18.000003814697266px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;">Ἐκ τοῦ συνδυασμοῦ ἐπίσης τῶν ἐπιστολῶν τοῦ ἀποστόλου Παύλου πρός Φιλιππησίους, Κολοσσαεῖς καί Τίτον, αἵτινες ἀναντιρρήτως ἐγράφησαν ἐν Ρώμῃ κατά τό πολυετές διάστημα τῆς ἐκεῖ παραμονῆς του (καί ἐν αἷς οὐδεμία νύξις γίνεται περί τοῦ ἀποστόλου Πέτρου, καίτοι γίνεται ὀνομαστική μνεία τόσων ἄλλων ἐν τῇ πρός Κολασσαεῖς) συνάγεται ὡσαύτως τό ἀναμφισβήτητον συμπέρασμα ὅτι οὔτε κατά τό διάστημα τῆς ἐν Ρώμῃ παραμονῆς τοῦ ἀποστόλου Παύλου μετέβη ἐκεῖ ὁ ἀπόστολος Πέτρος, ἐφ’ ὅσον ἄλλως τε, ὡς προείπομεν, οὐδείς πλέον ὑπῆρχε πρός τοῦτο λόγος, ἀφοῦ ἡ Ἐκκλησία τῆς Ρώμης ὑπό τοῦ ἀποστόλου Παύλου ἱδρυθεῖσα ἤκμαζε, ἠγέρθη δέ μετ' ὀλίγον καί ὁ μέγας ἐπί Νέρωνος διωγμός. Τέλος, ἐκ τῆς Β΄ πρός Τιμόθεον ἐπιστολῆς τοῦ ἀποστόλου Παύλου, γραφείσης ἐν Ρώμῃ ὀλίγον πρό τοῦ θανάτου του, προσεπιβεβαιοῦται, κατά τά προαναπτυχθέντα, ὅτι οὐδέποτε μετέβη ὁ ἀπόστολος Πέτρος εἰς Ρώμην.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial; font-size: 14.000001907348633px; line-height: 18.000003814697266px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;">Καί ἀποδεικνύονται οὕτως ὅλως ἀβάσιμοι καί ἀναληθεῖς οἱ περί τοῦ ἐναντίου ἰσχυρισμοί τῶν θεολόγων τῆς Παπικῆς Κοινότητος, ὡς καί αἱ σχετικαί πληροφορίαι τοῦ Εὐσεβίου, τοῦ Εἰρηναίου (Λουγδούνου), τοῦ Διονυσίου Κορίνθου καί τοῦ πρεσβυτέρου Γαΐου, τάς ὁποίας οὗτοι ἐπικαλοῦνται∙ διότι καί αἱ πληροφορίαι αὗται προδήλως ἐστηρίχθησαν ἐπί ἀποκρύφων βιβλίων καί ἀναληθῶν πηγῶν.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial; font-size: 14.000001907348633px; line-height: 18.000003814697266px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;">Περί τῶν πληροφοριῶν δέ τούτων ἐκ τῆς αὐτῆς «...Μελέτης» τοῦ ἁγίου Νεκταρίου (σελ. 32-40) μεταφέρομεν τά ἑξῆς:</span><br />
<span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial; font-size: 14.000001907348633px; line-height: 18.000003814697266px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;">«Εἴδομεν ὅτι καί μέχρι τέλους τοῦ 66 μ.Χ. ὁ Παῦλος ἦν ἐν Ρώμῃ ἐλεύθερος καί ζῶν. Ἐπειδή δέ οὐδαμοῦ ἀναφέρεται ὁ Πέτρος, ἄρα ὁ Πέτρος δέν ἦτο ἐν Ρώμῃ...</span><br />
<span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial; font-size: 14.000001907348633px; line-height: 18.000003814697266px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;">»Ἀλλ' ὁ Πέτρος καί μετά ταῦτα δέν μετέβη εἰς Ρώμην, τοὐλάχιστον μέχρι τοῦ 81 ἔτους, ὡς ἐκ τῶν ἱστορουμένων ὑπό τοῦ Εὐσεβίου δείκνυται, ἑαυτόν ἀναιροῦντος.</span><br />
<span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial; font-size: 14.000001907348633px; line-height: 18.000003814697266px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;">»Ὁ Εὐσέβιος ἐν βιβλ. III κεφ. α΄, β΄, καί ἐν βιβλ. IV α΄ καί ἀλλαχοῦ λέγει περί Πέτρου ὅτι μετέβη εἰς Ρώμην καί ὅτι ἐχειροτόνησεν ἐκεῖ τόν Λίνον πρῶτον ἐπίσκοπον Ρώμης, καί ἐν βιβλ. ΙΙ κε΄, ὅτι ἐθανατώθη ἐπί Νέρωνος ἐν Ρώμῃ... Ἀλλ' ὁ αὐτός ἐν τῷ III βιβλ., κεφ. ιγ΄, λέγει: «Κατά τό δεύτερον ἔτος τῆς βασιλείας Τίτου, Λίνος ἐπίσκοπος τῆς Ρωμαϊκῆς Ἐκκλησίας δύο καί δέκα ἐνιαυτοῖς τήν λειτουργίαν κατασχών, Ἀνεγκλήτῳ ταύτην παραδέδωκεν.</span><br />
<span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial; font-size: 14.000001907348633px; line-height: 18.000003814697266px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;">»Ἴδωμεν ἤδη ποίῳ ἔτει ἀντιστοιχεῖ τό δεύτερον ἔτος τῆς βασιλείας Τίτου, καθ' ὅ παρέλαβε τόν θρόνον ὁ Ἀνέγκλητος.</span><br />
<span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial; font-size: 14.000001907348633px; line-height: 18.000003814697266px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;">»Ὁ Κλαύδιος ἐβασίλευσεν ἀπό τοῦ 40 μέχρι τοῦ 54. Ὁ Νέρων ἀπό τοῦ 54 μέχρι τοῦ 68. Ὁ Οὐεσπεσιανός ἀπό τοῦ 69 μέχρι τοῦ 79. Ὁ Τίτος ἀπό τοῦ 79 μέχρι τοῦ 81 καί πλέον 1/3 τοῦ ἔτους. Ὥστε ἀπό τοῦ 81 ἔτους, ἀφαιρουμένων 12 ἐτῶν τῆς ἐπισκοπῆς Λίνου, μένουσι 81-12= 69· ὥστε κατά τό 69-70 μ.Χ. ἐχειροτονήθη ὁ Λίνος κατά τήν ἀκριβῆ χρονολογίαν καί τήν μαρτυρίαν τοῦ Εὐσεβίου.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial; font-size: 14.000001907348633px; line-height: 18.000003814697266px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;">«Ἤδη ἐρωτῶμεν· πῶς ἐχειροτονήθη ὑπό τοῦ Πέτρου, μαρτυρήσαντος κατά τό 66 κατά τούς Παπικούς; Πῶς δέ ἐν τῷ τρίτῳ βιβλίῳ, κεφ. Δ΄, λέγει τά ἀντιφατικά ταῦτα «Λίνος δέ οὐ μέμνηται συνόντος ἐπί Ρώμης αὐτῷ (τῷ Παύλῳ) πρῶτος μετά Πέτρον τῆς Ρωμαίων Ἐκκλησίας τήν ἐπισκοπήν ἤδη πρότερον κληρωθείς δεδήλωται»; Πῶς συμβιβάζεται «τό πρότερον κληρωθείς μετά Πέτρον», μέ τήν εἴδησιν, τήν ὁποίαν μᾶς δίδει μέ τά ἐννέα μόνον κεφάλαια τοῦ αὐτοῦ βιβλίου του; Πῶς ὁ πρότερον ὑπό τοῦ Πέτρου κληρωθείς χειροτονεῖται ἐπίσκοπος Ρώμης κατά τό 69 ἔτος;</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial; font-size: 14.000001907348633px; line-height: 18.000003814697266px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;">Ὥστε ὀρθῶς ὑπεστηρίξαμεν, ὅτι τό «μετά Πέτρον» ἦτο «μετά Παῦλον». Ἡ πληροφορία αὐτή τῆς χειροτονίας τοῦ Λίνου κατά τό 69-70 μ.Χ. βεβαιοῖ τήν δευτέραν εἰς Ρώμην ἐπιδημίαν τοῦ ἀπ. Παύλου, ἴσως μετά τήν εἰς Ἱσπανίαν μετάβασίν του· προσέτι μαρτυρεῖ αὐτόν ἔτι ζῶντα· τά δέ περί μαρτυρίου του μετά τοῦ ἀπ. Πέτρου κατά τό 66ον ἐπί Νέρωνος, ἐλέγχονται ἀνακριβῆ. Ὅτι Παῦλος ἦν καί οὐχί Πέτρος, μαρτυρεῖται καί ἐκ τῶν διαταγῶν τῶν Ἀποστόλων, Βιβλ. Ξ΄ κεφ. ΜΕ΄, ἐν αἷς μόνον περί τοῦ ἀπ. Παύλου γίνεται λόγος, περί δέ τοῦ ἀπ. Πέτρου οὐδείς.</span><br />
<span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial; font-size: 14.000001907348633px; line-height: 18.000003814697266px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;">»Ὁ Ἀνέγκλητος, κατά τόν Εὐσέβιον, ἐπεσκόπευσε 12 ἔτη (Βιβλ. III ιε΄). Δωδεκάτῳ δέ ἔτει τῆς αὐτῆς ἡγεμονίας (Δομιτιανοῦ) τῶν Ρωμαίων Ἐκκλησίας· Ἀνέγκλητον ἔτεσιν ἐπισκπεύσαντα δέκα δύο διαδέχεται Κλήμης. </span><br />
<span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial; font-size: 14.000001907348633px; line-height: 18.000003814697266px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;">»Κατά τήν ἀκριβῆ χρονολογίαν ὁ Τίτος ἀπέθανεν, ὡς εἴδομεν, τό 81 μ.Χ. καί παρέλαβε τήν ἡγεμονίαν Δομιτιανός... ὥστε προστιθεμένων 12 πρός τοῖς 81 ἔχομεν 93, τό ἔτος καθ’ ὅ ἐχειροτονήθη ὁ Κλήμης τρίτος διάδοχος τοῦ Ρωμαϊκοῦ ἐπισκοπικοῦ θρόνου, καί ὅμως παρά τοῖς Παπικοῖς φέρεται, ὅτι καί οὗτος ὑπό τοῦ Πέτρου ἐχειροτονήθη!!! </span><br />
<span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial; font-size: 14.000001907348633px; line-height: 18.000003814697266px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;">»Παρ' Εὐσεβίῳ φέρεται τό ἑξῆς ἀπόσπασμα τοῦ Εἰρηναίου: «Θεμελιώσαντες οὖν καί οἰκοδομήσαντες οἱ μακάριοι ἀπόστολοι τήν Ἐκκλησίαν, Λίνῳ τήν τῆς ἐπισκοπῆς λειτουργίαν ἐνεχείρισαν» (Εὐσεβ. Βιβλ. V στ΄). Ἐπίσης ἐν Κεφ. Η΄ τοῦ αὐτοῦ Βιβλ. φέρεται ἕτερον τοῦ Εἰρηναίου ἀπόσπασμα, τό ἑξῆς: «Ὁ μέν δή Ματθαῖος ἐν τοῖς Ἑβραίοις τῇ ἰδίᾳ διαλέκτῳ αὐτῶν καί γραφῇ ἐξήνεγκεν Εὐαγγέλιον, τοῦ Πέτρου καί τοῦ Παύλου ἐν Ρώμῃ εὐαγγελιζομένων καί θεμελιούντων τήν Ἐκκλησίαν. Μετά δέ τήν τούτων ἔξοδον Μᾶρκος, ὁ μαθητής καί ἑρμηνευτής Πέτρου, καί αὐτός τά ὑπό τοῦ Πέτρου κηρυσσόμενα ἐγγράφως ἡμῖν παρέδωκε».</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial; font-size: 14.000001907348633px; line-height: 18.000003814697266px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;">Κατά τά δύο ταῦτα ἀποσπάσματα ἐκ τῆς ἱστορίας τοῦ Εἰρηναίου μανθάνομεν ἑπτά τινα: i. «Ὅτι ὁ Πέτρος καί ὁ Παῦλος συνεθεμελίωσαν καί ᾠκοδόμησαν τήν Ἐκκλησίαν τῆς Ρώμης»∙ ii. ὅτι ἀμφότεροι ἐνεχείρισαν τήν λειτουργίαν τῆς ἐπισκοπῆς Ρώμης τῷ Λίνῳ· iii. ὅτι ὁ Εὐαγγελιστής Ματθαῖος Ἑβραΐδι διαλέκτῳ συνέγραψε τό Εὐαγγέλιόν του· iv. ὅτι ἔγραφε, καθ' ὅν χρόνον Πέτρος καί Παῦλος εὐηγγελίζοντο καί ᾠκοδόμουν τήν Ἐκκλησίαν Ρώμη∙ v. ὅτι ὁ Πέτρος καί ὁ Παῦλος εἶχον σύγχρονον τήν ἔξοδον· vi. ὅτι ὁ Μᾶρκος ἐγένετο ἑρμηνευτής τοῦ Πέτρου ἐν Ρώμῃ καί vii. ὅτι ὁ Μᾶρκος συνέγραψε μετά τήν ἔξοδον τῶν ἀποστόλων τό κατ' αὐτόν Ἱ. Εὐαγγέλιον. Δεῦτε ἴδωμεν, ἐάν ταῦτα οὕτως ἔχει.</span><br />
<span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial; font-size: 14.000001907348633px; line-height: 18.000003814697266px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;">»Πρῶτον ὁ Εἰρηναῖος λέγει, ὅτι ὁ Πέτρος καί Παῦλος συνεθεμελίωσαν τήν Ἐκκλησίαν τῆς Ρώμης· ὁ Εἰρηναῖος ἤκμασε κατά τόν δεύτερον αἰῶνα (140-202 μ.Χ.). Τήν πληροφορίαν του ταύτην ἔλαβεν ἐν Ρώμῃ πιστεύσας ὡς ἀληθῆ ἱστορίαν τόν περί Σίμωνος μάγου μῦθον, διότι γράφει, ὅτι ὄντως ἐν Ρώμῃ, πρός τιμήν τοῦ Σίμωνος μάγου, ἠγέρθη ἀνδριάς διά τήν μαγικήν αὐτοῦ τέχνην... Ἡ παραδοχή τοῦ μύθου ὡς ἱστορικῆς ἀληθείας ἐξηγεῖ τήν παραδοχήν τῆς μεταβάσεως τοῦ Πέτρου εἰς Ρώμην ἐπί Κλαυδίου Καίσαρος, διότι ἐν τῷ μύθῳ τούτῳ ἱστορεῖται ὅλη ἡ κατά τοῦ Σίμωνος μάγου ἐνέργεια τοῦ Πέτρου καί Παύλου καί ἡ εἰς Ρώμην μετάβασις τοῦ Πέτρου.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial; font-size: 14.000001907348633px; line-height: 18.000003814697266px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;">Πρό τοῦ Εἰρηναίου ὁ Ἰουστῖνος ὁ φιλόσοφος καί μάρτυς, ἀκμάσας κατά τό ἥμισυ τοῦ δευτέρου αἰῶνος, ἐπίστευσε τόν μῦθον, πεισθείς εἰς τάς διαβεβαιώσεις τῶν ἐν Ρώμῃ χριστιανῶν. Ἰδού οἱ λόγοι τοῦ Ἰουστίνου. «Σίμωνα μέν τινα Σαμαρέα τόν ἀπό κώμης λεγομένης Τιττών, ὅς ἐπί Κλαυδίου Καίσαρος διά τῆς τῶν ἐνεργούντων δαιμόνων τέχνης δυνάμεις ποιήσας μαγικάς ἐν τῇ πόλει ἡμῶν Βασιλίδι Ρώμῃ Θεός ὠνομάσθη καί ἀνδριάντι παρ’ ἡμῶν ὡς Θεός τετίμηται· ὅς ἀνδριάς ἀνεγήγερται ἐν τῷ ποταμῷ Τίβερι μεταξύ δύο γεφυρῶν ἔχων ἐπιγραφήν Ρωμαϊκήν ταύτην «Simoni deo sancto».</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial; font-size: 14.000001907348633px; line-height: 18.000003814697266px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;">Κατά τά ψευδοκλημέντεια ὁ Σίμων ὁ μάγος προεῖπεν ὅτι ἔμελλε νά τιμηθῇ ἐν Ρώμῃ ὡς Θεός, καί ἀνδριάς χάριν αὐτοῦ ἔμελλε νά στηθῇ ἐν αὐτῇ.</span><br />
<span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;">»Τά ψευδοκλημέντεια καίτοι ἐφάνησαν κατά τήν ἐποχήν ταύτην, ὁ μῦθος ὅμως τοῦ Σίμωνος μάγου καί τῶν διωγμῶν του ὑπό τοῦ Πέτρου εἶναι πολύ προγενέστερος, ἐφάνη ἀπό τάς ἀρχάς τοῦ δευτέρου αἰῶνος.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial; font-size: 14.000001907348633px; line-height: 18.000003814697266px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;">Αἱ Πράξεις τῶν ἀποστόλων Πέτρου καί Παύλου καί τό ἀπολεσθέν κήρυγμα τοῦ Πέτρου εἶναι ἔργα ἔχοντα τήν ἀρχήν εἰς αὐτόν τόν πρῶτον αἰῶνα, ἐγένοντο δέ ὑπό τῶν 'Ιουδαίων χριστιανῶν, τῶν μή ἀποσπασθέντων τῆς νομικῆς λατρείας, τῶν πολεμούντων τόν Παῦλον διά τάς κατά τῆς νομικῆς λατρείας διδασκαλίας του, οἵτινες διά τήν προσήλωσίν των εἰς τήν Ἰουδαϊκήν λατρείαν ἀπετέλεσαν τάς αἱρέσεις τῶν Ἐβιωναίων καί Ἐσσαίων· ὥστε οὐδεμία ἀμφιβολία ὑπολείπεται περί τῆς πηγῆς, ἐξ ἧς ἤντλησαν ἀμφότεροι, ὅ τε Ἰουστῖνος καί ὁ Εἰρηναῖος∙ ἡ τοῦ Εἰρηναίου ἄρα πληροφορία περί τῆς θεμελιώσεως καί οἰκοδομήσεως τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ρώμης ὑπό τοῦ Πέτρου καί Παύλου στερεῖται ἱστορικοῦ κύρους. Ἤδη ἐξετάσωμεν τήν ἱστορικήν ἀλήθειαν καί τῆς δευτέρας εἰδήσεως.</span><br />
<span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial; font-size: 14.000001907348633px; line-height: 18.000003814697266px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;">»Ἐν τῇ δευτέρᾳ εἰδήσει λέγει, ὅτι ἀμφότεροι οἱ ἀπόστολοι Πέτρος καί Παῦλος ἐνεχείρησαν τήν λειτουργίαν τῆς ἐπισκοπῆς Ρώμης τῷ Λίνῳ (ἐνῷ ἐν Βιβλ. III δ΄, λέγει ὑπό τοῦ Πέτρου μόνον κατεστάθη ὁ Λίνος ἐπίσκοπος).</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial; font-size: 14.000001907348633px; line-height: 18.000003814697266px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;">Ἡ εἴδησις αὕτη δύναται νά διακριθῇ εἰς δύο μέρη· εἰς πόρισμα ἐσφαλμένον ἐξ ἐσφαλμένης παραδόσεως ἐξαχθέν, καί εἰς ἱστορικήν ἀλήθειαν. Τό πόρισμα ἐξήχθη ἐκ τῆς ψευδοῦς τοῦ μύθου παραδόσεως· ἡ δέ τῷ Λίνῳ ἐγχείρισις τῆς ἐπισκοπῆς ὑπό τοῦ Παύλου εἶναι ἱστορική ἀλήθεια.</span><br />
<span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial; font-size: 14.000001907348633px; line-height: 18.000003814697266px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;">»Ἡ τρίτη είδησις, ὅτι ὁ Εὐαγγελιστής Ματθαῖος Ἑβραΐδι διαλέκτῳ συνέγραψε, κατά τοσοῦτον εἶναι ἡμῖν χρήσιμος καθόσον συνδέεται μετά τῆς τετάρτης εἰδήσεως. Ἐν ταύτῃ λέγει, ὅτι ἔγραψεν ὁ Ματθαῖος, καθ' ὅν χρόνον ὁ Πέτρος καί ὁ Παῦλος εὐηγγελίζοντο καί ᾠκοδόμουν τήν Ἐκκλησίαν τῆς Ρώμης.</span><br />
<span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial; font-size: 14.000001907348633px; line-height: 18.000003814697266px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;">»Εἴδομεν ἤδη, ὅτι ὁ Εἰρηναῖος καλῇ τῇ πίστει δέχεται τόν μῦθον τοῦ Σίμωνος μάγου ὡς ἱστορικήν ἀλήθειαν· ἐντεῦθεν δέ καί ἡ τοῦ Πέτρου ὁμόχρονος μετά τοῦ Παύλου συνεργασία ἐν Ρώμῃ, ὅπερ ἤδη ἀπεδείξαμεν ὡς ἐστερημένον κύρους ἱστορικοῦ. Ἀλλά καί τό σύγχρονον τῆς συγγραφῆς τοῦ κατά Ματθαῖον Εὐαγγελίου πόθεν δῆλον; Πῶς εἶναι σύγχρονα δύο τινά, ὧν τό ἕτερον δέν ἔσχε χρόνον;</span><br />
<span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial; font-size: 14.000001907348633px; line-height: 18.000003814697266px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;">»Τήν μαρτυρίαν τοῦ Εἰρηναίου ἐξελέγχει ἀνακριβῆ αὐτό τό κατά Ματθαῖον Εὐαγγέλιον, ὅπερ μαρτυρεῖ, ὅτι ἐγράφη κατά τήν ἀρχήν τοῦ Ἰουδαϊκοῦ πολέμου, ὡς δηλοῦται ἐκ τοῦ 24 κεφ., στίχ. 15, ἤτοι τῷ 67 μ.Χ., ὅθεν μετά τό μαρτύριον τῶν ἀποστόλων (Πέτρου καί Παύλου). Τοῦτο μαρτυρεῖ, ὅτι ἡ εἴδησις τοῦ Εἰρηναίου εἶναι ἀνακριβής, διότι ὁ κριτικός ἔλεγχος ἀποδεικνύει αὐτήν τοιαύτην, καί ὅτι δέν δυνάμεθα νά στηριχθῶμεν ἐπί τῆς μαρτυρίας ταύτης τοῦ Εἰρηναίου, ὅστις καλῇ τῇ πίστει παρέλαβεν αὐτήν. </span><br />
<span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial; font-size: 14.000001907348633px; line-height: 18.000003814697266px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;">»Ἡ δέ πέμπτη εἴδησις, ὅτι ὁ Πέτρος καί ὁ Παῦλος σύγχρονον ἔσχον τήν ἔξοδον (ἐν Ρώμῃ), οὐδαμόθεν ἄλλοθεν μαρτυρεῖται ἤ ἐκ τῶν ἀποκρύφων πηγῶν, τῶν στερουμένων κύρους· διότι καί ἡ τοῦ Διονυσίου Κορίνθου, ἀκμάσαντος κατά τό 170 σ.ἔ. μαρτυρία, γράφοντος πρός τόν ἐπίσκοπον Ρώμης, «ὅτι τήν ὑπό Πέτρου καί Παύλου φυτείαν γεννηθεῖσαν Ρωμαίων τε καί Κορινθίων συνεκεράσατε· καί γάρ ἄμφω καί εἰς τήν ἡμετέραν Κόρινθον φυτεύσαντες ἡμᾶς ὁμοίως ἐδίδαξαν, ὁμοίως δέ καί εἰς τήν Ἰταλίαν ὁμόσε διδάξαντες ἐμαρτύρησαν κατά τόν αὐτόν καιρόν» στερεῖται κύρους∙ διότι ἐκ τῶν αὐτῶν ἠντλήθη πηγῶν.</span><br />
<span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial; font-size: 14.000001907348633px; line-height: 18.000003814697266px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;">»Ἐάν αὕτη ἔχῃ ἀλήθειάν τινα, αὕτη εὐρίσκεται ἐν τῇ εἰδήσει, ὅτι ὁ Πέτρος ὡς καί ὁ Παῦλος, ἐκήρυξαν ἐν Κορίνθῳ, ὅπερ μαρτυρεῖται καί ἐκ τῆς πρός Κορινθίους Α΄ ἐπιστολῆς τοῦ Παύλου, ἐλέγχοντος τούς Κορινθίους διά τάς ἔριδας τάς μεταξύ των, ὅτι ἕκαστος ἔλεγεν «ἐγώ μέν εἰμι Παύλου, ἐγώ δέ Ἀπολλώ, ἐγώ δέ Κηφᾶ» (Α΄ Κορ. Α΄ 12). Περί τοῦ κηρύγματος ὅμως τοῦ Πέτρου ἐν Ρώμῃ οὐδέν προσθέτει· ἀλλ' ἐάν οἱ τῆς Ρώμης θεολόγοι φρονῶσι τά ἐναντία, τότε ἀποδότωσαν τά πρωτεῖα καί πρεσβεῖα τῇ Ἐκκλησίᾳ Κορίνθου· διότι θά εἶναι ἄπορον ἡ μέν πρεσβυτέρα νά στερῆται, ἡ δέ νεωτέρα νά κατακαυχᾶται.</span><br />
<span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial; font-size: 14.000001907348633px; line-height: 18.000003814697266px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;">»Ἐπίσης καί ἡ τοῦ πρεσβυτέρου Γαΐου μαρτυρία, ἀκμάσαντος κατά τό σ.ἔ. 200 (παρ. Εὐσεβ. β΄ 25) καί γράφοντος πρός Πρόκλον περί τῶν τροπαίων, ἤτοι τάφων τῶν ἀποστόλων ἐν Ρώμῃ, ἐρχομένη μετά τήν μαρτυρίαν τοῦ Εἰρηναίου καί τοῦ Ἰουστίνου, μηδέν περί τροπαίων ἱστορούντων, καί μετά τήν συγγραφήν τῶν ψευδοκλημεντείων, τῶν συνταχθέντων πρός ὑποστήριξιν τῶν φιλοδόξων ἀρχῶν τῶν Παπῶν, δέν δύναται νά ἔχῃ κῦρος· διότι οἱ τά ψευδοκλημέντεια γράψαντες, καί τρόπαια ἀποστόλων ἠδύναντο νά ἱδρύσωσι∙ ἄλλως τε ὑπῆρχον τά τρόπαια τοῦ Παύλου (αἱ ἁλύσεις), ἅτινα ἠδύναντο νά ἀποδοθῶσιν εἰς ἀμφότερους τούς ἀποστόλους∙ ὥστε οὐδέν προσθέτει ἡ τοῦ Γαΐου μαρτυρία διά τῆς ἐπιδείξεως τῶν τροπαίων τῶν ἀποστόλων.</span><br />
<span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial; font-size: 14.000001907348633px; line-height: 18.000003814697266px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;">»Ὁ Γάϊος λέγων τά τρόπαια τῶν ἱδρυσάντων τήν ἐν Ρώμῃ Ἐκκλησίαν, πόθεν δῆλον, ὅτι ἐννοεῖ τόν Πέτρον; Τοῦτο εἶναι τό ἐν τῇ λογικῇ καλούμενον pelitio principii. Ἀνάγκη νά ἦτο ἤδη ἀποδεδειγμένον, ὅτι ἐκ τῶν θεμελιωτῶν τῆς ἐν Ρώμῃ Ἐκκλησίας ὑπῆρξε καί ὁ Πέτρος, διά νά παραδεχθῶμεν, ὅτι ὁ Γάϊος μνημονεύει τήν ἐν Ρώμῃ ὕπαρξιν τροπαίου, τοὐτέστι τάφου τοῦ Πέτρου.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial; font-size: 14.000001907348633px; line-height: 18.000003814697266px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;">Τίνας λοιπόν ἐννοεῖ θεμελιωτάς τῆς ἐν Ρώμῃ Ἐκκλησίας; Τόν Παῦλον καί τούς μαθητάς αὐτοῦ. Διότι ἀπόστολοι δέν ἐκαλοῦντο μόνον oἱ μαθηταί τοῦ Χριστοῦ, ἀλλά καί οἱ συνεργάται καί οἱ μαθηταί αὐτῶν. Οὕτως ὁ Λουκᾶς καλεῖ τόν Βαρνάβαν ἀπόστολον· ὁ Παῦλος καλεῖ πολλάκις ἀποστόλους τόν Τίτον, τόν Τιμόθεον, τόν Σίλαν· ὁ Κλήμης ὁ Ἀλεξανδρεύς καλεῖ ἀπόστολον Κλήμεντα τόν Ρώμης, σύγχρονον τοῦ Γαΐου.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial; font-size: 14.000001907348633px; line-height: 18.000003814697266px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;">Ἀλλά τό σπουδαῖον ἐπιχείρημα κατά τῆς γνώμης τῶν ἀντιφρονούντων εἶναι τά παρά τοῦ Γαΐου λεγόμενα περί τροπαίων τῶν ἀποστόλων ἐν Ρώμῃ, ἅτινα εἶναι ἀδύνατον νά εἶναι ἀληθῆ, διότι ἄντικρυς ἀντιμάχονται πρός τά πράγματα.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial; font-size: 14.000001907348633px; line-height: 18.000003814697266px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;">Ὁ Γάϊος μνημονεύει «τρόπαια ἀποστόλων», τά ὁποῖα δύναται πᾶς τις νά ἴδῃ παρά τῷ Βατικανῷ ἤ παρά τήν Ὡστίαν ὁδόν, τουτέστιν εἰς τόπους περιφανεῖς. Ἀλλ' ἦτο τοῦτο δυνατόν, καθ' ὅν χρόνον οἱ Χριστιανοί διά νά σωθῶσιν ἔπρεπε νά εἶναι κεκρυμμένοι;</span><br />
<span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial; font-size: 14.000001907348633px; line-height: 18.000003814697266px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;">»Ἐάν ὑπῆρχον τῷ ὄντι οἱ τάφοι, ὡς μνημονεύει ὁ Γάϊος, θά κατεσκευάσθησαν τόν δεύτερον αἰῶνα, τουτέστιν ἐπί Τραϊνοῦ ἤ ἐπί Ἀδριανοῦ, διότι μόνον τότε οἱ χριστιανοί ἀπήλαυσαν ἐλευθερίας τινός. Ἀλλά τότε διατί ὁ Παῦλος ὁ Σαμοσατεύς, ἐπίσκοπος Ἀντιοχείας, γράψας περί τό 260, οὐδέν περί τοῦ πράγματος ἀναφέρει; Διατί ὁ Ἀμμώνιος ὁ Ἀλεξανδρεύς, ὁ περί τό 250 συγγράψας τήν τῶν Εὐαγγελίων ἑρμηνείαν, οὐδέν μνημονεύει; Διατί ὁ Μινούκιος (213), ὁ Φῆλιξ ἐν τῷ περί θρησκείας διαλόγῳ αὐτοῦ οὐδέν ἔγραψεν;</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial; font-size: 14.000001907348633px; line-height: 18.000003814697266px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;">Ὁμοίως ὁ Λουκιανός, ὁ ἐν Ἀντιοχείᾳ πρεσβύτερος, καί Διονύσιος ὁ ἐπίσκοπος Ἀντιοχείας, γράψαντες περί τό 240, οὐδέν μνημονεύουσι;</span><br />
<span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;">»Ἡ τοῦ Ὡριγένους μαρτυρία περί τοῦ θανάτου τοῦ Παύλου ἐν Ρώμῃ ἐπί Νέρωνος ἀναιρεῖται ὑπό τοῦ Κλήμεντος Ρώμης, ἱστοροῦντος, ὅτι ὁ Παῦλος «ἐπί τό τέρμα τῆς Δύσεως ἐλθών καί μαρτυρήσας ἐπί τῶν ἡγουμένων ἀπηλλάγη», ὅπερ καί ὡς ἀόριστον ἐάν νοηθῇ καί μή ἀκριβῶς δηλοῦν ὡς τόπον μαρτυρίου τήν Ἱσπανίαν, δέν ἐννοεῖ ὅμως καί τήν Ρώμην διά τήν ἀοριστίαν.</span><br />
<span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial; font-size: 14.000001907348633px; line-height: 18.000003814697266px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;">»Οὐδέ τοῦ Εὐσεβίου ἡ μαρτυρία, ἱστοροῦντος, κατά τά προαναπτυχθέντα, τόν θάνατον τῶν δύο ἀποστόλων ἐν Ρώμῃ, ἔχει κῦρός τι, διότι καί οὗτος, ὡς προελέχθη, ἐν πολλοῖς ἀντιφάσκει καί τάς εἰδήσεις ἤντλησεν ἐκ τεθολωμένων πηγῶν. Ἀπόδειξις, ὅτι ἀναφέρει ὡς ἱστορικήν ἀλήθειαν τόν μῦθον τοῦ Σίμωνος μάγου, ἐνῷ ἀναφέρει καί τήν εἴδησιν περί τοῦ θανάτου τῶν δύο ἀποστόλων, καί ἀβασανίστως δέχεται πᾶσαν παράδοσιν ἤ εἴδησιν ὡς ἱστορικήν ἀλήθειαν...</span><br />
<span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial; font-size: 14.000001907348633px; line-height: 18.000003814697266px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;">»Ἡ ἔκτη εἴδησις, ὅτι ὁ Μᾶρκος ἐγένετο ἑρμηνευτής Πέτρου ἐν Ρώμῃ, ἀναιρεῖται ὑπ' αὐτῶν τῶν ἁγίων Γραφῶν. Ὁ Μᾶρκος δυνατόν νά ὑπῆρξεν ἑρμηνευτής τοῦ Πέτρου, ἀλλ' οὐχί ἐν Ρώμῃ· πολύ πιθανόν ἐν Αἰγύπτῳ, διότι ἐν Αἰγύπτῳ ὡμιλοῦντο ἡ Κοπτική, ἡ Ἑλληνική καί ἡ Λατινική γλῶσσα.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial; font-size: 14.000001907348633px; line-height: 18.000003814697266px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;">Ἐν Ρώμῃ δέν ἦτο δυνατόν, α) διότι ὁ Πέτρος δέν μετέβη εἰς Ρώμην, καί β) διότι, ὡς εἴδομεν, ὁ Μᾶρκος μέχρι μέν τό 62 πρός 63 ἦτο ἐν Αἰγύπτῳ σύν τῷ Πέτρῳ, ἀπό δέ τοῦ χρόνου τούτου ἀναφέρεται εἰς τάς ἐπιστολάς τοῦ Παύλου, ὡς εἴδομεν, ὡς συνεργός αὐτοῦ, ἐν αἷς οὐδεμία γίνεται μνεία τοῦ ὀνόματος τοῦ Πέτρου· ὥστε καί αὐτή ἡ εἴδησις τοῦ Εἰρηναίου στερεῖται τοῦ κύρους τοῦ ἐκ τῆς μαρτυρίας τῶν Γραφῶν καί ὡς ὑπ' αὐτῶν ἀθετουμένη πίπτει. Ἡ εἴδησις αὕτη ἕν φαίνεται ὅτι ἐνέχει τό ἀληθές· ὅτι ὁ Μᾶρκος ἐγένετο ἑρμηνευτής τοῦ Πέτρου. Ἐπειδή δέ δέν ἐγένετο ἐν Ρώμῃ, πιθανόν ὅτι ἐγένετο ἐν Αἰγύπτῳ, καί τότε ὑποστηρίζεται ἡ γνώμη ἡμῶν περί τοῦ τόπου τῆς συγγραφῆς τῆς Α΄ Καθολικῆς ἐπιστολῆς. </span><br />
<span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial; font-size: 14.000001907348633px; line-height: 18.000003814697266px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;">»Ἡ δέ ἑβδόμη εἴδησις, ὅτι μετά τήν ἔξοδον τῶν ἀποστόλων ὁ Μᾶρκος μετέδωκε τό κατ' αὐτόν Εὐαγγέλιον γραπτῶς, οὐδόλως ὑποστηρίζει τήν εἴδησιν καί ὅτι ἔγραψεν ἐν Ρώμῃ καί ὅτι μάλιστα «ἐκύρωσε τήν γραφήν ὁ ἀπ. Πέτρος», ὡς ἱστορεῖ ὁ Εὐσέβιος ἐν Βιβλ. II κεφ. ιε΄, ἀλλά καί ταῦτα στεροῦνται κύρους, διότι ἡ κριτική ἔρευνα ἐξελέγχει αὐτά ἀνακριβῆ καί πρός τήν ἀλήθειαν ἀντιμαχόμενα· Ἰδού δέ ἡ ἀπόδειξις:</span><br />
<span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial; font-size: 14.000001907348633px; line-height: 18.000003814697266px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;">Τό Εὐαγγέλιον τό κατά Ματθαῖον μετεφράσθη εἰς τήν Ἑλληνικήν, ἐκ δέ τῆς συγκρίσεως τῶν τριῶν Εὐαγγελίων, ἤτοι τῆς μεταφράσεως τοῦ κατά Ματθαῖον, τοῦ κατά Λουκᾶν καί τοῦ κατά Μᾶρκον, δείκνυται, ὅτι καί ὁ Λουκᾶς καί ὁ Μᾶρκος γράφοντες εἶχον τήν μετάφρασιν ταύτην ὑπ' ὄψει· διότι 42 περικοπαί τοῦ Εὐαγγελίου τοῦ Μάρκου καί τοῦ Λουκᾶ εἶναι καθ' ὅλα ὅμοιαι πρός τάς τοῦ Εὐαγγελίου τοῦ Ματθαίου· ἑπομένως ὁ Μᾶρκος ἔγραψεν πολύ ὕστερον.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial; font-size: 14.000001907348633px; line-height: 18.000003814697266px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;">Πολύ πιθανόν, καί ἴσως βέβαιον, ὅτι ἔγραψεν ἐν Ἀλεξανδρείᾳ, ὅπου ὡς ἑρμηνευτής τοῦ Πέτρου ἐχρημάτισε καί τά ὑπ' αὐτοῦ κηρυσσόμενα ἐγγράφως τοῖς πιστεύουσι παρέδωκε· ὥστε ἡ τοῦ Εἰρηναίου μαρτυρία, τοσαῦτα ἔχουσα τά τρωτά, δέν δύναται νά χρησιμεύσῃ ὡς θεμέλιον διά νά οἰκοδομηθῇ τό πρωτεῖον τοῦ Πάπα. Τό αὐτό κῦρος ἔχουσι πᾶσαι αἱ προμνημονευθεῖσαι μαρτυρίαι.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial; font-size: 14.000001907348633px; line-height: 18.000003814697266px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;">Ὥστε ὁ ἀπόστολος Πέτρος οὐδαμόθεν ἀποδεικνύεται, ὅτι μετέβη εἰς Ρώμην, ἤ ὅτι ἐκήρυξεν ἐν Ρώμῃ, ἤ ὅτι ἀπέθανεν ἐν Ρώμῃ. Μάλιστα ὅλως τἀναντία μαρτυροῦνται ὑπό τε τῆς Ἱερᾶς Γραφῆς καί τῆς Ἐκκλησιαστικῆς Ἱστορίας».</span><br />
<span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial; font-size: 14.000001907348633px; line-height: 18.000003814697266px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;">Ἐκ τῆς λεπτομεροῦς καί ἀναλυτικῆς ταύτης κριτικῆς τῶν πληροφοριῶν τοῦ Εἰρηναίου (Λουγδούνου), τοῦ Διονυσίου Κορίνθου, τοῦ πρεσβυτέρου Γαΐου, τοῦ Ὡριγένους καί ἐν συνεχείᾳ τοῦ Εὐσεβίου περί μεταβάσεως καί τοῦ ἀποστόλου Πέτρου εἰς Ρώμην καί τῆς ἱδρύσεως ὑπ' αὐτοῦ, ἐν συνεργασίᾳ μετά τοῦ ἀποστόλου Παύλου τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ρώμης, ἀποδεικνύεται, φρονοῦμεν, πλήρως ὅτι ὄντως αἱ πληροφορίαι αὗται ἐπί ἀναληθῶν παραδόσεων καί πηγῶν ἐστηρίχθησαν, προδήλως ἄλλως τε πρός τάς σαφεῖς ἀντιθέτους μαρτυρίας τῆς Γραφῆς καί τῆς Ἱστορίας ἀντικείμεναι.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial; font-size: 14.000001907348633px; line-height: 18.000003814697266px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;">Τάς ἀναληθεῖς ταύτας πηγάς καί παραδόσεις πολύ ἐγκαίρως, προφανῶς, ὡς ἐκ τῶν «ψευδοκλημεντείων» (μέ τά οποῖα καί ἐν τῇ συνεχείᾳ θά ἀσχοληθῶμεν) συνάγεται, ἐπενόησε καί κατά τά τέλη τοῦ Β΄ αἰῶνος ἔθεσεν εἰς κυκλοφορίαν ὁ Παπισμός, ἔκτοτε διανοηθείς νά ὑποκαταστήσῃ τό κοσμικόν «imperium» καί τό «Pontifex maximus» τῶν Ρωμαίων αὐτοκρατόρων διά τοῦ πνευματικοῦ τοιούτου ὡς δῆθεν χριστιανικοῦ.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial; font-size: 14.000001907348633px; line-height: 18.000003814697266px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;">Καί ἦτο ὅλως φυσικόν, ὑπό τό κράτος τῶν ἐν γένει πνευματικῶν συνθηκῶν τῆς ἐποχῆς ἐκείνης, τῶν δυσχερειῶν τῆς πνευματικῆς μεταξύ τῶν μεγάλων καί ἀπομεμακρυσμένων ἀπ' ἀλλήλων πόλεων ἐπικοινωνίας καί τῆς ἐλλείψεως μέσων ἐλέγχου τῆς γνησιότητος τῶν ἐπί περγαμηνῶν τότε κυκλοφορούντων συγγραμμάτων, νά μή εἶναι δυνατός ὁ προσήκων ἄμεσος ἔλεγχος τῶν σχετικῶν παραδόσεων καί πηγῶν.</span><br />
<span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial; font-size: 14.000001907348633px; line-height: 18.000003814697266px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;">Ἀλλά καί ἄν παρά πάντα ταῦτα ἐγίνετο δεκτόν ὅτι με-
τά τόν ἀπόστολον Παῦλον ἤ καί πρό αὐτοῦ ἀκόμη μετέβη καί ὁ ἀπόστολος Πέτρος εἰς Ρώμην (καίτοι ἡ δευτέρα ἐκδοχή ἀποκλείεται κατά τά προεκτεθέντα) καί ὅτι μετά τοῦ ἀποστόλου Παύλου, ἤ καί πρό αὐτοῦ, ἵδρυσε τήν ἐκκλησίαν τῆς Ρώμης, καί πάλιν ὁ Παπισμός οὐδέν ἐπιχείρημα θά ἠδύνατο νά πορισθῇ διά τήν δικαιολόγησιν καί θεμελίωσιν τοῦ ἐπί τῆς ὅλης Ἐκκλησίας «πρωτείου» του διότι, ὡς προαπεδείξαμεν, οὐδέν τοιοῦτον «πρωτεῖον» εἶχεν ὁ ἀπόστολος Πέτρος. Καί ἡ ἐνδεχομένη ὅθεν ὑπ' αὐτοῦ ἵδρυσις τῆς Ἐκκλησίας Ρώμης, ἀλλά καί ὁ τυχόν θάνατός του ἐν Ρώμῃ δέν ἦτο δυνατόν νά μεταδώσωσιν εἰς τόν ἐπίσκοπον τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ρώμης ἰδιαιτέραν τινά ἐξουσίαν ἤ δικαιοδοσίαν ἐπί τῆς ὅλης Ἐκκλησίας. Πολύ ὀρθῶς δέ καί ὡς πρός τοῦτο ὁ ἀοίδιμος Ἀρχιεπίσκοπος Βουλγαρίας Λέων τονίζει ἐν ἀρχῇ τῆς ἐν τοῖς προηγουμένοις μνημονευθείσης ἐπιστολῆς του καί τά ἑξῆς:</span><br />
<span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial; font-size: 14.000001907348633px; line-height: 18.000003814697266px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;">«Εἰ ἡ Ρώμη, ὅτι ἐδέξατο τόν κορυφαῖον ἐπίσκοπον, πρώτη, ἡ Ἀντιόχεια μᾶλλον ἔχει τό πρωτεῖον∙ καί γάρ πρό τῆς Ρώμης ὁ ἀπ. Πέτρος ἐπεσκόπησεν ἐν Ἀντιοχείᾳ. Ἔτι, εἰ διά τόν κορυφαῖον τῶν ἀποστόλων ἡ Ρώμη... τόν μαρτυρικόν... τελειώσαντα δρόμον, πολλῷ δικαιότερον τά Ἱεροσόλυμα τῆς Ρώμης πρωτεύειν.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial; font-size: 14.000001907348633px; line-height: 18.000003814697266px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;">Ἔτι εἰ ἀπό τῆς προσώπων ποιότητος τό πρωτεῖον τοῖς θρόνοις περίεστι, πῶς οὐ λαμπρῶς κατά πάντων τά Ἱεροσόλυμα τό κράτος ἕξει; Αὐτός γάρ ὁ καί Πέτρου καί ἡμῶν ἁπάντων κοινός πλάστης καί δεσπότης, ὁ πρῶτος καί Μέγας Ἀρχιερεύς, ἡ πηγή πάσης ζωῆς καί Ἀρχιερατικῆς τάξεως, ἐν αὐτοῖς... καί τήν διατριβήν ἔσχε καί Ἑαυτόν ὑπέρ τῆς τοῦ Κόσμου σωτηρίας ἑκών ἱεράτευσε. Ἔτι, εἰ διά τόν κορυφαῖον ἡ Ρώμη ζητεῖ τό πρωτεῖον, δι' Ἀνδρέαν τόν πρωτόκλητον καί γενέσει πρότερον ἀδελφόν, τό Βυζάντιον πρῶτον...».</span></div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/00680675624831473205noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-808716568432452034.post-55249495353417531252013-03-19T09:22:00.002-07:002013-03-19T09:29:44.194-07:00το " βίο-τσιπ " στο ανθρώπινο σώμα.!!!Τώρα δεν μπορείς να πεις ότι δεν ήξερες... Κοίταξε τι συμβαίνει γύρω σου, τα τελευταία παγκόσμια νέα.... Θυμήσου το όνομα και το λογότυπο της εταιρείας MONDEX. Εάν δεν αντισταθούμε, αυτή η ραγδαία και μυστική εξάπλωση... στο τέλος θα απειλήσει όλη την ανθρωπότητα. Ξόδεψαν περισσότερα από 1,5 εκατομμύρια δολάρια, στην έρευνα για να ανακαλύψουν ακριβώς την καλύτερη θέση για να παρεμβάλουν το " βίο-τσιπ " στο ανθρώπινο σώμα. Βρήκαν μόνο δύο ικανοποιητικές και αποδοτικές θέσεις. Το κεφάλι, κάτω από το κρανίο και την πίσω πλευρά του χεριού. Και συγκεκριμένα το δεξί χέρι ( όπως προφητεύει και η Αποκάλυψη, εδώ και 2000 χρόνια! )... "Υποχρεώνει ώστε όλοι , μικροί και μεγάλοι,πλούσιοι και φτωχοί,ελεύθεροι και σκλάβοι, να λάβουν ένα χάραγμα στο δεξί τους χέρι ή μέτωπά τους και κανείς να μη μπορεί να αγοράσει ή να πωλήσει εκτός από εκείνον που θα έχει το χάραγμα του θηρίου ή το αριθμό του ονόματός του... Ένα δισεκατομμύριο "βιο-τσιπ " παράγονται από την MONDEX ετησίως. Είναι στη παραγωγή για τουλάχιστον ένα έτος. Ανακάλυψαν, ότι εάν θα ήταν σε μια κάρτα , θα είχαν να αντιμετωπίσουν σοβαρά προβλήματα. Η κάρτα θα μπορούσε να κλαπεί, να πλαστογραφηθεί , ενώ το χέρι και το κεφάλι ποτέ! Υπάρχει μόνο μία λύση σ' αυτό το πρόβλημα που υποστηρίζεται από τη MOTOROLA ... εμφυτεύοντας το " βίο-τσιπ " , στο δεξί χέρι ή στο κεφάλι, όπου δε μπορεί να αφαιρεθεί ποτέ. Εάν προσπαθήσει κάποιος να το αφαιρέσει με χειρουργική επέμβαση, τότε η κάψουλα θα εκραγεί και το άτομο θα μολυνθεί βαριά από το λίθιο και τη χημικά ουσία microbacteria, ενώ το σύστημα θ' ανιχνεύσει την αφαίρεση και θα σηματοδοτήσει αμέσως προς την Αστυνομία! Λογότυπο MONDEX σημαίνει: "τα χρήματα στη διάθεσή σας " (ΜΟΝ=ΜΟΝetary και DEX=DEXter= δεξιά πλευρά ). Τώρα που έχετε ενημερωθεί, αλλά ωστόσο αμφιβάλλετε πηγαίνετε στο google.com.Κάντε αναζήτηση στη λέξη: "VERICHIP" και διαβάστε μερικές από τις συνδέσεις... Κάντε το ίδιο πράγμα με τη λέξη: " MONDEX SMARTCARD " (έξυπνες κάρτες).Δεν μπορείτε πλέον να ισχυρίζεστε άγνοια. Είστε τώρα γνώστες και υπεύθυνοι... 11 ΔΕΚΕΜΒΡΊΟΥ 2010,ΠΗΓΗ<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.youtube.com/embed/DgOrBpRjHbE?feature=player_embedded' frameborder='0'></iframe></div>
<h3 class="post-title entry-title" itemprop="name" style="color: white; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 20px; font-weight: normal; margin: 0px; position: relative;">
Τώρα δεν μπορείς να πεις ότι το " βίο-τσιπ " στο ανθρώπινο σώμα.δεν ήξερες...</h3>
<div class="post-header" style="color: #999999; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.6; margin: 0px 0px 1.5em;">
<div class="post-header-line-1">
</div>
</div>
<div class="post-body entry-content" id="post-body-6382738113962756863" itemprop="description articleBody" style="color: white; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 1.4; position: relative; width: 738px;">
<div dir="ltr" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgPdCcl1s-7GpCC1ZlIvB9AKUpCm_-FsDQAOkHfqIEWwPOk_QdJuL-KUpBP4pBsFVRAkhnL30v4DyjnQRZMFVEdjQRuNI3zD9us1l6FQiF35IO9pCzJr9sF18AS28Nvgy7UE5srGcHimk4/s200/karta1.png" /></div>
<br />
<div style="text-align: center;">
Κοίταξε τι συμβαίνει γύρω σου, τα τελευταία παγκόσμια νέα....</div>
<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<br />
<img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgu9zggaTwLHI3mMWX1739EhMWuc-tVadj0yHFF-G5TV8wAEK08pXYazzIgmmeiYEm1G0TQ9U_6xUzPHOKXW68U6PDMFt2Jc7Vks9ZsZLJZew0nNKXZGULlE8GU-Rof5_gLzE9lih5rGVk/s400/karta2.png" /></div>
<br />
<div style="text-align: center;">
<br />
<img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhu9ok7lV-rSn9OZcfooF6Ey1plc-KX2KHZQ2DIjVabCh6p2Mk2xJDFHJX11U2cmJDFHHAo9jv3St5TO7lshJ9ZqbNbM-TEwSKyve6JsfXu7ZCHeIcBaO3e_vLgJ_vZ198OIKVqdTCRRGc/s400/%25CE%25BA%25CE%25B1%25CF%2581%25CF%2584%25CE%25B14.png" /></div>
<br />
<br />
Θυμήσου το όνομα και το λογότυπο της εταιρείας MONDEX.<br />
Εάν δεν αντισταθούμε, αυτή η ραγδαία και μυστική εξάπλωση... στο τέλος θα απειλήσει όλη την ανθρωπότητα.<br />
Ξόδεψαν περισσότερα από 1,5 εκατομμύρια δολάρια, στην έρευνα για να ανακαλύψουν ακριβώς την καλύτερη θέση για να παρεμβάλουν το " βίο-τσιπ " στο ανθρώπινο σώμα.<br />
Βρήκαν μόνο δύο ικανοποιητικές και αποδοτικές θέσεις.<br />
Το κεφάλι, κάτω από το κρανίο και την πίσω πλευρ.<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<object width="320" height="266" class="BLOGGER-youtube-video" classid="clsid:D27CDB6E-AE6D-11cf-96B8-444553540000" codebase="http://download.macromedia.com/pub/shockwave/cabs/flash/swflash.cab#version=6,0,40,0" data-thumbnail-src="http://img.youtube.com/vi/vmAaLIl_2q4/0.jpg"><param name="movie" value="http://youtube.googleapis.com/v/vmAaLIl_2q4&source=uds" /><param name="bgcolor" value="#FFFFFF" /><param name="allowFullScreen" value="true" /><embed width="320" height="266" src="http://youtube.googleapis.com/v/vmAaLIl_2q4&source=uds" type="application/x-shockwave-flash" allowfullscreen="true"></embed></object></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<object width="320" height="266" class="BLOGGER-youtube-video" classid="clsid:D27CDB6E-AE6D-11cf-96B8-444553540000" codebase="http://download.macromedia.com/pub/shockwave/cabs/flash/swflash.cab#version=6,0,40,0" data-thumbnail-src="http://img.youtube.com/vi/8_o9OT7yRJo/0.jpg"><param name="movie" value="http://youtube.googleapis.com/v/8_o9OT7yRJo&source=uds" /><param name="bgcolor" value="#FFFFFF" /><param name="allowFullScreen" value="true" /><embed width="320" height="266" src="http://youtube.googleapis.com/v/8_o9OT7yRJo&source=uds" type="application/x-shockwave-flash" allowfullscreen="true"></embed></object></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.youtube.com/embed/l4dcFmlmcJE?feature=player_embedded' frameborder='0'></iframe></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.youtube.com/embed/awwMtD9GNVw?feature=player_embedded' frameborder='0'></iframe></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.youtube.com/embed/6sjyVs5rOw4?feature=player_embedded' frameborder='0'></iframe></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.youtube.com/embed/vuBo4E77ZXo?feature=player_embedded' frameborder='0'></iframe></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.youtube.com/embed/n6giBgW4S3k?feature=player_embedded' frameborder='0'></iframe></div>
ά του χεριού. Και συγκεκριμένα το δεξί χέρι ( όπως προφητεύει και η Αποκάλυψη, εδώ και 2000 χρόνια! )...<br />
"Υποχρεώνει ώστε όλοι , μικροί και μεγάλοι,πλούσιοι και φτωχοί,ελεύθεροι και σκλάβοι, να λάβουν ένα χάραγμα στο δεξί τους χέρι ή μέτωπά τους και κανείς να μη μπορεί να αγοράσει ή να πωλήσει εκτός από εκείνον που θα έχει το χάραγμα του θηρίου ή το αριθμό του ονόματός του...<br />
<br />
<br />
Ένα δισεκατομμύριο "βιο-τσιπ " παράγονται από την MONDEX ετησίως. Είναι στη παραγωγή για τουλάχιστον ένα έτος. Ανακάλυψαν, ότι εάν θα ήταν σε μια κάρτα , θα είχαν να αντιμετωπίσουν σοβαρά προβλήματα. Η κάρτα θα μπορούσε να κλαπεί, να πλαστογραφηθεί , ενώ το χέρι και το κεφάλι ποτέ!<br />
Υπάρχει μόνο μία λύση σ' αυτό το πρόβλημα που υποστηρίζεται από τη MOTOROLA ... εμφυτεύοντας το " βίο-τσιπ " , στο δεξί χέρι ή στο κεφάλι, όπου δε μπορεί να αφαιρεθεί ποτέ.<br />
Εάν προσπαθήσει κάποιος να το αφαιρέσει με χειρουργική επέμβαση, τότε η κάψουλα θα εκραγεί και το άτομο θα μολυνθεί βαριά από το λίθιο και τη χημικά ουσία microbacteria, ενώ το σύστημα θ' ανιχνεύσει την αφαίρεση και θα σηματοδοτήσει αμέσως προς την Αστυνομία!<br />
<br />
Λογότυπο MONDEX σημαίνει: "τα χρήματα στη διάθεσή σας " (ΜΟΝ=ΜΟΝetary και DEX=DEXter= δεξιά πλευρά<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhgvbPZDYSwXCCCMnkenzGqLxYBbJI50rS0uh9yeJI8DlgFqrZNCJ_jchnEB-lX-2yMf_9WseiYogR9ixc_kkBTROtEUhoyOq0K-i2HAwtdnXWyQX_L1QoraCPQmHwd8Tacd77AUmXTLpA/s400/%25CE%25B2%25CE%25B5%25CE%25BB%25CE%25BF%25CE%25BD%25CE%25B1.png" /></div>
<br />
Τώρα που έχετε ενημερωθεί, αλλά ωστόσο αμφιβάλλετε πηγαίνετε στο google.com.Κάντε αναζήτηση στη λέξη: "<a href="http://en.wikipedia.org/wiki/VeriChip" style="color: #ffaa00; text-decoration: none;" target="_blank">VERICHIP</a>" και διαβάστε μερικές από τις συνδέσεις...<br />
Κάντε το ίδιο πράγμα με τη λέξη: " <a href="http://www.truthorfiction.com/rumors/m/mondex.htm#.UUhTaxfwnHY" style="color: #ffaa00; text-decoration: none;" target="_blank">MONDEX SMARTCARD</a> " (έξυπνες κάρτες).Δεν μπορείτε πλέον να ισχυρίζεστε άγνοια. Είστε τώρα γνώστες και υπεύθυνοι...<br />
<br />
<a href="http://www.blogger.com/%3Ciframe%20width=%22640%22%20height=%22360%22%20src=%22http://www.youtube.com/embed/l4dcFmlmcJE?feature=player_detailpage%22%20frameborder=%220%22%20allowfullscreen%3E%3C/iframe%3E" style="color: #ffaa00; text-decoration: none;" target="_blank"><iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="360" src="http://www.youtube.com/embed/l4dcFmlmcJE?feature=player_detailpage" width="640"></iframe></a><br />
<br />
11 ΔΕΚΕΜΒΡΊΟΥ 2010<span style="font-size: x-small;">,<a href="http://thalamofilakas.blogspot.gr/2010/12/blog-post_9378.html#more" style="color: #ffaa00; text-decoration: none;" target="_blank">ΠΗΓΗ</a></span></div>
</div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/00680675624831473205noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-808716568432452034.post-3265231141241442132013-03-19T08:46:00.003-07:002013-03-19T08:46:54.475-07:00Θεραπεία καρκίνου: !!.Γνωστό ως η... ...«βροντή του θεού της αμπέλου» ή lei gong teng, το κινεζικό φυτό έχει ενσωματωθεί στην κινεζική ιατρική και έχει χρησιμοποιηθεί για αιώνες για την αποκατάσταση, υπό ορισμένες προϋποθέσεις όπως η ρευματοειδής αρθρίτιδα. <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<h3 class="post-title entry-title">
<a href="http://aneksigita-fainomena.blogspot.gr/2012/10/blog-post_2013.html">Θεραπεία καρκίνου: ποιο φυτό σκοτώνει τον καρκίνο </a>
</h3>
<div class="post-header">
<div class="post-header-line-1">
</div>
</div>
<h2 class="date-header">
«Δημοσιεύτηκε Πέμπτη, 25 Οκτωβρίου 2012 | Πέμπτη, Οκτωβρίου 25, 2012</h2>
<div style="float: left; margin: 10px 0 5px 0; padding: 0; width: 100%;">
<div class="fb-like fb_edge_widget_with_comment fb_iframe_widget" data-send="true" data-show-faces="false" data-width="450" fb-xfbml-state="rendered">
<span style="height: 24px; width: 450px;"><iframe class="fb_ltr" id="fb97614b821436" name="f2374053eca4bc8" scrolling="no" src="http://www.facebook.com/plugins/like.php?api_key=&locale=en_US&sdk=joey&channel_url=http%3A%2F%2Fstatic.ak.facebook.com%2Fconnect%2Fxd_arbiter.php%3Fversion%3D19%23cb%3Dfecece3e9939e2%26origin%3Dhttp%253A%252F%252Faneksigita-fainomena.blogspot.gr%252Ff75e735cb84b9%26domain%3Daneksigita-fainomena.blogspot.gr%26relation%3Dparent.parent&href=http%3A%2F%2Faneksigita-fainomena.blogspot.gr%2F2012%2F10%2Fblog-post_2013.html&node_type=link&width=450&layout=standard&colorscheme=light&show_faces=false&send=true&extended_social_context=false" style="border-style: none; border-width: medium; height: 24px; overflow: hidden; width: 450px;" title="Like this content on Facebook."></iframe></span></div>
</div>
<div class="post-body entry-content" id="post-body-2421336910256658379">
<div dir="ltr" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjuayxl2wp2WJazDHZ4l_wEv0dEYNVLJw0BcAgBoQGxpfEj6mTDqz6l5v_JZcF0ho8XV7DwpmV-YtmKKm4XOrKMygr49xBcIBo1GtQqh23XQwhXcWvCobVkkWuugnckU2p_SMMMl3R6kns/s1600/images0.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="160" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjuayxl2wp2WJazDHZ4l_wEv0dEYNVLJw0BcAgBoQGxpfEj6mTDqz6l5v_JZcF0ho8XV7DwpmV-YtmKKm4XOrKMygr49xBcIBo1GtQqh23XQwhXcWvCobVkkWuugnckU2p_SMMMl3R6kns/s320/images0.jpg" width="240" /></a></div>
Ενα ελάχιστα γνωστό φυτό με ένα πραγματικά περίεργο όνομα κάνει τώρα
πρωτοσέλιδα ως δολοφόνος του καρκίνου, με την ένωση του φυτού
εξαφανίστηκαν οι όγκοι σε ποντίκια με καρκίνο του παγκρέατος. <span class="fullpost"><br /><br />
Σύμφωνα με τη νέα έρευνα από το Πανεπιστημίου του Τεκτονικού Κέντρου
για τον Καρκίνο στην Μινεσότα www.cancer.umn.edu, η ένωση των φυτών δεν
οδήγησε σε κανένα σημάδι όγκου μετά από μια περίοδο 40 ημερών ακόμη και
μετά τη διακοπή της θεραπείας. Δημοσιεύτηκε στο περιοδικό Science
Translational Medicine και χρηματοδοτήθηκε από τα Εθνικά Ινστιτούτα
Υγείας, ακόμη και οι επιστήμονες που εργάζονται για το έργο είχαν μείνει
άφωνοι από τις αντικαρκινικές ιδιότητες της ένωσης.
<br /><br />
</span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiXXqg645tVH45IwYnAoOBHGEN69OCUgyV7sLBG3-_RbJy-za9a-ylHb4YJ5UpQRNRQfw5Ht2DGNMatMmBGA1bcZL79vk4ngz-Oi4SbR-CVE2LYU-6e-BVoijY9yb0auZwERN_49X2qONc/s1600/images.jpg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="175" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiXXqg645tVH45IwYnAoOBHGEN69OCUgyV7sLBG3-_RbJy-za9a-ylHb4YJ5UpQRNRQfw5Ht2DGNMatMmBGA1bcZL79vk4ngz-Oi4SbR-CVE2LYU-6e-BVoijY9yb0auZwERN_49X2qONc/s320/images.jpg" width="288" /></a></div>
Το φυτό περιέχει κάτι που είναι γνωστό ως τριπτολίδη, η οποία έχει
χαρακτηριστεί ως μαχητής του καρκίνου σε προηγούμενη έρευνα, που
πιστεύεται ότι είναι το βασικό συστατικό που μπορεί να είναι υπεύθυνο
για τις αντικαρκινικές ικανότητες. Ο αντιπρόεδρος της έρευνας στο Κέντρο
Καρκίνου εξήγησε στο Bloomberg: Αυτό το φάρμακο είναι απίστευτα ισχυρό
για να σκοτώνει τα καρκινικά κύτταρα, είπε. Οπως και με πολλές άλλες
ισχυρές ουσίες, όπως η κουρκούμη και το τζίντζερ, η επικρατούσα τάση
στην επιστήμη είναι να αργεί να επιβεβαιώσει αυτό που πολλοί στην
παραδοσιακή ιατρική έχουν γνωστό για ολόκληρη τη ζωή τους.
<br />
<br />
Αυτό φυσικά, οφείλεται στο γεγονός ότι απλά δεν υπάρχει χρήμα για
μεγάλες εταιρείες να ερευνήσουν τις θεραπευτικές ιδιότητες των βοτάνων
και φυσικών ενώσεων, όπως η ένωση που βρίσκεται στο lei gong teng. Το
Turmeric και το τζίντζερ, για παράδειγμα, έχει βρεθεί ότι έχει
καταπληκτικές αντικαρκινικές ουσίες που είναι σχεδόν δωρεάν σε σύγκριση
με τα ακριβά και επικίνδυνα φάρμακα κατά του ουσίες.
<br />
<br />
Παρ “όλα αυτά, οι μεγαλοφαρμακευτικές έχουν καταφέρει να αγνοήσουν αυτά
τα μπαχαρικά όσο το δυνατόν περισσότερο. Στην πραγματικότητα, έχουν
ακόμη επινοήσει χιλιάδες μελέτες που να καταδεικνύουν με δόλο την
υποτιθέμενη αξία των φαρμακευτικών προϊόντων που προωθούνται από τις
μεγάλες φαρμακευτικές.<br />
<br />
Αν σας άρεσε το θέμα κάντε ένα "Like" και κοινοποιήστε το στους Φίλους σας...! <a href="http://xorisoria.org/" target="_blank">ΠΗΓΗ</a></div>
<div style="clear: both;">
</div>
</div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/00680675624831473205noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-808716568432452034.post-70248303269962560342013-03-18T10:57:00.000-07:002013-03-18T10:57:06.888-07:00Ἅγιος Ἰωάννης Χρυσόστομος – Ἡ ἀληθινὴ συγχώρησις..Τὰ ἑξῆς παραγγέλνει ὁ Θεὸς στοὺς ἀνθρώπους: «κανεὶς ἀπὸ σᾶς ἂς μὴ διατηρεῖ στὴν καρδιά του κακία γιὰ τὸν ἀδελφό του» (Ζαχ. ζ´ 10) καὶ «κανεὶς ἂς μὴν συλλογίζεται τὴν κακία τοῦ ἄλλου» (Ζαχ. η´ 17). Δὲν λέει μόνο, συγχώρεσε τὸ κακὸ τοῦ ἄλλου, ἀλλὰ μὴν τὸ ἔχεις οὔτε στὴ σκέψη σου, μὴ τὸ συλλογίζεσαι, ἄφησε ὅλη τὴν ὀργή, ἐξαφάνισε τὴν πληγή. Νομίζεις, βεβαίως, ὅτι μὲ τὴν ἐκδικητικότητα τιμωρεῖς ἐκεῖνον ποὺ σὲ ἔβλαψε. Γιατὶ ἐσὺ ὁ ἴδιος σὰν ἄλλο δήμιο ἐγκατέστησες μέσα σου τὸ θυμὸ καὶ καταξεσκίζεις τὰ ἴδια σου τὰ σπλάχνα. Ἔχεις ἀδικηθεῖ πολὺ καὶ στερήθηκες πολλὰ ἐξαιτίας κάποιου, κακολογήθηκες καὶ ζημιώθηκες σὲ πολὺ σοβαρὰ θέματά σου καὶ γι᾿ αὐτὸ θέλεις νὰ δεῖς νὰ τιμωρεῖται ὁ ἀδελφός σου; Καὶ ἐδῶ πάλι εἶναι χρήσιμο νὰ τὸν συγχωρήσεις. Γιατὶ, ἐὰν θελήσεις, ἐσὺ ὁ ἴδιος νὰ ἐκδικηθεῖς καὶ νὰ ἐπιτεθεῖς ἐναντίον τοῦ εἴτε μὲ τὰ λόγια σου, εἴτε μὲ κάποια ἐνέργειά σου, ἢ μὲ τὴν κατάρα σου, ὁ Θεὸς ὄχι μόνο δὲν θὰ ἐπέμβει κατ᾿ αὐτοῦ –ἐφόσον ἐσὺ ἀνέλαβες τὴν τιμωρία του- ἀλλὰ ἐπιπλέον θὰ σὲ τιμωρήσει ὡς θεομάχο. Ἄφησε τὰ πράγματα στὸ Θεό. Αὐτὸς θὰ τὰ τακτοποιήσει πολὺ καλύτερα ἀπ᾿ ὅ,τι ἐσὺ θέλεις. Σὲ σένα ἔδωσε μόνο τὴν ἐντολὴ νὰ προσεύχεσαι γιὰ τὸν ἄνθρωπο ποὺ σὲ λύπησε… Ἐμάλωσες μὲ κάποιον καὶ κρατᾶς μέσα σου κακία; Μὴν προσέλθεις στὴ Θεία Κοινωνία! Θέλεις νὰ προσέλθεις; Συμφιλιώσου πρῶτα καὶ τότε νὰ ἔλθεις νὰ ἐγγίσεις τὰ Ἄχραντα Μυστήρια! Αὐτὰ δὲν τὰ λέγω ἐγώ, ἀλλὰ ὁ ἴδιος ὁ Κύριος. Αὐτὸς γιὰ νὰ σὲ συμφιλιώσει μὲ τὸν Πατέρα, δὲν ἀρνήθηκε οὔτε νὰ σφαγιασθεῖ, οὔτε τὸ αἷμα Του νὰ χύσει. Καὶ σύ, γιὰ νὰ συμφιλιωθεῖς μὲ τὸν συνάνθρωπό σου, οὔτε μία λέξη δὲν καταδέχεσαι νὰ βγάλεις ἀπὸ τὸ στόμα σου; Καὶ διστάζεις νὰ τρέξεις πρῶτος; Ἄκουσε τί λέει γιὰ ὅσους κρατοῦν τὴ στάση αὐτή: «Ἂν προσφέρεις τὸ δῶρο σου στὸ θυσιαστήριο καὶ ἐκεῖ θυμηθεῖς ὅτι ὁ ἀδελφός σου ἔχει κάτι ἐναντίον σου… πήγαινε πρῶτα νὰ συμφιλιωθεῖς μὲ τὸν ἀδελφό σου» (Ματθ. ε´ 23-24).<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<header class="entry-header">
<h1 class="entry-title">
Ἅγιος Ἰωάννης Χρυσόστομος – Ἡ ἀληθινὴ συγχώρησις</h1>
<div class="entry-meta">
<br /></div>
</header>
<div class="entry-content">
<div dir="ltr">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://www.agiou-chrysostomou-naos.org/images/bios%20agiou/IMG_3812c.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;" target="_blank"><img alt="" border="0" height="320" src="http://www.agiou-chrysostomou-naos.org/images/bios%20agiou/IMG_3812c.jpg" width="207" /></a></div>
<div align="center">
<span style="font-size: x-small;">Joannes Chrysostomus Scr. Eccl. : Ad populum Antiochenum (homiliae<br />
1-21) : Vol 49, pg 200, ln 46</span></div>
<br />
<h2 align="center">
<span style="font-size: x-small;">ΤΟΥ ΕΝ ΑΓΙΟΙΣ ΠΑΤΡΟΣ ΗΜΩΝ<br />
ΙΩΑΝΝΟΥ<br />
ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΕΩΣ<br />
ΤΟΥ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ<br />
ΤΑ ΣΩΖΟΜΕΝΑ ΠΑΝΤΑ<br />
ΕΙΣ ΤΟΥΣ ΑΝΔΡΙΑΝΤΑΣ ΟΜΙΛΙΑΙ ΚΑʹ<br />
ΕΝ ΑΝΤΙΟΧΕΙΑι ΛΕΧΘΕΙΣΑΙ</span></h2>
<span id="more-6754"></span><br />
<table border="0" cellpadding="8" id="table1">
<tbody>
<tr>
<td valign="top" width="45%"><span style="font-size: x-small;">…συνεχῶς παρεκελεύετο λέγων· <em>Κακίαν ἕκαστος<br />
τῷ ἀδελφῷ αὐτοῦ μὴ μνησικακείτω ἐν ταῖς καρδίαις ὑμῶν·</em> καὶ, <em>Τὴν κακίαν<br />
τοῦ πλησίον αὐτοῦ ἕκαστος μὴ λογιζέσθω.</em> Οὐκ εἶπεν, Ἄφες, μόνον, ἀλλὰ,<br />
Μηδὲ ἔχε ἐν διανοίᾳ, μηδὲ λογίζου· ἄφες τὴν ὀργὴν ἅπασαν, ἀφάνισον τὸ ἕλκος.<br />
Δοκεῖς μὲν γὰρ ἐκεῖνον ἀμύνεσθαι, πρότερον δὲ σεαυτὸν βασανίζεις, καθάπερ<br />
δήμιον ἔνδοθεν περιστήσας σου πανταχόθεν τὸν θυμόν, καὶ καταξαίνων σαυτοῦ<br />
τὰ σπλάγχνα.</span><br />
<span style="font-size: x-small;">Τί γὰρ γένοιτ᾿ ἂν ἀθλιώτερον ἀνθρώπου διηνεκῶς ὀργιζομένου; Καὶ καθάπερ<br />
οἱ μεμηνότες οὐδέποτε ἀπολαύουσι γαλήνης, οὕτως ὁ μνησικακῶν καὶ ἐχθρὸν<br />
ἔχων, οὐδέποτε ἀπολαύσεταί τινος εἰρήνης, διηνεκῶς φλεγμαίνων, καὶ τὸν χειμῶνα<br />
τῶν λογισμῶν καθ᾿ ἑκάστην αὔξων τὴν ἡμέραν, τὰ ῥήματα ἀναμιμνησκόμενος καὶ<br />
τὰ πράγματα, καὶ πρὸς αὐτὴν τὴν προσηγορίαν τοῦ λελυπηκότος ἀπεχθῶς ἔχων.<br />
Κἂν τὸ ὄνομα μόνον εἴπῃς τοῦ ἐχθροῦ, ἐκθηριοῦται καὶ πολλὴν ἔνδον ὑπομένει<br />
τὴν ὀδύνην· κἂν ψιλὴν ἴδῃ τὴν ὄψιν μόνον, δέδοικε καὶ τρέμει, καθάπερ τὰ<br />
ἔσχατα πάσχων κακά· κἄν τινας τῶν ἐκείνῳ προσηκόντων, κἂν ἱμάτιον, κἂν οἰκίαν,<br />
κἂν στενωπὸν θεάσηται, ὑπὸ πάντων βασανίζεται τῶν ὁρωμένων. Καθάπερ γὰρ<br />
τῶν φιλουμένων καὶ τὰ ἱμάτια, καὶ τὰ πρόσωπα, καὶ τὰ ὑποδήματα, καὶ αἱ οἰκίαι,<br />
καὶ οἱ στενωποὶ πτεροῦσιν ἡμᾶς εὐθέως ὀφθέντες· οὕτω τῶν ἐχθρῶν καὶ μισουμένων<br />
κἂν οἰκέτην, κἂν φίλον, κἂν οἰκίαν, κἂν στενωπὸν ἴδωμεν, κἂν ὁτιοῦν ἕτερον,<br />
ὑπὸ πάντων δακνόμεθα, καὶ πυκναὶ καὶ συνεχεῖς ἡμῖν ἀφ᾿ ἑκάστου τῶν ὁρωμένων<br />
πληγαὶ γίνονται.</span><br />
<span style="font-size: x-small;">γʹ. Τίς οὖν χρεία τῆς τοιαύτης πολιορκίας, τοσαύτης βασάνου καὶ κολάσεως;<br />
Εἰ γὰρ καὶ μὴ γέεννα προηπείλητο τοῖς μνησικάκοις, διὰ τὴν ἐκ τοῦ πράγματος<br />
ἡμῖν γινομένην βάσανον ἀφεῖναι τὰ ἁμαρτήματα τοῖς λελυπηκόσιν ἐχρῆν· ὅταν<br />
δὲ καὶ ἀθάνατοι μένωσιν αἱ τιμωρίαι, τί γένοιτ᾿ ἂν ἀνοητότερον τοῦ καὶ ἐνταῦθα<br />
καὶ ἐκεῖ κολάζοντος μὲν ἑαυτόν, νομίζοντος δὲ τὸν ἐχθρὸν τιμωρεῖσθαι; Ἄν<br />
τε γὰρ εὐδοκιμοῦντα ἴδωμεν, ἀπολλύμεθα ὑπὸ τῆς ἀθυμίας· κἂν δυσπραγοῦντα,<br />
δεδοίκαμεν μή τις γένηται δεξιὰ πάλιν μεταβολή· ἀμφοτέρων δὲ τούτων ἡμῖν<br />
κεῖται κόλασις ἀπαραίτητος. <em>Ἐπὶ</em> γὰρ <em>τῷ ὑποσκελίσματι τοῦ ἐχθροῦ<br />
σου,</em> φησὶ, <em>μὴ ἐπαίρου.</em> Καὶ μή μοι λέγε τῶν ἀδικημάτων τὸ μέγεθος·<br />
οὐ γὰρ τοῦτό ἐστι τὸ ποιοῦν μένειν παρὰ σοὶ τὴν ὀργὴν, ἀλλὰ τὸ μὴ μεμνῆσθαί<br />
σε τῶν οἰκείων πλημμελημάτων, μηδὲ τὴν γέενναν ἔχειν πρὸ ὀφθαλμῶν καὶ τὸν<br />
τοῦ Θεοῦ φόβον. Καὶ ἵνα μάθῃς, ὅτι τοῦτό ἐστιν ἀληθὲς, ἀπὸ τῶν συμβάντων<br />
τῇ πόλει τοῦτο ἀποδεῖξαι πειράσομαι. Ὅτε γὰρ οἱ τῶν παρανόμων τολμημάτων<br />
ἐκείνων ὄντες ὑπεύθυνοι πρὸς τὸ δικαστήριον ἤχθησαν, ὅτε πῦρ ἔνδον ἐκαίετο,<br />
καὶ δήμιοι παρειστήκεισαν καὶ τὰς πλευρὰς κατέξαινον, εἴ τις αὐτοῖς παραστὰς<br />
ἐκ πλαγίων εἶπεν, ὅτι Εἴ τινας ἐχθροὺς ἔχετε, λύσατε τὴν ὀργὴν, καὶ δυνησόμεθα<br />
ταύτης ὑμᾶς ἀπαλλάξαι τῆς κολάσεως· ἆρα οὐκ ἂν καὶ τοὺς πόδας αὐτῶν κατεφίλησαν;<br />
Καὶ τί λέγω τοὺς πόδας; εἰ καὶ δεσπότας τις αὐτοὺς ἑλέσθαι ἐκέλευσεν, οὐκ<br />
ἂν παρῃτήσαντο τότε. Εἰ δὲ ἀνθρωπίνη κόλασις καὶ τέλος ἔχουσα πάσης ἂν ἐκράτησεν<br />
ὀργῆς, πολλῷ μᾶλλον ἡ μέλλουσα τιμωρία, εἰ συνεχῶς ἡμῶν τὴν διάνοιαν κατεῖχεν,<br />
οὐχὶ μνησικακίαν μόνον, ἀλλὰ καὶ πάντα ἂν ἀπὸ τῆς ψυχῆς ἐξήλασε πονηρὸν<br />
λογισμόν. Τί γὰρ εὐκολώτερον, εἰπέ μοι, τοῦ τὴν ὀργὴν ἀφεῖναι τῷ λελυπηκότι;<br />
Μὴ γὰρ μακρὰν ἀποδημίαν ἔστι στείλασθαι; μὴ γὰρ χρήματα δαπανῆσαι, μὴ γὰρ<br />
ἑτέρους παρακαλέσαι; Ἀρκεῖ θελῆσαι μόνον, καὶ τὸ κατόρθωμα τέλος ἔλαβε.<br />
Τίνος οὖν οὐκ ἂν εἴημεν ἄξιοι κολάσεως, εἰ βιωτικῶν μὲν ἕνεκεν πραγμάτων<br />
καὶ δουλοπρεπεῖς ὑπομένομεν διακονίας, καὶ ἀναξίους ἡμῶν ἐπιδεικνύμεθα θεραπείας,<br />
καὶ χρήματα ἀναλίσκομεν, καὶ πυλωροῖς διαλεγόμεθα, ἵνα μιαροὺς ἀνθρώπους<br />
κολακεύσωμεν, καὶ πάντα ποιοῦμεν καὶ λέγομεν ὥστε κατορθωθῆναι ἡμῖν τὸ προκείμενον,<br />
ὑπὲρ δὲ τῶν τοῦ Θεοῦ νόμων τὸν λελυπηκότα ἀδελφὸν οὐχ ὑπομένομεν παρακαλέσαι,<br />
ἀλλὰ καὶ αἰσχύνην εἶναι νομίζομεν τὸ πρότεροι προσδραμεῖν; Αἰσχύνῃ, εἰπέ<br />
μοι, μέλλων πρότερος κερδαίνειν; Τοὐναντίον μὲν οὖν αἰσχύνεσθαι χρὴ τὸ μένειν<br />
ἐπὶ τοῦ πάθους, καὶ τὸν λελυπηκότα ἐκδέχεσθαι πρὸς τὰς καταλλαγὰς ἐλθεῖν·<br />
τοῦτο γὰρ καὶ αἰσχύνη καὶ ὄνειδος καὶ ζημία μεγίστη. Ὁ γὰρ πρότερος ἐλθὼν,<br />
ἐκεῖνος καρποῦται τὸ πᾶν. Ἂν μὲν γὰρ παρ᾿ ἑτέρου παρακληθεὶς ἀφῇς τὴν ὀργὴν,<br />
ἐκείνῳ λογίζεται τὸ κατόρθωμα (οὐ γὰρ δὴ τῷ Θεῷ πειθόμενος, ἀλλ᾿ ἐκείνῳ<br />
χαριζόμενος τὸν νόμον ἐπλήρωσας)· ἂν δὲ μηδενὸς παρακαλοῦντος, μήτε αὐτοῦ<br />
τοῦ λελυπηκότος πρὸς σὲ παραγενομένου καὶ δεηθέντος, αὐτὸς πᾶσαν αἰσχύνην<br />
καὶ πάντα ὄκνον ῥίψας ἀπὸ τῆς διανοίας, προσδράμῃς τῷ ἠδικηκότι καὶ καταλύσῃς<br />
τὴν ὀργὴν, ὁλόκληρόν σου γίνεται τὸ κατόρθωμα, καὶ τὸν πάντα λήψῃ μισθόν.<br />
Ἂν εἴπω, Νήστευσον, ἀσθένειάν μοι προβάλλῃ σώματος πολλάκις· ἂν εἴπω, Δὸς<br />
πένησι, παιδοτροφίαν καὶ πενίαν· ἂν εἴπω, Σχόλαζε εἰς συνάξεις, φροντίδας<br />
βιωτικάς· ἂν εἴπω, Πρόσεχε τοῖς λεγομένοις, καὶ νόει τῆς διδασκαλίας τὴν<br />
δύναμιν, ἰδιωτείαν· ἂν εἴπω, Κατόρθωσον ἕτερον, λέγεις, ὅτι Οὐχ ὑπακούσεται<br />
συμβουλευόμενος· πολλάκις γὰρ εἰπὼν κατεφρονήθην. Ψυχραὶ μὲν οὖν αἱ προφάσεις,<br />
ἀλλ᾿ ὅμως κἂν πρόφασιν ἔχῃς εἰπεῖν· ἂν εἴπω, Τὴν ὀργὴν ἄφες, τί τούτων εἰπεῖν<br />
δυνήσῃ; Οὔτε γὰρ ἀσθένειαν σώματος, οὔτε πενίαν, οὐκ ἰδιωτείαν, οὐκ ἀσχολίαν,<br />
οὐκ ἄλλο οὐδὲν ἔχεις εἰπεῖν, ἀλλ᾿ ἀσύγγνωστος αὕτη μάλιστα πάντων ἐστὶν<br />
ἡ ἁμαρτία.</span><br />
<span style="font-size: x-small;">Πῶς δυνήσῃ τὰς χεῖρας εἰς τὸν οὐρανὸν ἀνατεῖναι; Πῶς τὴν γλῶτταν κινῆσαι;<br />
Πῶς αἰτῆσαι συγγνώμην; Κἂν γὰρ βούληται ὁ Θεὸς ἀφεῖναι τὰς ἁμαρτίας σου.<br />
οὐκ ἀφίης αὐτὸς, τὰ τοῦ συνδούλου κατέχων. Ἀλλ᾿ ὠμός ἐστι, καὶ ἄγριος, καὶ<br />
θηριώδης, καὶ κολάσεως ἐπιθυμεῖ καὶ ἀντιδόσεως. Καὶ διὰ τοῦτο μάλιστα ἄφες.<br />
Ἠδίκησαι πολλὰ, καὶ ἀπεστέρησαι, καὶ κακῶς ἤκουσας, καὶ ἐν τοῖς μεγίστοις<br />
ἐβλάβης πράγμασι, καὶ βούλει κολαζόμενον ἰδεῖν τὸν ἐχθρόν. Καὶ εἰς τοῦτό<br />
σοι πάλιν χρήσιμον τὸ ἀφιέναι. Ἂν μὲν γὰρ αὐτὸς ἐκδικήσῃς καὶ ἐπεξέλθῃς,<br />
εἴτε διὰ ῥημάτων, εἴτε διὰ πραγμάτων, εἴτε διὰ τῆς εὐχῆς τῆς κατ᾿ αὐτοῦ,<br />
ὁ Θεὸς οὐκ ἐπεξελεύσεται λοιπόν, ἅτε σοῦ τὴν τιμωρίαν λαβόντος· καὶ οὐ μόνον<br />
οὐκ ἐπεξελεύσεται, ἀλλὰ καὶ σὲ ἀπαιτήσει δίκην ὡς ὑβρισμένος.</span><br />
<span style="font-size: x-small;">δʹ. Εἰ γὰρ ἐπ᾿ ἀνθρώπων τοῦτο γίνεται, κἂν τυπτήσωμεν ἀλλότριον οἰκέτην,<br />
ὁ δεσπότης ἀγανακτεῖ, καὶ ὕβριν εἶναί φησι τὸ πρᾶγμα· κἂν γὰρ ἠδικημένοι<br />
τύχωμεν εἴτε ὑπὸ δούλων, εἴτε ὑπὸ ἐλευθέρων, τὰς παρὰ τῶν ἀρχόντων καὶ τὰς<br />
παρὰ τῶν δεσποτῶν ἀναμένειν χρὴ ψήφους· εἰ τοίνυν ἐπ᾿ ἀνθρώπων οὐκ ἀσφαλὲς<br />
ἑαυτοὺς ἐκδικεῖν, πολλῷ μᾶλλον, ὅταν ὁ Θεὸς δικάζῃ. Ἀλλ᾿ ἠδίκησέ σε καὶ<br />
λελύπηκε, καὶ μυρία διέθηκεν ὁ πλησίον κακά.</span><br />
<span style="font-size: x-small;">Μηδὲ οὕτως αὐτὸς αὐτῷ ἐπεξέλθῃς, ἵνα μὴ ὑβρίσῃς σαυτοῦ τὸν Δεσπότην·<br />
παραχώρησον τῷ Θεῷ, καὶ αὐτὸς διαθήσει τὸ πρᾶγμα πολλῷ βέλτιον οὗ σὺ βούλει.<br />
Σοὶ μόνον εὔχεσθαι ὑπὲρ τοῦ λελυπηκότος ἐκέλευσε· τὸ δὲ πῶς ἐκείνῳ δεῖ χρήσασθαι,<br />
αὐτῷ καταλιπεῖν προσέταξεν. Οὐχ οὕτως σὺ σαυτὸν ἐκδικεῖς, ὡς ἐκεῖνός σε<br />
ἐκδικῆσαι παρεσκεύασται, ἂν αὐτῷ παραχωρήσῃς μόνον, καὶ μὴ κατεύξῃ τοῦ λελυπηκότος,<br />
ἀλλ᾿ αὐτὸν ἀφῇς κύριον γενέσθαι τῆς ψήφου· κἂν γὰρ ἡμεῖς ἀφῶμεν τοῖς ἠδικηκόσι,<br />
κἂν καταλλαγῶμεν, κἂν ὑπὲρ αὐτῶν δεηθῶμεν, ὁ Θεὸς οὐκ ἀφίησιν, ἐὰν μὴ μεταβάλλωνται<br />
καὶ αὐτοὶ, καὶ βελτίους γένωνται· οὐκ ἀφίησι δὲ πρὸς τὸ χρήσιμον ἐκείνων<br />
βλέπων. Σὲ μὲν γὰρ ἐπαινεῖ καὶ ἀποδέχεται τῆς φιλοσοφίας, ἐκεῖνον δὲ ἐπεξέρχεται,<br />
ἵνα μὴ τῇ σῇ φιλοσοφίᾳ χείρων γένηται. Ὥστε περιττὸς ὁ τῶν πολλῶν λόγος.<br />
Πολλοὶ γὰρ πολλάκις ἐγκαλούμενοι παρ᾿ ἡμῶν, ἐπειδὴ παρακαλούμενοι καταλλαγῆναι<br />
τοῖς ἐχθροῖς οὐκ ἐπείθοντο, ταύτην ἐδόκουν τὴν ἀπολογίαν προβαλέσθαι παραπέτασμα<br />
τῆς ἑαυτῶν οὖσαν πονηρίας· Οὐ βούλομαι καταλλαγῆναι, φησὶν, ἵνα μὴ χείρονα<br />
αὐτὸν ἐργάσωμαι, ἵνα μὴ τραχύτερον, ἵνα μὴ μειζόνως μου καταφρονήσῃ μετὰ<br />
ταῦτα. Καὶ πρὸς τούτοις κἀκεῖνο λέγουσιν, ὅτι Πολλοὶ τῶν ἀνθρώπων ἐξ ἀσθενείας<br />
με νομίζουσι πρότερον ἐπὶ τὰς καταλλαγὰς ἔρχεσθαι καὶ τὸν ἐχθρὸν παρακαλεῖν.<br />
Ταῦτα πάντα μάταια· ὁ γὰρ ἀκοίμητος ὀφθαλμὸς εἶδε τὴν γνώμην τὴν σήν· διόπερ<br />
οὐδένα χρὴ ποιεῖσθαι τῶν συνδούλων λόγον, ὅταν τὸν κριτὴν πείσῃς καὶ τὸν<br />
μέλλοντά σοι δικάζειν. Εἰ δὲ τοῦ μὴ γενέσθαι σοι χείρονα διὰ τῆς σῆς ἐπιεικείας<br />
τὸν ἐχθρὸν φροντίζεις, ἐκεῖνο μάνθανε, ὅτι οὐχ οὕτω γίνεται χείρων, ἀλλ᾿<br />
ἂν μὴ καταλλαγῇς μᾶλλον· κἂν γὰρ ἁπάντων μιαρώτερος ᾖ, κἂν μὴ λέγῃ, κἂν<br />
μὴ κηρύττῃ, καὶ σιγῶν πάντως ἀποδέξεταί σου τὴν φιλοσοφίαν, αἰδεσθήσεταί<br />
σου τὴν πραότητα κατὰ τὸ συνειδὸς τὸ ἑαυτοῦ· ἐὰν δὲ ἐπὶ τῆς αὐτῆς μένῃ πονηρίας<br />
κολακευόμενος καὶ θεραπευόμενος, ἕξει τιμωρὸν μέγιστον τὸν Θεόν. Καὶ ἵνα<br />
μάθητε, ὅτι, κἂν ἡμεῖς παρακαλέσωμεν ὑπὲρ τῶν ἐχθρῶν καὶ ὑπὲρ τῶν ἠδικηκότων,<br />
ὁ Θεὸς οὐκ ἀφίησιν, ἂν μέλλωσι γίνεσθαι χείρους διὰ τῆς ἡμετέρας ἀνεξικακίας,<br />
ἱστορίαν ὑμῖν ἐρῶ παλαιάν. Κατελάλησέ ποτε τοῦ Μωϋσέως ἡ Μαρία· τί οὖν ὁ<br />
Θεός; Λέπραν ἐπαφῆκεν αὐτῇ, καὶ ἀκάθαρτον αὐτὴν ἐποίησε, καίτοι γε τὰ ἄλλα<br />
οὖσαν ἐπιεικῆ καὶ σώφρονα· εἶτα τοῦ Μωϋσέως αὐτοῦ τοῦ ὑβρισμένου παρακαλοῦντος<br />
ἀφεῖναι τὴν ὀργὴν, οὐκ ἠνέσχετο ὁ Θεός· ἀλλὰ τί φησιν; <em>Εἰ ἐμπτύων ἐνέπτυσεν<br />
ὁ πατὴρ αὐτῆς εἰς τὸ πρόσωπον, οὐκ ἂν ἐνετράπη; Μεινάτω,</em> φησὶν, <em>ἔξω<br />
τῆς παρεμβολῆς ἑπτὰ ἡμέρας.</em> Ὃ δὲ λέγει τοιοῦτόν ἐστιν· Εἰ πατέρα, φησὶν,<br />
εἶχε καὶ ἐξ ὄψεως αὐτὴν ἐποίησεν, οὐκ ἂν ἤνεγκε τὴν ἐπιτίμησιν; Σὲ μὲν ἀποδέχομαι<br />
τῆς φιλαδελφίας καὶ τῆς πραότητος καὶ τῆς ἐπιεικείας· ἐγὼ δὲ οἶδα πότε αὐτὴν<br />
ἀφεῖναι δεῖ τῆς κολάσεως. Σὺ μὲν πᾶσαν φιλοφροσύνην ἐπίδειξαι περὶ τὸν ἀδελφόν,<br />
καὶ μὴ κολάσεως ἐπιθυμίᾳ μείζονος ἀφῇς τὰ πλημμελήματα, ἀλλὰ φιλοστοργίᾳ<br />
καὶ γνώμῃ χρηστῇ. Ἐκεῖνο μὲν γάρ τοι σαφῶς ἴσθι, ὅτι ὅσῳ ἂν θεραπεύοντα<br />
ὑπερίδῃ σε, τοσούτῳ μείζονα ἐπισπάσεται καθ᾿ ἑαυτοῦ τὴν κόλασιν ἐκεῖνος.<br />
Τί λέγεις, εἰπέ μοι; Φαυλότερος γίνεται θεραπευόμενος; Τοῦτο ἐκείνου μὲν<br />
κατηγορία, σὸν δὲ ἐγκώμιον· σὸν μὲν ἐγκώμιον, ὅτι καὶ ὁρῶν τοιοῦτον γινόμενον,<br />
διὰ τὸ τῷ Θεῷ δοκοῦν οὐκ ἀπέστης θεραπεύων αὐτόν· ἐκείνῳ δὲ ἔγκλημα, ὅτι<br />
οὐδὲ ἀπὸ τῆς σῆς ἐπιεικείας βελτίων γέγονε. Παῦλος δέ φησιν, αἱρετώτερον<br />
ἑτέρους ἐγκαλεῖσθαι δι᾿ ἡμᾶς, ἢ ἡμᾶς δι᾿ ἑτέρους. Μηδὲ λέγε τὰ ψυχρὰ ταῦτα<br />
ῥήματα· Μὴ νομίσῃ, φησὶν, ὅτι φοβηθεὶς αὐτὸν προσέδραμον, ἵνα μᾶλλόν μου<br />
καταφρονήσῃ· παιδικῆς ταῦτα ψυχῆς καὶ ἀνοήτου καὶ πρὸς δόξαν ἐπτοημένης<br />
ἀνθρωπίνην. Νομιζέτω, ὅτι φοβηθεὶς προσῆλθες, καὶ οὕτω μείζων ὁ μισθὸς ἔσται<br />
σοι, ὅταν καὶ ταῦτα προειδὼς διὰ τὸν τοῦ Θεοῦ φόβον ὑπομένῃς πάντα. Ὁ μὲν<br />
γὰρ τὴν παρὰ τῶν ἀνθρώπων δόξαν θηρώμενος, καὶ διὰ τοῦτο καταλλαττόμενος,<br />
ὑποτέμνεται τῆς ἀντιδόσεως τὸ κέρδος· ὁ δὲ ἀκριβῶς ἐπιστάμενος, ὅτι πολλοὶ<br />
καταγνώσονται καὶ καταγελάσονται, καὶ οὐδὲ οὕτως ἀφιστάμενος τῆς καταλλαγῆς,<br />
διπλασίονα καὶ τριπλασίονα ἕξει τὸν στέφανον· καὶ οὗτος μάλιστά ἐστιν, ὁ<br />
διὰ τὸν Θεὸν τοῦτο ποιῶν. Μή μοι λέγε, ὅτι Τὰ καὶ τὰ ἠδίκησε· καὶ γὰρ εἰ<br />
πᾶσαν πονηρίαν τὴν ἐν ἀνθρώποις ἐπεδείξατο περὶ σὲ, καὶ οὕτω σοι πάντα ἀφεῖναι<br />
ἐκέλευσεν ὁ Θεός.</span><br />
<span style="font-size: x-small;">εʹ. Ἰδοὺ προλέγω, καὶ διαμαρτύρομαι, καὶ λαμπρᾷ βοῶ τῇ φωνῇ, μηδεὶς τῶν<br />
ἐχόντων ἐχθρὸν προσίτω τῇ ἱερᾷ τραπέζῃ καὶ δεχέσθω τὸ σῶμα τοῦ Κυρίου· μηδεὶς<br />
προσιὼν ἐχθρὸν ἐχέτω. Ἐχθρὸν ἔχεις; μὴ προσέλθῃς· βούλει προσελθεῖν; καταλλάγηθι,<br />
καὶ τότε προσελθὼν ἅψαι τοῦ ἱεροῦ. Μᾶλλον δὲ οὐκ ἐγὼ ταῦτα λέγω, ἀλλ᾿ ὁ<br />
δι᾿ ἡμᾶς σταυρωθεὶς Δεσπότης αὐτός· ἵνα σε καταλλάξῃ τῷ Πατρὶ, οὐδὲ σφαγῆναι<br />
παρῃτήσατο, οὐδὲ τὸ αἷμα ἐκχεῖν· καὶ σὺ ἵνα καταλλαγῇς τῷ συνδούλῳ, οὐδὲ<br />
ῥῆμα προέσθαι βούλει, οὐδὲ πρότερος προσδραμεῖν; Ἄκουσον τί φησι περὶ τῶν<br />
οὕτω διακειμένων· <em>Ἐὰν προσφέρῃς τὸ δῶρόν σου ἐπὶ τὸ θυσιαστήριον, κἀκεῖ<br />
μνησθῇς, ὅτι ὁ ἀδελφός σου ἔχει τι κατὰ σοῦ·</em> οὐκ εἶπεν, Ἀνάμεινον ἐκεῖνον<br />
ἐλθεῖν πρὸς σὲ, οὐδὲ, Ἑτέρῳ τινὶ μεσίτῃ διαλέχθητι, οὐδὲ, Ἄλλον τινὰ παρακάλεσον,<br />
ἀλλ᾿, Αὐτὸς σὺ πρὸς ἐκεῖνον δράμε· <em>Ὕπαγε</em> γὰρ, φησὶ, <em>πρῶτον διαλλάγηθι<br />
τῷ ἀδελφῷ σου.</em> Ὢ τῆς ὑπερβολῆς! αὐτὸς οὐχ ἡγεῖται ἀτιμίαν εἶναι, τοῦ<br />
δώρου καταλιμπανομένου, καὶ σὺ νομίζεις ὕβριν εἶναι τὸ πρότερος ἐπελθεῖν<br />
καὶ καταλλαγῆναι; Καὶ ποῦ ταῦτα ἄξια συγγνώμης, εἰπέ μοι; Ἐὰν ἴδῃς σου μέλος<br />
ἐκτετμημένον, οὐ πάντα ποιεῖς, ὥστε αὐτὸ ἑνῶσαι τῷ σώματι; Τοῦτο καὶ ἐπὶ<br />
τῶν ἀδελφῶν ποίησον· ὅταν ἴδῃς αὐτοὺς ἐκτμηθέντας σου τῆς φιλίας, περιστεῖλαι<br />
σπεῦσον ταχέως, μὴ προτέρους ἀναμείνῃς ἐκείνους ἐλθεῖν, ἀλλ᾿ αὐτὸς πρότερος<br />
ἐπείχθητι λαβεῖν τὰ βραβεῖα.</span><br />
<span style="font-size: x-small;">Ἕνα μόνον ἐχθρὸν ἐκελεύσθημεν ἔχειν τὸν διάβολον· πρὸς αὐτὸν μηδέποτε<br />
καταλλάττου, πρὸς δὲ τὸν ἀδελφὸν μηδέποτε κατὰ καρδίας ἀπεχθῶς ἔχε, ἀλλὰ<br />
κἂν γένηταί τις μικροψυχία, ἐφήμερος αὕτη μόνον ἔστω, καὶ μὴ ὑπερβαινέτω<br />
τὸ διάστημα τῆς ἡμέρας· <em>Ὁ ἥλιος</em> γὰρ, φησὶ, <em>μὴ ἐπιδυέτω ἐπὶ τῷ<br />
παροργισμῷ ὑμῶν.</em> Ἂν μὲν γὰρ πρὸ τῆς ἑσπέρας καταλλαγῇς, ἔχεις ἀπὸ τοῦ<br />
Θεοῦ τινα συγγνώμην· ἂν δὲ περαιτέρω μένῃς ἐχθρὸς ὤν, οὐκέτι θυμοῦ καὶ ὀργῆς<br />
συναρπαζούσης, ἀλλὰ πονηρίας ἐστὶν ἡ ἀπέχθεια καὶ ψυχῆς μιαρᾶς καὶ κακίαν<br />
μελετώσης. Οὐ τοῦτο δὲ μόνον ἐστὶ τὸ δεινόν, ὅτι συγγνώμης ἑαυτὸν ἀποστερεῖς,<br />
ἀλλ᾿ ὅτι καὶ τὸ κατόρθωμα δυσκολώτερον γίνεται· μιᾶς γὰρ παρελθούσης ἡμέρας<br />
πλείων ἡ αἰσχύνη, καὶ δευτέρας προσγινομένης αὔξεται πάλιν· κἂν ἐπιλάβῃ<br />
τρίτην καὶ τετάρτην, προσθήσει καὶ πέμπτην· οὕτως αἱ πέντε γίνονται δέκα,<br />
αἱ δέκα εἴκοσιν, αἱ εἴκοσιν ἑκατόν, καὶ λοιπὸν ἀνίατον ἔσται τὸ ἕλκος· ὅσῳ<br />
γὰρ πρόεισιν ὁ χρόνος, τοσούτῳ μᾶλλον διιστάμεθα. Ἀλλὰ μηδὲν τούτων πάθῃς,<br />
ὦ ἄνθρωπε, τῶν παραλόγων παθῶν, μηδὲ αἰσχυνθῇς καὶ ἐρυθριάσῃς, μηδὲ εἴπῃς<br />
πρὸς σεαυτόν, Πρὸ μικροῦ τοσαῦτα ἀλλήλους ἐλοιδορήσαμεν, μυρία ῥητὰ καὶ<br />
ἄῤῥητα εἴπομεν, καὶ νῦν δραμοῦμαι ἐπὶ τὰς καταλλαγάς; καὶ τίς οὐ καταγνώσεταί<br />
μου τὴν πολλὴν εὐκολίαν; Οὐδεὶς νοῦν ἔχων εὐκολίαν σου καταγνώσεται, ἀλλ᾿<br />
ὅταν μένῃς ἀκατάλλακτος, τότε σε πάντες γελάσονται, τότε πολὺ δώσεις τῷ<br />
διαβόλῳ τὸ διάστημα. Οὐ γὰρ ἀπὸ τοῦ χρόνου λοιπὸν δυσδιάλυτος ἡ ἔχθρα γίνεται,<br />
ἀλλὰ καὶ ἀπὸ τῶν μεταξὺ γενομένων πραγμάτων. Ὥσπερ γὰρ <em>Ἀγάπη καλύπτει<br />
πλῆθος ἁμαρτιῶν,</em> οὕτως ἔχθρα καὶ τὰ οὐκ ὄντα ἁμαρτήματα συνίστησι, καὶ<br />
πάντες ἀξιόπιστοι οἱ κατηγοροῦντες λοιπόν, οἱ τοῖς ἀλλοτρίοις χαίροντες<br />
κακοῖς, καὶ τὰς ἑτέρων ἐκπομπεύοντες ἀσχημοσύνας. Ταῦτα οὖν ἅπαντα εἰδὼς,<br />
πρόλαβε καὶ κάτασχε τὸν ἀδελφόν, πρὶν τέλεον ἀποπηδήσῃ, κἂν δέῃ πᾶσαν τὴν<br />
πόλιν περιδραμεῖν κατὰ τὴν ἡμέραν ἐκείνην, κἂν ἔξω τῶν τειχῶν ἀπελθεῖν,<br />
κἂν ὁδὸν βαδίσαι μακρὰν, πάντα τὰ ἐν χερσὶν ἀφεὶς, ἑνὸς τούτου μόνου γενοῦ<br />
τοῦ καταλλάξαι τὸν ἀδελφόν. Εἰ γὰρ ἐργῶδες τὸ πρᾶγμα, ἐννόησον ὅτι διὰ τὸν<br />
Θεὸν ταῦτα πάσχεις ἅπαντα, καὶ ἱκανὴν λήψῃ παράκλησιν· καὶ τὴν ψυχὴν ἀναδυομένην<br />
καὶ ὀκνοῦσαν, καὶ ἐρυθριῶσαν, καὶ αἰσχυνομένην διέγειρον, ταύτας αὐτῇ συνεχῶς<br />
ἐπᾴδων τὰς ἐπῳδάς· Τί μέλλεις, τί δὲ ἀναδύῃ καὶ ὀκνεῖς; οὐχ ὑπὲρ χρημάτων,<br />
οὐδ᾿ ὑπὲρ ἄλλου τινὸς τῶν ἐπικήρων, ἀλλ᾿ ὑπὲρ σωτηρίας ἡμῖν ὁ λόγος. Ὁ Θεὸς<br />
ταῦτα ποιεῖν ἐκέλευσε, καὶ πάντα δεύτερα ἔστω τῶν ἐκείνου προσταγμάτων.<br />
Ἐμπορία τίς ἐστι πνευματικὴ τὸ πρᾶγμα· μὴ ἀμελῶμεν, μήτε ῥᾳθυμῶμεν· μανθανέτω<br />
ὁ ἐχθρὸς, ὅτι πολλὴν ἐποιησάμεθα σπουδὴν, διὰ τὸ τῷ Θεῷ δοκοῦν· κἂν ὑβρίζῃ<br />
πάλιν, κἂν τύπτῃ, κἂν ὁτιοῦν ἕτερον χαλεπώτερον ποιῇ, φέρωμεν ἅπαντα γενναίως,<br />
ὡς οὐδὲν ἐκείνῳ τοσοῦτον, ὅσον ἡμῖν αὐτοῖς χαριζόμεθα· πάντων τῶν κατορθωμάτων<br />
τοῦτο μειζόνως ἡμῶν κατ᾿ ἐκείνην προστήσεται τὴν ἡμέραν. Ἡμάρτομεν πολλὰ<br />
καὶ μεγάλα, καὶ προσεκρούσαμεν, καὶ τὸν Δεσπότην ἡμῶν παρωξύναμεν· ἔδωκε<br />
διὰ τὴν αὐτοῦ φιλανθρωπίαν ταύτην ὁδὸν καταλλαγῆς· μὴ τοίνυν προδῶμεν τὸν<br />
καλὸν τοῦτον θησαυρόν. Μὴ γὰρ οὐκ ἦν κύριος κελεῦσαι μόνον καταλλάττεσθαι,<br />
καὶ μηδένα ἡμῖν εἶναι μισθόν; μὴ γὰρ ἔχει τινὰ τὸν ἀντιλέγοντα καὶ διορθούμενον<br />
αὐτοῦ τὰ προστάγματα; Ἀλλ᾿ ὅμως διὰ τὴν πολλὴν αὐτοῦ φιλανθρωπίαν καὶ μισθὸν<br />
ἡμῖν ὑπέσχετο μέγαν καὶ ἄφατον, καὶ οὗ μάλιστα ἐπιθυμοῦμεν τυχεῖν, τὴν τῶν<br />
ἁμαρτιῶν ἡμῶν συγχώρησιν, καὶ ταύτην τὴν ὑπακοὴν ἡμῖν εὐκολωτέραν ποιῶν.</span><br />
<span style="font-size: x-small;">Τίνα οὖν ἕξομεν συγγνώμην, ὅταν καὶ μισθὸν τοσοῦτον μέλλοντες λαμβάνειν,<br />
μηδὲ οὕτως ὑπακούωμεν τῷ νομοθέτῃ, ἀλλὰ μένωμεν καταφρονοῦντες; Ὅτι γὰρ<br />
καταφρόνησις τοῦτό ἐστι, δῆλον ἐκεῖθεν· Εἰ νόμον ἔθηκεν ὁ βασιλεὺς, τοὺς<br />
ἐχθροὺς ἅπαντας ἀλλήλοις καταλλάττεσθαι, ἢ τὰς κεφαλὰς ἀποτέμνεσθαι, ἆρα<br />
οὐκ ἂν πάντες ἐσπεύσαμεν ἐπὶ τὰς τῶν πλησίον καταλλαγάς; Ἔγωγε οἶμαι. Τίνα<br />
οὖν ἕξομεν συγγνώμην, μηδὲ τοσαύτην ἀπονέμοντες τῷ Δεσπότῃ τιμὴν, ὅσην τοῖς<br />
ὁμοδούλοις τοῖς ἡμετέροις; Διὰ τοῦτο ἐκελεύσθημεν λέγειν, <em>Ἄφες ἡμῖν τὰ<br />
ὀφειλήματα ἡμῶν, ὡς καὶ ἡμεῖς ἀφίεμεν τοῖς ὀφειλέταις ἡμῶν.</em></span><br />
<span style="font-size: x-small;">Τί τούτου πραότερον; τί δὲ ἡμερώτερον τοῦ προστάγματος; Σὲ κριτὴν ἐποίησε<br />
τῆς συγχωρήσεως τῶν σῶν ἁμαρτημάτων· ἂν ὀλίγα ἀφῇς, ὀλίγα ἀφίεται· ἂν πολλὰ<br />
ἀφῇς, πολλὰ ἀφίεται· ἂν ἀπὸ καρδίας ἀφῇς καὶ καθαρῶς, οὕτω σοι καὶ ὁ Θεὸς<br />
ἀφίησιν· ἂν μετὰ τοῦ συγχωρῆσαι καὶ φίλον αὐτὸν ἔχῃς, οὕτω καὶ ὁ Θεὸς πρὸς<br />
σὲ διακείσεται. Ὥστε ὅσῳ μείζονα ἥμαρτε, τοσούτῳ μᾶλλον ἡμᾶς σπεύδειν ἐπὶ<br />
τὰς καταλλαγὰς χρὴ, ἐπειδὴ καὶ μειζόνων ἁμαρτημάτων συγχωρήσεως ἡμῖν αἴτιος<br />
γίνεται. Βούλει μαθεῖν, ὡς οὐδεμία συγγνώμη μνησικακοῦσιν ἡμῖν, οὐδέ ἐστί<br />
τις ἡμᾶς ὁ ἐξαιρούμενος; Ἐπὶ παραδείγματος, ὃ λέγω, ποιήσω φανερόν· Τί σε<br />
ἠδίκησεν ὁ πλησίον; τὰ χρήματα ἥρπασεν, ἐδήμευσεν, ἐπλεονέκτησεν; οὐ λέγω<br />
τοῦτο μόνον, ἀλλὰ καὶ ἕτερα προστίθημι πλείονα τούτων, καὶ ὅσαπερ ἂν ἐθέλῃς·<br />
ἀνελεῖν σε ἐπεθύμησε, μυρίους σοι παρέστησε κινδύνους, πᾶσάν σοι ἐπεδείξατο<br />
μιαρίαν, καὶ οὐδὲν ἀπέλιπεν ὅλως τῆς ἀνθρωπίνης πονηρίας· ἵνα γὰρ μὴ πάντα<br />
καθ᾿ ἕκαστον ἐπεξίωμεν, θὲς τοσαύτην αὐτὸν ἠδικηκέναι σε ἀδικίαν, ὅσην οὐδεὶς<br />
οὐδέποτέ τινα ἠδίκησεν· οὐδὲ γὰρ οὕτω μνησικακῶν ἄξιος ἔσῃ συγγνώμης. Καὶ<br />
πῶς ἐγὼ λέγω. Εἴ τις οἰκέτης σὸς ὤφειλέ σοι χρυσίνους ἑκατόν, εἶτα ἐκείνῳ<br />
ἕτερός τις ὤφειλε ἀργύρια ὀλίγα, καὶ προσελθὼν ὁ τοῦ δούλου χρεώστης παρεκάλεσέ<br />
σε καὶ ἱκέτευσεν ἀξιῶν συγγνώμης τυχεῖν, καὶ σὺ τὸν οἰκέτην καλέσας τὸν<br />
σαυτοῦ προσέταξας εἰπὼν ἀφεῖναι τὸ ὀφείλημα τούτῳ, καὶ Ἀπὸ τοῦ λόγου οὗ<br />
ὀφείλεις μοι, λογίζομαί σοι τὸ ὀφείλημα· εἶτα ἐκεῖνος ἀναισχυντῶν καὶ πονηρευόμενος<br />
πάλιν ἦγχε τὸν ὀφείλοντα· ἆρα ἂν ἐξείλετό τις αὐτὸν τῶν σῶν χειρῶν; ἆρα<br />
οὐκ ἂν αὐτῷ μυρίας ἐπέθηκας πληγὰς, ὡς ὑβρισθεὶς τὴν ἐσχάτην ὕβριν; καὶ<br />
μάλα εἰκότως.</span><br />
<span style="font-size: x-small;">Τοῦτο καὶ ὁ Θεὸς ποιήσει· ἐρεῖ γάρ σοι κατ᾿ ἐκείνην τὴν ἡμέραν, Ὦ πονηρὲ<br />
δοῦλε καὶ παμμίαρε, μὴ γὰρ ἐκ τῶν σῶν αὐτῷ συνεχώρησας; ἐξ ὧν ἐμοὶ ὤφειλες,<br />
ἐκελεύσθης αὐτῷ λογίσασθαι· Ἄφες γὰρ, φησὶ, καὶ ἀφίημί σοι. Εἰ καὶ τὰ μάλιστα,<br />
καὶ εἰ μὴ τοῦτο προσέθηκα, καὶ οὕτως ἀφιέναι ἐχρῆν δεσπότῃ πειθόμενον· νυνὶ<br />
δὲ οὐχ ὡς δεσπότης ἐπέταξα, ἀλλ᾿ ὡς φίλῳ χάριν ᾔτησα, καὶ ταύτην ἐκ τῶν<br />
ἐμῶν, καὶ μείζονα δώσειν ὑπεσχόμην πάλιν· καὶ οὐδὲ οὕτω βελτίων ἐγένου.<br />
Καὶ ἄνθρωποι μὲν ὅταν τοῦτο ποιῶσι, τοσοῦτον λογίζονται τοῖς αὐτῶν οἰκέταις,<br />
ὅσον ἐστὶ τὸ μέτρον τοῦ ὀφειλήματος· οἷον ὀφείλει τῷ δεσπότῃ χρυσίνους ἑκατὸν<br />
ὁ οἰκέτης, ὁ τοῦ οἰκέτου χρεώστης χρυσίνους δέκα· ἂν αὐτῷ συγχωρήσῃ τὸ ὀφείλημα,<br />
οὐχὶ τοὺς ἑκατὸν αὐτῷ ἀφίησιν ὁ δεσπότης, ἀλλὰ τοὺς δέκα μόνους, τοὺς δὲ<br />
ἑτέρους ἅπαντας ἀπαιτεῖ· ὁ δὲ Θεὸς οὐχ οὕτως. ἀλλ᾿ ἂν ἀφῇς ὀλίγα τῷ συνδούλῳ,<br />
πάντα σοι ἀφίησιν αὐτός. Πόθεν τοῦτο δῆλον· Ἀπ᾿ αὐτῆς τῆς εὐχῆς· <em>Ἐὰν</em><br />
γὰρ <em>ἀφῆτε,</em> φησὶ, <em>τοῖς ἀνθρώποις τὰ ὀφειλήματα αὐτῶν, καὶ ὁ Πατὴρ<br />
ὑμῶν ὁ οὐράνιος ἀφήσει ὑμῖν τὰ ὀφειλήματα ὑμῶν.</em> Ὅσον δὲ ἑκατὸν δηναρίων<br />
καὶ μυρίων ταλάντων τὸ μέσον, τοσοῦτον ἐκείνων καὶ τούτων τῶν ὀφειλημάτων.<br />
Ποίας οὖν οὐκ ἂν εἴης κολάσεως ἄξιος ὁ τὰ μύρια τάλαντα ἀντὶ ἑκατὸν δηναρίων<br />
λαμβάνειν μέλλων, καὶ οὐδὲ οὕτω τὰ μικρὰ ταῦτα ἀφεὶς, ἀλλὰ καθ᾿ ἑαυτοῦ τὴν<br />
εὐχὴν ταύτην ποιούμενος; Ὅταν γὰρ εἴπῃς, <em>Ἄφες ἡμῖν, ὡς καὶ ἡμεῖς ἀφίεμεν,</em><br />
εἶτα σὺ μὴ ἀφῇς, οὐδὲν ἕτερον τὸν Θεὸν παρακαλεῖς, ἀλλ᾿ ἢ πάσης ἀπολογίας<br />
ἀποστερεῖν σε καὶ συγγνώμης. Ἀλλ᾿ οὐ τολμῶ, φησὶν, εἰπεῖν, Ἄφες μοι, καθὼς<br />
ἀφίημι, ἀλλ᾿, Ἄφες μοι, μόνον. Καὶ τί τοῦτο; κἂν γὰρ αὐτὸς μὴ εἴπῃς, ὁ Θεὸς<br />
οὕτω ποιεῖ· καθὼς ἀφίης, οὕτως ἀφίησι. Καὶ τοῦτο ἐκ τῆς ἐπαγωγῆς εὔδηλον<br />
ἐποίησεν. <em>Ἐὰν</em> γὰρ <em>μὴ ἀφῆτε,</em> φησὶ, <em>τοῖς ἀνθρώποις, οὐδὲ<br />
ὁ Πατὴρ ὑμῶν ὁ οὐράνιος ἀφίησιν ὑμῖν.</em> Μὴ τοίνυν εὐλάβειαν εἶναι νομίσῃς<br />
τὸ μὴ λέγειν ὁλόκληρον τὴν ῥῆσιν, μηδὲ ἐξ ἡμισείας ποιοῦ τὴν εὐχὴν, ἀλλ᾿<br />
ὡς ἔταξεν, οὕτως εὔχου, ἵνα κἂν ἡ ἀνάγκη τῆς λέξεως φοβοῦσα καθ᾿ ἡμέραν<br />
συνωθήσῃ σε πρὸς τὴν τῶν πλησίον συγχώρησιν. Μή μοι λέγε· Παρεκάλεσα πολλὰ,<br />
ἱκέτευσα, ἐδεήθην, καὶ οὐ κατηλλάγη· πρότερον μὴ ἀποστῇς, ἕως ἂν καταλλάξῃς.<br />
Οὐ γὰρ εἶπεν, Ἄφες τὸ δῶρόν σου, καὶ ὕπαγε, ἱκέτευσον τὸν ἀδελφόν σου, ἀλλ᾿,<br />
<em>Ὕπαγε, διαλλάγηθι·</em> ὥστε κἂν πολλὰ ἱκετεύσῃς, μὴ πρότερον ἀποστῇς,<br />
ἕως ἂν πείσῃς. Ὁ Θεὸς καθ᾿ ἑκάστην ἡμέραν ἡμᾶς παρακαλεῖ, καὶ οὐκ ἀκούομεν,<br />
καὶ ὅμως οὐ παύεται παρακαλῶν· σὺ δὲ τὸν σύνδουλόν σου ἀπαξιοῖς παρακαλέσαι;<br />
Καὶ πότε δυνήσῃ σωθῆναι; Ἀλλὰ πολλάκις παρεκάλεσας, καὶ πολλάκις ἀπεκρούσθης·<br />
ἀλλὰ πλείονα διὰ τοῦτο λήψῃ μισθόν. Ὅσῳ γὰρ ἂν ἐκεῖνος φιλονεικῇ, καὶ σὺ<br />
μένῃς παρακαλῶν, τοσούτῳ σοι τὰ τῆς ἀμοιβῆς αὔξεται· ὅσῳ μετὰ πλείονος δυσκολίας<br />
τὸ κατόρθωμα γίνεται, καὶ πολλοῦ τοῦ πόνου ἡ καταλλαγὴ, τοσούτῳ κἀκείνῳ<br />
μεῖζον ἔσται τὸ κρῖμα, καὶ σοὶ λαμπρότεροι τῆς καρτερίας οἱ στέφανοι. Ταῦτα<br />
μὴ μόνον ἐπαινῶμεν, ἀλλὰ καὶ διὰ τῶν ἔργων ἐπιδειξώμεθα, καὶ μὴ πρότερον<br />
ἀναχωρήσωμεν, ἕως ἂν εἰς τὴν προτέραν ἐπανέλθωμεν φιλίαν. Οὐ γὰρ ἀρκεῖ τὸ<br />
μὴ λυπεῖν μηδὲ ἀδικεῖν τὸν ἐχθρόν, μηδὲ ἀηδῶς ἔχειν πρὸς αὐτὸν κατὰ διάνοιαν,<br />
ἀλλὰ χρὴ κἀκεῖνον παρασκευάζειν ἡδέως πρὸς ἡμᾶς ἔχειν. ζʹ. Καὶ γὰρ ἀκούω<br />
πολλῶν λεγόντων· Ἐγὼ οὐκ ἐχθραίνω, οὐδὲ λυποῦμαι, οὐδὲ ἔχω τι κοινὸν πρὸς<br />
αὐτόν. Ἀλλ᾿ οὐ τοῦτο ἐκέλευσεν ὁ Θεὸς, ἵνα μηδὲν κοινὸν ἔχῃς πρὸς αὐτόν,<br />
ἀλλ᾿ ἵνα πρὸς αὐτὸν κοινὰ ἔχῃς πολλά. Διὰ τοῦτο γάρ σού ἐστιν ἀδελφὸς, διὰ<br />
τοῦτο οὐκ εἶπεν· Ἄφες τῷ ἀδελφῷ σου, ἃ ἔχεις κατ᾿ αὐτοῦ· ἀλλὰ τί; <em>Ὕπαγε,<br />
πρῶτον διαλλάγηθι αὐτῷ,</em> κἂν ἐκεῖνος ἔχῃ τι κατὰ σοῦ, καὶ μὴ πρότερον<br />
ἀποστῇς, ἕως ἂν ἑνώσῃς τὸ μέλος εἰς ὁμόνοιαν. Σὺ δὲ, ἵνα οἰκέτην κτήσῃ χρήσιμον,<br />
καὶ χρυσίον καταβάλλεις, καὶ ἐμπόροις διαλέγῃ πολλοῖς, καὶ ἀποδημίαν πολλάκις<br />
ἀποδημεῖς μακράν· ἵνα δὲ τὸν ἐχθρὸν ποιήσῃς φίλον, οὐ πάντα κινεῖς καὶ πράττεις,<br />
εἰπέ μοι; Καὶ πῶς δυνήσῃ τὸν Θεὸν παρακαλέσαι, τῶν νόμων αὐτοῦ οὕτω καταμελῶν;<br />
Καίτοι οἰκέτου μὲν ἡ κτῆσις οὐδὲν μέγα ἡμᾶς ὀνῆσαι δυνήσεται, ὁ δὲ ἐχθρὸς<br />
γινόμενος φίλος, καὶ τὸν Θεὸν ἡμῖν ἵλεω ποιήσει καὶ εὐμενῆ, καὶ τὰ ἁμαρτήματα<br />
ἡμῖν διαλύσει ῥᾳδίως, καὶ παρὰ ἀνθρώποις ἔπαινον καὶ πολλὴν ἡμῖν κατὰ τὸν<br />
βίον προξενήσει τὴν ἀσφάλειαν· οὐδὲν γὰρ ἐπισφαλέστερον τοῦ καὶ ἕνα μόνον<br />
ἐχθρὸν κεκτημένου. Καὶ γὰρ ἡ δόξα τῆς ζωῆς ἡμῶν καταβλάπτεται, μυρία κακῶς<br />
ἐκείνου λέγοντος πρὸς πάντας ἡμᾶς, καὶ ἡ διάνοια ἡμῶν θολοῦται, καὶ τὸ συνειδὸς<br />
θορυβεῖται, καὶ χειμῶνα διηνεκῆ λογισμῶν ὑφιστάμεθα. Ἅπερ ἅπαντα συνειδότες<br />
ἀπαλλάξωμεν ἑαυτοὺς κολάσεως καὶ τιμωρίας, καὶ τὴν παροῦσαν ἑορτὴν μετὰ<br />
τῶν εἰρημένων αἰδεσθῶμεν πάντων, καὶ ὧν παρὰ τοῦ βασιλέως δι᾿ ἐκείνην ἀξιοῦμεν<br />
τυχεῖν, τούτων καὶ ἡμεῖς ἀπολαῦσαι δῶμεν ἑτέροις. Καὶ γὰρ πολλῶν ἀκούω λεγόντων,<br />
ὅτι πάντως ὁ βασιλεὺς τὸ Πάσχα τὸ ἱερὸν αἰδεσθεὶς τῇ πόλει καταλλαγήσεται<br />
καὶ τὰ ἁμαρτήματα ἀφήσει πάντα. Πῶς οὖν οὐκ ἄτοπον, ἡνίκα μὲν παρ᾿ ἑτέρων<br />
σώζεσθαι δέῃ, τὴν ἑορτὴν καὶ τὴν ταύτης ἀξίαν προβάλλεσθαι· ἡνίκα δὲ ἂν<br />
ἑτέροις καταλλάττεσθαι κελευώμεθα, ἀτιμάζειν ταύτην καὶ μηδὲν εἶναι νομίζειν;<br />
Οὐδεὶς γὰρ οὕτως, οὐδεὶς τὴν ἱερὰν ταύτην καταισχύνει πανήγυριν, ὡς ὁ μετὰ<br />
τοῦ μνησικακεῖν αὑτὴν ἐπιτελῶν· μᾶλλον δὲ οὐδὲ ἐπιτελεῖν αὐτὴν δύναται ὁ<br />
τοιοῦτος, κἂν δέκα ἡμέρας ἐφεξῆς ἄσιτος μένῃ· ὅπου γὰρ ἔχθρα καὶ ἀπέχθεια,<br />
οὐδὲ νηστεία οὐδὲ ἑορτὴ γένοιτ᾿ ἄν. Μὴ τολμᾷς ἀνίπτοις χερσὶ τῆς ἱερᾶς ἅψασθαι<br />
θυσίας, κἂν πολλὴ ἀνάγκη ἐπικέηται; Μὴ τοίνυν ἀνίπτῳ προσέρχου ψυχῇ· πολλῷ<br />
γὰρ ἐκείνου τοῦτο χαλεπώτερον, καὶ μείζονα φέρει τὴν κόλασιν. Οὐδὲν γὰρ<br />
οὕτως ἀκαθαρσίας πληροῖ τὴν διάνοιαν, ὡς ὀργὴ διηνεκῶς ἔνδον μένουσα. Ἔνθα<br />
γάρ ἐστι θυμὸς ἢ ὀργὴ, πνεῦμα πραότητος οὐκ ἐφίπταται· Πνεύματος δὲ ἁγίου<br />
ἄνθρωπος ἔρημος ὢν ποίαν ἕξει σωτηρίας ἐλπίδα; πότε δὲ ὀρθὰ βαδιεῖται; Μὴ<br />
τοίνυν, ἀγαπητὲ, τὸν ἐχθρὸν ἀμύνασθαι βουλόμενος, σαυτὸν κατακρήμνιζε, μηδὲ<br />
ἔρημον ποίει τῆς τοῦ Θεοῦ προστασίας. Μάλιστα μὲν γὰρ, εἰ καὶ δύσκολον ἦν<br />
τὸ πρᾶγμα, ἱκανὸν τῆς τιμωρίας τὸ μέγεθος, ὅπερ ἐκ τοῦ μὴ πείθεσθαι γίνεται,<br />
καὶ τὸν σφόδρα ὕπτιον καὶ νωθέστατον ἔστιν ἀναστῆσαι, καὶ πάντα πεῖσαι πόνον<br />
ὑπενεγκεῖν· νυνὶ δὲ καὶ πολλὴν ἔδειξεν ὁ λόγος τὴν εὐκολίαν οὖσαν, ἂν ἐθέλωμεν.<br />
Μὴ τοίνυν καταμελήσωμεν τῆς ἑαυτῶν ζωῆς, ἀλλὰ σπουδάσωμεν καὶ πάντα ποιῶμεν,<br />
ὥστε χωρὶς ἐχθρῶν παραστῆναι τῇ ἱερᾷ τραπέζῃ. Οὐδὲν γὰρ, οὐδὲν τῶν τοῦ Θεοῦ<br />
προσταγμάτων ἔσται δύσκολον, ἐὰν προσέχωμεν· καὶ τοῦτο ἐκ τῶν ἤδη κατωρθωκότων<br />
δῆλον. Πόσοι ὑπὸ τῆς τῶν ὅρκων ἐκλέπτοντο συνηθείας, καὶ τὸ πρᾶγμα δυσκατόρθωτον<br />
εἶναι ἐνόμιζον! ἀλλ᾿ ὅμως διὰ τὴν τοῦ Θεοῦ χάριν, ἐπειδὴ μικρὰν ἐπεδείξασθε<br />
σπουδὴν, τὸ πλέον ἀπενίψασθε. Διὰ τοῦτο δὴ παρακαλῶ καὶ τὸ λεῖπον ἀποθέσθαι,<br />
καὶ ἑτέροις γενέσθαι διδασκάλους. Τοὺς δὲ μήπω κατορθώσαντας, ἀλλὰ τὸν μακρὸν<br />
χρόνον ἡμῖν προβαλλομένους, καθ᾿ ὃν ὤμνυον ἔμπροσθεν, καὶ λέγοντας, ὡς ἀδύνατον<br />
ἐν βραχεῖ καιρῷ τὸ πολλοῖς ἔτεσι ῥιζωθὲν ἀνασπάσαι, ἐκεῖνο ἂν εἴποιμι, εἴ<br />
τι ἔνθα ἂν δέοι κατορθῶσαι τῶν ὑπὸ Θεοῦ κελευομένων, οὐ χρόνου χρεία, οὐδὲ<br />
πλήθους ἡμερῶν, οὐδὲ διαστήματος ἐνιαυτῶν, ἀλλὰ φόβου μόνον καὶ ψυχῆς εὐλάβειαν<br />
ἐχούσης, καὶ πάντως περιεσόμεθα, καὶ ἐν βραχεῖ καιρῷ.</span><br />
<span style="font-size: x-small;">ηʹ. Καὶ ἵνα μὴ νομίσητε, ὅτι ἁπλῶς ταῦτα λέγω, ὃν νομίζετε εἶναι πολύορκον<br />
ἄνθρωπον καὶ πλείονα ὀμνύοντα μᾶλλον ἢ φθεγγόμενον, τοῦτον ἐμοὶ παράδοτε<br />
δέκα μόνον ἡμέρας, κἂν μὴ πᾶσαν ἐξέλω τὴν συνήθειαν ἐν ταῖς ὀλίγαις ταύταις<br />
ἡμέραις, κατάγνωτέ μου τὴν ἐσχάτην ταύτην κατάγνωσιν· καὶ ὅτι οὐ κόμπος<br />
τὰ ῥήματα ταῦτα, ἀπὸ τῶν ἤδη γεγενημένων τοῦτο ἔσται δῆλον ὑμῖν. Τί τῶν<br />
Νινευϊτῶν ἀλογώτερον; τί δὲ ἀνοητότερον; ἀλλ᾿ ὅμως οὗτοι οἱ βάρβαροι καὶ<br />
ἀνόητοι, οἱ μηδενὸς μηδέποτε ἀκούσαντες φιλοσοφοῦντος, οἱ μηδέποτε παραγγέλματα<br />
τοιαῦτα λαβόντες, ἀκούσαντες τοῦ προφήτου λέγοντος, <em>Ἔτι τρεῖς ἡμέραι,<br />
καὶ Νινευῒ καταστραφήσεται,</em> ἐν τρισὶν ἡμέραις πᾶσαν ἀπέθεντο πονηρὰν<br />
συνήθειαν· ὁ πόρνος σώφρων ἐγένετο, ὁ θρασὺς ἐπιεικὴς, ὁ πλεονέκτης καὶ<br />
ἅρπαξ μέτριος καὶ φιλόφρων, ὁ ῥᾴθυμος σπουδαῖος. Οὐ γὰρ δὴ ἓν, οὐδὲ δύο,<br />
καὶ τρία, καὶ τέσσαρα τῶν παθῶν ἦσαν τὰ ἰάματα, ἀλλὰ πᾶσαν αὐτῶν διώρθωσαν<br />
τὴν πονηρίαν. Καὶ πόθεν τοῦτο δῆλον, φησίν; Ἀπὸ τῶν τοῦ προφήτου ῥημάτων·<br />
αὐτὸς γὰρ ὁ κατηγορήσας αὐτῶν, καὶ εἰπὼν, ὅτι Ἀνέβη ἡ κραυγὴ τῆς κακίας<br />
αὐτῶν ἕως τῶν οὐρανῶν, αὐτὸς αὐτοῖς τὸ ἐναντίον ἐμαρτύρησε πάλιν εἰπὼν,<br />
ὅτι <em>Εἶδεν ὁ Θεὸς, ὅτι ἀπέστησαν ἕκαστος ἀπὸ τῶν ὁδῶν αὐτῶν τῶν πονηρῶν,</em><br />
οὐκ εἶπεν, ὅτι Ἀπὸ πορνείας ἢ μοιχείας ἢ κλοπῆς, ἀλλ᾿, ὅτι <em>Ἀπὸ τῶν ὁδῶν<br />
αὐτῶν τῶν πονηρῶν.</em> Καὶ πῶς ἀπέστησαν; Ὡς ὁ Θεὸς οἶδεν, οὐκ ὡς ἄνθρωπος<br />
ἐδοκίμασεν. Εἶτα οὐκ αἰσχυνόμεθα οὐδὲ ἐρυθριῶμεν, εἰ βαρβάρων ἀνθρώπων ἐν<br />
τρισὶν ἡμέραις μόνον πᾶσαν ἀποθεμένων κακίαν, ἡμεῖς ἐν τοσαύταις ἡμέραις<br />
ἐνηχούμενοι, διδασκόμενοι, μιᾶς μὴ περιγενοίμεθα πονηρᾶς συνηθείας; Καίτοι<br />
γε εἰς ἔσχατον ἦσαν κἀκεῖνοι πρότερον κακίας ἐληλακότες· ὅταν γὰρ ἀκούσῃς,<br />
ὅτι <em>Ἀνέβη ἡ κραυγὴ τῆς κακίας αὐτῶν πρὸς μὲ,</em> μηδὲν ἄλλο νόμιζε, ἢ<br />
τὴν ὑπερβολὴν τῆς πονηρίας αὐτῶν· ἀλλ᾿ ὅμως ἴσχυσαν ἐν τρισὶν ἡμέραις πρὸς<br />
ὁλόκληρον ἀρετὴν μετατάξασθαι. Ὅπου γὰρ φόβος Θεοῦ, οὐ χρεία ἡμερῶν οὐδὲ<br />
διαστήματος χρόνου, ὥσπερ ὅπου ἀφοβία, οὐδὲν ὄφελος ἡμερῶν. Καθάπερ γὰρ<br />
τὰ ἰωθέντα τῶν σκευῶν ὁ μὲν ὕδατι μόνον ἀποτρίβων, κἂν πολὺν ἀναλώσῃ χρόνον,<br />
πάσης οὐκ ἀπαλλάξει τῆς κακίας ἐκείνης, ὁ δὲ εἰς χωνευτήριον ἐμβαλὼν, ἐν<br />
βραχείᾳ καιροῦ ῥοπῇ φαιδρότερα τῶν νεοτεύκτων εὐθέως ἐργάσεται· οὕτω δὴ<br />
καὶ ψυχὴ, τῷ τῆς ἁμαρτίας ἰῷ βαφεῖσα, ἂν μὲν ἁπλῶς καὶ ὡς ἔτυχεν ἑαυτὴν<br />
ἀποσμήξῃ, καὶ καθ᾿ ἑκάστην ἡμέραν μετανοῇ, οὐδὲν πλέον κερδανεῖ· ἂν δὲ ὥσπερ<br />
εἰς χωνευτήριον τοῦ Θεοῦ τὸν φόβον ἑαυτὴν ἐμβάλῃ, ἐν βραχείᾳ καιροῦ ῥοπῇ<br />
τὸ πᾶν ἀπονίψεται. Μὴ τοίνυν εἰς τὴν αὔριον ἀναβαλλώμεθα· <em>Οὐ γὰρ οἴδαμεν<br />
τί τέξεται ἡ ἐπιοῦσα·</em> μηδὲ λέγωμεν· Περιεσόμεθα τῆς συνηθείας κατὰ μικρόν·<br />
τοῦτο γὰρ τὸ, κατὰ μικρόν, οὐδέποτε ἐπιλείψει. Διόπερ, τοῦτο ἀφέντες, ἐκεῖνο<br />
λέγωμεν, ὅτι Ἐὰν μὴ σήμερον κατορθώσωμεν τὸν ὅρκον, οὐκ ἀποστησόμεθα πρότερον,<br />
κἂν μυρία ἄγχῃ πράγματα, κἂν ἀποθανεῖν δέῃ, κἂν κολασθῆναι, κἂν πάντα ἀπολέσαι·<br />
οὐ δώσομεν τῷ διαβόλῳ ῥᾳθυμίας ἐξουσίαν, οὐδὲ ἀναβολῆς πρόφασιν. Ἂν ὁ Θεὸς<br />
ἴδῃ σου τὴν πεπυρωμένην ψυχὴν, τὴν διεγηγερμένην προθυμίαν, καὶ αὐτὸς συνεφάψεταί<br />
σου τῆς διορθώσεως. Ναὶ, δέομαι καὶ ἀντιβολῶ, σπουδάσωμεν, ἵνα μὴ καὶ ἡμεῖς<br />
ἀκούσωμεν, ὅτι <em>Ἄνδρες Νινευῗται ἀναστήσονται, καὶ κατακρινοῦσι τὴν γενεὰν<br />
ταύτην,</em> ὅτι ἐκεῖνοι μὲν ἅπαξ ἀκούσαντες κατώρθωσαν, ἡμεῖς δὲ οὐδὲ πολλάκις<br />
ἀκούσαντες ἐπεστράφημεν· ἐκεῖνοι ὁλόκληρον ἀρετὴν, ἡμεῖς δὲ οὐδὲ μέρος ἀρετῆς·<br />
ἐκεῖνοι κατασκαφῆναι ἀκούσαντες ἐφοβήθησαν, ἡμεῖς δὲ οὐδὲ γέενναν ἀκούοντες<br />
φοβούμεθα· ἐκεῖνοι προφητειῶν οὐ μετασχόντες, ἡμεῖς δὲ συνεχοῦς ἀπολαύοντες<br />
διδασκαλίας καὶ πολλῆς τῆς χάριτος. Ταῦτα λέγω νῦν οὐχ ὑπὲρ τῶν οἰκείων,<br />
ἀλλ᾿ ὑπὲρ τῶν ἀλλοτρίων ὑμῖν ἐγκαλῶν ἁμαρτημάτων. Ὑμῖν μὲν γὰρ, εὖ οἶδ᾿<br />
ὅτι, καθάπερ ἔφθην εἰπὼν, ὁ νόμος οὗτος ὁ περὶ τοῦ ὀμνύειν κατώρθωται· ἀλλ᾿<br />
οὐκ ἀρκεῖ τοῦτο εἰς σωτηρίαν ἡμῖν, εἰ μὴ καὶ ἑτέρους διδάξαντες διορθώσομεν,<br />
ἐπεὶ καὶ ὁ τὸ τάλαντον ἐκεῖνο προσενεγκὼν, τὴν παρακαταθήκην ὁλόκληρον ἀποδοὺς,<br />
ἐπειδὴ τὸ δοθὲν οὐκ ἐπλεόνασεν, ἐκολάζετο. Μὴ τοίνυν μηδὲ ἡμεῖς τοῦτο σκοπήσωμεν,<br />
εἰ αὐτοὶ τῆς ἁμαρτίας ἀπηλλάγημεν, ἀλλ᾿ ἕως ἂν ἑτέρους ἀπαλλάξωμεν, μὴ ἀποστῶμεν·<br />
καὶ ἕκαστος δέκα φίλους ῥυθμίσας τῷ Θεῷ προσαγαγέτω, κἂν οἰκέτας ἔχῃς, κἂν<br />
μαθητάς. Ἀλλ᾿ οὐδὲ μαθητὰς, οὐδὲ οἰκέτας ἔχεις; ἀλλὰ φίλους ἔχεις· τούτους<br />
κατόρθωσον. Καὶ μή μοι λέγε, ὅτι Τοὺς πλείονας τῶν ὅρκων ἀπηλάσαμεν, ὀλιγάκις<br />
δὲ ἁλισκόμεθα· ἀλλὰ καὶ τὸ ὀλιγάκις τοῦτο ἄνελε. Εἰ χρύσινον ἕνα ἀπολέσεις,<br />
οὐκ ἂν ἅπαντας περιῆλθες ἐρευνῶν καὶ ζητῶν, ὥστε αὐτὸν εὑρεῖν; Τοῦτο καὶ<br />
ἐπὶ τῶν ὅρκων ποίησον. Ἐὰν ἴδῃς, ὅτι ἕνα ὅρκον ἐκλάπης, θρήνησον, στέναξον,<br />
ὡς τῆς οὐσίας σου πάσης ἀπολωλυίας. Πάλιν λέγω, ὃ καὶ πρότερον· σύγκλεισον<br />
σαυτὸν ἐπὶ τῆς οἰκίας, μελέτην ποίησον καὶ γυμνάσιον μετὰ τῆς γυναικὸς,<br />
μετὰ τῶν παιδίων καὶ συνοικούντων· εἰπὲ πρὸς ἑαυτὸν σὺ πρότερον· Οὐκ ἰδιωτικῶν,<br />
οὐ δημοσίων ἅψομαι πραγμάτων, ἕως ἂν τὴν ψυχὴν διορθώσωμαι τὴν ἐμαυτοῦ.<br />
Ἂν ὑμεῖς τοὺς υἱοὺς τοὺς ἑαυτῶν παιδεύσητε, κἀκεῖνοι τοὺς ἑαυτῶν διδάξουσι,<br />
καὶ οὕτω μέχρι τῆς συντελείας καὶ παρουσίας τοῦ Χριστοῦ τὸ πρόσταγμα βαῖνον,<br />
τοῖς τὴν ῥίζαν παρασχοῦσιν ἅπαντα οἴσει τοῦτον τὸν μισθόν. Ἂν μάθῃ λέγειν<br />
ὁ υἱός σου, <em>Πίστευσον,</em> οὐ δυνήσεται εἰς θέατρον ἀναβῆναι, οὐδὲ εἰς<br />
καπηλεῖον εἰσελθεῖν, οὐδὲ ἐν κύβοις διατρίψαι· τὸ γὰρ ῥῆμα τοῦτο ἀντὶ χαλινοῦ<br />
τὸ στόμα περικείμενον, καὶ ἄκοντα ἐρυθριᾷν παρασκευάσει καὶ αἰσχύνεσθαι·<br />
εἴ ποτε ἐν ἐκείνοις φανείη, καὶ ἀποπηδᾷν ἀναγκάσει ταχέως. Ἀλλὰ καταγελῶσιν<br />
ἐκεῖνοι· ἀλλὰ σὺ δάκρυσον αὐτῶν τὴν παρανομίαν. Πολλοὶ καὶ τοῦ Νῶε κατεγέλασάν<br />
ποτε, ὅτε τὴν κιβωτὸν κατεσκεύαζεν· ἀλλ᾿ ὅτε ἦλθεν ὁ κατακλυσμὸς, ἐκεῖνος<br />
αὐτῶν κατεγέλασε· μᾶλλον δὲ οὐδέποτε αὐτῶν κατεγέλασεν ὁ δίκαιος, ἀλλ᾿ ἐθρήνησε<br />
καὶ ἐστέναξεν. Ὅταν οὖν ἴδῃς γελῶντας, ἐννόησον, ὅτι οἱ γελῶντες νῦν ὀδόντες<br />
τότε κλαυθμὸν καὶ βρυγμὸν ὑποστήσονται χαλεπώτατον, καὶ τοῦ γέλωτος τούτου<br />
μνησθήσονται τρίζοντες κατ᾿ ἐκείνην τὴν ἡμέραν καὶ βρυχόμενοι· τότε ἀναμνησθήσῃ<br />
τοῦ γέλωτος τούτου. Πόσα κατεγέλασε τοῦ Λαζάρου ὁ πλούσιος! ἀλλ᾿ ὕστερον<br />
ἰδὼν αὐτὸν ἐν τοῖς κόλποις τοῦ Ἀβραὰμ, ἑαυτὸν ἐθρήνει λοιπόν.</span><br />
<span style="font-size: x-small;">θʹ. Ταῦτα οὖν ἅπαντα ἐννοῶν συνώθει πάντας ταχέως εἰς τὴν τῆς ἐντολῆς<br />
ἐκπλήρωσιν. Καὶ μή μοι λέγε, ὅτι Κατὰ μικρόν, μηδὲ εἰς τὴν αὔριον ἀναβάλλου·<br />
ἡ γὰρ αὔριον οὐδέποτε λαμβάνει τέλος. Τεσσαράκοντα λοιπὸν ἡμέραι παρῆλθον·<br />
ἂν τοίνυν τὸ Πάσχα παρέλθῃ τὸ ἱερόν, οὐδενὶ συγγνώσομαι λοιπόν, οὐδὲ παραίνεσιν<br />
προσάξω, ἀλλ᾿ ἐπιταγὴν καὶ ἀποτομίαν ἀκαταφρόνητον· οὐδὲ γὰρ ἰσχυρὰ αὕτη<br />
ἡ ἀπολογία ἡ διὰ τῆς συνηθείας. Διὰ τί ὁ κλέπτων οὐ προβάλλεται συνήθειαν,<br />
καὶ ἀπαλλάττεται κολάσεως; διὰ τί ὁ φονεύων καὶ μοιχεύων; Πᾶσι τοίνυν προλέγω<br />
καὶ διαμαρτύρομαι, ὅτι ἂν συγγενόμενος ὑμῖν κατ᾿ ἰδίαν καὶ λαβὼν ἀπόπειραν<br />
(λήψομαι δὲ πάντως), εὕρω τινὰς μὴ διορθώσαντας τὸ ἐλάττωμα, ἀπαιτήσω δίκην,<br />
κελεύσας ἔξω μένειν τῶν μυστηρίων τῶν ἱερῶν, οὐχ ἵνα μένωσιν ἔξω, ἀλλὰ ἵνα<br />
διορθώσαντες ἑαυτοὺς οὕτως εἰσέλθωσι, καὶ μετὰ καθαροῦ συνειδότος ἀπολαύσωσι<br />
τῆς ἱερᾶς τραπέζης· τοῦτο γάρ ἐστι μετασχεῖν κοινωνίας. Γένοιτο δὲ εὐχαῖς<br />
τῶν προέδρων καὶ τῶν ἁγίων πάντων καὶ ταῦτα καὶ τὰ ἄλλα πάντα διορθώσαντας<br />
ἐλαττώματα, τυχεῖν τῆς βασιλείας τῶν οὐρανῶν, χάριτι καὶ φιλανθρωπίᾳ τοῦ<br />
Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ, μεθ᾿ οὗ τῷ Πατρὶ σὺν τῷ ἁγίῳ Πνεύματι δόξα, τιμὴ<br />
καὶ προσκύνησις, νῦν καὶ ἀεὶ, καὶ εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων. Ἀμήν.</span></td>
<td valign="top"><span style="font-size: x-small;">Τὰ ἑξῆς παραγγέλνει ὁ Θεὸς στοὺς ἀνθρώπους: «κανεὶς<br />
ἀπὸ σᾶς ἂς μὴ διατηρεῖ στὴν καρδιά του κακία γιὰ τὸν ἀδελφό του» (Ζαχ. ζ´<br />
10) καὶ «κανεὶς ἂς μὴν συλλογίζεται τὴν κακία τοῦ ἄλλου» (Ζαχ. η´ 17). Δὲν<br />
λέει μόνο, συγχώρεσε τὸ κακὸ τοῦ ἄλλου, ἀλλὰ μὴν τὸ ἔχεις οὔτε στὴ σκέψη<br />
σου, μὴ τὸ συλλογίζεσαι, ἄφησε ὅλη τὴν ὀργή, ἐξαφάνισε τὴν πληγή. Νομίζεις,<br />
βεβαίως, ὅτι μὲ τὴν ἐκδικητικότητα τιμωρεῖς ἐκεῖνον ποὺ σὲ ἔβλαψε. Γιατὶ<br />
ἐσὺ ὁ ἴδιος σὰν ἄλλο δήμιο ἐγκατέστησες μέσα σου τὸ θυμὸ καὶ καταξεσκίζεις<br />
τὰ ἴδια σου τὰ σπλάχνα.</span><br />
<span style="font-size: x-small;">Ἔχεις ἀδικηθεῖ πολὺ καὶ στερήθηκες πολλὰ ἐξαιτίας κάποιου, κακολογήθηκες<br />
καὶ ζημιώθηκες σὲ πολὺ σοβαρὰ θέματά σου καὶ γι᾿ αὐτὸ θέλεις νὰ δεῖς νὰ<br />
τιμωρεῖται ὁ ἀδελφός σου; Καὶ ἐδῶ πάλι εἶναι χρήσιμο νὰ τὸν συγχωρήσεις.</span><br />
<span style="font-size: x-small;">Γιατὶ, ἐὰν θελήσεις, ἐσὺ ὁ ἴδιος νὰ ἐκδικηθεῖς καὶ νὰ ἐπιτεθεῖς ἐναντίον<br />
τοῦ εἴτε μὲ τὰ λόγια σου, εἴτε μὲ κάποια ἐνέργειά σου, ἢ μὲ τὴν κατάρα σου,<br />
ὁ Θεὸς ὄχι μόνο δὲν θὰ ἐπέμβει κατ᾿ αὐτοῦ –ἐφόσον ἐσὺ ἀνέλαβες τὴν τιμωρία<br />
του- ἀλλὰ ἐπιπλέον θὰ σὲ τιμωρήσει ὡς θεομάχο.</span><br />
<span style="font-size: x-small;">Ἄφησε τὰ πράγματα στὸ Θεό. Αὐτὸς θὰ τὰ τακτοποιήσει πολὺ καλύτερα ἀπ᾿<br />
ὅ,τι ἐσὺ θέλεις. Σὲ σένα ἔδωσε μόνο τὴν ἐντολὴ νὰ προσεύχεσαι γιὰ τὸν ἄνθρωπο<br />
ποὺ σὲ λύπησε…</span><br />
<span style="font-size: x-small;">Ἐμάλωσες μὲ κάποιον καὶ κρατᾶς μέσα σου κακία; Μὴν προσέλθεις στὴ Θεία<br />
Κοινωνία!</span><br />
<span style="font-size: x-small;">Θέλεις νὰ προσέλθεις; Συμφιλιώσου πρῶτα καὶ τότε νὰ ἔλθεις νὰ ἐγγίσεις<br />
τὰ Ἄχραντα Μυστήρια!</span><br />
<span style="font-size: x-small;">Αὐτὰ δὲν τὰ λέγω ἐγώ, ἀλλὰ ὁ ἴδιος ὁ Κύριος. Αὐτὸς γιὰ νὰ σὲ συμφιλιώσει<br />
μὲ τὸν Πατέρα, δὲν ἀρνήθηκε οὔτε νὰ σφαγιασθεῖ, οὔτε τὸ αἷμα Του νὰ χύσει.<br />
Καὶ σύ, γιὰ νὰ συμφιλιωθεῖς μὲ τὸν συνάνθρωπό σου, οὔτε μία λέξη δὲν καταδέχεσαι<br />
νὰ βγάλεις ἀπὸ τὸ στόμα σου; Καὶ διστάζεις νὰ τρέξεις πρῶτος; Ἄκουσε τί<br />
λέει γιὰ ὅσους κρατοῦν τὴ στάση αὐτή: «Ἂν προσφέρεις τὸ δῶρο σου στὸ θυσιαστήριο<br />
καὶ ἐκεῖ θυμηθεῖς ὅτι ὁ ἀδελφός σου ἔχει κάτι ἐναντίον σου… πήγαινε πρῶτα<br />
νὰ συμφιλιωθεῖς μὲ τὸν ἀδελφό σου» (Ματθ. ε´ 23-24).</span><br />
<span style="font-size: x-small;">Ἂν ἔβλεπες ἕνα μέλος τοῦ σώματός σου ἀποκομμένο, δὲν θὰ ἔκανες τὰ πάντα<br />
γιὰ νὰ τὸ ἑνώσεις μὰ τὸ σῶμα σου; Αὐτὸ κᾶνε καὶ γιὰ τοὺς ἀδελφούς σου. Ὅταν<br />
τοὺς δεῖς νὰ ἔχουν ἀποκοπεῖ ἀπὸ τὴν ἀγάπη σου, τρέξε γρήγορα καὶ περιμάζεψέ<br />
τους· μὴν περιμένεις ἐκείνους νὰ ἔλθουν, σπεῦσε ἐσὺ πρῶτος, γιὰ νὰ λάβεις<br />
τὰ βραβεῖα!</span><br />
<span style="font-size: x-small;">Ἕνα μόνο ἐχθρὸ διαταχθήκαμε νὰ ἔχουμε, τὸν διάβολο. Μὲ αὐτὸν νὰ μὴν συμφιλιωθεῖς<br />
ποτέ· πρὸς τὸν ἀδελφό σου ὅμως ποτὲ νὰ μὴν ἔχεις βαριὰ καρδιά.</span><br />
<span style="font-size: x-small;">Κι ἂν ἀκόμη συμβεῖ κάποια μικροψυχία, ἂς εἶναι παροδική, ἂς μὴν ὑπερβαίνει<br />
τὸ διάστημα τῆς ἡμέρας. «Ἡ δύση τοῦ ἡλίου νὰ μὴ σὰς προφθάνει ὀργισμένους»,<br />
λέει ὁ Ἀπόστολος (Ἐφεσ. δ´ 26).</span><br />
<span style="font-size: x-small;">«…<em>Ἄφες ἡμῖν τὰ ὀφειλήματα ἡμῶν, ὡς καὶ ἡμεῖς ἀφίεμεν τοῖς ὀφειλέταις<br />
ἡμῶν</em>…» (Ματθ. στ´ 12).</span><br />
<span style="font-size: x-small;">Βλέπεις; Ὁ Θεὸς ἐσένα τὸν ἴδιο ἔκανε κριτὴ τῆς συγχωρήσεως τῶν ἁμαρτημάτων<br />
σου. Ἂν συγχωρήσεις λίγα, λίγα θὰ σοῦ συγχωρεθοῦν. Ἂν συγχωρήσεις πολλά,<br />
θὰ σοῦ συγχωρηθοῦν πολλά. Ἂν τὰ συγχωρήσεις μὲ εἰλικρίνεια καὶ μὲ ὅλη σου<br />
τὴν καρδιά, μὲ τὸν ἴδιο τρόπο θὰ συγχωρήσει καὶ τὰ δικά σου ὁ Θεός.</span><br />
<span style="font-size: x-small;">Ἂν μετὰ τὴν συγχώρηση, κάνεις φίλο σου τὸν ἐχθρό σου, ἔτσι θὰ διάκειται<br />
καὶ ὁ Θεὸς ἀπέναντί σου.</span><br />
<span style="font-size: x-small;">Ποιᾶς, λοιπόν, τιμωρίας δὲν εἶναι ἄξιος ἐκεῖνος, ποὺ ἐνῷ πρόκειται νὰ<br />
κερδίσει δέκα χιλιάδες τάλαντα, ἐὰν χάσει ἑκατὸ μόνο δηνάρια, οὔτε καὶ τὰ<br />
λίγα δὲν συγχωρεῖ, ἀλλὰ στρέφει ἐναντίον τοῦ τὰ ἴδια τὰ λόγια τῆς προσευχῆς;</span><br />
<span style="font-size: x-small;">Γιατί ὅταν λὲς στὸ Θεὸ «συγχώρεσέ μας, ὅπως καὶ ἐμεῖς συγχωροῦμε τοὺς<br />
ἐχθρούς μας» καὶ κατόπιν ἐσὺ δὲν συγχωρεῖς, γιὰ τίποτε ἄλλο δὲν παρακαλεῖς<br />
τὸ Θεό, παρὰ νὰ σὲ στερήσει ἀπὸ κάθε ἀπολογία καὶ συγγνώμη…</span><br />
<span style="font-size: x-small;">(Ἀπόσπασμα ἀπὸ τὴν ὁμιλία κ´ τῆς σειρᾶς «Εἰς τοὺς Ἀνδριάντας»)</span></td>
</tr>
</tbody>
</table>
<span style="font-size: x-small;"><br />
</span>http://users.uoa.gr/~nektar/orthodoxy/paterikon/iwannhs_xrysostomos_h_alh8inh_sygxwrhsis.htm</div>
</div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/00680675624831473205noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-808716568432452034.post-86329497870009031382013-03-18T07:55:00.000-07:002013-03-18T11:15:06.490-07:00Το χάραγμα όλων των πολιτών έρχεται το 2017 (video) Δημοσιεύτηκε : 3/17/2013 | ΣΥΝΩΜΟΣΙΟΛΟΓΙΑ Το βίντεο του NBC πραγματικά σοκάρει... Ο εφιάλτης του τσιπαρίσματος είναι πιο κοντά από ότι φανταζόμαστε ... Οι τεχνολογίες βιομετρικής αναγνώρισης αναπτύσσονται με ραγδαίους ρυθμούς: Ήδη για την ταυτοποίηση των στοιχείων των επιβατών στις αεροπορικές πτήσεις χρησιμοποιούνται ολοένα και περισσότερο τεχνολογίες αναγνώρισης ταυτότητας μέσω δακτυλικών αποτυπωμάτων καθώς και μέσω της ταυτοποίησης της ίριδας του οφθαλμού. Οι τεχνολογίες αναγνώρισης προσώπου χρησιμοποιούνται ήδη, μέσω ειδικών προγραμμάτων λογισμικού που φέρνουν ολοένα και πιο κοντά την απόλυτη κατάργηση της ιδιωτικότητας μας... Ήδη πραγματοποιούνται αγορές σε supermarket μέσω δακτυλικών αποτυπωμάτων – τα μετρητά ακόμη και οι πιστωτικές και χρεωστικές κάρτες μπορεί σύντομα να αποτελέσουν παρελθόν......... Ποιός μπορεί να αποκλείσει ότι τα κέντρα της νέας τάξης δεν θα ενισχύσουν και προωθήσουν περαιτέρω τις βιομετρικές τεχνολογίες υπό την πρόφαση της ασφάλειας, της αναγνώρισης και ταυτοποίησης των προσωπικών στοιχείων και των «εύκολων» συναλλαγών; Και ποιό είναι το επόμενο βήμα.... η εμφύτευση μικροτσίπ RFID σε όλους τους πολίτες {αρχή του βίντεο} «με στόχο την ταυτοποίηση των προσωπικών στοιχείων και την άμεση παροχή του ιατρικού ιστορικού σε περιπτώσεις επείγοντων ιατρικών περιστατικών»... Ας ελπίσουμε ότι το βίντεο με το εφιαλτικό αυτό σενάριο δεν θα επιβεβαιωθεί... Close Ad ______________________ Πηγή: http://strange-files.blogspot.com/2013/03/nbc-2017-video.html#ixzz2Nu4DUNCL<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<h2 class="post-title entry-title" style="border: 0px none; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 21px; line-height: 24px; margin: 0px 0px 10px; outline: none 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<a href="http://strange-files.blogspot.gr/2013/03/nbc-2017-video.html" style="border: 0px none; color: #333333; display: block; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-decoration: none; text-shadow: white 0px 1px 0px, rgb(187, 187, 187) 0px 2px 0px; vertical-align: baseline;">NBC - Το χάραγμα όλων των πολιτών έρχεται το 2017 (video)</a></h2>
<div class="post-header-line-1" style="border: 0px none; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 10px; margin: 0px; outline: none 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
</div>
<div class="w2bSocialFloat" id="w2bSocialFloat" style="border: 0px none; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 10px; margin: 0px; outline: none 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<table class="w2bSocialFloat" style="border: 0px none; margin: 0px; outline: none 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline; width: 100%px;"><tbody style="border: 0px none; margin: 0px; outline: none 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<tr style="border: 0px none; margin: 0px; outline: none 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><td><div style="border: 0px none; font-size: 11px; margin: 0px 0px 0px -3px; outline: none 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<b style="border: 0px none; margin: 0px; outline: none 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Δημοσιεύτηκε :</b> 3/17/2013 |</div>
<div id="share1" style="border: 0px none; margin: -15px 0px 0px; outline: none 0px; padding: 0px 0px 0px 320px; vertical-align: baseline;">
<span class="st_facebook" st_processed="yes" style="border: 0px none; margin: 0px; outline: none 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span class="stButton" style="border: 0px none; cursor: pointer; display: inline-block; font-size: 11px; line-height: 16px; margin: 0px 3px; outline: none 0px; padding: 0px; position: relative; vertical-align: baseline; width: 16px; z-index: 1;"><span class="chicklets facebook" style="background-image: url(http://w.sharethis.com/images/facebook_16.png); background-repeat: no-repeat no-repeat; border: 0px none; display: inline-block; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif; font-size: 11px; height: 16px; margin: 0px; outline: none 0px; padding: 0px 3px 0px 20px; vertical-align: baseline; white-space: nowrap;"> </span></span></span> <span class="st_twitter" st_processed="yes" style="border: 0px none; margin: 0px; outline: none 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span class="stButton" style="border: 0px none; cursor: pointer; display: inline-block; font-size: 11px; line-height: 16px; margin: 0px 3px; outline: none 0px; padding: 0px; position: relative; vertical-align: baseline; width: 16px; z-index: 1;"><span class="chicklets twitter" style="background-image: url(http://w.sharethis.com/images/twitter_16.png); background-repeat: no-repeat no-repeat; border: 0px none; display: inline-block; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif; font-size: 11px; height: 16px; margin: 0px; outline: none 0px; padding: 0px 3px 0px 20px; vertical-align: baseline; white-space: nowrap;"> </span></span></span> <span class="st_email" st_processed="yes" style="border: 0px none; margin: 0px; outline: none 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span class="stButton" style="border: 0px none; cursor: pointer; display: inline-block; font-size: 11px; line-height: 16px; margin: 0px 3px; outline: none 0px; padding: 0px; position: relative; vertical-align: baseline; width: 16px; z-index: 1;"><span class="chicklets email" style="background-image: url(http://w.sharethis.com/images/email_16.png); background-repeat: no-repeat no-repeat; border: 0px none; display: inline-block; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif; font-size: 11px; height: 16px; margin: 0px; outline: none 0px; padding: 0px 3px 0px 20px; vertical-align: baseline; white-space: nowrap;"> </span></span></span> <span class="st_blogger" st_processed="yes" style="border: 0px none; margin: 0px; outline: none 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span class="stButton" style="border: 0px none; cursor: pointer; display: inline-block; font-size: 11px; line-height: 16px; margin: 0px 3px; outline: none 0px; padding: 0px; position: relative; vertical-align: baseline; width: 16px; z-index: 1;"><span class="chicklets blogger" style="background-image: url(http://w.sharethis.com/images/blogger_16.png); background-repeat: no-repeat no-repeat; border: 0px none; display: inline-block; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif; font-size: 11px; height: 16px; margin: 0px; outline: none 0px; padding: 0px 3px 0px 20px; vertical-align: baseline; white-space: nowrap;"> </span></span></span> <span class="st_googleplus" st_processed="yes" style="border: 0px none; margin: 0px; outline: none 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span class="stButton" style="border: 0px none; cursor: pointer; display: inline-block; font-size: 11px; line-height: 16px; margin: 0px 3px; outline: none 0px; padding: 0px; position: relative; vertical-align: baseline; width: 16px; z-index: 1;"><span class="chicklets googleplus" style="background-image: url(http://w.sharethis.com/images/googleplus_16.png); background-repeat: no-repeat no-repeat; border: 0px none; display: inline-block; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif; font-size: 11px; height: 16px; margin: 0px; outline: none 0px; padding: 0px 3px 0px 20px; vertical-align: baseline; white-space: nowrap;"> </span></span></span> <span class="st_messenger" st_processed="yes" style="border: 0px none; margin: 0px; outline: none 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span class="stButton" style="border: 0px none; cursor: pointer; display: inline-block; font-size: 11px; line-height: 16px; margin: 0px 3px; outline: none 0px; padding: 0px; position: relative; vertical-align: baseline; width: 16px; z-index: 1;"><span class="chicklets messenger" style="background-image: url(http://w.sharethis.com/images/messenger_16.png); background-repeat: no-repeat no-repeat; border: 0px none; display: inline-block; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif; font-size: 11px; height: 16px; margin: 0px; outline: none 0px; padding: 0px 3px 0px 20px; vertical-align: baseline; white-space: nowrap;"> </span></span></span> <span class="st_sharethis" st_processed="yes" style="border: 0px none; margin: 0px; outline: none 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span class="stButton" style="border: 0px none; cursor: pointer; display: inline-block; font-size: 11px; line-height: 16px; margin: 0px 3px; outline: none 0px; padding: 0px; position: relative; vertical-align: baseline; width: 16px; z-index: 1;"><span class="chicklets sharethis" style="background-image: url(http://w.sharethis.com/images/sharethis_16.png); background-repeat: no-repeat no-repeat; border: 0px none; display: inline-block; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif; font-size: 11px; height: 16px; margin: 0px; outline: none 0px; padding: 0px 3px 0px 20px; vertical-align: baseline; white-space: nowrap;"> </span></span></span></div>
<div id="tagskouti" style="border: 0px none; margin: 0px; outline: none 0px; padding: 2px 0px 0px; vertical-align: baseline;">
<div class="katigoria-xrwma" style="border: 0px none; margin: 0px; outline: none 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<div class="katigoria-onoma" style="border: 0px none; margin: 0px; outline: none 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<a href="http://strange-files.blogspot.gr/search/label/%CE%A3%CE%A5%CE%9D%CE%A9%CE%9C%CE%9F%CE%A3%CE%99%CE%9F%CE%9B%CE%9F%CE%93%CE%99%CE%91?max-results=15" rel="tag" style="background-color: #c5330f; border: 0px none; color: white; display: inline; float: right; font-size: 12px; margin: -16px -3px 0px 0px; outline: none; padding: 0px 4px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">ΣΥΝΩΜΟΣΙΟΛΟΓΙΑ</a></div>
</div>
</div>
</td></tr>
</tbody></table>
</div>
<div class="dashedline3" style="background-attachment: scroll; background-image: url(https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgJGvlIwNmVEU5N-DFFiksE43Srv-JKsng1uJIOhTwX9h2LfGIeRpVZRW_GrWEds94nSg_vEu3EFbc96A5mJJ_2LV_y7lPvfxh8V2csA83bEr1BH5ia9A0MWz7lHHNlq7JzvMd6ZRrdfgw/s1600/div.png); background-position: -1px -1px; background-repeat: repeat repeat; border: 0px none; float: left; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 10px; height: 6px; margin: 2px 0px 10px -5px; outline: none 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline; width: 620px;">
</div>
<div class="post-body entry-content" style="border: 0px none; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 18px; margin: 0px; outline: none 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<div style="border: 0px none; outline: none 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
</div>
<div dir="ltr" style="border: 0px none; margin: 0px; outline: none 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;" trbidi="on">
<div dir="ltr" style="border: 0px none; margin: 0px; outline: none 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;" trbidi="on">
<div class="separator" style="border: 0px none; clear: both; margin: 0px; outline: none 0px; padding: 0px; text-align: center; vertical-align: baseline;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjA-QwzIdmdTKQq3e75EgJJrCbtPvXfA5WMHPSAOM2vR8p5XaXNTjVcD_pzfu-jn8Zf_2lBmpoK5CRuOi4zpmYdc0BZ-Bws6PwQ7MvoB7rCMugQHbmrnMJjoSp2uhaA_3saSIl4XO-YePk/s1600/724B2EAFCEFC661C461DB1E650BCD385.jpg" imageanchor="1" style="border: 0px none; clear: left; color: #158fe3; float: left; font-weight: 900; margin: 0px 1em 1em 0px; outline: none; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;"><img border="0" height="244" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjA-QwzIdmdTKQq3e75EgJJrCbtPvXfA5WMHPSAOM2vR8p5XaXNTjVcD_pzfu-jn8Zf_2lBmpoK5CRuOi4zpmYdc0BZ-Bws6PwQ7MvoB7rCMugQHbmrnMJjoSp2uhaA_3saSIl4XO-YePk/s1600/724B2EAFCEFC661C461DB1E650BCD385.jpg" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: 0px solid rgb(0, 0, 0); margin: 0px; outline: none 0px; padding: 3px; vertical-align: baseline;" width="320" /></a></div>
<i style="border: 0px none; margin: 0px; outline: none 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Το βίντεο του NBC</i> πραγματικά σοκάρει... Ο <b style="border: 0px none; margin: 0px; outline: none 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">εφιάλτης του τσιπαρίσματος</b> είναι πιο κοντά από ότι φανταζόμαστε ... Οι τεχνολογίες βιομετρικής αναγνώρισης αναπτύσσονται με ραγδαίους ρυθμούς:<br />
<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=808716568432452034" name="more" style="border: 0px none; margin: 0px; outline: none 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"></a><br />
<br />
<a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=145217634199986823" name="more" style="border: 0px none; color: #158fe3; font-weight: 900; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;"></a>Ήδη για την ταυτοποίηση των στοιχείων των επιβατών στις αεροπορικές πτήσεις χρησιμοποιούνται ολοένα και περισσότερο τεχνολογίες αναγνώρισης ταυτότητας μέσω δακτυλικών αποτυπωμάτων καθώς και μέσω της ταυτοποίησης της ίριδας του οφθαλμού.<br />
<br />
Οι τεχνολογίες αναγνώρισης προσώπου χρησιμοποιούνται ήδη, μέσω ειδικών προγραμμάτων λογισμικού που φέρνουν ολοένα και πιο κοντά την απόλυτη κατάργηση της ιδιωτικότητας μας...<br />
Ήδη πραγματοποιούνται αγορές σε supermarket μέσω δακτυλικών αποτυπωμάτων – τα μετρητά ακόμη και οι πιστωτικές και χρεωστικές κάρτες μπορεί σύντομα να αποτελέσουν παρελθόν.........<br />
<br />
Ποιός μπορεί να αποκλείσει ότι τα κέντρα της νέας τάξης δεν θα ενισχύσουν και προωθήσουν περαιτέρω τις βιομετρικές τεχνολογίες υπό την πρόφαση της ασφάλειας, της αναγνώρισης και ταυτοποίησης των προσωπικών στοιχείων και των «εύκολων» συναλλαγών;<br />
<br />
Και ποιό είναι το επόμενο βήμα.... η <b style="border: 0px none; margin: 0px; outline: none 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">εμφύτευση μικροτσίπ RFID</b> σε όλους τους πολίτες {αρχή του βίντεο} «με στόχο την ταυτοποίηση των προσωπικών στοιχείων και την άμεση παροχή του ιατρικού ιστορικού σε περιπτώσεις επείγοντων ιατρικών περιστατικών»... Ας ελπίσουμε ότι το βίντεο με το εφιαλτικό αυτό σενάριο δεν θα επιβεβαιωθεί....<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.youtube.com/embed/JiMKxq8LrL8?feature=player_embedded' frameborder='0'></iframe></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.youtube.com/embed/XbJs5A1g6bA?feature=player_embedded' frameborder='0'></iframe></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.youtube.com/embed/bcorP2nDwWw?feature=player_embedded' frameborder='0'></iframe></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<object width="320" height="266" class="BLOGGER-youtube-video" classid="clsid:D27CDB6E-AE6D-11cf-96B8-444553540000" codebase="http://download.macromedia.com/pub/shockwave/cabs/flash/swflash.cab#version=6,0,40,0" data-thumbnail-src="http://img.youtube.com/vi/bf_MTVm9Oxg/0.jpg"><param name="movie" value="http://youtube.googleapis.com/v/bf_MTVm9Oxg&source=uds" /><param name="bgcolor" value="#FFFFFF" /><param name="allowFullScreen" value="true" /><embed width="320" height="266" src="http://youtube.googleapis.com/v/bf_MTVm9Oxg&source=uds" type="application/x-shockwave-flash" allowfullscreen="true"></embed></object></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.youtube.com/embed/-P9xs2yyv8Q?feature=player_embedded' frameborder='0'></iframe></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.youtube.com/embed/Pr7KSxFWMd8?feature=player_embedded' frameborder='0'></iframe></div>
<br /></div>
<div class="adk2-olAdWrap" style="border: 0px none; height: 360px; margin: 0px; outline: none 0px; padding: 0px; position: relative; vertical-align: baseline; width: 640px;">
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="360" src="http://www.youtube.com/embed/JiMKxq8LrL8?feature=player_embedded&wmode=transparent" style="border-style: none; border-width: 0px; margin: 0px; outline: none 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;" width="640"></iframe><br />
<div class="adk2-olAd" style="border: 0px none; height: 360px; left: 0px; margin: 0px; outline: none 0px; padding: 0px; position: absolute; top: 0px; vertical-align: baseline; width: 640px; z-index: 100;">
<div class="adk2-overlayColor" style="background-color: black; border: 0px none; height: 360px; left: 0px; margin: 0px; opacity: 0.4; outline: none 0px; padding: 0px; position: absolute; top: 0px; vertical-align: baseline; width: 640px;">
</div>
<div class="adk2-videoBoxContainer" style="background-color: #181818; border-bottom-left-radius: 4px; border-bottom-right-radius: 4px; border-top-left-radius: 4px; border-top-right-radius: 4px; border: 2px solid rgb(24, 24, 24); height: 250px; left: 163px; margin: 0px; outline: none 0px; padding: 5px; position: absolute; top: 40px; vertical-align: baseline; width: 300px;">
<iframe border="0" frameborder="0" height="250" marginheight="0px" marginwidth="0px" scrolling="no" src="http://ads.adk2.com/player.html?a=8799430&ci=5&size=300x250" style="border-style: none; border-width: 0px; margin: 0px; outline: none 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;" width="300"></iframe></div>
<div class="adk2-closeAd" style="border: none; font-family: arial; font-size: 11px; left: 0px; margin: 0px; outline: none 0px; padding: 0px; position: absolute; top: 300px; vertical-align: baseline; width: 640px;">
<div class="adk2-btn" style="background-color: #181818; border-bottom-color: rgb(24, 24, 24); border-bottom-left-radius: 4px; border-bottom-right-radius: 4px; border-bottom-width: 2px; border-left-color: rgb(24, 24, 24); border-left-width: 2px; border-right-color: rgb(24, 24, 24); border-right-width: 2px; border-style: none solid solid; color: white; cursor: pointer; font-size: 11px; margin: 0px 0px 0px 273px; outline: none 0px; padding: 2px 0px; text-align: center; vertical-align: baseline; width: 100px;">
Close Ad</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
<div style="border: 0px none; outline: none 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
</div>
<div dir="ltr" style="border: 0px none; margin: 0px; outline: none 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;" trbidi="on">
<div dir="ltr" style="border: 0px none; margin: 0px; outline: none 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;" trbidi="on">
<div dir="ltr" style="border: 0px none; margin: 0px; outline: none 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;" trbidi="on">
<div style="border: 0px none; margin: 0px; outline: none 0px; padding: 0px; text-align: center; vertical-align: baseline;">
______________________</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
<span style="border: 0px none; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 10px; margin: 0px; outline: none 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><br /><br />Πηγή: <a href="http://strange-files.blogspot.com/2013/03/nbc-2017-video.html#ixzz2Nu4DUNCL" style="border: 0px none; color: #003399; font-weight: 900; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">http://strange-files.blogspot.com/2013/03/nbc-2017-video.html#ixzz2Nu4DUNCL</a></span><br />
<div class="title" style="background-color: #e2ebf8; background-image: url(http://s0.wp.com/wp-content/themes/pub/ocean-mist/images/bg_h2.gif); background-position: 50% 100%; background-repeat: repeat no-repeat; color: #4b5d67; float: left; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15.671875px; margin: 0px; padding: 0px; width: 543px;">
<h2 style="background-image: url(http://s0.wp.com/wp-content/themes/pub/ocean-mist/images/icon_entry.gif); background-position: 24px 50%; background-repeat: no-repeat no-repeat; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 1.4em; font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0px; padding: 9px 100px 12px 42px;">
Προπαγάνδα ΤΣΙΠΑΡΙΣΜΑΤΟΣ στο βιβλίο Πληροφορικής του Γυμνασίου.</h2>
</div>
<div class="post-1832 post type-post status-publish format-standard hentry category-- category-- category--" style="background-color: #9bc3d5; color: #4b5d67; float: left; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15.671875px; margin: 0px; padding: 18px 0px 0px 18px; width: 525px;">
<div class="entry" style="float: none; font-size: 11px; line-height: 1.4em; margin: 0px 23px 18px 5px; padding: 0px; width: auto;">
<div style="font-size: 11px; line-height: 1.4em; margin-bottom: 18px; padding: 0px;">
<a href="http://orthodoxalblog.files.wordpress.com/2013/03/1.png" style="color: #7f1d1d; font-size: 11px; line-height: 1.4em; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none;"><img alt="1" class="aligncenter size-full wp-image-1833" src="http://orthodoxalblog.files.wordpress.com/2013/03/1.png?w=500" style="border-color: rgb(127, 29, 29); display: block; font-size: 11px; line-height: 1.4em; margin: 0px auto; padding: 0px;" /></a></div>
<h1 style="color: white; font-family: Tahoma, Verdana, Arial, sans-serif; font-size: 2.2em; font-weight: normal; letter-spacing: -1px; line-height: normal; margin: 0px 0px -5px; padding: 45px 37px 0px;">
<strong style="font-size: 1.5em; line-height: 1.4em; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="color: maroon; font-size: 37px; line-height: 1.4em; margin: 0px; padding: 0px;">Πολλοί θα βιαστούν και θα πουν, ότι προφανώς μιλάμε για τσιπάκι υπολογιστή. Δυστυχώς όμως μιλάμε για ανθρώπινο τσιπάρισμα.</span></strong></h1>
<h2 style="font-size: 1.6em; line-height: 1.4em; margin: 0px 0px 0.5em; padding: 0px;">
<span style="color: green; font-size: 18px; line-height: 1.4em; margin: 0px; padding: 0px;">Στη σελίδα 210 του βιβλίου Πληροφορικής του Γυμνασίου (Ενότητα Γ’ Γυμνασίου/Ενότητα 3/Ο υπολογιστής στην κοινωνία και τον πολιτισμό) σε ένα “παράθεμα” μιλάει για εμφύτευση τσιπ σε άνθρωπο, και όπως πάντα, είναι ΓΙΑ ΤΟ ΚΑΛΟ ΜΑΣ….</span></h2>
<h1 style="color: white; font-family: Tahoma, Verdana, Arial, sans-serif; font-size: 2.2em; font-weight: normal; letter-spacing: -1px; line-height: normal; margin: 0px 0px -5px; padding: 45px 37px 0px;">
<span style="color: green; font-size: 25px; line-height: 1.4em; margin: 0px; padding: 0px;"><strong style="font-size: 25px; line-height: 1.4em; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="color: blue; font-size: 25px; line-height: 1.4em; margin: 0px; padding: 0px;">Μεγάλη εταιρεία ιατρικού εξοπλισμού στην Αμερική κατασκεύασε ένα μικροτσίπ ικανό να αποθηκεύσει τον ιατρικό φάκελο ενός πολίτη. Το μικροτσίπ μπορεί να εμφυτευτεί στο δέρμα του ενδιαφερόμενου και να αναγνωριστεί αυτόματα από ειδικό σαρωτή, στην περίπτωση που ο πολίτης εισέλθει εσπευσμένα στο νοσοκομείο ως ασθενής. </span></strong></span></h1>
<h1 style="color: white; font-family: Tahoma, Verdana, Arial, sans-serif; font-size: 2.2em; font-weight: normal; letter-spacing: -1px; line-height: normal; margin: 0px 0px -5px; padding: 45px 37px 0px;">
<strong style="font-size: 25px; line-height: 1.4em; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="color: blue; font-size: 25px; line-height: 1.4em; margin: 0px; padding: 0px;">1. Σε τι μπορεί να εξυπηρετεί μια τέτοια τεχνολογία;</span></strong></h1>
<h1 style="color: white; font-family: Tahoma, Verdana, Arial, sans-serif; font-size: 2.2em; font-weight: normal; letter-spacing: -1px; line-height: normal; margin: 0px 0px -5px; padding: 45px 37px 0px;">
<span style="color: blue; font-size: 25px; line-height: 1.4em; margin: 0px; padding: 0px;"><strong style="font-size: 25px; line-height: 1.4em; margin: 0px; padding: 0px;">2. Ποιους κινδύνους για τα προσωπικά δεδομένα του πολίτη εγκυμονούν οι παρακάτω τεχνολογίες;</strong></span></h1>
<h2 style="font-size: 1.6em; line-height: 1.4em; margin: 0px 0px 0.5em; padding: 0px;">
</h2>
<h2 style="font-size: 1.6em; line-height: 1.4em; margin: 0px 0px 0.5em; padding: 0px;">
</h2>
<h2 style="font-size: 1.6em; line-height: 1.4em; margin: 0px 0px 0.5em; padding: 0px;">
<strong style="font-size: 18px; line-height: 1.4em; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="color: maroon; font-size: 18px; line-height: 1.4em; margin: 0px; padding: 0px;">Είναι προφανές, ότι γίνεται ξεκάθαρη προπαγάνδα υπέρ του ΑΝΘΡΩΠΙΝΟΥ ΤΣΙΠΑΡΙΣΜΑΤΟΣ!!</span></strong></h2>
<h2 style="font-size: 1.6em; line-height: 1.4em; margin: 0px 0px 0.5em; padding: 0px;">
<strong style="font-size: 18px; line-height: 1.4em; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="color: maroon; font-size: 18px; line-height: 1.4em; margin: 0px; padding: 0px;">Καλούμε κάθε Αρχή·Εκκλησιαστική, Δικαστική και Πολιτική να επέμβει…</span></strong></h2>
<div style="font-size: 11px; line-height: 1.4em; margin-bottom: 18px; padding: 0px;">
Το βιβλίο μπορείτε να το δείτε στην παρακάτω διεύθυνση:</div>
<div style="font-size: 11px; line-height: 1.4em; margin-bottom: 18px; padding: 0px;">
<a href="http://digitalschool.minedu.gov.gr/modules/document/file.php/DSB102/%CE%94%CE%B9%CE%B4%CE%B1%CE%BA%CF%84%CE%B9%CE%BA%CF%8C%20%CE%A0%CE%B1%CE%BA%CE%AD%CF%84%CE%BF/%CE%92%CE%B9%CE%B2%CE%BB%CE%AF%CE%BF%20%CE%9C%CE%B1%CE%B8%CE%B7%CF%84%CE%AE/%CE%A0%CE%BB%CE%B7%CF%81%CE%BF%CF%86%CE%BF%CF%81%CE%B9%CE%BA%CE%AE%20%CE%93%20%CE%93%CF%85%CE%BC%CE%BD%CE%B1%CF%83%CE%AF%CE%BF%CF%85/enotita-G3.pdf" rel="nofollow" style="color: #7f1d1d; font-size: 11px; line-height: 1.4em; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none;">http://digitalschool.minedu.gov.gr/modules/document/file.php/DSB102/%CE%94%CE%B9%CE%B4%CE%B1%CE%BA%CF%84%CE%B9%CE%BA%CF%8C%20%CE%A0%CE%B1%CE%BA%CE%AD%CF%84%CE%BF/%CE%92%CE%B9%CE%B2%CE%BB%CE%AF%CE%BF%20%CE%9C%CE%B1%CE%B8%CE%B7%CF%84%CE%AE/%CE%A0%CE%BB%CE%B7%CF%81%CE%BF%CF%86%CE%BF%CF%81%CE%B9%CE%BA%CE%AE%20%CE%93%20%CE%93%CF%85%CE%BC%CE%BD%CE%B1%CF%83%CE%AF%CE%BF%CF%85/enotita-G3.pdf</a></div>
</div>
</div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/00680675624831473205noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-808716568432452034.post-45421013021757378182013-03-18T01:24:00.000-07:002013-03-18T01:24:26.653-07:00 Πῶς νά λέμε τήν Εὐχή; “Κύριε Ἰησοῦ Χριστέ, ἐλέησόν με” Έτσι, στη δουλειά, στο σπίτι, στο δρόμο λέμε: “Κύριε Ιησού Χριστέ, ελέησόν με”. Όταν τρώμε, όταν περπατάμε και, ειδικότερα, όταν βρισκόμαστε μέσα στο ναό: “Κύριε Ιησού Χριστέ, ελέησόν με”. Τον πρώτο καιρό πρέπει να λέμε την Ευχή προφορικά, με το στόμα ψιθυριστά, σεμνά και ταπεινά και μάλιστα όσο μπορούμε συχνότερα: “Κύριε Ιησού Χριστέ, ελέησόν με… Κύριε Ιησού Χριστέ, ελέησόν με”. <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<h3 class="post-title entry-title">
Πῶς νά λέμε τήν Εὐχή; “Κύριε Ἰησοῦ Χριστέ, ἐλέησόν με”
</h3>
<div class="post-header">
<div class="post-header-line-1">
</div>
</div>
<div class="post-body entry-content" id="post-body-8605758164001685431">
<div dir="ltr" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiS6VCC56rM2DM23fxJSnnv6NRKi64C7khTny6nLWWXx7iyPwLueoJtkl3RLEY_wg9i65gmNJky029OIoVO_WxiQpILRg3AJEG9a8fL8dTVJBa5LZAqSPQe1zaOekDmdbt5QUCX0kQWipk1/s400/Metanoia.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="221" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiS6VCC56rM2DM23fxJSnnv6NRKi64C7khTny6nLWWXx7iyPwLueoJtkl3RLEY_wg9i65gmNJky029OIoVO_WxiQpILRg3AJEG9a8fL8dTVJBa5LZAqSPQe1zaOekDmdbt5QUCX0kQWipk1/s320/Metanoia.jpg" width="320" /></a></div>
<span style="font-size: x-small;"><b>Ο πλέον συνηθισμένος τρόπος είναι να λέμε την Ευχή είτε προφορικά
είτε ψιθυριστά είτε από μέσα μας με τον ενδιάθετο λόγο, παντού και
πάντοτε. Έτσι, στη δουλειά, στο σπίτι, στο δρόμο λέμε: “Κύριε Ιησού
Χριστέ, ελέησόν με”. Όταν τρώμε, όταν περπατάμε και, ειδικότερα, όταν
βρισκόμαστε μέσα στο ναό: “Κύριε Ιησού Χριστέ, ελέησόν με”.</b><br />
<b>Τον πρώτο καιρό πρέπει να λέμε την Ευχή προφορικά, με το στόμα
ψιθυριστά, σεμνά και ταπεινά και μάλιστα όσο μπορούμε συχνότερα: “Κύριε
Ιησού Χριστέ, ελέησόν με… Κύριε Ιησού Χριστέ, ελέησόν με”. Γιατί η φωνή
που βγαίνει από το στόμα, συγκεντρώνει τον νου πάνω στις λέξεις και έτσι
ο νους με τη σειρά του αρχίζει σιγά-σιγά να τις προσέχει. Όπως λοιπόν
δεν είμαστε αφηρημένοι μπροστά στον Πνευματικό ή σ’ ένα επίσημο πρόσωπο,
έτσι και πολύ περισσότερο δεν πρέπει να είμαστε αφηρημένοι όταν κάνουμε
Ευχή, για ν’ αρχίσει ο τρόπος αυτός ν’ αποδίδει καρπούς.<a href="" name="more"></a> Γιατί, όσο πιο
θερμή και πιο δυνατή είναι η Ευχή, τόσο και τα αποτελέσματά της είναι
πιο θεάρεστα και πιο ωφέλιμα για την ψυχή μας.</b><br />
<b>Όταν επιμείνουμε πολύ στην προφορική Ευχή καθ’ όλη την ημέρα,
ανεξάρτητα από τη δουλειά που κάνουμε, όσο θα περνάει ο καιρός, τόσο και
πιο απαραίτητη θα την αισθανόμαστε, καθώς δημιουργείται μέσα μας ένα
παράδοξο κλίμα γλυκύτητος και ειρήνης, τόσο που ακόμα και το στόμα
γλυκαίνεται, σαν να έχει μέσα του μια γλυκιά καραμέλα που την πιπιλίζει
διαρκώς: “Κύριε Ιησού Χριστέ, ελέησόν με…”. Έτσι αυθόρμητα πλέον
επιθυμούμε και ζητούμε να λέμε την Ευχή, γιατί έχουμε γλύκα στο στόμα
και στα χείλη γεύση μειλιού. Και τότε, βέβαια, για κανένα λόγο δε
θέλουμε να σταματήσουμε το Όνομα του Χριστού. Όταν μας διακόπτουν για
τον άλφα ή βήτα λόγο, αισθανόμαστε σαν να μας λείπει κάτι το πολύτιμο,
γιατί η ψυχή αισθάνεται την έλλειψη της Ευχής και την αναζητεί. Μόλις
όμως ξαναβρεί την ευκαιρία, αμέσως αρχίζει και πάλι: “Κύριε Ιησού
Χριστέ, ελέησόν με…”</b><br />
<b>Η προφορική Ευχή είναι μεν στάδιο αρχαρίων -ων πρώτος ειμί εγώ- αλλά
είναι και στάδιο εισαγωγικό για όλους εκείνους, που επιθυμούν εν
Πνεύματι Αγίω να εργάζονται την Ευχή, όσο μπορούν, ώστε να δουν
καλύτερες ημέρες στη ζωή τους, στην οικογένειά τους και στο περιβάλλον
τους γενικότερα. Είναι δε επίμονος και απαραίτητη αρχή, για την επιτυχία
του τελικού σκοπού, δηλαδή του αγιασμού του Ορθοδόξου χριστιανού, που
πετυχαίνεται με την κατάκτηση της καρδιάς από το παντοδύναμο Όνομα του
Ιησού Χριστού.</b><br />
<b>Ο χριστιανός, που λέει την Ευχή, πλουτίζει πνευματικά!!! Πλουτίζει
όντως από τις θείες Τριαδικές δωρεές, αλλ’ όχι χωρίς κόπους, πειρασμούς
και σκληρούς πνευματικούς αγώνες, που χρειάζονται, για να απαλλαγεί από
τα μύρια πάθη που έχει μέσα του και κυρίως την ψωρό-υπερηφάνεια.<br />Τα
παραδείγματα που υποδεικνύουν ότι η Ευχή είναι δυνατή και μέσα στον
κόσμο, είναι πολλά και ζωντανά ανάμεσα στους χριστιανούς, που ζουν και
αγωνίζονται φιλότιμα, εν Χριστώ.</b><br />
<b>Ο μακαριστός παπα-Χαράλαμπος, μέλος της συνοδείας του οσίου Γέροντος
Ιωσήφ του Ησυχαστή και προηγούμενος της Ι. Μ. Διονυσίου του Αγίου Όρους,
διηγείτο από την προσωπική του πείρα ως Πνευματικού, τα εξής:</b><br />
<b>“Εξομολογώ κάποιο ανδρόγυνο από τη Θεσσαλονίκη. Έχουν τέτοια
ακρίβεια, που τους θαύμασα. Πρόκειται πραγματικά για μια “κατ’ οίκον
εκκλησία”.</b><br />
<b>Έχουν τρία παιδιά. Μόλις φύγουν τα παιδιά στο σχολείο και ο άνδρας
για τη δουλειά, η γυναίκα κάθεται μια-δυο ώρες και λέει την Ευχή.
Κατόπιν σηκώνεται, αρχίζει τις δουλειές του σπιτιού και εν τω μεταξύ η
Ευχή, σαν μηχανή, δουλεύει ασταμάτητα, πότε με το στόμα και πότε με το
νου. Ο άνδρας, μόλις γυρίσει από τη δουλειά, αμέσως θ’ αλλάξει και θα
πάει λίγη ώρα για προσευχή και μελέτη. αυτή την τάξη συνήθισαν και τα
παιδιά τους.</b><br />
<b>Μου έγραφε τις προάλλες η μάνα: “Τα παιδιά μας έμαθαν να λένε την
Ευχή και στο σχολείο. Όταν γυρίζουν από το σχολείο, έχω τελειωμένες τις
δουλειές και το φαγητό και κάθομαι ξανά στο προσευχητάρι. Τα παιδιά με
περιέργεια με ρωτούν:</b><br />
<b>— Τι κάνεις εκεί, μαμά;<br />— Προσεύχομαι στο Χριστούλη για να μας φυλάει..</b></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjuK1htRQEDzAJ3dQ8Gqp3BsLERkc01YPHrrwScTdXWZDKQZnyoDLPrX0vtzvWuyDLSIfaBGwkM_30xWMVJa_RykhjqX4V2WvQlQBPgWEbmOm2k3JVnGpdFCE3mHji8PnIQJp8FYzXQOnNe/s1600/10872_506884379349950_1437071185_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjuK1htRQEDzAJ3dQ8Gqp3BsLERkc01YPHrrwScTdXWZDKQZnyoDLPrX0vtzvWuyDLSIfaBGwkM_30xWMVJa_RykhjqX4V2WvQlQBPgWEbmOm2k3JVnGpdFCE3mHji8PnIQJp8FYzXQOnNe/s320/10872_506884379349950_1437071185_n.jpg" width="320" /></a></div>
<div dir="ltr" trbidi="on">
<span style="font-size: x-small;"><b><br />— Μαμά, μπορούμε κι εμείς να προσευχόμαστε μαζί σου;<br />— Βεβαίως, παιδιά μου. Ο Χριστούλης σας αγαπά και θέλει να μιλάτε μαζί Του.</b><br />
<b>Έτσι λοιπόν κάναμε συνήθεια και το μεσημέρι προσευχόμαστε όλοι μαζί δεκαπέντε-είκοσι λεπτά και ύστερα τρώμε.</b><br />
<b>Όταν το βράδυ γυρίσει και ο πατέρας τους, καθόμαστε όλοι μαζί. Άλλοτε
διαβάζουμε μαζί βιβλία της Εκκλησίας, άλλοτε τους διηγούμαι ιστορίες.</b><br />
<b>Κάποτε μας τυχαίνει κανένας ξένος και μας χαλά λίγο τη σειρά. Ωστόσο,
οι πιο πολλοί μάς έμαθαν και είτε έρχονται για ν’ ακούσουν καμιά
ωφέλιμη κουβέντα είτε πάνε σε άλλους φίλους τους, που ταιριάζουν στα
φρονήματα. Κάποιες φορές κανονίζουμε και μικρές οικογενειακές αγρυπνίες.</b><br />
<b>Την Κυριακή όλοι οικογενειακώς θα εκκλησιασθούμε και θα κοινωνήσουμε.
Με τη Χάρη του Κυρίου, και τα παιδιά μας προσαρμόσθηκαν και μας
ακολουθούν χωρίς προβλήματα. Παρόλο που οι φίλοι τους στο σχολείο δε
νηστεύουν, όμως ευτυχώς δεν παρασύρονται”.</b><br />
<b>Τελειώνοντας, γράφει αυτή η χαριτωμένη γυναίκα:</b><br />
<b>“Κατ’ αυτόν τον τρόπο κυλά η ζωή μας. Αν και έχουμε πολλούς
πειρασμούς από το φθόνο του εχθρού, όμως αισθανόμαστε ότι στο σπίτι μας
βασιλεύει ο Χριστός και είμαστε πολύ χαρούμενοι και ευτυχισμένοι”.</b><br />
<b>Και καταλήγει ο αγιασμένος Γέροντας Χαράλαμπος:</b><br />
<b>“Να, τέκνον, ένα παράδειγμα από μέσα στον κόσμο, για να εννοήσεις ότι ο Θεός δεν είναι προσωπολήπτης. Δίνει τη χάρη Του παντού.</b><br />
</span><div style="text-align: right;">
<span style="font-size: x-small;"><span style="color: #888888;">“<b>Η ευχή μέσα στον κόσμο”, π. Στεφάνου Αναγνωστόπουλο</b></span></span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-size: x-small;"><span style="color: #888888;"><b><i>http://talantoblog.blogspot.gr/2013/02/blog-post_1877.html</i></b></span></span></div>
</div>
</div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/00680675624831473205noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-808716568432452034.post-79598371115762943382013-03-17T14:31:00.004-07:002013-03-17T14:31:38.385-07:00Ο ΠΡΟΔΟΤΙΚΑ ΦΕΡΟΜΕΝΟς ΠΡΟΘΥΠΟΥΡΓΟΣ ΣΗΜΕΡΑ ΑΝΤΙ ΝΑ ΒΡΕΘΕΙ ΣΤΗΝ ΜΑΝΗ ΟΠΟΥ ΓΙΟΡΤΑΖΟΝΤΑΝ Η ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ ΤΗΣ 17 ΜΑΡΤΙΟΥ 1821, ΘΕΩΡΗΣΕ ΠΙΟ ΣΗΜΑΝΤΙΚΟ ΝΑ ΒΡΕΘΕΙ ΣΤΗΝ ΕΒΡΑΙΚΗ ΣΥΝΑΓΩΓΗ ΓΙΑ ΤΟ ΟΛΟΚΑΥΤΩΜΑ ΤΩΝ ΕΒΡΑΙΩΝ........ ΤΥΧΕΟ?«Των Ιουδαίων το προς ημάς μίσος, υπερβαίνει και αυτό το τουρκικό μίσος» Αδαμάντιος Κοραής Σε εξέλιξη είναι αυτή την ώρα το μνημόσυνο που τελείται για τους νεκρούς του ολοκαυτώματος στη συναγωγή Μοναστηριωτών στην Θεσσαλονίκη. Στην επιμνημόσυνη δέηση και ο πρωθυπουργός Αντώνης Σαμαράς. Καμία έκπληξη φυσικά από την παρουσία του στην εβραϊκή συναγωγή για να τιμήσει το εβραϊκό ολοκαύτωμα (ΑΝΤΙΘΕΤΑ, ΣΤΑ ΚΑΛΑΒΡΥΤΑ ΔΕΝ ΠΗΓΕ!!!)! Το ερώτημα είναι το εξής: Γνωρίζουν οι παρευρισκομένοι ότι αυτό δεν επιτρέπεται στους Ορθοδόξους Χριστιανούς; Σύμφωνα με τους Ιερούς Κανόνες της Εκκλησίας μας ΑΠΑΓΟΡΕΥΕΤΑΙ ΔΙΑ ΡΟΠΑΛΟΥ η είσοδος σε εβραϊκές συναγωγές! Αναλυτικά: ΞΕ΄ἀποστ. Κανών: «Εἰ τις κληρικος ἤ λαϊκός εἰσέλθοι εἰς συναγωγήν Ἰουδαίων ἤ αἱρετικῶν προσεύξασθαι καί καθαιρείσθω καί ἀφοριζέσθω» καί ΟΑ΄Ἀποστ΄Κανών: «Εἴ τις Χριστιανός ἔλαιον ἀπενέγκοι εἰς ἱερόν ἐθνῶν ἤ εἰς συναγωγήν Ἰουδαίων ἐν ταῖς ἑορταῖς αὐτῶν ἤ λύχνους ἅπτοι, ἀφοριζέσθω». Πώς λοιπόν βλέπουμε Ορθόδοξους (;) πολιτικούς, ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ ΙΕΡΩΜΕΝΟΥΣ, να κάθονται μια χαρά στη συναγωγή καταπατώντας βάναυσα τους Ιερούς Κανόνες;;; <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12.800002098083496px; line-height: 13.60000228881836px;">Ο ΠΡΟΔΟΤΙΚΑ ΦΕΡΟΜΕΝΟς ΠΡΟΘΥΠΟΥΡΓΟΣ ΣΗΜΕΡΑ ΑΝΤΙ ΝΑ ΒΡΕΘΕΙ ΣΤΗΝ ΜΑΝΗ ΟΠΟΥ ΓΙΟΡΤΑΖΟΝΤΑΝ Η ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ ΤΗΣ 17 ΜΑΡΤΙΟΥ 1821, ΘΕΩΡΗΣΕ ΠΙΟ ΣΗΜΑΝΤΙΚΟ ΝΑ ΒΡΕΘΕΙ ΣΤΗΝ ΕΒΡΑΙΚΗ ΣΥΝΑΓΩΓΗ ΓΙΑ ΤΟ ΟΛΟΚΑΥΤΩΜΑ ΤΩΝ ΕΒΡΑΙΩΝ........ ΤΥΧΕΟ?«Των Ιουδαίων το προς ημάς μίσος, υπερβαίνει και αυτό το τουρκικό μίσος» Αδαμάντιος Κοραής </span><a href="http://www.facebook.com/photo.php?fbid=553383811359746&set=a.161835757181222.33560.161830047181793&type=1&theater" rel="nofollow" style="background-color: white; color: #3b5998; cursor: pointer; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12.800002098083496px; line-height: 13.60000228881836px; text-decoration: none;" target="_blank">http://www.facebook.com/<wbr></wbr><span class="word_break" style="display: inline-block;"></span>photo.php?fbid=553383811359746&<wbr></wbr><span class="word_break" style="display: inline-block;"></span>set=a.161835757181222.33560.16<wbr></wbr><span class="word_break" style="display: inline-block;"></span>1830047181793&type=1&theater</a>.<br />
<br />
<div style="background-color: white; color: #000033; font-family: Verdana, Arial, sans-serif; font-size: 13px; font-weight: bold; line-height: 16.390625px; margin: 0px 0px 0.75em; text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><span style="font-size: medium;"><b>Σε εξέλιξη είναι αυτή την ώρα το μνημόσυνο που τελείται για τους νεκρούς <span style="line-height: 19px;">του ολοκαυτώματος <span style="font-size: large;">στη συναγωγή</span> Μοναστηριωτών στην Θεσσαλονίκη. <u>Στην επιμνημόσυνη </u></span><u><span style="line-height: 19px;">δέηση και ο πρωθυπουργός Αντώνης Σαμαράς.</span></u></b></span></span></div>
<div style="background-color: white; color: #000033; font-family: Verdana, Arial, sans-serif; font-size: 13px; font-weight: bold; line-height: 16.390625px; margin: 0px 0px 0.75em; text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><span style="font-size: medium;"><b><span style="color: blue;">Καμία έκπληξη φυσικά από την παρουσία του στην εβραϊκή συναγωγή για να τιμήσει το εβραϊκό ολοκαύτωμα<u>(ΑΝΤΙΘΕΤΑ, ΣΤΑ ΚΑΛΑΒΡΥΤΑ ΔΕΝ ΠΗΓΕ!!!)</u><u>!</u> Το ερώτημα είναι το εξής: Γνωρίζουν οι παρευρισκομένοι ότι αυτό δεν επιτρέπεται στους Ορθοδόξους Χριστιανούς;</span></b></span></span></div>
<div style="background-color: white; color: #000033; font-family: Verdana, Arial, sans-serif; font-size: 13px; font-weight: bold; line-height: 16.390625px; margin: 0px 0px 0.75em; text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><span style="font-size: medium;"><b><span style="color: blue;">Σύμφωνα με τους Ιερούς Κανόνες της Εκκλησίας μας ΑΠΑΓΟΡΕΥΕΤΑΙ ΔΙΑ ΡΟΠΑΛΟΥ η είσοδος σε εβραϊκές συναγωγές!</span></b></span></span></div>
<div style="background-color: white; color: #000033; font-family: Verdana, Arial, sans-serif; font-size: 13px; font-weight: bold; line-height: 16.390625px; margin: 0px 0px 0.75em; text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><span style="font-size: medium;"><b><span style="color: blue;">Αναλυτικά:</span></b></span></span></div>
<a href="" name="more" style="background-color: white; color: #000033; font-family: Verdana, Arial, sans-serif; font-size: 13px; font-weight: bold; line-height: 16.390625px;"></a><br style="background-color: white; color: #000033; font-family: Verdana, Arial, sans-serif; font-size: 13px; font-weight: bold; line-height: 16.390625px;" /><br style="background-color: white; color: #000033; font-family: Verdana, Arial, sans-serif; font-size: 13px; font-weight: bold; line-height: 16.390625px;" /><div style="background-color: white; color: #000033; font-family: Verdana, Arial, sans-serif; font-size: 13px; font-weight: bold; line-height: 16.390625px; margin: 0px 0px 0.75em; text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><span style="font-size: medium;"><b><span style="color: blue;"><span style="color: black;">ΞΕ΄ἀποστ. Κανών: «Εἰ τις κληρικος ἤ λαϊκός εἰσέλθοι εἰς συναγωγήν Ἰουδαίων ἤ αἱρετικῶν <span style="font-size: large;"><span style="color: red;">προσεύξασθαι καί καθαιρείσθω καί ἀφοριζέσθω»</span></span></span></span></b></span></span></div>
<div style="background-color: white; color: #000033; font-family: Verdana, Arial, sans-serif; font-size: 13px; font-weight: bold; line-height: 16.390625px; margin: 0px 0px 0.75em; text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><span style="font-size: medium;"><b><span style="color: blue;"><span style="color: black;"><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"></span></span>καί<span style="color: blue;"> </span>ΟΑ΄Ἀποστ΄Κανών: «Εἴ τις Χριστιανός ἔλαιον ἀπενέγκοι εἰς ἱερόν ἐθνῶν ἤ εἰς συναγωγήν Ἰουδαίων ἐν ταῖς ἑορταῖς αὐτῶν ἤ λύχνους ἅπτοι, <span style="font-size: large;"><span style="color: #cc0000;">ἀφοριζέσθω».</span></span></span></span></b></span></span></div>
<div style="background-color: white; color: #000033; font-family: Verdana, Arial, sans-serif; font-size: 13px; font-weight: bold; line-height: 16.390625px; margin: 0px 0px 0.75em; text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><span style="font-size: medium;"><b><span style="color: blue;"><span style="color: black;"><span style="font-size: large;"><span style="color: #cc0000;"></span></span></span></span></b></span></span><span style="color: blue;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Πώς λοιπόν βλέπουμε Ορθόδοξους (;) πολιτικούς, ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ ΙΕΡΩΜΕΝΟΥΣ, να κάθονται μια χαρά στη συναγωγή καταπατώντας βάναυσα τους Ιερούς Κανόνες;;;</span></span></span></div>
<br />
<h5 class="uiStreamMessage userContentWrapper" data-ft="{"type":1,"tn":"K"}" style="background-color: white; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; font-weight: normal; line-height: 11.20000171661377px; margin: 0px 0px 5px; padding: 0px; word-break: break-word; word-wrap: break-word;">
<span class="messageBody" data-ft="{"type":3}" style="color: #333333; font-size: 13px; line-height: 1.38;">ΑΙΣΧΟΣ! <span class="text_exposed_show" style="display: inline;">Ο ΠΡΟΔΟΤΙΚΑ ΦΕΡΟΜΕΝΟς ΠΡΟΘΥΠΟΥΡΓΟΣ ΣΗΜΕΡΑ ΑΝΤΙ ΝΑ ΒΡΕΘΕΙ ΣΤΗΝ ΜΑΝΗ ΟΠΟΥ ΓΙΟΡΤΑΖΟΝΤΑΝ Η ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ ΤΗΣ 17 ΜΑΡΤΙΟΥ 1821, ΘΕΩΡΗΣΕ ΠΙΟ ΣΗΜΑΝΤΙΚΟ ΝΑ ΒΡΕΘΕΙ ΣΤΗΝ ΕΒΡΑΙΚΗ ΣΥΝΑΓΩΓΗ ΓΙΑ ΤΟ ΟΛΟΚΑΥΤΩΜΑ ΤΩΝ ΕΒΡΑΙΩΝ........ ΤΥΧΕΟ?«Των Ιουδαίων το προς ημάς μίσος, υπερβαίνει και αυτό το τουρκικό μίσος» Αδαμάντιος Κοραής<br /><a href="http://www.facebook.com/l.php?u=http%3A%2F%2Fhellas-orthodoxy.blogspot.gr%2F2013%2F03%2Fblog-post_9523.html&h=3AQEgSi8vAQF82-nloy-9OgkvWOSiIL8StnHuHnEXJsazzQ&s=1" rel="nofollow nofollow" style="color: #3b5998; cursor: pointer; text-decoration: none;" target="_blank">http://<wbr></wbr><span class="word_break" style="display: inline-block;"></span>hellas-orthodoxy.blogspot.gr/<wbr></wbr><span class="word_break" style="display: inline-block;"></span>2013/03/blog-post_9523.html</a></span></span></h5>
<div class="mvm uiStreamAttachments fbMainStreamAttachment" data-ft="{"type":10,"tn":"H"}" style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11.20000171661377px; line-height: 11.20000171661377px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px;">
<div class="clearfix photoRedesign" style="width: 398px; zoom: 1;">
<a ajaxify="http://www.facebook.com/photo.php?fbid=516600368378351&set=a.490423010996087.109899.468912649813790&type=1&relevant_count=1&ref=nf&src=http%3A%2F%2Fsphotos-d.ak.fbcdn.net%2Fhphotos-ak-snc6%2F5619_516600368378351_695442354_n.jpg&size=640%2C361&theater" class="uiPhotoThumb photoRedesignAspect" data-ft="{"type":41,"tn":"E"}" href="http://www.facebook.com/photo.php?fbid=516600368378351&set=a.490423010996087.109899.468912649813790&type=1&relevant_count=1&ref=nf" rel="theater" style="border: 0px; color: #3b5998; cursor: pointer; display: block; float: left; position: relative; text-decoration: none;"><img alt="ΑΙΣΧΟΣ! ΠΡΟΣΚΥΝΗΣΑΝ ΤΟΥΣ ΕΒΡΑΙΟΥΣ ΜΕΣΑ ΣΤΗ ΣΥΝΑΓΩΓΗ ΤΟΥΣ Ο ΣΑΜΑΡΑΣ ΚΑΙ ΟΡΘΟΔΟΞΟΙ ΙΕΡΩΜΕΝΟΙ!
ΓΝΩΡΙΖΟΥΝ ΟΤΙ ΤΟ ΑΠΑΓΟΡΕΥΟΥΝ ΡΗΤΑ ΟΙ ΙΕΡΟΙ ΚΑΝΟΝΕΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΜΑΣ;
Σε εξέλιξη είναι αυτή την ώρα το μνημόσυνο που τελείται για τους νεκρούς του ολοκαυτώματος στη συναγωγή Μοναστηριωτών στην Θεσσαλονίκη. Στην επιμνημόσυνη δέηση και ο πρωθυπουργός Αντώνης Σαμαράς.
Καμία έκπληξη φυσικά από την παρουσία του στην εβραϊκή συναγωγή για να τιμήσει το εβραϊκό ολοκαύτωμα (ΑΝΤΙΘΕΤΑ, ΣΤΑ ΚΑΛΑΒΡΥΤΑ ΔΕΝ ΠΗΓΕ!!!)! Το ερώτημα είναι το εξής: Γνωρίζουν οι παρευρισκομένοι ότι αυτό δεν επιτρέπεται στους Ορθοδόξους Χριστιανούς;
Σύμφωνα με τους Ιερούς Κανόνες της Εκκλησίας μας ΑΠΑΓΟΡΕΥΕΤΑΙ ΔΙΑ ΡΟΠΑΛΟΥ η είσοδος σε εβραϊκές συναγωγές!
Αναλυτικά:
ΞΕ΄ἀποστ. Κανών: «Εἰ τις κληρικος ἤ λαϊκός εἰσέλθοι εἰς συναγωγήν Ἰουδαίων ἤ αἱρετικῶν προσεύξασθαι καί καθαιρείσθω καί ἀφοριζέσθω»
καί ΟΑ΄Ἀποστ΄Κανών: «Εἴ τις Χριστιανός ἔλαιον ἀπενέγκοι εἰς ἱερόν ἐθνῶν ἤ εἰς συναγωγήν Ἰουδαίων ἐν ταῖς ἑορταῖς αὐτῶν ἤ λύχνους ἅπτοι, ἀφοριζέσθω».
Πώς λοιπόν βλέπουμε Ορθόδοξους (;) πολιτικούς, ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ ΙΕΡΩΜΕΝΟΥΣ, να κάθονται μια χαρά στη συναγωγή καταπατώντας βάναυσα τους Ιερούς Κανόνες;;;
http://hellas-orthodoxy.blogspot.gr/2013/03/blog-post_9523.html" class="img" height="224" src="http://sphotos-d.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-snc6/s480x480/5619_516600368378351_695442354_n.jpg" style="border: 0px; display: block; margin: 0px; max-width: none;" width="398" /></a></div>
</div>
<form action="http://www.facebook.com/ajax/ufi/modify.php" class="commentable_item hidden_add_comment" id="u_jsonp_47_4k" method="post" rel="async" style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11.20000171661377px; line-height: 11.20000171661377px; margin: 0px; padding: 0px;">
<span class="uiStreamFooter" style="color: #999999; display: table-cell; width: 10000px;"><span class="UIActionLinks UIActionLinks_bottom" data-ft="{"tn":"=","type":20}"><a aria-live="polite" class="UFILikeLink" data-ft="{"tn":"?"}" href="http://www.facebook.com/#" id=".reactRoot[785]" role="button" style="color: #6d84b4; cursor: pointer; text-decoration: none;" title="Δεν σας αρέσει πλέον">Δ</a></span></span></form>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/00680675624831473205noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-808716568432452034.post-70998951354195585582013-03-17T06:44:00.000-07:002013-03-17T06:44:25.863-07:00ΡΥΖΟΓΑΛΟ ΜΕ ΤΑΧΙΝΙ Υλικά : 1 φλιτζάνι του καφέ ρύζι για σούπα 1 λίτρο νερό 3 κουταλιές της σούπας κορν φλάουερ 1 φλιτζάνι του καφέ νερό Ξύσμα 2 λεμονιών 2 κουταλιές της σούπας ταχίνι ½ φλιτζάνι του καφέ νερό 2 φλιτζάνια του καφέ ζάχαρη Εκτέλεση : Σε μια κατσαρόλα βράζουμε το ρύζι με το 1 λίτρο νερό σε χαμηλή φωτιά. Διαλύουμε το κορν φλάουερ και το ρίχνουμε στο βρασμένο ρύζι προσθέτοντας το ξύσμα λεμονιών, το ταχίνι που το διαλύσαμε στο ½ φλιτζάνι του καφέ, χλιαρό νερό και τη ζάχαρη. Ανακατώνουμε συνέχεια. Μόλις πήξει η κρέμα τη σερβίρουμε στα μπολ και τη γαρνίρουμε με κανέλλα.<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<table align="center" border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" style="background-color: black; color: #030200; font-family: Palatino; font-size: 15px; line-height: 19px; width: 100%px;"><tbody>
<tr><td colspan="2" style="font-size: 15px; padding: 0px; vertical-align: top;"><strong>ΡΥΖΟΓΑΛΟ ΜΕ ΤΑΧΙΝΙ</strong></td></tr>
<tr><td colspan="2" style="font-size: 15px; padding: 0px; vertical-align: top;"> </td></tr>
<tr><td style="font-size: 15px; padding: 0px; vertical-align: top;"><table align="left" border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" style="width: 610px;"><tbody>
<tr><td style="color: #030200; font-size: 15px; line-height: 19px; padding: 0px; vertical-align: top;" width="33%"><div align="left">
<img align="left" border="0" hspace="4" src="http://www.monastiriaka.gr/img/9223b53f03a405f817e91392f0294f6aryzgalo.jpg" vspace="6" /></div>
</td><td style="color: #030200; font-size: 15px; line-height: 19px; padding: 0px; vertical-align: top;" width="33%"><div align="left">
</div>
</td><td style="color: #030200; font-size: 15px; line-height: 19px; padding: 0px; vertical-align: top;" width="33%"><div align="left">
</div>
</td></tr>
<tr><td style="color: #030200; font-size: 15px; line-height: 19px; padding: 0px; vertical-align: top;"><div align="left">
</div>
</td><td style="color: #030200; font-size: 15px; line-height: 19px; padding: 0px; vertical-align: top;"><div align="left">
</div>
</td><td style="color: #030200; font-size: 15px; line-height: 19px; padding: 0px; vertical-align: top;"><div align="left">
</div>
</td></tr>
</tbody></table>
</td><td style="font-size: 15px; padding: 0px; vertical-align: top;" width="100%">Υλικά :<br style="font-size: 12px;" /><br style="font-size: 12px;" />1 φλιτζάνι του καφέ ρύζι για σούπα<br style="font-size: 12px;" />1 λίτρο νερό<br style="font-size: 12px;" />3 κουταλιές της σούπας κορν φλάουερ<br style="font-size: 12px;" />1 φλιτζάνι του καφέ νερό<br style="font-size: 12px;" />Ξύσμα 2 λεμονιών<br style="font-size: 12px;" />2 κουταλιές της σούπας ταχίνι<br style="font-size: 12px;" />½ φλιτζάνι του καφέ νερό<br style="font-size: 12px;" />2 φλιτζάνια του καφέ ζάχαρη<br style="font-size: 12px;" /><br style="font-size: 12px;" />Εκτέλεση :<br style="font-size: 12px;" /><br style="font-size: 12px;" />Σε μια κατσαρόλα βράζουμε το ρύζι με το 1 λίτρο νερό σε χαμηλή φωτιά. Διαλύουμε το κορν φλάουερ και το ρίχνουμε στο βρασμένο ρύζι προσθέτοντας το ξύσμα λεμονιών, το ταχίνι που το διαλύσαμε στο ½ φλιτζάνι του καφέ, χλιαρό νερό και τη ζάχαρη. Ανακατώνουμε συνέχεια. Μόλις πήξει η κρέμα τη σερβίρουμε στα μπολ και τη γαρνίρουμε με κανέλλα.<br />
.<br />.<br /></td></tr>
</tbody></table>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/00680675624831473205noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-808716568432452034.post-19615239254779577132013-03-17T06:14:00.003-07:002013-03-17T06:24:08.097-07:00Η ΤΕΛΕΙΑ ΤΟΥΡΚΙΚΗ ΠΡΟΠΑΓΑΝΔΑ ΤΗΣ ΝΟΜΩ ΚΡΑΤΟΥΣΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΕΛΛΑΔΙΚΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ !!!-ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΕ ΤΟ ΣΥΓΚΡΟΤΗΜΑ ΑΥΤΟ ΩΣ ΥΠΟΔΕΙΓΜΑ ΕΙΡΗΝΙΚΗΣ ΣΥΝΥΠΑΡΞΗΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΩΝ ΚΑΙ ΜΟΥΣΟΥΛΜΑΝΩΝ ΕΙΣ ΤΗΝ ΘΡΑΚΗ ΜΑΣ......ΑΙΔΩΣ ΣΥΝ ΑΙΣΧΟΣ ΚΥΡΙΕ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΕ ΑΘΗΝΩΝ ΚΑΙ ΠΑΣΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ ΙΕΡΩΝΥΜΕ Β'!!!!..<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div class="uiAttachmentTitle" data-ft="{"type":11,"tn":"C"}" style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11.20000171661377px; line-height: 11.20000171661377px; word-break: break-word; word-wrap: break-word;">
<br /></div>
<span class="caption" data-ft="{"tn":"L"}" style="background-color: white; color: grey; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11.20000171661377px; line-height: 11.20000171661377px;"></span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgV1uJQgyhZ5x_WueFNRU7rbxsrpBgTm3UC_FDIlpwQdcKvYbHdONT_V-gbo5Y4tz-JQvbw3T769ij7vrA6Gk6LR0VytshOSeSr1Aco1KY-H07l5ghb-3wvVJdejmoI4LhGmIw_My73BLx3/s1600/227625_389081351186205_2047673515_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="212" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgV1uJQgyhZ5x_WueFNRU7rbxsrpBgTm3UC_FDIlpwQdcKvYbHdONT_V-gbo5Y4tz-JQvbw3T769ij7vrA6Gk6LR0VytshOSeSr1Aco1KY-H07l5ghb-3wvVJdejmoI4LhGmIw_My73BLx3/s320/227625_389081351186205_2047673515_n.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhVn3j7dd564UQb98uuSvqhquyrjjDUjIG7lsUKekm62UvpZMBA7IIrvz84Rj987QvU4deOMIAh_SoU7teyVMzcRL9lTTY4HykM4T2iIt80wl5FBb6MOKK0vMG8LvOFevENMWaAmcdgVxza/s1600/11253_412797182143288_1397198155_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhVn3j7dd564UQb98uuSvqhquyrjjDUjIG7lsUKekm62UvpZMBA7IIrvz84Rj987QvU4deOMIAh_SoU7teyVMzcRL9lTTY4HykM4T2iIt80wl5FBb6MOKK0vMG8LvOFevENMWaAmcdgVxza/s320/11253_412797182143288_1397198155_n.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEivL6GE0OXbbowpc5zaUXK0OLpgPwf5OYF8MRJI-EnygjP-8R6undVvf23dU3arejbJZz7pOztcCtbsbcBq7IqaOF-BdP7Z9N9CywlxxPaSa291JhDVpN62WUz5og5MkTyBRmfXWku_UAZ1/s1600/164464_349229451848009_189359703_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="239" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEivL6GE0OXbbowpc5zaUXK0OLpgPwf5OYF8MRJI-EnygjP-8R6undVvf23dU3arejbJZz7pOztcCtbsbcBq7IqaOF-BdP7Z9N9CywlxxPaSa291JhDVpN62WUz5og5MkTyBRmfXWku_UAZ1/s320/164464_349229451848009_189359703_n.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj0IZuwdcybFpBKdsxDhzLu2lYovOOS2EWMZxG_Rz-bC7nrmzkVKYUsr_tP-KaVI3k30iUpuhlzpLVLWKzowUJP1Yfvabi5_i0G5XmfiQ5wpG_chJfnYSzkcmQqiFTTZMPatGteOXFseNhg/s1600/269549cded64e9caa5660340debb2823_L.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj0IZuwdcybFpBKdsxDhzLu2lYovOOS2EWMZxG_Rz-bC7nrmzkVKYUsr_tP-KaVI3k30iUpuhlzpLVLWKzowUJP1Yfvabi5_i0G5XmfiQ5wpG_chJfnYSzkcmQqiFTTZMPatGteOXFseNhg/s320/269549cded64e9caa5660340debb2823_L.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="text_exposed_root text_exposed" id="id_5145bd86cb4913725623004" style="color: grey; display: inline; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11.199999809265137px; line-height: 11.199999809265137px; text-align: left;">
ΧΑΙΡΕΤΑΙ ΕΝ ΧΡΙΣΤΩ ΟΜΟΔΟΞΟΙ ΑΔΕΛΦΟΙ!ΕΚ ΤΗΣ ΠΕΡΙΟΔΟΥ ΕΓΚΑΘΙΔΡΥΣΕΩΣ ΤΟΥ ΙΕΡΩΝΥΜΟΥ Β' ΛΙΑΠΗ ΕΙΣ ΤΟΝ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΙΚΟ ΘΡΟΝΟ ΤΗΣ ΝΟΜΩ ΚΡΑΤΟΥΣΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΕΛΛΑΔΙΚΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ,Ο ΓΡΑΦΕΙΟΚΡΑΤΙΚΟΣ ΜΗΧΑΝΙΣΜΟΣ ΤΗΣ ΚΑΙ ΟΧΙ ΜΟΝΟ ΕΠΛΗΡΩΘΗ ΕΙΣ ΚΑΙΡΙΕΣ ΘΕΣΕΙΣ ΕΞ ΠΡΟΣΩΠΩΝ ΦΙΛΑ ΠΡΟΣΚΕΙΜΕΝΩΝ ΕΙΣ ΑΥΤΟΝ ΑΝΗΚΟΝΤΑ ΩΣ ΓΝΩΣΤΟΝ ΕΙΣ ΤΟΝ ΑΡΙΣΤΕΡΗΣ Ι<span class="text_exposed_show" style="display: inline;">ΔΕΟΛΟΓΙΑΣ ΠΟΛΙΤΙΚΟ ΦΟΡΕΑ ΤΟΥ ''ΣΥΡΙΖΑ'' ΠΡΟΩΘΟΝΤΑΣ ΠΑΝΤΟΙΟΤΡΟΠΩΣ ΤΙΣ ΑΝΘΕΛΛΗΝΙΚΕΣ ΚΑΙ ΕΝΙΟΤΕ ΔΥΣΤΥΧΩΣ ΑΝΤΙΟΡΘΟΔΟΞΕΣ ΘΕΣΕΙΣ ΤΟΥΣ!ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΤΙΚΟ ΔΕΙΓΜΑ ΑΠΟΤΕΛΕΙ ΤΟ ΠΕΡΙΣΤΑΤΙΚΟ ΤΟ ΟΠΟΙΟ ΕΛΑΒΕ ΧΩΡΑ ΤΗΝ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 8/3/13 ( ν.η. ) ΚΑΙ ΩΡΑ 16''25 Μ.Μ. ΕΙΣ ΤΗΝ ΕΚΠΟΜΠΗ ''ΠΡΟΣΩΠΑ ΚΑΙ ΠΑΡΑΔΟΣΗ'',ΤΗΝ ΟΠΟΙΑ ΕΠΙΜΕΛΟΥΝΤΑΙ ΚΑΙ ΠΑΡΟΥΣΙΑΖΟΥΝ Ο ΙΕΡΕΥΣ ΠΑΤΗΡ ΕΙΡΗΝΑΙΟΣ ΝΑΚΟΣ ΚΑΙ Ο ΛΑΙΚΟΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΔΕΜΕΛΗΣ,ΤΟΥ ΡΑΔΙΟΦΩΝΙΚΟΥ ΣΤΑΘΜΟΥ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ.ΩΣ ΠΡΟΣΚΕΚΛΗΜΕΝΟ ΕΙΧΑΝ ΤΟΝ ΤΡΑΓΟΥΔΙΣΤΗ ΤΟΥ ΘΡΑΚΙΩΤΙΚΟΥ ΜΟΥΣΙΚΟΥ ΣΥΓΚΡΟΤΗΜΑΤΟΣ ''ΒΑLCANADOLU'' ΠANAΓΙΩΤΗ ΣΔΟΥΚΟ,Ο ΟΠΟΙΟΣ ΕΡΩΤΗΘΕΙΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΔΙΟΡΙΣΘΕΝΤΑ ΕΚ ΤΟΥ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΙΕΡΩΝΥΜΟΥ Β',ΩΣ ΚΑΛΛΙΤΕΧΝΙΚΟ ΔΙΕΥΘΥΝΤΗ ΤΗΣ ΣΧΟΛΗΣ ΒΥΖΑΝΤΙΝΗΣ ΚΑΙ ΠΑΡΑΔΟΣΙΑΚΗΣ ΜΟΥΣΙΚΗΣ ΤΗΣ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΗΣ ΑΘΗΝΩΝ ΚΑΙ ΠΑΣΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ,ΠΑΤΗΡ ΕΙΡΗΝΑΙΟ ΝΑΚΟ,ΔΙΟΤΙ ΔΕΝ ΕΠΕΛΕΓΗ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΟΝΟΜΑΣΙΑ ΔΙΑ ΤΟ ΕΝ ΛΟΓΩ ΜΟΥΣΙΚΟ ΣΥΓΚΡΟΤΗΜΑ,ΑΠΗΝΤΗΣΕ ΕΥΘΑΡΣΩΣ ΠΩΣ ΤΑ ΜΗ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΟΝΟΜΑΤΑ ΕΙΝΑΙ ΤΗΣ ΜΟΔΟΣ!!!!ΕΙΣ ΜΙΑ ΕΠΙΔΕΙΞΗ ΑΝΘΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΠΡΟΠΑΓΑΝΔΑΣ Ο ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΕΝΟΣ ΤΡΑΓΟΥΔΙΣΤΗΣ ΣΗΜΕΙΩΣΕ ΠΩΣ ΣΚΟΠΟΣ ΤΟΥ ΣΥΓΚΡΟΤΗΜΑΤΟΣ ΕΙΝΑΙ Η ΣΥΖΕΥΞΗ ΤΩΝ ΤΡΙΩΝ ΜΕΓΑΛΩΝ ΜΟΥΣΙΚΩΝ ΠΟΛΙΤΙΣΜΩΝ ΤΗΣ ΠΕΡΙΟΧΗΣ,ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ,ΤΟΥ ΒΟΥΛΓΑΡΙΚΟΥ ΚΑΙ ΤΟΥ ΤΟΥΡΚΙΚΟΥ,ΕΝΩ ΛΙΓΑ ΛΕΠΤΑ ΑΡΓΟΤΕΡΑ ΑΠΟΚΟΡΥΦΩΜΑ ΤΗΣ ΥΠΗΡΞΕ Η ΚΛΗΣΗ ΤΗΣ ΓΛΩΣΣΑΣ ΤΩΝ ΣΚΟΠΙΑΝΩΝ ΩΣ....''ΜΑΚΕΔΟΝΙΤΙΚΗ ΔΙΑΛΕΚΤΟ'',ΑΥΤΟΔΙΑΦΗΜΙΖΟΜΕΝΟΙ ΜΑΛΙΣΤΑ ΩΣ ΤΟ ΜΟΥΣΙΚΟ ΣΥΓΚΡΟΤΗΜΑ ΤΩΝ ΓΗΓΕΝΩΝ ΜΑΚΕΔΟΝΩΝ!!!!ΔΥΣΤΥΧΩΣ Ο ΕΚΛΕΚΤΟΣ ΙΕΡΕΥΣ ΤΟΥ ΝΥΝ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΑΝΤΙ ΝΑ ΑΝΤΑΠΑΝΤΗΣΕΙ ΜΕ ΤΗΝ ΚΑΤΑΛΛΗΛΗ ΕΘΝΙΚΗ ΕΠΙΧΕΙΡΗΜΑΤΟΛΟΓΙΑ ΠΡΟΤΙΜΗΣΕ ΕΠΕΙΓΟΝΤΩΣ ΝΑ ΠΡΟΒΕΙ ΕΙΣ ΔΙΑΛΕΙΜΜΑ ΤΗΣ ΕΚΠΟΜΠΗΣ!ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΕΠΑΝΕΝΑΡΞΗ ΤΗΣ ΕΚΠΟΜΠΗΣ ΤΑ ΜΕΛΗ ΤΟΥ ΣΥΓΚΡΟΤΗΜΑΤΟΣ ΑΠΟΚΑΛΥΨΑΝ ΑΝΑΙΣΧΥΝΤΑ ΠΩΣ ΔΙΑΘΕΤΟΥΝ ΤΟΥΡΚΟΦΩΝΑ ΑΣΜΑΤΑ ΚΑΙ ΠΡΟΣΚΑΛΟΥΝΤΑΙ ΔΙΑ ΣΥΝΑΥΛΙΕΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΤΟΥΡΚΙΑ ΜΕ ΑΠΩΤΕΡΟ ΣΚΟΠΟ ΤΗΝ ΕΝΩΣΗ ΤΩΝ ΠΟΛΙΤΙΣΜΩΝ ΤΩΝ ΒΑΛΚΑΝΙΩΝ ΚΑΙ ΤΗΣ ΑΝΑΤΟΛΗΣ!!!!ΦΥΣΙΚΑ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΤΥΧΑΙΟ ΓΕΓΟΝΟΣ ΠΩΣ ΕΙΣ ΠΡΟΣΦΑΤΩΣ ΠΡΟΒΛΗΘΕΙΣΑ ΕΚΠΟΜΠΗ ΤΟΥ ΑΝΘΕΛΛΗΝΑ ΑΡΙΣΤΕΡΟΥ ΔΗΜΟΣΙΟΓΡΑΦΟΥ ΣΤΑΥΡΟΥ ΘΕΟΔΩΡΑΚΗ,Η ΟΠΟΙΑ ΜΕΤΕΔΟΘΗ ΑΠΟ ΤΟ ΤΗΛΕΟΠΤΙΚΟ ΣΤΑΘΜΟ ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΑΣ ΕΞΑΠΑΤΗΣΕΩΣ ''ΜΕGA'',ΑΦΙΕΡΩΜΕΝΗ ΘΕΜΑΤΟΛΟΓΙΚΩΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΚΑΤΑΠΙΕΣΗ ΤΩΝ ΠΟΜΑΚΩΝ ΤΗΣ ΘΡΑΚΗΣ ΑΠΟ ΤΟ ΕΛΛΑΔΙΚΟ ΚΡΑΤΟΣ-Η ΤΕΛΕΙΑ ΤΟΥΡΚΙΚΗ ΠΡΟΠΑΓΑΝΔΑ-ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΕ ΤΟ ΣΥΓΚΡΟΤΗΜΑ ΑΥΤΟ ΩΣ ΥΠΟΔΕΙΓΜΑ ΕΙΡΗΝΙΚΗΣ ΣΥΝΥΠΑΡΞΗΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΩΝ ΚΑΙ ΜΟΥΣΟΥΛΜΑΝΩΝ ΕΙΣ ΤΗΝ ΘΡΑΚΗ ΜΑΣ......ΑΙΔΩΣ ΣΥΝ ΑΙΣΧΟΣ ΚΥΡΙΕ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΕ ΑΘΗΝΩΝ ΚΑΙ ΠΑΣΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ ΙΕΡΩΝΥΜΕ Β'!!!!...</span></div>
<strong style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11.199999809265137px; line-height: 11.199999809265137px; text-align: left;"><a aria-controls="js_108" aria-haspopup="true" aria-owns="js_108" data-hovercard="/ajax/hovercard/user.php?id=100003880753660" href="http://www.facebook.com/geoipsizoneus/posts/229623187177038" id="js_109" style="color: #3b5998; cursor: pointer; text-decoration: none;">Γεωργιος Υψιζωνευς</a></strong>.<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgWJChoLUuz6E_U85gXe8mWNKze03rfZVGVmBBiWERKFX_Ow1h2bqqQCFfsxcrpvHTtpSiEgXFdEmLEZn0o9XsK30g2ETYoJEkPCEs-RVpwfGgzBNVEy233GCIsCUX81_5v5DNPKLSHea-x/s1600/281268_509711882393606_791795527_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="245" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgWJChoLUuz6E_U85gXe8mWNKze03rfZVGVmBBiWERKFX_Ow1h2bqqQCFfsxcrpvHTtpSiEgXFdEmLEZn0o9XsK30g2ETYoJEkPCEs-RVpwfGgzBNVEy233GCIsCUX81_5v5DNPKLSHea-x/s400/281268_509711882393606_791795527_n.jpg" width="400" /></a><br />
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj5-ZjJaPGz9AT4u-BfhWC1ROaC0CMYNimOcXECN9tJb_Tohq4pPmO19HNp63CPDJKdUhSlniUjBkNP5QjzdxdFGLCWniB9rRFjqKwCyVrKUIO6wDfUOSbe6nC67rHxRIODfW48GwIp6iQ8/s1600/291716_301636793271190_960171428_n+-+%CE%91%CE%BD%CF%84%CE%AF%CE%B3%CF%81%CE%B1%CF%86%CE%BF+-+%CE%91%CE%BD%CF%84%CE%AF%CE%B3%CF%81%CE%B1%CF%86%CE%BF+-+%CE%91%CE%BD%CF%84%CE%AF%CE%B3%CF%81%CE%B1%CF%86%CE%BF.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="171" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj5-ZjJaPGz9AT4u-BfhWC1ROaC0CMYNimOcXECN9tJb_Tohq4pPmO19HNp63CPDJKdUhSlniUjBkNP5QjzdxdFGLCWniB9rRFjqKwCyVrKUIO6wDfUOSbe6nC67rHxRIODfW48GwIp6iQ8/s320/291716_301636793271190_960171428_n+-+%CE%91%CE%BD%CF%84%CE%AF%CE%B3%CF%81%CE%B1%CF%86%CE%BF+-+%CE%91%CE%BD%CF%84%CE%AF%CE%B3%CF%81%CE%B1%CF%86%CE%BF+-+%CE%91%CE%BD%CF%84%CE%AF%CE%B3%CF%81%CE%B1%CF%86%CE%BF.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhMKFV9Y22FKJdEXY61km79s6ODFpnJ71uEf8_P1BL1uyVtlIJW9ctet-nfEPgF3QqlLlLeN8q9CPMPrpBnFjusA5tYdromBBlvPJl4doJOa_Na_KMeud_dOCfN8d82U2TGtoIcyv9lwg7d/s1600/293965_234899376643713_1464028614_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="219" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhMKFV9Y22FKJdEXY61km79s6ODFpnJ71uEf8_P1BL1uyVtlIJW9ctet-nfEPgF3QqlLlLeN8q9CPMPrpBnFjusA5tYdromBBlvPJl4doJOa_Na_KMeud_dOCfN8d82U2TGtoIcyv9lwg7d/s320/293965_234899376643713_1464028614_n.jpg" width="320" /></a><span style="background-color: white; color: grey; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11.20000171661377px; line-height: 11.20000171661377px; text-align: left;">ΙΔΟΥ ΤΙ ΕΔΗΛΩΣΕ ΠΡΟ ΟΛΙΓΩΝ ΗΜΕΡΩΝ Ο ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΚΥΠΡΟΥ ΚΥΡΟΣ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΣ ΕΙΣ ΤΟ ΚΡΑΤΙΚΟ ΚΥΠΡΙΑΚΟ ΔΙΑΥΛΟ ''ΡΙΚ'' ΕΠΑΛΗΘΕΥΟΜΕΝΟΣ ΤΡΑΓΙΚΑ ΕΚ ΤΩΝ ΤΕΛΕΥΤΑΙΩΝ ΔΡΑΜΑΤΙΚΩΝ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΩΝ-ΜΕ ΕΘΝΙΚΕΣ ΠΡΟΕΚΤΑΣΕΙΣ- ΓΕΓΟΝΟΤΩΝ ΠΟΥ ΕΚΤΥΛΙΣΣΟΝΤΑΙ ΕΙΣ ΤΗΝ ΑΔΕΛΦΗ ΚΥΠΡΟ ΜΑΣ....''ΕΚΤΙΜΩ ΠΩΣ ΑΠΩΤΕΡΟΣ ΣΤΟΧΟΣ ΤΗΣ ΤΡΟΙΚΑΣ ΕΙΝΑΙ Ο ΘΑΛΑΣΣΙΟΣ ΠΛΟ</span><span class="text_exposed_show" style="background-color: white; color: grey; display: inline; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11.20000171661377px; line-height: 11.20000171661377px; text-align: left;">ΥΤΟΣ ΣΤΗΝ ΚΥΠΡΙΑΚΗ ΑΠΟΚΛΕΙΣΤΙΚΗ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ ΖΩΝΗ ΚΑΙ Η ΑΣΚΗΣΗ ΠΙΕΣΕΩΣ ΣΕ ΟΤΙ ΑΦΟΡΑ ΤΟ ΚΥΠΡΙΑΚΟ,ΟΜΩΣ ΟΙ ΔΑΝΕΙΣΤΕΣ ΕΘΕΛΟΤΥΦΛΟΥΝ ΔΙΑΤΙ ΔΕΝ ΘΑ ΤΟ ΕΠΙΤΥΧΟΥΝ!ΑΝ Η ΕΥΡΩΠΗ ΕΜΜΕΝΕΙ ΕΙΣ ΤΟΝ ΣΤΡΑΓΓΑΛΙΣΜΟ ΤΗΣ ΟΙΚΟΝΟΜΙΑΣ ΜΑΣ ΚΑΙ ΔΕΝ ΘΑ ΜΠΟΡΟΥΜΕ ΝΑ ΖΟΥΜΕ ΙΚΑΝΟΠΟΙΗΤΙΚΑ,ΚΑΛΥΤΕΡΑ ΝΑ ΦΥΓΟΥΜΕ ΑΠΟ ΤΟ ΕΥΡΩ!ΤΟΥΛΑΧΙΣΤΟΝ ΘΑ ΣΩΣΟΥΜΕ ΤΗΝ ΑΞΙΟΠΡΕΠΕΙΑ ΜΑΣ!''!!!!!....ΑΛΗΘΗΣ ΕΛΛΗΝΟΨΥΧΟΣ ΕΛΛΗΝΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΛΟΓΟΣ.....ΔΥΣΤΥΧΩΣ ΑΝΤΙΣΤΟΙΧΟ ΛΟΓΟ ΔΕΝ ΑΚΟΥΣΑΜΕ ΕΚ ΤΟΥ ΝΥΝ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΑΘΗΝΩΝ ΚΑΙ ΠΑΣΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ ΤΗΣ ΝΟΜΩ ΚΡΑΤΟΥΣΗΣ ΕΛΛΑΔΙΚΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΚΥΡΟ ΙΕΡΩΝΥΜΟ Β'.........ΤΑ ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑΤΑ ΙΔΙΚΑ ΣΑΣ ΕΛΛΗΝΟΡΘΟΔΟΞΟΙ ΣΥΜΠΑΤΡΙΩΤΕΣ.....</span>.</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiiuq0t3wJM9KALJxiM7qftyVd9QyfMFJ5GPAbMwegk7PJdIbWYYDy_qM1i1gRnyB6MC9Rg0w7-MsR58OJ6nm8zmXJ0_VmJ1fBkNe6EViiZWjz6mwB985AGSx8MQw2yGSu5IhfOuUac-1iV/s1600/301876_406627896056572_684286857_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiiuq0t3wJM9KALJxiM7qftyVd9QyfMFJ5GPAbMwegk7PJdIbWYYDy_qM1i1gRnyB6MC9Rg0w7-MsR58OJ6nm8zmXJ0_VmJ1fBkNe6EViiZWjz6mwB985AGSx8MQw2yGSu5IhfOuUac-1iV/s320/301876_406627896056572_684286857_n.jpg" width="220" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEizZNosZHIoxBwzZs5XydDDh5mqwKdHt6kbJqDOm7uF6srgaQCaPDOVna9_fuUbutCmqC3Uo0cYJnw_-ZIh2rmFzbgV8gO2IL5r-GQkG5GN4KFceqg_fxvmUT_P2v9_Un2Scusbg_c18LIM/s1600/45421_345432195577294_1185098582_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEizZNosZHIoxBwzZs5XydDDh5mqwKdHt6kbJqDOm7uF6srgaQCaPDOVna9_fuUbutCmqC3Uo0cYJnw_-ZIh2rmFzbgV8gO2IL5r-GQkG5GN4KFceqg_fxvmUT_P2v9_Un2Scusbg_c18LIM/s1600/45421_345432195577294_1185098582_n.jpg" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjdmkBpYQmHp8NmnwAqEC6jiqce0qwO7_VdJ9twxF8SRrVOBXDXv7H6VLkounJbltIR-imdHv3fwGwh6waJoTwquufBgajPsThyphenhyphenpPN0BNQ13-Qx7KarrvuOdVLdNu_AN8v5IhFFwBCSN2w_/s1600/320601_4544582024049_2144315931_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="232" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjdmkBpYQmHp8NmnwAqEC6jiqce0qwO7_VdJ9twxF8SRrVOBXDXv7H6VLkounJbltIR-imdHv3fwGwh6waJoTwquufBgajPsThyphenhyphenpPN0BNQ13-Qx7KarrvuOdVLdNu_AN8v5IhFFwBCSN2w_/s320/320601_4544582024049_2144315931_n.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgDwrlwbIgJipec9gAlJwVP5MrOiRhK9XGAcDZU8zZ-oPNn09CNFdWGi3LvMu38TZurYAYBcryGofuLU9FIWOAEaXvxgbrCLYLEf0I7VzGhHy18iys9a-HNgr41832fBwPMLrSPbUGos-G8/s1600/60401_230652183745180_1335346123_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="228" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgDwrlwbIgJipec9gAlJwVP5MrOiRhK9XGAcDZU8zZ-oPNn09CNFdWGi3LvMu38TZurYAYBcryGofuLU9FIWOAEaXvxgbrCLYLEf0I7VzGhHy18iys9a-HNgr41832fBwPMLrSPbUGos-G8/s320/60401_230652183745180_1335346123_n.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj95TUXqOZLUFaj66NXvdHGBEQMekvB56uR_HljwEA1tRgMi1-e93WaXOZAQljBvRXNIeOMWnbm3vY_s4c-npwurAy_BivSq00_mzY0pXCYj98Fa-UyWH9tP11yjPQYa_M5R249afZC-mx2/s1600/65516_511540185571098_1153318932_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="223" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj95TUXqOZLUFaj66NXvdHGBEQMekvB56uR_HljwEA1tRgMi1-e93WaXOZAQljBvRXNIeOMWnbm3vY_s4c-npwurAy_BivSq00_mzY0pXCYj98Fa-UyWH9tP11yjPQYa_M5R249afZC-mx2/s320/65516_511540185571098_1153318932_n.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="mts uiAttachmentDesc translationEligibleUserAttachmentMessage" data-ft="{"tn":"M"}" style="background-color: white; color: grey; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11.20000171661377px; line-height: 11.20000171661377px; margin-top: 5px; word-break: break-word; word-wrap: break-word;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgUOEaUfBBZgLnQ3dawrR3Ot2jfYNR6qpY_olj3DQW_TQ4wDZS0DjR-T8JSC7jTjO0q2KPHdyPQKgp_6rYgzr2HUQygMoigXWXHEiUH043Swd6wOE9pyBG9izeHXQQ_Po4zrwxRG1-6kVxH/s1600/63164_373587712732985_2146366396_n.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgUOEaUfBBZgLnQ3dawrR3Ot2jfYNR6qpY_olj3DQW_TQ4wDZS0DjR-T8JSC7jTjO0q2KPHdyPQKgp_6rYgzr2HUQygMoigXWXHEiUH043Swd6wOE9pyBG9izeHXQQ_Po4zrwxRG1-6kVxH/s1600/63164_373587712732985_2146366396_n.jpg" /></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgUOEaUfBBZgLnQ3dawrR3Ot2jfYNR6qpY_olj3DQW_TQ4wDZS0DjR-T8JSC7jTjO0q2KPHdyPQKgp_6rYgzr2HUQygMoigXWXHEiUH043Swd6wOE9pyBG9izeHXQQ_Po4zrwxRG1-6kVxH/s1600/63164_373587712732985_2146366396_n.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi4uLnNwD9CRoCv_lT1Q3GU0TD3nywRZuhI01yKTjNS288500hlTPFUyminMUTjlfzzQ7H-YP0KhJkUW42yzFtSe7NKxdYwLDtvhUUMzbP3fjxjFfVuxsBeDpd4BLftCnXSjIhe9xOC4BH5/s1600/47231_125633860818893_6297459_n.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="223" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi4uLnNwD9CRoCv_lT1Q3GU0TD3nywRZuhI01yKTjNS288500hlTPFUyminMUTjlfzzQ7H-YP0KhJkUW42yzFtSe7NKxdYwLDtvhUUMzbP3fjxjFfVuxsBeDpd4BLftCnXSjIhe9xOC4BH5/s320/47231_125633860818893_6297459_n.jpg" width="320" /></a><br />
<div class="text_exposed_root text_exposed" id="id_5145bd86cb4913725623004" style="display: inline;">
ΧΑΙΡΕΤΑΙ ΕΝ ΧΡΙΣΤΩ ΟΜΟΔΟΞΟΙ ΑΔΕΛΦΟΙ!ΕΚ ΤΗΣ ΠΕΡΙΟΔΟΥ ΕΓΚΑΘΙΔΡΥΣΕΩΣ ΤΟΥ ΙΕΡΩΝΥΜΟΥ Β' ΛΙΑΠΗ ΕΙΣ ΤΟΝ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΙΚΟ ΘΡΟΝΟ ΤΗΣ ΝΟΜΩ ΚΡΑΤΟΥΣΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΕΛΛΑΔΙΚΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ,Ο ΓΡΑΦΕΙΟΚΡΑΤΙΚΟΣ ΜΗΧΑΝΙΣΜΟΣ ΤΗΣ ΚΑΙ ΟΧΙ ΜΟΝΟ ΕΠΛΗΡΩΘΗ ΕΙΣ ΚΑΙΡΙΕΣ ΘΕΣΕΙΣ ΕΞ ΠΡΟΣΩΠΩΝ ΦΙΛΑ ΠΡΟΣΚΕΙΜΕΝΩΝ ΕΙΣ ΑΥΤΟΝ ΑΝΗΚΟΝΤΑ ΩΣ ΓΝΩΣΤΟΝ ΕΙΣ ΤΟΝ ΑΡΙΣΤΕΡΗΣ Ι<span class="text_exposed_show" style="display: inline;">ΔΕΟΛΟΓΙΑΣ ΠΟΛΙΤΙΚΟ ΦΟΡΕΑ ΤΟΥ ''ΣΥΡΙΖΑ'' ΠΡΟΩΘΟΝΤΑΣ ΠΑΝΤΟΙΟΤΡΟΠΩΣ ΤΙΣ ΑΝΘΕΛΛΗΝΙΚΕΣ ΚΑΙ ΕΝΙΟΤΕ ΔΥΣΤΥΧΩΣ ΑΝΤΙΟΡΘΟΔΟΞΕΣ ΘΕΣΕΙΣ ΤΟΥΣ!ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΤΙΚΟ ΔΕΙΓΜΑ ΑΠΟΤΕΛΕΙ ΤΟ ΠΕΡΙΣΤΑΤΙΚΟ ΤΟ ΟΠΟΙΟ ΕΛΑΒΕ ΧΩΡΑ ΤΗΝ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 8/3/13 ( ν.η. ) ΚΑΙ ΩΡΑ 16''25 Μ.Μ. ΕΙΣ ΤΗΝ ΕΚΠΟΜΠΗ ''ΠΡΟΣΩΠΑ ΚΑΙ ΠΑΡΑΔΟΣΗ'',ΤΗΝ ΟΠΟΙΑ ΕΠΙΜΕΛΟΥΝΤΑΙ ΚΑΙ ΠΑΡΟΥΣΙΑΖΟΥΝ Ο ΙΕΡΕΥΣ ΠΑΤΗΡ ΕΙΡΗΝΑΙΟΣ ΝΑΚΟΣ ΚΑΙ Ο ΛΑΙΚΟΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΔΕΜΕΛΗΣ,ΤΟΥ ΡΑΔΙΟΦΩΝΙΚΟΥ ΣΤΑΘΜΟΥ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ.ΩΣ ΠΡΟΣΚΕΚΛΗΜΕΝΟ ΕΙΧΑΝ ΤΟΝ ΤΡΑΓΟΥΔΙΣΤΗ ΤΟΥ ΘΡΑΚΙΩΤΙΚΟΥ ΜΟΥΣΙΚΟΥ ΣΥΓΚΡΟΤΗΜΑΤΟΣ ''ΒΑLCANADOLU'' ΠANAΓΙΩΤΗ ΣΔΟΥΚΟ,Ο ΟΠΟΙΟΣ ΕΡΩΤΗΘΕΙΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΔΙΟΡΙΣΘΕΝΤΑ ΕΚ ΤΟΥ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΙΕΡΩΝΥΜΟΥ Β',ΩΣ ΚΑΛΛΙΤΕΧΝΙΚΟ ΔΙΕΥΘΥΝΤΗ ΤΗΣ ΣΧΟΛΗΣ ΒΥΖΑΝΤΙΝΗΣ ΚΑΙ ΠΑΡΑΔΟΣΙΑΚΗΣ ΜΟΥΣΙΚΗΣ ΤΗΣ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΗΣ ΑΘΗΝΩΝ ΚΑΙ ΠΑΣΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ,ΠΑΤΗΡ ΕΙΡΗΝΑΙΟ ΝΑΚΟ,ΔΙΟΤΙ ΔΕΝ ΕΠΕΛΕΓΗ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΟΝΟΜΑΣΙΑ ΔΙΑ ΤΟ ΕΝ ΛΟΓΩ ΜΟΥΣΙΚΟ ΣΥΓΚΡΟΤΗΜΑ,ΑΠΗΝΤΗΣΕ ΕΥΘΑΡΣΩΣ ΠΩΣ ΤΑ ΜΗ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΟΝΟΜΑΤΑ ΕΙΝΑΙ ΤΗΣ ΜΟΔΟΣ!!!!ΕΙΣ ΜΙΑ ΕΠΙΔΕΙΞΗ ΑΝΘΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΠΡΟΠΑΓΑΝΔΑΣ Ο ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΕΝΟΣ ΤΡΑΓΟΥΔΙΣΤΗΣ ΣΗΜΕΙΩΣΕ ΠΩΣ ΣΚΟΠΟΣ ΤΟΥ ΣΥΓΚΡΟΤΗΜΑΤΟΣ ΕΙΝΑΙ Η ΣΥΖΕΥΞΗ ΤΩΝ ΤΡΙΩΝ ΜΕΓΑΛΩΝ ΜΟΥΣΙΚΩΝ ΠΟΛΙΤΙΣΜΩΝ ΤΗΣ ΠΕΡΙΟΧΗΣ,ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ,ΤΟΥ ΒΟΥΛΓΑΡΙΚΟΥ ΚΑΙ ΤΟΥ ΤΟΥΡΚΙΚΟΥ,ΕΝΩ ΛΙΓΑ ΛΕΠΤΑ ΑΡΓΟΤΕΡΑ ΑΠΟΚΟΡΥΦΩΜΑ ΤΗΣ ΥΠΗΡΞΕ Η ΚΛΗΣΗ ΤΗΣ ΓΛΩΣΣΑΣ ΤΩΝ ΣΚΟΠΙΑΝΩΝ ΩΣ....''ΜΑΚΕΔΟΝΙΤΙΚΗ ΔΙΑΛΕΚΤΟ'',ΑΥΤΟΔΙΑΦΗΜΙΖΟΜΕΝΟΙ ΜΑΛΙΣΤΑ ΩΣ ΤΟ ΜΟΥΣΙΚΟ ΣΥΓΚΡΟΤΗΜΑ ΤΩΝ ΓΗΓΕΝΩΝ ΜΑΚΕΔΟΝΩΝ!!!!ΔΥΣΤΥΧΩΣ Ο ΕΚΛΕΚΤΟΣ ΙΕΡΕΥΣ ΤΟΥ ΝΥΝ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΑΝΤΙ ΝΑ ΑΝΤΑΠΑΝΤΗΣΕΙ ΜΕ ΤΗΝ ΚΑΤΑΛΛΗΛΗ ΕΘΝΙΚΗ ΕΠΙΧΕΙΡΗΜΑΤΟΛΟΓΙΑ ΠΡΟΤΙΜΗΣΕ ΕΠΕΙΓΟΝΤΩΣ ΝΑ ΠΡΟΒΕΙ ΕΙΣ ΔΙΑΛΕΙΜΜΑ ΤΗΣ ΕΚΠΟΜΠΗΣ!ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΕΠΑΝΕΝΑΡΞΗ ΤΗΣ ΕΚΠΟΜΠΗΣ ΤΑ ΜΕΛΗ ΤΟΥ ΣΥΓΚΡΟΤΗΜΑΤΟΣ ΑΠΟΚΑΛΥΨΑΝ ΑΝΑΙΣΧΥΝΤΑ ΠΩΣ ΔΙΑΘΕΤΟΥΝ ΤΟΥΡΚΟΦΩΝΑ ΑΣΜΑΤΑ ΚΑΙ ΠΡΟΣΚΑΛΟΥΝΤΑΙ ΔΙΑ ΣΥΝΑΥΛΙΕΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΤΟΥΡΚΙΑ ΜΕ ΑΠΩΤΕΡΟ ΣΚΟΠΟ ΤΗΝ ΕΝΩΣΗ ΤΩΝ ΠΟΛΙΤΙΣΜΩΝ ΤΩΝ ΒΑΛΚΑΝΙΩΝ ΚΑΙ ΤΗΣ ΑΝΑΤΟΛΗΣ!!!!ΦΥΣΙΚΑ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΤΥΧΑΙΟ ΓΕΓΟΝΟΣ ΠΩΣ ΕΙΣ ΠΡΟΣΦΑΤΩΣ ΠΡΟΒΛΗΘΕΙΣΑ ΕΚΠΟΜΠΗ ΤΟΥ ΑΝΘΕΛΛΗΝΑ ΑΡΙΣΤΕΡΟΥ ΔΗΜΟΣΙΟΓΡΑΦΟΥ ΣΤΑΥΡΟΥ ΘΕΟΔΩΡΑΚΗ,Η ΟΠΟΙΑ ΜΕΤΕΔΟΘΗ ΑΠΟ ΤΟ ΤΗΛΕΟΠΤΙΚΟ ΣΤΑΘΜΟ ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΑΣ ΕΞΑΠΑΤΗΣΕΩΣ ''ΜΕGA'',ΑΦΙΕΡΩΜΕΝΗ ΘΕΜΑΤΟΛΟΓΙΚΩΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΚΑΤΑΠΙΕΣΗ ΤΩΝ ΠΟΜΑΚΩΝ ΤΗΣ ΘΡΑΚΗΣ ΑΠΟ ΤΟ ΕΛΛΑΔΙΚΟ ΚΡΑΤΟΣ-Η ΤΕΛΕΙΑ ΤΟΥΡΚΙΚΗ ΠΡΟΠΑΓΑΝΔΑ-ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΕ ΤΟ ΣΥΓΚΡΟΤΗΜΑ ΑΥΤΟ ΩΣ ΥΠΟΔΕΙΓΜΑ ΕΙΡΗΝΙΚΗΣ ΣΥΝΥΠΑΡΞΗΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΩΝ ΚΑΙ ΜΟΥΣΟΥΛΜΑΝΩΝ ΕΙΣ ΤΗΝ ΘΡΑΚΗ ΜΑΣ......ΑΙΔΩΣ ΣΥΝ ΑΙΣΧΟΣ ΚΥΡΙΕ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΕ ΑΘΗΝΩΝ ΚΑΙ ΠΑΣΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ ΙΕΡΩΝΥΜΕ Β'!!!!...</span></div>
<strong style="background-color: transparent; color: #333333;"><a aria-controls="js_108" aria-haspopup="true" aria-owns="js_108" data-hovercard="/ajax/hovercard/user.php?id=100003880753660" href="http://www.facebook.com/geoipsizoneus/posts/229623187177038" id="js_109" style="color: #3b5998; cursor: pointer; text-decoration: none;">Γεωργιος Υψιζωνευς</a></strong></div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/00680675624831473205noreply@blogger.com0